關(guān)于我的游記作文四篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的我的游記作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我的游記作文 篇1

　　我最喜歡的一本書的名字叫《西游記》，它是我國的四大名著之一�！段饔斡洝愤@本書的作者是吳承恩，他是明代著名的小說家。這本書主要描述了孫悟空和他的'兩個師弟豬八戒和沙僧共同保護(hù)師傅唐僧，由東土大唐去西天取經(jīng)，沿途歷盡千辛萬苦，斗妖除魔，披荊斬棘，經(jīng)歷九九八十一難，取回真經(jīng)，師徒四人修成正果的過程。

　　我看了《西游記》這本書，覺得唐僧是一個心地善良、是非不分的人。沙和尚任勞任怨、對師傅忠心耿耿。孫悟空和豬八戒則分別是我受到正反兩方面的教育。孫悟空忠于師傅，即使師傅錯怪了他，也不變心，并且還有一個優(yōu)點(diǎn)就是敢作敢當(dāng)，敢于同邪惡的妖怪做斗爭。而豬八戒正好相反，好吃懶做，糊涂愚蠢，結(jié)果自己吃了不少苦頭，還險些害了師傅。我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、神通廣大，是妖怪的克星。

　　《西游記》不僅給我?guī)�來無窮的快樂，也使我懂得了不少道理。

我的游記作文 篇2

　　說起德累是頓(Dresden)也許對大多數(shù)在德國的中國學(xué)生來說還有一些陌生，但是由于近來中國學(xué)生人數(shù)的急增，它的知名度在中國學(xué)生中也就越來越高，德雷斯頓的中國人數(shù)在東德排在了柏林之后，約有七，八百左右，大多數(shù)是中介辦過來的。

　　德雷斯頓是薩克森的州府，有人口約50萬，易北河穿城而過，把德雷斯頓分成老城(Altstadt)和新城(Neustadt) 兩部分。德雷斯頓曾在1945年的轟炸劫難中幾乎成為廢墟。

　　出了火車站就是市中心，Prager Strasse是主要的步行街，有Karstadt,HM等大商場，走到這條街的盡頭就是著名的Altmark，每到圣誕節(jié)就在這排滿了一間間木房，人們可以手拿Gluenwein邊走邊逛，別有一番風(fēng)味，每周六在易北河畔還有舊貨市場，如果你有興趣逛一逛，說不定就有意外收獲。

　　德雷斯頓被稱為易北河畔的"佛羅倫薩"，如今還是第一流的音樂中心，這里的歌劇院是按戈特佛里德。森佩爾在1970-1978建造的意大利文藝復(fù)興時期風(fēng)格的.歌劇院原樣重造的，這里有著名的Schloss Zwinger,歌劇院 Semperoper教堂 Fraukirche ，Synagoge,在德捷邊界的Saechsische Schweiz不僅風(fēng)景優(yōu)美還是一個渡假的圣地。

　　TU-dresden是德雷斯頓最大的高校，現(xiàn)有學(xué)生20000多，有外國學(xué)生2300，中國人在外國學(xué)生中占的比例是最大的，德雷斯頓目前正在擴(kuò)建為微電子工業(yè)最重要的基地之一，近幾年Siemens,VW都在這投資設(shè)廠，也許會給打工比較困難的德雷斯頓學(xué)生一定的幫助。

我的游記作文 篇3

　　我的書柜上有很多本圖書，大部分我都很喜歡，不過要說我最喜歡的一本的話，就非《西游記》莫屬了。

　　《西游記》主要描寫了孫悟空、豬八戒和沙僧三人一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事，一路上，他們遇見了許多妖魔鬼怪，經(jīng)歷了九九八十一難，最后成功取到了真經(jīng)。

　　《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空，雖然他有一些缺點(diǎn)，比如說，可是他的優(yōu)點(diǎn)更多，比如說刻苦求學(xué)，機(jī)智勇敢，忠心耿耿……他為了學(xué)習(xí)本領(lǐng)，翻山越嶺，漂洋過海，終于找到了菩提祖師。為了學(xué)習(xí)高深的`本領(lǐng)，勤學(xué)苦練，不畏嚴(yán)寒，最后終于學(xué)到了七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)；在和各種妖魔鬼怪斗爭中，他百折不撓，不消滅妖怪誓不罷休，即時被妖怪燒傷了眼睛，奪取了金箍棒，還是對妖魔鬼怪毫不留情，為了老百姓打抱不平；在消滅妖精的過程中，雖然孫悟空幾次被唐僧冤枉，被趕回了花果山，但是當(dāng)他一聽說唐僧被妖怪抓取之后，還是義無反顧地去搭救師傅。

　　《西游記》讓我領(lǐng)悟到在生活和學(xué)習(xí)中無論遇到什么困難，都不能退縮，要靠自己的努力和勤奮去擊敗這些絆腳石、攔路虎，我們才能真正的成長起來。

我的游記作文 篇4

　　閱讀是我的愛好之一。最近我又 “啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知，無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍？它的鼎鼎大名自然永遠(yuǎn)無法使人忘記——那就是《西游記》。

　　《西游記》是由明代的小說家吳承恩寫的（特此感謝他老人家為我們提供這么好的一本世界級名著），主要記敘了唐僧師徒四人在去往西天取經(jīng)的.路上的一些奇聞異事，也可以當(dāng)一部志怪小說集了。但是在我看來，《西游記》還有著一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著第四十二回中，詭計多端的圣嬰大王卻被觀音收了做善財童子；同樣的，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂凈瓶收了之后，卻又被太上老君收去當(dāng)了童子……這樣的例子不計其數(shù)，這不是明顯的“官官相護(hù)”嗎？我認(rèn)為，吳承恩這樣寫是有一定真實(shí)依據(jù)的。所以，當(dāng)時的統(tǒng)治階級官員也不會太過清廉，《西游記》的“妙筆”在此可見一斑。

　　但是民間有句俗語說道：“善惡終有報，只分早與遲。”并不是所有的牛奶都叫 特侖蘇，并不是所有妖怪都能當(dāng)童子。如果按照這樣講，白骨精、蝎子精、以及蜘蛛 精的死也不足為奇，只能當(dāng)做咎由自取。 當(dāng)然，這本書的結(jié)局還是比較讓人滿意的：唐僧當(dāng)了旃檀功德佛；孫悟空被封 為斗戰(zhàn)勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧成了金身羅漢�？磥�，這一路八十一難他們也 沒白吃，這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西游記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞于它的趣味性，甚至要更 勝一籌。至此，我對“藝術(shù)源于生活，高于生活”這句話也有了新的理解。

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