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語文高考作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的語文高考作文，希望能夠幫助到大家。
語文高考作文1
人最寶貴的東西是生命�！鄙鼘�(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該是這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我整個(gè)生命和全部，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類解放而斗爭(zhēng)�！� ——保爾·柯察金
保爾他說到了，并且做到了，即使在常人看來是不可逾越的困難，保爾以他超人的毅力實(shí)踐著他生命的誓言——將自己的生命和全部精力，獻(xiàn)給解放全人類的斗爭(zhēng)，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》訴說著一切，我們也從他身上看到了學(xué)習(xí)的榜樣。保爾·柯察金，一個(gè)時(shí)代最可貴、美好的精神品質(zhì)凝聚于他的身上——為理想而奮斗的精神，鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。
也許我們并沒有像保爾那樣崇高的志向，因?yàn)槲覀冎皇瞧椒驳貌荒茉倨椒驳?人，我們無須面對(duì)戰(zhàn)亂，也無須為之獻(xiàn)身，，但我們同樣擁有理想，我們也同樣要經(jīng)歷坎坷，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢與執(zhí)著�，F(xiàn)在的生活固然安定，但決不能就此放蕩自己。
人生需要一盞指路的明燈，這明燈就是“理想”。求索的道路是漫長(zhǎng)、艱難、曲折的，但只要有理想的明燈引航。我們就有堅(jiān)定、正確的方向，排除萬難，迎來人生輝煌。假若，這盞明燈因經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，而失去它原有的萬丈光明，那么漫漫長(zhǎng)夜，在怪石嶙峋、充滿艱難險(xiǎn)阻的“登山”旅途中，磕磕絆絆，迷失方向也就在所難免了。
而比起保爾，我們是幸運(yùn)的。他雙目失明，雙耳失聰，在那樣一個(gè)無助的世界里，在一片黑暗和寂靜的世界里，站起身，靠著刻苦、努力，成為一個(gè)偉大的作家，寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部警世之作。是他堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，使他變成世界上第一個(gè)一輩子聾而不聞、盲而不見、而卻不是啞而無言的人，他的精神筑就了他的偉大。
我們有明亮的眼睛、靈敏的耳朵，這些都是海倫不可求的。我們還有美麗的校園、寬敞明亮的教室、親切和藹的老師、快樂友好的同學(xué)……這一切都這么美好，我們有何理由不去珍惜它們呢？如果我們都像海倫所寫的那樣“把活著的每一天都看做生命的最后一天”的話，我們過得每一天都會(huì)非常有意義、有朝氣，對(duì)生活充滿熱情；假如我們的每一天都那樣充實(shí)，我們何愁只有三天光明？因?yàn)槲覀兊男撵`已經(jīng)代替了眼睛！
意大利的空想社會(huì)主義者托馬佐·康帕拉為了祖國的解放而戰(zhàn)斗。他被捕后，在獄中度過，每次嚴(yán)厲拷打使他昏死過去，但每次蘇醒過來后，他的第一個(gè)信念就是“我能思索，我還活著！”他不屈不撓，以自己的心血鑄成了人類思想史上最早的空想社會(huì)主義著作之一《太陽城》。著名史學(xué)家司馬遷雖然因得罪了漢武帝，而被“凈身”，但他并沒有因此而放棄自己的理想，他忍辱負(fù)重，終于寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
每個(gè)人都有自己的理想，每個(gè)人心中都渴望著成功。然而前進(jìn)的道路不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到困難和挫折，那么多名人告訴我們應(yīng)該怎么做。所以從今天開始，不要再虛度年華，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
奮斗，從今天開始！
語文高考作文2
實(shí)現(xiàn)人生的風(fēng)采前幾日和朋友聯(lián)系，朋友說不想在國外干了，想回國，我說國內(nèi)可能你會(huì)不適應(yīng)，他反問道為什么，我沒說什么，隨聲附和了一句呵呵，其實(shí)，說到不適合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他說:.要不你畢業(yè)后也來迪拜，到時(shí)候哥罩著你”,我也不言語，亦隨口附和一聲呵呵，那天和他聊很多，很是盡興。我問他既然那么想回國工作，那當(dāng)初為何那么拼命的爭(zhēng)取去國外，他的回答讓我一下子僵住了，.趁年輕，到處走走，走不同的路，看不同的風(fēng)景，老了就走不動(dòng)了，畢竟這一輩子，能夠年青幾回，”我說你真能折騰，也真會(huì)折騰。
林子大了什么樣的鳥兒都有，這話乍一聽來略有些讓人不適，可細(xì)細(xì)品來著實(shí)讓人不得不信服信服，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中這已然是一種現(xiàn)象。不同的人有不同的想法，所以我們的生活才會(huì)如此的千姿百態(tài)，不同的選擇有不同的結(jié)局，所以我們的圈子才會(huì)如此色彩繽紛，轉(zhuǎn)角相遇誰會(huì)紅著臉，誰又會(huì)紅著眼，喜怒哀樂全然已是再熟悉不過的事，走在不同的路上，看過不同的風(fēng)景，遇到過不同的人，經(jīng)歷過不同的事兒，猛然回首時(shí)卻無意間發(fā)現(xiàn)，這一路上竟然有這么多收獲，有這么多感想。曾經(jīng)以為平平淡淡的在這個(gè)世界的一隅過著自己的小情調(diào)，不理會(huì)這世界的紛紛擾擾，安靜的在清晨早起，淡然的在黃昏煮酒飲茶，夜幕落下伴著漫天星火讀著容若亦或者是清照，然后枕著燭火入眠，以為這就是自己想要的生活，可是，有時(shí)候自己也會(huì)不甘落寞，也會(huì)不自覺的否定這一切，這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊涂，沒有色彩，畢竟同樣的風(fēng)景，同樣的旅途，我們卻不再有同樣的青春。是我的偏執(zhí)嗎?我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引著我?在上高中的時(shí)候我可以給自己一個(gè)明確的理由：北京有北大，北大有圖書館，全國最大的'圖書館，藏書量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我離北大又近了一點(diǎn)點(diǎn)。好簡(jiǎn)單的理由，簡(jiǎn)單到我自己都懷疑自己是有多傻�，F(xiàn)在我不確定了，我不確定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武漢也有他自己的特色，我為什么不留在武漢，也不回柳州?我想現(xiàn)在唯一可以支撐自己的理由是：我想感受不一樣的北京，我想在那座大城市里做一個(gè)安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗，去努力，去成長(zhǎng)。在哪個(gè)城市壓力都一如那么大，為什么不選擇一個(gè)自己喜歡的。我喜歡北京，一直喜歡它。在北京遇到一個(gè)人，相親相愛，結(jié)束自己一生的旅程。不要求擁有太多，只是不要有那么多無奈，對(duì)世界、對(duì)生命有一種認(rèn)知，為世界帶來一些歡樂。
在北京，我也可以過自己想要的生活，鬧中也能取靜。靜中有自己的堅(jiān)持，是一件完美的事情。人生中沒有那么多為什么，我也不相信那么多為什么，更不想去想那么多為什么。不去爭(zhēng)取太多東西，不太在意別人眼中的功成名就，做內(nèi)心的自己，沒什么東西值得太過畏懼。別人的成功也是付出了代價(jià)的，總有令自己感到遺憾的，總有不完美。每個(gè)人對(duì)于這一切都有他自己的處理方式。
語文高考作文3
【作文原題】
作文題大意為：談如何學(xué)習(xí)語文，1、課上有效的學(xué)習(xí)；2、課外大量的閱讀，3、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式，談如何提高語文素養(yǎng)。
【范文】
語文的美
語文的素養(yǎng)，美在課堂。
我的老師自號(hào)半仙，常常在嚴(yán)肅之余來點(diǎn)輕松幽默和搞笑。在沒有開場(chǎng)白和“上課”“起立”的約束中，開啟了課堂之旅。只見他情緒激昂，面色紅潤(rùn)講解《荊軻刺秦王》；眼瞧他循循善誘，一針見血解剖《鴻門宴》；聆聽他情深婉轉(zhuǎn)，感人肺腑低唱《聲聲慢》。哦，原來語文課堂可以這樣玩轉(zhuǎn)！一個(gè)美妙的清晨在早讀中亮起：64篇古詩文交匯成氣壯山河的交響樂。《次北固山下》那只北飛的大雁能否帶走“我”的無盡哀愁，它是否又飛進(jìn)了李清照的閨房中牽扯了她思夫的痛楚？那位行吟澤畔形容枯槁的屈子在這青蔥的五月留下了怎樣的憂與愛？亡國奴的李煜和不得志的孔夫子，被氓拋棄的女子和“烏臺(tái)詩案”后的蘇軾，面對(duì)流水搖曳了多少情思？哦，原來語文的美在課堂中不知不覺地流淌，“素質(zhì)”逆流成河！
語文的素養(yǎng)，美在課外閱讀。
有人說：如果世界有天堂，那一定是圖書館的模樣。杭州圖書館允許乞丐自由進(jìn)入——只要他們洗干凈手——沒有人可以阻止精神上的自由，閱讀可以讓人在精神上高大。如果沒有課外閱讀，又如何知道《燭之武退秦師》中“夫晉，何厭之有”的晉國可以出爾反爾，答應(yīng)獻(xiàn)城卻“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”；恩將仇報(bào)，晉國受災(zāi)秦國援救，秦國大旱晉國卻乘火打劫。全面了解歷史背景，才能對(duì)歷史才生脈脈的溫情。
課外閱讀是一扇打開的智慧之門：門內(nèi)是課內(nèi)知識(shí)，是積淀，是出發(fā)點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn)；門外是廣闊的天地，是百家爭(zhēng)鳴，是臺(tái)階和熔爐，激發(fā)出質(zhì)疑，探尋出真理。
語文的素養(yǎng)，美在實(shí)踐。
先賢的“篤行”，在于行，在于專一和勤奮。語文素養(yǎng)的'提高，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。驚訝于口若懸河滔滔不絕的《超級(jí)演說家》，敬佩于提筆揮毫一揮而就的《漢字書寫大賽》，傾心于“腹有詩書氣自華”的《中華詩詞大賽》。荀子說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！边@何嘗不是荀夫子在反復(fù)思考、學(xué)習(xí)、實(shí)踐中總結(jié)出來的箴言呢？東林黨人說：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。沒有實(shí)踐的檢閱，豈不是成了空中樓閣、海市蜃樓？
語文的美，發(fā)之于課堂，思之于課外，成之于實(shí)踐，語文的素養(yǎng)，亦如是。
點(diǎn)評(píng)：
文章可貴之處在于引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，落筆之處是作者對(duì)教材的深刻解讀，如果沒有對(duì)語文教材深入地解構(gòu)，亦做不到如此把玩，有模有樣。全文涵蓋了三個(gè)途徑，即課堂教學(xué)，課外閱讀，生活實(shí)踐，每一樣都寫得生動(dòng)如初，這就是作者個(gè)人語文素養(yǎng)的直接體現(xiàn)，字里行間，也滲透了對(duì)語文素養(yǎng)提高的思考，讓人深刻感受到了語文之美，美在其內(nèi)涵，美在其外延，美在個(gè)人之心靈收成。文章結(jié)構(gòu)也簡(jiǎn)明清爽，大方自然，一目了然。
語文高考作文4
讀汪曾祺先生的作品，印象最深的自然是吃了。縈繞于心的倒不是玉盤珍饈，而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”，這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘：因?yàn)樘}卜嫩，配湯好�！罢切√}卜最好的時(shí)候，而且我是用干貝燒的�！�
汪老可謂深諳中國廚藝之深味，東漢思想家王充早有言：“大羹必有淡味�！�
此菜品里，北京本地產(chǎn)的時(shí)令小蘿卜為君菜，取其清新嫩滑；來自遙遠(yuǎn)海洋的干貝為臣菜，取其鮮美爽口；再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥，幾味調(diào)和，君臣相佐，共融共生，才成就這至簡(jiǎn)中存真味的“燒小蘿卜”。
其實(shí)何止廚藝之道，汪曾祺身為文學(xué)大師，想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品，總有相似的感受：“于尋常中見奇崛�！�
因?yàn)橥衾系淖髌罚蹩辞宓缧√}卜，未見跌宕起伏、驚心動(dòng)魄之情節(jié)，也未見綺麗明艷、華美藻飾之語言，可細(xì)細(xì)琢磨，這清淡文字中蘊(yùn)藏的豁達(dá)通透的人生哲理，且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯，他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體，所以才耐讀耐品，經(jīng)久不衰。
你看他寫《受戒》，以明海這小娃的視角敘事，描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦，如此尋常淡泊的文字里，容納的卻是士大夫般閑雅從容的人文理想；又如《鑒賞家》，開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃，主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進(jìn)我們的視線了，看似隨意的描摹，卻蘊(yùn)藏哲理：真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測(cè)的理論故紙堆，而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》，那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情，包蘊(yùn)于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字，融為一體，密不可分。
想來汪老真是文壇高手，他并不向人們單一說教豁達(dá)從容的氣度、溫暖真摯的人情，而是如畫師調(diào)配五色，廚師融和五味，將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個(gè)個(gè)尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了，共融共生、自然妥帖。
這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢(mèng)》的魅力時(shí)，評(píng)點(diǎn)的那一句：“雅俗共賞，它容納了至高至深的儒道釋的.哲理情思，它也呈現(xiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)諧謔有趣的市井俚俗�！蔽蚁�，這部中國古典文學(xué)巔峰之作，之所以備受國人推崇，就在于這其中蘊(yùn)蓄的是中國人對(duì)文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。
當(dāng)然，五味調(diào)和，共存相生，并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于，他尊重“物各有性”，既保留了小蘿卜的“清”，也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”，各美其美，美美與共。并不會(huì)如《紅樓夢(mèng)》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只雞來配本自清鮮的茄子，佐料太過嘈雜，反蓋住了泥土植物的本味。
其實(shí)人生也如此，我們?cè)谧x《紅樓夢(mèng)》、讀汪曾祺時(shí)，理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹(jǐn)記，無論和外物怎樣融合，水加水還是水，鹽加鹽還是鹽，我們與世界相融，是為了不忘來路，成就更好的自己。
語文高考作文5
“為什么淺藍(lán)色和深紅色是第一流的花呢？”桂花沒有自我，沒有功勞，沒有名字，所以有三個(gè)秋天�！碑�(dāng)你暴露在陽光下，你會(huì)看到院子里有一個(gè)大廳，光線將照亮世界的每一個(gè)角落”。太陽是開放的，擁有整個(gè)世界。如果你打開門窗，你將永遠(yuǎn)走在真善美的陽光下。這就是中國人傳播和實(shí)踐的“視覺模式理論”！
花木有不同的視野�！睅锥涿坊ㄔ趬牵韬�(dú)自開放“眼中充滿了自尊，這是寂寞和冷漠中的叛逆，所以只能華麗�！辈菽抉R上就要回來了，各種紅紫爭(zhēng)霸的芳菲“是名利雙收，你為我打劫，積極向上，勇于進(jìn)取，所以他們只能感嘆春天的回歸�！睘槭裁礈\藍(lán)色和深紅色，自然是一流的花”是擺渡人與自己融為一體的東西，平和淡泊中彌漫著高貴和豁達(dá)，所以桂花和秋天是永恒的。它成為一個(gè)偉大的人，不是一個(gè)自私的精神，而是一個(gè)秋天的精神。每一次呼吸都是靈魂的芬芳。為什么“秋中有十朵蓮花盛開”？為什么人們熱切地期望“欣賞宮殿里的東西”？因?yàn)楣鸹ㄊ且环N深嘗秋之精華的高潔。哲學(xué)家是深刻、豐富和成熟的象征。它展示了秋天，也展示了自己。
人類在理解宇宙運(yùn)行的過程中提高了自己的境界�！惫庹諘r(shí)，你可以看到縫隙里有一張床，靠窗可以看到房間的`中心，光照時(shí)可以看到大廳，光照下可以看到大廳。原來，陽光和人都在成長(zhǎng)。當(dāng)太陽的視覺和形象從窗欞、窗戶、庭院擴(kuò)展到世界時(shí)，它所擁有的世界也從一張床、一個(gè)房間、一個(gè)大廳擴(kuò)展到四面八方。正是在《太陽運(yùn)動(dòng)》中，魏源明白了提升自己視野和境界的關(guān)鍵：接受的人小，看到的人淺；接受的人大，看到的人富有。滿足于一米陽光的人，怎能體會(huì)到真正的光明和溫暖；只有睜開眼睛，放眼看世界，才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。
杜甫說“登峰造極，小山盡收眼底”；王安石說：“不怕云遮目，身在一層”；在莊子的作品中，看海嘆氣的何波，用巨大的魚鉤和巨大的誘餌，坐在會(huì)稽，在東海投竿，青蛙在井底和東海的烏龜，還有“舉著羊角向上走”的大鵬。有兩個(gè)詞清晰地流淌在無邊的筆下：視覺和圖案。哲人的話還在耳邊，但社會(huì)早已喧囂著浮躁、自我、狹隘和淺薄。如果你不見我，“秀”就成了一種“規(guī)定動(dòng)作”：秀出你的美貌和財(cái)富；秀出你的孩子，秀出你的愛人；秀出仁愛，秀出孝心！最后，你是想展示自己，還是想用虛榮和自卑來展示自己？如果聽不到，“保護(hù)自己”就成了一門“必修課”：不與陌生人交談是保護(hù)自己的法寶；你的思想和心靈是不敢被陽光觸及的堡壘；“世界如此之大”的誘惑，與“社會(huì)充滿陷阱”的威脅不相上下。是不是有太多的陰霾，還是太小的家庭，讓我們無法關(guān)閉自己？
“夕陽云與孤鴨齊飛，秋水與天空同色”，是夕陽使孤鴨，還是秋水凸顯長(zhǎng)空問你黃州、徽州、儋州的事跡，“蘇軾成就赤壁、黃州，還是命運(yùn)和歷史造就了大師？我想成熟的人可以給出正確的答案：只有有大的眼光和大的格局，我們才能走向真善美的境界。它是為了“無限的視野和廣闊的世界”。
語文高考作文6
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信。對(duì)于我們中學(xué)生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué);課外大量閱讀;社會(huì)生活實(shí)踐。
請(qǐng)根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
【優(yōu)秀作文】
課堂有效教學(xué) 提升語文素養(yǎng)之基
語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的文化軟實(shí)力和文化自信。一個(gè)人的語文素養(yǎng)可以決定著他的成長(zhǎng)方向，甚至成功與否。
語文素養(yǎng)，可以讓一個(gè)人變得知書達(dá)理;語文素養(yǎng)，可以讓一個(gè)人懂得換位思考;語文素養(yǎng)，可以讓一個(gè)人變得成熟自信。但是，如何才能提升語文素養(yǎng)呢?
材料中提到，對(duì)于中學(xué)生來說，提升語文素養(yǎng)有三個(gè)途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。我認(rèn)為，課堂有效教學(xué)是非常切實(shí)可行的途徑。如果沒有老師條分縷析的教學(xué)，沒有老師激情飛揚(yáng)的講解，沒有老師循循善誘的點(diǎn)評(píng)，我們的語文素養(yǎng)不會(huì)提升得那樣快，對(duì)知識(shí)點(diǎn)也不會(huì)領(lǐng)悟得那樣深。所以，課堂有效教學(xué)，是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，是重中之重。
課堂教學(xué)是增加語文知識(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)。在課堂上，教師采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，利用教材和相關(guān)書籍教授語文知識(shí);學(xué)生通過聽講、摘記等方式掌握語文知識(shí)，在老師的引導(dǎo)指示下學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟語文，這就是課堂有效教學(xué)的意義。例如，學(xué)習(xí)古代詩詞歌賦的特點(diǎn)與寫作要領(lǐng)，掌握古代散文的精妙內(nèi)容和藝術(shù)手法，了解《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間愛情悲劇的社會(huì)根源，理解《水滸傳》中英雄好漢們被“逼上梁山”的'根本原因……這些知識(shí)都是在課堂上得來的，在老師的講解與點(diǎn)撥下掌握的。所以，領(lǐng)悟課堂教學(xué)的內(nèi)容，會(huì)讓我們的語文學(xué)習(xí)事半功倍。
課堂教學(xué)是學(xué)生提升語文素養(yǎng)、領(lǐng)略歷史文化魅力的舞臺(tái)。在課堂上，學(xué)生們了解一些歷史、文化名人的簡(jiǎn)歷，領(lǐng)略他們的人格魅力。在課堂學(xué)習(xí)過程中，或了解作家的簡(jiǎn)歷，或了解課文的寫作背景。此時(shí)，學(xué)習(xí)的過程，是領(lǐng)悟的過程，是豐富閱歷的過程，是提升素養(yǎng)的過程。比如，學(xué)生在課堂上學(xué)到孔子與各位弟子暢談遠(yuǎn)大志向時(shí)，會(huì)反思自己現(xiàn)在是否已立下遠(yuǎn)大志向;在了解蘇軾歷經(jīng)數(shù)次貶謫后仍然矢志不渝地抗?fàn)帉懽鳌凰驘熡耆纹缴鷷r(shí)，會(huì)思考假如自己遭遇坎坷會(huì)如何應(yīng)對(duì);在學(xué)習(xí)李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”時(shí)，會(huì)感悟到李白蔑視權(quán)貴、無視宦官專權(quán)的瀟灑任性的生活態(tài)度;在學(xué)習(xí)于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”時(shí)，會(huì)反思自己的處世態(tài)度。這些歷史文化、歷史名人，帶給學(xué)生無數(shù)的熏陶感染，涵養(yǎng)了學(xué)生成熟的氣質(zhì)，調(diào)整了學(xué)生的生活態(tài)度，豐富了學(xué)生理解人生與社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。如果沒有課堂上的認(rèn)真學(xué)習(xí)，又怎么會(huì)有積淀很深的語文素養(yǎng)呢?
打造高效課堂，提高學(xué)習(xí)效率。充分利用好課堂上的每一分鐘，學(xué)習(xí)語文、享受語文，提升語文素養(yǎng)!
語文高考作文7
1、近年來，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情日益增長(zhǎng)，從各大博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品，到綜藝節(jié)目《國樂大典》的絲竹之音，從游戲《王者榮耀》長(zhǎng)安賽年中對(duì)大唐樂舞的演繹，到河南臺(tái)春晚《唐宮夜宴》的舞蹈，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與影視劇、綜藝、游戲等娛樂產(chǎn)品的結(jié)合不斷深化。有人說，把傳統(tǒng)文化與娛樂相結(jié)合是一件雙贏的事；也有人說，娛樂的形式會(huì)消解傳統(tǒng)文化。
2、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會(huì)的一面鏡子，折射出社會(huì)變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人�！薄拔覀冇幸粋�(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少作家留下來的杰作，它們支持我們，鼓勵(lì)我們，使自己變得更善良，更純潔，對(duì)別人更有用�！�
3、幾個(gè)行人順著河岸趕路。他們來到一處高地，望見一條大船順流而來。于是他們就站在那里等待它靠岸。當(dāng)船靠近一些時(shí)，他們感到那是一條小船，不像先前想象得那么大，可仍然盼望它到來。等完全靠近時(shí)，他們看見原來是一堆樹干。于是有人失望地說：“它什么都不是，我們白等了�！庇腥藚s說：“不如我們把它們綁成木筏，乘上木筏順流而下，也很好啊！”
4、心理學(xué)家羅伯特在地鐵車站看到一個(gè)衣衫襤褸的男子一動(dòng)不動(dòng)地躺在臺(tái)階中間，而趕地鐵的人們都像沒有看見他一樣，匆匆走過，個(gè)別人甚至從男子身上跨過。羅伯特感到非常震驚，于是他停下來，想看看到底發(fā)生了什么。就在他停下來之后，耐人尋味的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)了：一些人也陸續(xù)停了下來。很快，這個(gè)男子身旁聚集了一小圈關(guān)心他的人，有人給他買了食物，有人給他送來了水，有人打電話叫來了救護(hù)車。
為什么人們對(duì)這個(gè)男子的態(tài)度會(huì)有這么大的.改變呢？羅伯特認(rèn)為，其中一個(gè)最重要的原因是：因?yàn)橛幸粋�(gè)人的關(guān)注，致使情況發(fā)生了改變。一個(gè)人改變了，身邊的一些人就可能跟著改變；身邊的一些人改變了，很多人可能會(huì)跟著改變；很多人改變了，世界就可能會(huì)改變。
5、清華大學(xué)教授格非曾在一次大一新生開學(xué)典禮上說過下面這樣一段話：
一位從美國回來的學(xué)者曾經(jīng)說清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國之后，學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入秀的前20%，卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。
在我看來，造成這一現(xiàn)象的原因，或許還涉及我們對(duì)于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為的目標(biāo)，這些目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，比如進(jìn)入歐美、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等，我們奮斗的動(dòng)力會(huì)隨之失去……如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動(dòng)力，我們很難去從事真正意義上的學(xué)術(shù)研究。
語文高考作文8
有人說：“有話則長(zhǎng)，無話則短”。這里的話是指自己想要表達(dá)的思想內(nèi)容。有些人卻說：“有話則短，無話則長(zhǎng)”。乍聽起來有些奇怪，仔細(xì)想想?yún)s不難理解：后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時(shí)代，人們更多地是在面臨這樣的窘境：已有的路走的人太多，不愿從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論，借魯迅先生的另一句話說，至少是“于無聲處聽驚雷”。
“于無聲處聽驚雷”，人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例，如果某個(gè)作家的寫法頗有新意，常常會(huì)引發(fā)讀者熱烈的討論，久而久之，這種寫法便會(huì)成為使這個(gè)作家區(qū)別于他人的獨(dú)特風(fēng)格�？梢哉f，這是個(gè)性的`彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此，一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”，比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風(fēng)”，豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。
通過獨(dú)到的言論來彰顯個(gè)性并不是大師的專利，我們每個(gè)人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷：在班級(jí)辯論里妙語連珠，在問題議會(huì)上仗義執(zhí)言，在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語都在向他人彰顯著我們的個(gè)性。
同其他自然現(xiàn)象一樣，雷雨也是分時(shí)節(jié)的，有些雷雨來得自然，就像前面所說的那些人，都是心中先有了充實(shí)的想法，再表達(dá)自己獨(dú)到的見解，即“言動(dòng)于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時(shí)宜，沒有經(jīng)過積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知，以批駁大眾觀點(diǎn)為樂，也沒有經(jīng)過嚴(yán)密的論證，其言論不僅不能自圓其說，而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”，而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個(gè)性，卻讓人不敢茍同。
可以說，“于無聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個(gè)性的作用，雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中，有些不僅彰揚(yáng)了自身的個(gè)性，而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個(gè)性可以通過言語來完成，而創(chuàng)新卻離不開的實(shí)踐。前面說到不愿從眾的人面臨著無路可走的窘境，當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時(shí)，其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個(gè)性。而只有他真的踏上拓荒的道路，真切感受這條路上的種種艱辛，形成系統(tǒng)的可以操作的想法時(shí)，他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象，但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實(shí)踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。
所謂“無話則長(zhǎng)”，其實(shí)是創(chuàng)新者向人們分享的過程，在分享中他也會(huì)獲得更多的靈感，對(duì)原有的觀點(diǎn)進(jìn)行修正補(bǔ)充。有人說，我們離這些創(chuàng)新者很遠(yuǎn)，不，這些人其實(shí)就生活在我們中間，我們無時(shí)無刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，我們都曾有過突然降臨的靈感，其實(shí)它們并不是完全偶然的，靈感產(chǎn)生于對(duì)生活的實(shí)踐。這是“于無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道，當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后，人們更期待它能為我們帶來“潤(rùn)物細(xì)無聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才：在彰顯個(gè)性的同時(shí)，用行動(dòng)將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想，“無話則長(zhǎng)”不僅是說的多，更是做的多。
語文高考作文9
夜晚，星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個(gè)勁地催，一襲春風(fēng)吹來，吹得我心里愈加煩躁。
多少年了，沒有在這樣的季節(jié)里負(fù)犁奮進(jìn)，真讓我有些心酸啊！我懶懶的叼起一根稻草，傷心的咀嚼著那些曾經(jīng)見證過的風(fēng)干的往事。那時(shí)節(jié)，這樣的夜晚，有星星，有晚風(fēng)，怎會(huì)沒有煤油來照明呢？主人用柴火點(diǎn)燃煤油燈，發(fā)行在燈罩里發(fā)出噼里啪啦的聲音，如詩歌般整齊而富有韻律�，F(xiàn)在呢，沒有了煤油，也沒有了煤油燈，只有那遍布屋里屋外街道兩旁照徹大地的電燈，圓的，方的，環(huán)形的，柱形的，白色的，紅色的，讓我睡覺也睡不安穩(wěn)。
現(xiàn)在，那土地再也不需要自己了。土地有了播種機(jī)。剛有播種機(jī)的時(shí)候，我就和它賽過一場(chǎng)。走進(jìn)田野，我就有一種興奮的感覺。歡快的揚(yáng)揚(yáng)蹄子，我就套上犁跑了起來，剛開始還能跟得上那播種機(jī)。不一會(huì)兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地，我明白了：牛怎么能跟不知道疲憊的播種機(jī)比呢？
我的兄弟們就一個(gè)個(gè)少了下來。先是一家賣了，后來就差不多家家都有了。不是賣掉，就是被殺了賣肉。不用耕地了，誰還養(yǎng)我們呢？我見證了伙伴們的死亡：調(diào)皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點(diǎn)……到現(xiàn)在，整個(gè)村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鐘愛我，我或許就成為刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛！
牛欄門吱呀一聲開了，一陣風(fēng)過來，給裝著空調(diào)的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞，我喜歡這氣息。主人領(lǐng)著一群穿著時(shí)尚的人進(jìn)來。“今晚上我們的活動(dòng)項(xiàng)目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛，牽著他到我們?yōu)槟銈儨?zhǔn)備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上，體驗(yàn)一把牧牛童的滋味�！敝魅擞诸I(lǐng)來了一群游客。就是從主人開始“農(nóng)家游”開始，我的同伴才有開始多了起來，生活環(huán)境和生活條件也好了起來，一頭牛也開始講營養(yǎng)和衛(wèi)生。牛也要講營養(yǎng)和衛(wèi)生，我以前還從沒聽說過。白天上山，在一群陌生人的`牽引下吃草、休息；晚上下地，陪著一群陌生人耕地。叫見證過無數(shù)人耕地的我來看，這哪叫耕地，懶洋洋的走上幾趟，地就到頭了，把犁的歪歪扭扭，讓我走都走得不舒服。
“我騎這頭黑牛。”一個(gè)小孩高興得指著我�！叭�，黑皮�！崩现魅耸炀毜陌盐諣苛顺鰜�。讓小孩騎在我的身上，慢慢走出村子。回頭望望，村子又有些變化，東北角冒出了一家工廠，西北角又多了一幢別墅。
星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個(gè)勁地催，一襲春風(fēng)吹來，我昂起頭“哞”了一聲：我是一頭見證了這個(gè)村子的變遷的老�！�
點(diǎn)評(píng)：“見證”這個(gè)話題可以寫的內(nèi)容很多，和社會(huì)熱點(diǎn)貼得很近。但是往往會(huì)讓人描寫議論空洞無物。這篇習(xí)作在選材時(shí)著眼于改革開放給農(nóng)村帶來的變化，卻選擇鄉(xiāng)村旅游著一個(gè)小的突破點(diǎn)，可以算作“小中見大”。
拋棄人的視角，選擇牛的視角，是本文出新的另一大特點(diǎn)。這是一頭牛的自述，處處帶有牛的特點(diǎn)，喜歡犁地，犁地認(rèn)真，讓人仿佛走進(jìn)了牛的內(nèi)心世界。
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