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    游記優(yōu)秀作文

    時(shí)間:2023-10-02 14:25:22 游記作文 我要投稿

    游記優(yōu)秀作文3篇(熱門)

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的游記優(yōu)秀作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

    游記優(yōu)秀作文3篇(熱門)

    游記優(yōu)秀作文 篇1

      小時(shí)候,大家都知道一本書吧。它叫《西游記》。這本書的作者是吳承恩。是我國四大名著之一,聞名中外。

      故事情節(jié)是這樣的:在很久以前,有個叫花果山的地方。山上放著一塊巨石。這塊巨石吸收的是日月精華,喝的是露水。終有一天,山崩地裂,驚天地,泣鬼神。只聽“轟隆”一聲,一只石猴從巨石中蹦出。就這樣來到山下,當(dāng)上了群猴之王。

    幾年后,石猴獨(dú)自做木筏,漂洋過海,來到了神仙居住的地方,拜菩提老祖為師,送他個名字叫孫悟空,又學(xué)會了七十二般變化和筋斗云。就回去與猴子們團(tuán)聚了。 后因搶了老龍王的“定海神針”,被告上玉帝那兒。玉帝正要發(fā)兵,太上老君急忙攔住,說要封他個官,并說明理由。玉帝這才點(diǎn)點(diǎn)頭。沒過多久,悟空嫌官太小,咂了府邸向花果山飛去。玉帝大怒,太上老君又讓玉帝再封他個大官做做。他考慮了一下,又批準(zhǔn)了。最后吃了仙桃,砸了蟠桃會。

    玉帝忍無可忍了,讓如來佛祖把他壓在了五指山下。 五百年后被唐三藏救出,收他為徒,一起去西天拜佛求經(jīng)。 書中的主角孫悟空,他既是出于菩薩的'點(diǎn)化,又是報(bào)答唐僧的救命之恩。在那么多的磨難當(dāng)中,他總是盡心盡責(zé)的保護(hù)唐僧。但總是有些妖怪在其中挑潑離間。 孫悟空都知道報(bào)恩,難道我比他還差嗎?我的父母為我日夜操勞,不怕艱辛,我一定要好好的報(bào)答他們。所以現(xiàn)在就要打好基礎(chǔ),為將來鋪設(shè)道路。

    游記優(yōu)秀作文 篇2

      兒子平時(shí)工作很忙,還老想著怎樣利用雙休日豐富我的退休生活。然而老天并不作美,上海的初冬很不正常,本該干燥寒冷的季節(jié),卻沒完沒了的下雨,再不天晴,我看人也要發(fā)霉了。

      好不容易盼來了雙休日天氣轉(zhuǎn)好,兒子馬上就安排蘇州之旅。經(jīng)過縝密考慮,蘇州景點(diǎn)較多,最能代表蘇州美景的莫過于拙政園(園林)和周莊(水鄉(xiāng))。周五下午,兒子將本田車灌滿了油,老伴采購了路上所需食品、飲料,收拾了必要的衣物用具。 28日一大早,我們一家老小六口,開啟了雙休日自駕游蘇州的旅程。很久以來,蘇州美景甲天下的贊譽(yù)就如雷貫耳,也看過不少有關(guān)圖片。一旦身臨其境,那種妙不可言的激動和興奮是無與倫比,發(fā)自內(nèi)心的。

      蘇州拙政園,以山水為中心,廳榭精美,山水縈繞,花木蔥郁。拙政園始建于明代正德年間。當(dāng)時(shí)御史王獻(xiàn)臣因受朝中特務(wù)機(jī)關(guān)誣陷解官還鄉(xiāng),在此置地建宅,費(fèi)時(shí)十六年始建成這座花園。此后,明崇禎四年,侍郎王心一又于花園東側(cè)購地,建成私家園林“歸園田居”。此兩園隨時(shí)勢變遷多次易主,遷延至解放后收歸國有,合為一園,即今之拙政園。全園一分為三,即東園、中園和西園。東花園開闊疏朗,中花園精美華麗,西花園奇園美宅。整體布局嚴(yán)謹(jǐn),局部風(fēng)格各異。有山有水,有堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、墻等建筑。所有建筑,形神兼?zhèn),其形與神都與天空、地下自然環(huán)境相吻合,同時(shí)又使園內(nèi)各部分自然相接,以體現(xiàn)幽雅淡薄、恬靜含蓄的藝術(shù)特色,其景致之秀美,冠絕全國。讓你目不暇接,徜徉其間,漸入佳境。我被眼前由先人創(chuàng)造的人間天堂所陶醉,拙政園盡管只是蘇州園林之一,但已鮮明地體現(xiàn)了中華民族“天人合一”的文化特色。折射出中國人崇尚和親近自然的人生觀,這項(xiàng)工程凝聚了古代知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,更重要的是其間蘊(yùn)涵了儒釋道等哲學(xué)、宗教思想及山水詩詞、中國書畫等傳統(tǒng)藝術(shù)精華,是中華民族文明博大精深的又一寫照。我們在贊賞前人非凡創(chuàng)造能力的同時(shí),也不禁會羨慕莊園主人及貴族士大夫、文人雅士的高貴優(yōu)雅的生活方式。追古思今,我在心中祈禱,呼喚當(dāng)今人類在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí),特別珍惜和保護(hù)好與人類休戚與共的自然環(huán)境。近來在全國各地,尤其是大城市肆虐的霧霾天氣,嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)環(huán)境,威脅著人類安全和健康,教訓(xùn)十分深刻。

      當(dāng)天晚上,我們?nèi)倚挪浇痣u湖畔,欣賞著綺麗的蘇州夜景及湖水中閃爍迷離的倩影。當(dāng)我們坐在臨湖得月樓酒店,品嘗松鼠桂魚、享用著蘇味香酥雞時(shí),讓我們真正體驗(yàn)到了古代蘇州人的那份逍遙和浪漫。

      第二天,我們在賓館享用完自助早餐后,立即趕往周莊,這時(shí)天空陰沉,空氣濕潤,薄霧籠罩,細(xì)雨連綿,像是老天有意給我們游江南水鄉(xiāng)創(chuàng)造一份朦朧夢幻的天然意境。

      一進(jìn)入景點(diǎn),仿佛就像進(jìn)入了人間仙境。周莊的美,源于水的魅力。城在水中,水在城下,是周莊的一大特色,全鎮(zhèn)明清風(fēng)格的磚雕民樓鱗次櫛比,錯落有致。大小不同的各種石拱橋星羅棋布,橋街相連,依河筑屋,水中小船輕搖,綠影婆娑。到周莊,不看看雙橋,不算到了周莊。雙橋居于周莊四大名橋之首,旅美畫家陳逸飛先生的畫作《故鄉(xiāng)的回憶》,更是使其揚(yáng)名世界,讓越來越多的人領(lǐng)略中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)小橋流水人家的旖旎風(fēng)情。盡管橋上及民巷中人潮涌動,熙熙攘攘,游人如織,挨肩擦背,但絲毫沒有影響大家的興致和熱情。我們時(shí)而穿行在狹窄的`街道上,兩旁門棱上匾額旌旗古風(fēng)猶存;時(shí)而拾級踏上石橋,極目遠(yuǎn)眺,看到水路由近向遠(yuǎn)消失在地平線上;時(shí)而駐足店鋪,被擺放在柜臺上繡有民間圖紋的各種織錦、刺繡所吸引。就這樣,走走停停,手機(jī)一刻也沒閑著,咔嚓咔嚓響個不停。幾乎不用太多的取景,站在一個位置就能拍出前后左右十幾個畫面。由于游客太多,拍出的合影或個人照很難找到一張沒有他人干擾的照片。好在搶拍了一些純景致的圖片,滿足了我收集素材的需要。

      眼看天色漸晚,考慮還有幾小時(shí)回家的路程,我們戀戀不舍的結(jié)束了短暫而愉快的蘇州之旅。在回上海的路上,大家你一言我一語暢談著這一趟的收獲和感受。特別是我,深深被江南山水的清幽恬靜、溫馨安逸的氣氛所感染,那古色古香的粉墻黛瓦,那悠悠停泊的彎彎小船、那千回百繞的高墻深巷和那水鄉(xiāng)特有的圓拱橋。時(shí)時(shí)閃現(xiàn)在腦海中。我此時(shí)切身體會到什么叫返璞歸真,為什么她會引來中外名畫家紛至沓來。為什么周莊畫家村的作品特別受人親昧。我以為,全國各地的游客到此不僅能大飽眼福,更能得到一份心靈的感動和洗禮。老子說過,上善若水。正是有了水,周莊才顯得那么的安詳靜謐,能夠包容世俗的一切,任世事變遷,總能夠那么的和諧。人與人之間相處,不是更需要這種包容和豁達(dá)嗎?感謝周莊帶給我們精神上的這份饋贈。盡管這趟旅游顯得有些倉促,有的景點(diǎn)還沒來得及光顧和品味,個人游因沒有導(dǎo)游現(xiàn)場解說,許多有故事的細(xì)節(jié)被拉下。好在上海到周莊路途并不遙遠(yuǎn),留下一些遺憾,大概是為了以后的重游和回歸留下一份念想吧。

      謝 陳

      20xx年12月5日

    游記優(yōu)秀作文 篇3

      寒假是個放松身心的好時(shí)間,在這個閑暇的寒假中,拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

      書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。

      我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

      第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

      在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的.語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。

      但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

      這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

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