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學會揚長避短作文1000字
在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的學會揚長避短作文1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學會揚長避短作文1000字1
淡淡的哀愁，沉沉的相思。 ——題記
我一向?qū)γ惶忻�，往往是看了半截便將其束之高閣了�！冻悄吓f事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領進二十世紀二十年代的北京，也讓我憶起了童年往事。
《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，似一首淡雅而含蓄的詩。
英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進進出出。所以她和被人們認為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認真地聽著“小偷”的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。 透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的'悲歡離合那里有一種不出來的天真，卻道盡人世復雜的情感。 小時侯愛聽故事，愛問“后來呢？”，愛幫助人，動不動就拍拍胸脯，說一句“包在我身上”，不懂大人為什么會互相討厭對方，因為在“我”的眼里，他明明是個好人啊�？床幻靼状笕藗�?yōu)槭裁慈饲耙惶�，人后一套，“我們”在一起玩時，心里想什么就說什么，即使鬧翻了，哭鼻子了，到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。 為什么我們總是羨慕孩子的無憂無慮，那是因為他們的世界里沒有戒備，沒有心計，只是單純的。“看見東陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭�！�
學會揚長避短作文1000字2
早些年，第一次讀費孝通先生寫的《鄉(xiāng)土中國》時，我沒有耐心細讀完整本書，只是聽說它是本名著、看到它被多次推薦的心態(tài)而功利地讀了個大概。雖是瀏覽，但書里提到的一些情形，對于生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的我，熟悉而又印象深刻。比如書里寫到“我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個土字用得很好”，“鄉(xiāng)土社會是一個很安定的社會，向泥土討生活的人是不能老是移動的”時，讓我想起終年面朝黃土背朝天在地里勞作的母親，有時叫她出來散散心，她總是推脫說“哪里走得開嘛，地里的草長得快有一人高了還沒薅完……我走了，家里的雞給喂食啊”，真像是書里所說的“像是半身插入了土里”，流動不得。
初讀這本書，我只停留在農(nóng)村生活表面的感同身受，并沒有深入地思考過。再讀這本費老基于農(nóng)村社會調(diào)查的基礎來剖析中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)及其特點的書時，我已經(jīng)離家在外近10年。這10年，我跟土氣的農(nóng)村老家在物理距離和心理距離上，有過一個分分合合分分、心生排斥到達成和解的過程。
從第一次出來上大學開始，家鄉(xiāng)于我，只剩冬夏，再也沒有春天和秋天。所以，我曾特別懷念老家院子里那滿樹白色的杏花、粉色的桃花，以及其他我都記不清是什么顏色的果樹花、蔬菜花各相爭艷的春天，懷念我家果子熟了，樹葉變得紅的紅、黃的黃那五顏六色的秋天。曾想什么時候有機會在四五月的時候回趟家，看看那魂繞夢牽的家鄉(xiāng)的`春天。
然而，當這個機會真正來臨時，我卻任其溜走。由于疫情，今年學校一直沒開學，我在家待了兩個多月，本來還可以待到四五月杏花盛開的時候，但我卻提前離開了家，后知后覺地才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)與家鄉(xiāng)在精神上做了一次“斷舍離”。我想，此后我恐怕再沒資格把“懷念家鄉(xiāng)的春天”之類的話掛在嘴上，畢竟是自己主動與家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的景漸漸疏離……
《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生在上世紀四十年代后期調(diào)查中國農(nóng)村狀況而完成的，盡管時過境遷，斗轉(zhuǎn)星移，現(xiàn)在的國人依然有著“安土重遷”的濃重思想，但是隨著一個個新興城市的崛起，向傳統(tǒng)的農(nóng)村生活不斷提出挑戰(zhàn)，真正以土地為生、從事農(nóng)耕勞作的人越來越少，隨便走到中國任何一個農(nóng)村角落，青壯年出去外面闖蕩營生、只剩空巢老人在農(nóng)村老家一邊種地一邊照顧留守兒童的現(xiàn)象比比皆是。特別是從我們90后這一代人開始，有相當一部分人出外求學、工作，孔雀東南飛，家鄉(xiāng)成遠方，他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。
而年輕一代人在原來熟人的鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式到了陌生人的城市生活中逐漸失靈，所以“法律”開始居于中心管理地位，這是時代的進步。但僅僅依靠法律條文來規(guī)范調(diào)節(jié)各種錯綜復雜的社會關系是不夠的，還得靠道德來約束，勝在我們從原始社會到農(nóng)業(yè)社會，再從工業(yè)社會到信息社會，一直都保有這個優(yōu)良傳統(tǒng)，所以對比歷史簡短的西方國家，我們堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，強調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬，這是基于我國國情而制定的，讀過《鄉(xiāng)土中國》這本書后就理解得更透徹了。如果再有一部調(diào)查當前這種社會流動現(xiàn)象的社會學著作，配上這本書那就太贊了！
隨便瞎掰扯了一些，等再過幾年回頭來看，不知道會有什么新的感悟。
學會揚長避短作文1000字3
“我想有個家……”音律在跳動著，歌詞道出了人們的心聲，可到底什么才能稱作“家”？
“家，家，宛如蜘蛛網(wǎng)的中心，緊密地連接著千絲萬縷的情感。無論你身在何方，家都是我們遭遇挫折時的庇護所，是撫慰心靈創(chuàng)傷的治愈貼。家是我們喜怒哀樂的小船，當黑暗籠罩時，它是照亮前路的明燈；在寒冷孤獨中，它是溫暖的棉被；在迷途無助時，它是回歸正途的`地圖。家是不可替代的存在，承載著愛與責任。薩克斯曲《回家》深深觸動著游子的心靈，作者在夜深歸家時發(fā)現(xiàn)母親仍在等候，真摯的感情流淌成這經(jīng)典之作。一個人無論成長多大，在母親眼中永遠是她的孩子。母親等候孩子回家的場景，溫馨、激動、心酸交織。父愛如山，母愛如水，這份愛在“家”的背景下才得以展現(xiàn)。沒有家，就沒有堅如山的父愛；沒有家，就沒有柔如水的母愛；沒有家，就沒有觸動人心的真愛。在老舍的《我的母親》中，描述了母親對兒女的無私付出。
母親知道要割舍像右手一樣重要的三姐，因為不能為了自己的便利耽誤女兒的幸福。當孩子成年離家后，家中只剩下母親，她默默承擔一切。不同于三姐婚嫁時的笑容，母親在孩子離去后，門外花轎離去的場景讓人心生悲涼。母親的手冰冷，臉上失去了血色，孤獨的過年中，她默默守望，遞給兒子花生，含淚送別。“去吧，小子”，這簡短的一句話，背后包含著母親對兒子的深深牽掛。這段文字讓我們深刻理解了父母對子女的責任與兒女對父母的義務。不要等到后悔時，才想起回家看望、陪伴老父親、老母親。父母對子女的無私奉獻，子女對父母的關愛，是家存在的真正意義。不要讓那種欲哭無淚的心痛一直困擾著內(nèi)心，把握當下，珍惜與家人共度的每一個時刻。
總之，家在某種程度上，并不是一個具體的地方，而是一種心靈安定的感覺，只要在某個時刻、某個地方感受到這種安心，就可以說是回到了家。我們所能做的，也應該做的，就是盡可能讓這種“心安”、“心神合一”、“神魂合一”的感覺常駐心間，這樣無論身處何地，都不會感到離家很遠，甚至可以說是身在家中。
學會揚長避短作文1000字4
雙水村的日子一天比一天好了起來，而二十二歲的孫少平卻越來越煩悶不安。包產(chǎn)到戶帶來的直接結(jié)果是孩子們都不念書了，村小學也解散了，他也就重新恢復了真正的農(nóng)民身份。當然，少平并不是簡單的“怕苦怕累怕當農(nóng)民”，事實上他也是一個標準的農(nóng)村后生，甚至更出色。只是我們的少平到了意識覺醒的年齡，“不幸”的是他比身邊的小伙伴們又多讀了一些書，但又沒有多到足以徹悟的程度。另外，單純的讀書，而缺少社會的歷練乃至挫折，我們的少平自然也只是懵懵懂懂地感覺需要改變，卻不知如何入手改變，更不知自己需要的是什么。
為了權利嗎？一家之主自然是父親與哥哥，事實上哥哥的事業(yè)漸有起色也證明了少安更適合做一家之主。
為了金錢嗎？在家至少一日三餐不愁，而身無一技之長的少平如果離開家庭，只會更加顛沛流離，況且他的出身與生存環(huán)境也讓他還無法真正領悟金錢的魅力。
為了愛情嗎？紅梅、曉霞，甚至玉英，這些在少平的生活中掀起過或深或淺的漣漪的'人，都開始依照各自命運的安排，融入了各自的新生活中。時間會沖淡一切，這些人都會忘記了曾經(jīng)的過往，他孫少平自然也概莫能免。
為了證明自己嗎？作為一個只有高中學歷，生活在平凡的世界里的孫少平，與他在書本中讀到的那些不平凡的世界中的人物相比，不啻是天地之別，命運注定了這個雖然精神世界還算豐富的農(nóng)家少年，也不敢有非分之想。
是的，少平并不知道自己需要什么，只是朦朧地感覺世界并不是只是自己眼里所見到的那樣。人的生命只有一次，說到底，這是一次單程的旅行，所有所有的體驗都是自己才能感受得到的，而世俗的安排卻是一眼望得到終點的：每日勞作、娶妻生子、攢錢箍窯、撫養(yǎng)孩子、循環(huán)往復……如此下來，個人的生命注定只是一條性命而已，而非獨一無二的生活。
是的，作為自然界的一份子，每個人的生命的長度基本都是差不多的。但是，作為受到老天爺唯一特殊眷顧給了我們思考能力的人類，每個人的生活的寬度卻可以有天壤之別。視野、格局、品位，財富、事業(yè)、愛情，思考、歌唱、奉獻，忠誠、友誼、信念，一切一切都是我們每個人呈現(xiàn)各自獨一無二的精彩人生的方法與路徑。從自然法則看，我們每個人的結(jié)局都是一樣的，但過程是否精彩則全靠個人的緣分了。天堂地獄，悉在我心。
我們之所以欣賞少平，并不是簡單的佩服他的毅力，更與神馬金錢啊權利啊成功啊沒有半毛錢的關系。我們只是被他掙扎著，以求在死水中得以微瀾的努力所感動。少平的所思所為，實際上激發(fā)了我們每個人與生俱來的不甘與追求。
好吧，弱弱地問一句：那些每天高唱著“平平淡淡才是真”的人們，你們真的甘心了嗎？你們是在掩飾你們的懶惰與懦弱嗎？？你們真的活過嗎？？？
come on，真正的活一場吧，無關結(jié)局是喜是悲，走過千山萬水，你永遠是那么美……
學會揚長避短作文1000字5
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的`是毅力�！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
學會揚長避短作文1000字6
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業(yè)，承當著傳播人類思想文化的重任，在人類社會開展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師一言堂已全盤否認，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者。專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財富。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息。新知識。新理念，不斷充實自我，始終站在知識的.前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會親其師而信其道
對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會。心理。信息技術等，力求知識全面。僅有自我的專業(yè)知識。業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
學會揚長避短作文1000字7
在人群中穿梭，在田野間寧靜的角落，有一個身形酷似人類的假人——稻草人。或許他們被認為微不足道，但他們卻能盡自己的力量來換取一片食物或一粒谷物的生存。這段文字雖然簡短，卻深深觸動人心，讓人不禁感嘆那個夜晚的無奈，讓人唏噓不已。
夜，稻草人悄無聲息地站在田野中，周圍的人們已經(jīng)沉沉入睡。他知道自己不能像人類一樣入睡，因為他的使命就是保護田野，看護作物。雖然他不能睡覺，但至少可以在夜晚看到許多美妙的景象：星星閃爍的樣子，月亮的微笑，以及花草樹木在夜晚的安詳睡姿。然而，美麗的`夜晚并不意味著安寧。老婦人的田地里的稻子被蛀蟲侵襲，而主人卻渾然不知。稻草人感到焦急，但他知道自己無能為力。他內(nèi)心充滿了糾結(jié)和痛苦，他多么希望自己能成為一個真正的人類，去保護田地，拯救作物。然而，他知道這只是一個幻想，現(xiàn)實卻是殘酷的。他的心仿佛在粉碎，鮮血在流淌，卻無法改變現(xiàn)實的殘酷。
學會揚長避短作文1000字8
讓我聽你說(江西贛州)讓我聽你說文章列表剛剛接觸到巴金的《家》，第一感覺，兩百多頁，真受不了，但是，當我有所目的的開始閱讀和接觸這部凈化了我心靈的小說之后，我開始改變了我的看法，名著導讀《家》：我用眼淚寫讀后感。同時，對于這部小說，最初的時候，我也只是很膚淺的認為，又是以純粹的記事為主旋律的時代宣泄，但是，我的眼淚證明，這是錯的，這不僅僅是一部時代歷史的寫照，更是新青年，新家庭的一種新詮釋。
那么，對于這部小說的閱讀情感，就從我都她的第一次落淚說起吧。
鳴鳳之死
鳴鳳，整個故事中的一個非常不起眼的小角色，不對，她不是，她是整本小說的一個重大轉(zhuǎn)折，我記得，在我開始閱讀這部小說之前的導言部分介紹，鳴鳳和覺慧是戀愛關系，但在全文中甚至找不到他們戀愛的證據(jù)。
從鳴鳳的出生到死亡都是如此的悲慘，他們相愛，愛的是那么的單純。
一個十五六歲的少女和是一個也只比她大一兩歲的少年相愛，他們沒有任何的利害關系，他們沒有什么的特殊目的，他們只希望更彼此關愛和呵護，我記得最深的是覺慧說會給鳴鳳安全，不會讓她出事兒，但是，覺慧由于自己的所謂工作，沒有體會到鳴鳳的暗示，最終，單純的鳴鳳用最單純的方式結(jié)束了她一直以來的夢。
她的這個夢想是如此的純潔，在這里，我想，現(xiàn)在的十五六歲的同學嗎?也有很多會不顧家人的反對，產(chǎn)生一段段令人感觸的戀情，但是這些，都是充斥在對一種虛榮，一種目的，一種對異性身體的.渴望上面，又有多少是以純潔的心靈和純潔的目的交往吶！
同時，鳴鳳，在即將投河之時的內(nèi)心獨白，也再一次的證實了她的單純與善良，這么可愛的一個少女，一個只想擁有屬于自己愛情的少女，卻，永遠的離開我熱愛她的覺慧和她所愛的一切。
讀到這里的時候，我真的感觸頗深，有一種心痛的感覺，后來我讀到覺慧做夢的那一段，我近忘記了這是在做夢，看見他和鳴鳳在一起，鳴鳳也得到了屬于她的地位和尊嚴時，我真的由衷的祝福她，但是，這畢竟的夢，依舊，這也畢竟是小說。
但是，這也不更承托出了舊社會陋習的丑惡嗎?說到這里，不由的又要說起鳴鳳的出身，高家的背景，呵呵，在這里，我想，只有度過《家》的朋友才會有意讀我的這篇文章，才會感悟《家》所折射出的情感，才會領悟這一滴滴淚水的含義，在此，我就無需多言了，讀后感《名著導讀《家》：我用眼淚寫讀后感》。
梅芬之死
梅芬，一個可憐的女子，一生的不到她所希望得到的，就連死，也是死的如此的凄涼。說到這里，我不由的想到了瑞玨的死，說到這里，我一直談的都與死有關，或許，在如此豐富多彩的社會，也只有死才能換取我微薄的良知吧，我也很慶幸自己，還有如此"美麗"的良知。
這但到僅僅只是在說廣大封建禮教制度下的犧牲品嗎?我更覺得她是一種生活的寫照，文字不僅僅如此的生動，細節(jié)描寫如同繪畫寫生般的真實，讓我不由的感觸這到底還是不是一部小說。同時，他們的生活，是曾經(jīng)的那么熟悉，但有那么陌生，有一種說不出來的味道。
這種味道，真的好象在什么地方見過，心中一陣酸痛，我打字的步伐開始加快，我知道了，這種感覺，這種感覺…
我，真的不知道該怎么說了，本來寫文章就源于抒情，不好意思，恕我不能在這里繼續(xù)為你完成原本屬于這一段的文字的使命。
瑞玨之死
一個被迫嫁到高家來的媳婦，從厭惡，到接受，再到喜愛。這一路看起來是那么的合情合理，在則樣一個復雜大家庭的背景下，她與大家的和諧相處又顯得是那么的格格不入。
在她遭受到離家的痛苦之后，依舊毫無怨言的來到了覺新為她精心準備的這套房子，依舊，沒過多久，就順產(chǎn)了，這一天，是那樣的無助。
巴金在描寫這一段的時候，運用許多的動作描寫，語言描寫，和細節(jié)描寫，但是令我記憶最深刻的還是接生婆所說的這三個字"手冷了"令我渾身一震，同時，也正是由這三個字所引發(fā)的時空對話，真情流露，我想，這里也是為了覺慧的離家出鋪墊吧。
瑞玨，覺新，是如此的恩愛，但在現(xiàn)實生活中又有多少是這樣吶，他們是如此的"纏綿"，如此的"精彩"，一起經(jīng)歷了炮戰(zhàn)，一起經(jīng)歷了變故，他們的感情不能用感情這個詞來形容，因為感覺這個詞在現(xiàn)在看來，只要是個情竇初開的人，對著異性就能毫無顧忌的把這個詞說出來，說的是如此的暢快，如此的果斷，但是，對不起，我不配，我不配去承認你們用這個詞，因為我太刻薄了，感情，并不是人人都能用，而現(xiàn)在，又有多少人，能夠非常認真的，自豪的說，我沒有欺騙過感情，我想，只有瑞玨和覺新，又或者是鳴鳳與覺慧才配用，因為他們的單純的，毫無顧忌的追求，去呵護他們所追求的愛。
覺慧之"死"
覺慧的走成為了這篇的終結(jié)，讀到最后的時候，開始痛恨為什么只有這么簡簡單單的二百多頁，覺慧，帶著我對覺民和琴的婚姻發(fā)展，帶著對覺慧你自己未來的發(fā)展以及這個高家在經(jīng)歷和一次又一次的迫害之后的興衰歷程，永遠的走了，留下了這個尚未終結(jié)的故事讓我遲遲不能停止思緒。
這個故事到底該由誰來完成他的終結(jié)使命呢，又或者，他本不該有終結(jié)，或者，鳴鳳真的沒有死，又或者，不久高家就"滅亡"了，又或者…
但是，在這篇小說的背后，也留下我最后一次精彩的淚水。
在這一段，讓我不能忘記的便是覺新送給覺慧的那"四瓶罐頭"，我記得文章在最后描寫覺慧上船的時候還特意提到了。
這里，即使先前覺新和覺慧有過什么誤會，但是，兄弟情表現(xiàn)的是如此的真摯，家庭的親情所表達的如此的貼切。
家，我想有個家，一個不需要多大的地方，在我受傷的時候，我會想到她…
這里，我，真的不想讀說了，就祝愿覺慧，一路走好吧。
或許這一篇和很多所謂的讀后感不一樣，又或者沒有更多的透露出巴金老先生對舊家庭的批判，更或者，這不符合所謂由國家教育大綱的要求，但這，就是我讀完《家》之后的第一反映，因為，因為。
這一部作品，真的很值得我們?nèi)ゼ毤毜钠肺�，去慢慢的琢磨，因為他不僅擁有值得我們付諸如此長的時間去專心品讀，更重要的是，它是一部可以凈化我們心靈的佳作。
故此，結(jié)束。
學會揚長避短作文1000字9
史鐵生先生是人生的奇跡。他在痛苦中仍然樂觀地面對悲慘的生活。他笑著說自己“事業(yè)就是生病，業(yè)余就是寫作”，但在困難和困難中，他心里卻慷慨地微笑著。安靜似乎是他一生中最大的動態(tài)。安靜不能塑造精神緊張，也不能承受命運的起起落落和夢想的快樂。
地壇是一個廢棄的古老花園，是一個安靜的好地方，丈夫因為“活到最傲慢的年齡突然殘疾的腿”找不到工作，找不到地方，搖著輪椅去地壇。丈夫認識到所有的路，所有的樹，轉(zhuǎn)過所有的墻，在這里，丈夫可以找到心中最真實的自己。
所有的痛苦，在丈夫的作品中變成了更深的快樂；所有的未知，在丈夫的作品中，已經(jīng)成為生活的確認和把握；所有的局限性，通過丈夫的筆已經(jīng)成為一個廣闊的世界。正是地壇接受了先生的坐姿、馳騁的精神和靈魂，打開了一扇更直截了當、更專注、更清晰的精神交流之門；正是這個地方，讓先生的思維不斷產(chǎn)生一個比這個小地壇維度更大、脈絡更廣的世界。
簡單而富有哲理的'話語，更多的是對生死問題的感悟。我認為靈魂仍然存在，先生不幸去世，但多年后，先生的思想仍然與世界交流、對接、傳遞，靈魂真的被賦予了新的身體，發(fā)展了新的精神，鍛造了新的靈魂，正如先生所說，“那天，我也會靜靜地下山，拄著拐杖。”有一天，在某個山坑里，一個快樂的孩子一定會跑上來，抱著他的玩具。當然，那不是我。但那不是我嗎？”
世界上有一種無常，默默地忍受著這一切。沒有人想到這個世界，相遇無助，友誼無常，在生活的道路上有很多人不熟悉，不熟悉的相遇，不熟悉的離開。總是有一些味道，耐人尋味。
學會揚長避短作文1000字10
《名人傳》的作者是羅曼 羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家。《名人傳》是他的得意之作。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)�，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄 誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵 ，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一起關在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來莎奏明曲》�！睹\交響曲》，歌劇《費德里奧》�？墒�，命運總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來 說是一個沉重的打擊，但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成快樂，正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的快樂”“古 今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的'：“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應學習這些偉人在面對悲慘的命運時，那種不屈不饒的精神！當我們遭受挫折時，應該想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自己的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋�？释腋Ｃ罎M的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服，不會放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂 ！
米開朗基羅：他對待自己的藝術工作追求盡善盡美；對待愛情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只知道夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學巨匠，永遠不會放棄自己所熱愛的藝術。他有時又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻出自己寶貴的生命。他是一個 英雄！
一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜，也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁濉Ｋ麄冎蔀榱鞣及偈馈楹笕朔顬榭５拿�，其共同點，正如一生橫跨兩個世紀 的德國著名作家歌德所說的那樣：“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標，并下定決心實現(xiàn)它”，也就是說，他們都有為之奮斗終生的理想，并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書時起，就選定了寫作作為自己的目標，無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作，還是在高加索軍隊上服役，他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年，完成的長篇小說《復活》，是他 長期思想、藝術探索的總結(jié)，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家，12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級革命給了他很大的啟發(fā)，從而 奠定了其人文主義思想的基礎。他不怕困難，自己努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢�。在生命的最后�?0年，貝多芬在雙耳失聰、健康情況惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情況下，仍然以巨大的毅力，創(chuàng)作完 成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂總結(jié)了他一生美好的愿望。他曾經(jīng)說過：“我要扼住命運的喉嚨，它絕不能使我完全屈服�！�
這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有一定的目標。也許，一輩子都得為實現(xiàn)這一目標而奔波；也許，實現(xiàn)目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活，也會讓你摔跤，可能會疼，甚至可能會受傷；但，這就是 挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩。看到自己辛勤付出卻不可能有所回報，平添幾分遺憾，或許會傷心；但，風雨過后總見彩虹，幾經(jīng)挫折的人，將與成功相伴 一生。
試想一下，如果人生沒有目標，那這個人注定一世活得非常平淡，像一潭死水一樣沒有波瀾，沒有生氣。到頭來碌碌無為，虛度人生�；蛘呤切貞艳Z轟烈烈的理想，但又不愿意腳踏實地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇 到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為，“白了少年頭，空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，“找到一個宏遠的目標，并下定決心去實現(xiàn)它”應成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過：“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路。”在實現(xiàn)自己人生目標的 旅途中，總有坎坷，總會摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風暴雨來臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧！
學會揚長避短作文1000字11
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗�，我只身站在無垠的荒漠上，望著從更遠的北方吹來的無情的風，正肆虐地帶來與饑餓，當時的風很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感慨這個時代的悲哀與不易。我終于看到了，北方人民臉上是些什么，是無奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順著作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦，見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣闊勞動人民，也表達出了他強烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代。“這是為我所愛的、世界上最艱辛的、與最古老的種族。文字很簡短，卻深深震憾著我，因為它承載的是那個時代中國廣闊群眾的精神與信念，寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛之心真實反響出農(nóng)民的不易與艱辛，正是他的愛國愛民之心，他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱，頌揚!
我要思考那個時代以及我現(xiàn)在的生話，就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼，北方人也會繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學會勇敢、堅強，努力奮斗，到達理想的生活!
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后代永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道喪失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的喪失了十年二十年，有的'喪失在喧鬧的城市，有的喪失在遙遠的荒原。” 是啊，過去的歲月都不知道喪失在了哪里，我的時間都喪失在了發(fā)呆中，本可以好好的學習，我卻在那里發(fā)呆，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;喪失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
夏日里，午后的太陽逐漸炎熱，聽著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕艷的陽光，捧著一本好書，趁著微風正好，細細品讀……
學會揚長避短作文1000字12
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結(jié)局供世人哀嘆，究竟是什么導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡？
縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權力，同時，四大家族內(nèi)部的腐朽也是導致這種結(jié)局的必要因素。
榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”，“統(tǒng)治者”的獨裁轉(zhuǎn)職，追名逐利的爭斗陷害，攀比虛榮的腐朽心理……
要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬，要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”；有的則想方設法地迎合“上位者”，以求更大的利益；更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當然，有能耐再加上運氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個典型，可這種人畢竟在少數(shù)，剩下的人，無非是一級壓一級罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們?nèi)浩刃⊙诀邆�，壓迫者趾高氣昂，被壓迫者有的苦不堪言，不堪侮辱，于是自盡在這骯臟的賈府，成為了一縷亡魂；有的懷恨在心，秉著“君子報仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，為的就是一朝得勢，報仇雪恨，可這又陷入了不斷重復的惡心循環(huán)之中了……
賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的封建社會，這個答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側(cè)面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。
紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的.錢來自于哪里？賈府本身經(jīng)營并不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，為了補貼賈府的赤字，她甚至去放了高利，這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。
再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實為零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的財產(chǎn)不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結(jié)，充滿寄人籬下之感。
此外，賈府妻妾之間的爭斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù)，這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的滅亡，意味著那個時代封建王權的加強，更意味著封建制度的不合理，暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。
學會揚長避短作文1000字13
“三人行，必有我?guī)熝��！薄懊舳脤W，不恥下問�！边@是《論
語》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的老師。后一則告訴我們：聰敏而一則努力地學習，不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個人在一起出自20xx多年前的孔子之口，但在今天對我們的'學習仍有重要的指導意義。
人不怕犯錯誤，只要勇于改正就好�？鬃泳统Ｌ寡宰约哼@方面或那方面不如弟子；言行不當?shù)臅r候，一經(jīng)別人指出，他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過∶君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之�！�
孔子說：“學而不厭，誨人不倦�！本褪钦f教師對自己要努力學習，永不滿足；對學生要勤奮教導，不知疲倦�！墩撜Z》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎么敢當！我只不過是學習和工作從不厭倦，教誨學生總不知疲倦，那是可以這樣說的。
在《論語》里對曾經(jīng)犯過錯誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進，于其潔也，不保其往也�！币馑际钦f人家已經(jīng)去掉了污點而進步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不應該抓住不放。我想，如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著
孔子認為，學習必須有明確的目的，但重點在于“學以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”也就是說，熟讀《詩經(jīng)》三百篇，交給他政治任務，卻辦不成；派他出使到外國，又不能獨立作主應對；這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢？又說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！币簿褪钦f，品德不去修養(yǎng)，學問不去講習，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的。
通過學習《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關于學習和讀書的方法、態(tài)度，真是得益非淺！
學會揚長避短作文1000字14
人，最應該有的就是感恩之心，學會感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，遇到了一個可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛，使之以后面對種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面�；氐骄四讣抑�，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的'叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時，正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡愛趕回莊園。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。原來幾個月前，在一個風雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨地生活在幾英里外的一個農(nóng)場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡為他生的第一個孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對待所有人。
學會揚長避短作文1000字15
“為誰工作”，平時很少想這個成績，且往往不禁自主地認為：“我在為學校工作，為師生服務”，所以經(jīng)常覺得本人很累，受一點冤枉就有怨言，心里感到不平。讀了此書，才覺羞愧，懂得了工作是一個人的基本需求。
不只僅為了錢，為了生存，更是一種安全需求——使你的生活有安全感;社交需求——能與別人開展交流，分享幸福，分擔發(fā)愁;人格尊嚴的需求——可失去他人的肯定和投訴;自我體現(xiàn)的需求——可充分展示本人的才能，表現(xiàn)人生價值。
由于工作，生活上有了保障，精神上有了支柱，生命有了意義。明白了這個道理，工作也有勁了，也能更投入更致力地去干好。由于我牢記“我本人致力工作”。
我如今的.工作很辛勞，也很煩瑣：先生在校就餐的人數(shù)驟然增多，而且如今的孩子在伙食上比較挑剔。既要做到營養(yǎng)搭配，又要合他們的胃口，很難;老師的伙食更是不敢怠慢，他們上課很辛勞，讓老師們吃好是我應盡的責任，但是再難的事，只需用心去做，是一定能做好的。我會珍惜如今的工作機會，認真做好本人的本職工作。經(jīng)過認真地工作，讓本人生活得更好，讓本人更開心，讓生命更無心義。
我牢記“我在為本人工作”。
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