【必備】游記優(yōu)秀作文四篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的游記優(yōu)秀作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

游記優(yōu)秀作文 篇1

　　在這個秋意濃濃的早晨，我和同學(xué)們來到了刻有“吳山天風(fēng)“的石碑下，一起登峰觀景。

　　在老師的帶領(lǐng)下我們來到了城隍。登上了城隍閣，迎風(fēng)而立，憑欄遠(yuǎn)眺。向北看去，陽光把房子照的金燦燦的，西湖的三座小島碧綠碧綠的，猶如一面鏡子上嵌上了三塊碧玉，顯得格外美麗。往南遠(yuǎn)眺，錢塘江想一條銀色的“帶子”，不眠不休地奔向遠(yuǎn)方。向東俯瞰，一大片城市映入你的眼簾，一條條縱橫交錯的道路穿插在樓房之中，熱鬧的城市帶給你更多的歡樂的氣氛。往西而望，是一大群連綿不斷的山峰，山上長滿了樹木，每一個山凹里都有一個小村莊。

　　從城隍閣出來直角轉(zhuǎn)彎就是城隍廟，廟前有一口大銅鐘，發(fā)出震耳欲聾的響聲，給人極大的震撼。

　　沿著山路繼續(xù)往前走，就是吳山之奇觀-----十二生肖石。每一塊石頭都有它的獨(dú)特風(fēng)格，例如：老虎站在石峰之上昂首怒吼，釋放出英雄的'氣概。而在下面的猴子竟如此調(diào)皮，它爬上前去摸老虎的屁股，一下子就把大王英勇的形象給毀了。小狗緊緊地壓著骨頭，好像生怕被別人搶走似的········這些石頭的模樣只有具備豐富想象力的人才能看得明白。

　　我們還去參觀了江湖匯觀亭，站在上面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，可以望到城隍閣和城隍廟，如果樹木不高的話，還可以望到錢塘江。但今天，天空像蒙上了一層紗，連西湖都有點(diǎn)隱約。可還是能清楚地看見西湖的三座小島。

　　啊！杭州的風(fēng)景真美呀！真不愧是“上有天堂，下有蘇杭”啊！

游記優(yōu)秀作文 篇2

　　星期六，我和媽媽一起去了璟園游玩，這里風(fēng)景如畫，翰墨飄香。今天就來聊聊這風(fēng)景如畫，書香四溢的璟園吧！

　　先來說說劍瓷苑。劍瓷苑里有許多刀劍和瓷器。瓷器有現(xiàn)代瓷器和古代瓷器。古代瓷器是從地下挖出來的全部都碎裂了。雖然已經(jīng)被洗凈了，但是還是有一種古老的美感在里面�，F(xiàn)代瓷器如同剛燒好的一樣。現(xiàn)代瓷器上還有栩栩如生的眼睛和嘴巴等。每個瓷器下面還有標(biāo)價，全都貴如金銀。再說刀劍，小苑的一個房間里陳列著各種各樣的刀劍。有長劍，短劍，和小刀斧頭等一些精美的刀劍。我好想有一把�。�

　　現(xiàn)在來說說童話書屋和三山書苑吧。童話書屋在一條沿河長廊的后面。一走進(jìn)去，聞到的'肯定是書香陣陣。是的，這里面是多種多樣的童話書。兩邊的墻上全都是美麗的抽象畫映入眼簾。在這書香陣陣富有濃濃美術(shù)氣息的地方看書一定很舒服！三山書苑外壁上有許多古代人生活的畫卷，反映了古代的文化。一進(jìn)到里面，進(jìn)了一個房間就是看書的地方了。里面也有很多書，有《愛的教育》等一些適合小朋友看的書。

　　我戀戀不舍地離開了璟園。如果還有下次我一定要把書看個夠！

游記優(yōu)秀作文 篇3

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的'名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；

　　有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！�

　　三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)�來激勵和源自�?nèi)心的力量。

游記優(yōu)秀作文 篇4

　　暑假里的天氣實在太熱了，我們一家人決定去舟山嵊泗列島的大海里泡上幾天，涼快涼快。

　　到了美麗的嵊泗列島后。我一抬頭，就看到了那碧藍(lán)碧藍(lán)，一眼望不到邊的大海。我什么也顧不上了，到賓館把衣服一換，就直奔沙灘海岸。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我仿佛就感受到了大海的氣息，聽到了海浪拍打海岸的聲音。我走近大海了，深吸一口氣，啊，那不僅是海的味道，風(fēng)的味道，那是從我心中擴(kuò)散開來的味道。我忍不住了，飛一般地奔向大海，在沙灘上留下一串小小的腳印，海浪拍打上岸，立刻把小腳印沖走了�！皳渫ā�，我跳進(jìn)了清涼的大海，“真爽��！”我抬頭遠(yuǎn)望，藍(lán)天碧海似乎連在了一起，海風(fēng)輕輕地?fù)崦�著我�?臉，猶如媽媽的手一般輕盈。

　　“嘩”的一聲，一朵朵白色浪花向我撲來，我一下子被沖到了海灘上，可見那海浪有多大。那浪花是白色的，好像蒙了一層白紗，像個害羞的小姑娘，不讓別人看見自己美麗的臉龐。又一個浪頭打來，我終于看清了它的真面目――碧海形成了一堵高高的水墻，頂端微微有點(diǎn)白色浪花，我情不自禁地閉上眼，想象剛才所看到的一切。啊，多么美！

　　雖然我只和大海玩耍了二天，但它的美麗景象卻深深地印在我的心里。

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