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詩意的棲居作文（通用51篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的詩意的棲居作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩意的棲居作文 1
無意間想起了海德格爾，那位充滿詩情畫意的老人說：“生命里充滿了勞績，但還要詩意的棲居在這塊土地上�！蹦鞘刂郀柕呛乃罅_，那采菊東籬下的陶淵明，還有那起舞弄清影的蘇東坡，都在人生天地間詩意的棲居。
生活中，處處充滿了詩意，每一縷陽光，都是一個跳動的音符；每一條小溪，都是一組流淌的`旋律；每一徑迂回的小道，都是一部寫滿樂章的樂章。詩意地棲居，用心去享受生活的意趣。
月夜下，朱自清漫步荷塘，讓一顆輕松的心在荷花池塘間游蕩，是一種情趣；窮困時，郁達夫租一椽破屋在院中細數(shù)一絲絲陽光，是一種閑趣；監(jiān)禁中，陸蠡囚住一枝常青藤，是一種戀趣。人生好比漲潮，潮起潮落，向滾動的音符歡快的跳躍�？v使遭遇烏臺詩獄的摧殘，也還要大江歌一曲，“江山如畫，一時多少豪杰�！笨v使被貶黃州，也還要“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，“侶魚蝦而友麋鹿”；縱然發(fā)配天涯，也還要享受“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。俯仰萬世，東坡詩意地去棲居，遠離了喧囂，回歸于清純空靈。于是，滿腹的凄苦得以超越，滿心的靈魂得以升華。現(xiàn)實容不下海子，沒有像徐志摩那樣“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，海子毅然選擇了“面朝大海，春暖花開”。置身在這個世界，未曾遠觀它的美好，而人與世俗的差距又太大，也許在這種情況下面朝大海就是一種詩意的棲居。翻開塵封的歷史，跨越歷史的長河�；秀敝�，有人拔劍長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)。國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；豪情萬丈，詩意地棲居，練就了他“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”。
生活可以沒有富足絢麗，但卻不能沒有詩意，在人世間詩意地棲居，才能享受生活的情趣，感悟人生的真諦。
如果生活可以有n多種選擇，我只愿詩意的棲居。
詩意的棲居作文 2
詩意的棲居，做靈魂的自在行者。
人生確是一場苦旅，但與其選擇苦痛著度完一生，我更愿做一個靈魂的自在行者。
靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現(xiàn)實所束縛，但我的思想卻在自由王國中徜徉，是超脫的，是自在的。
人生就像是茫茫的沙漠，是一場苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的自在行者，每個人的心田就會萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會充滿著幸福和希望！
詩意的棲居，帶上你的夢，即刻出發(fā)。
“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的`。”而所謂的“深度”就是為自己的夢想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。
有夢想的人，宛如一個如饑似渴的學者，為真理而苦苦追尋，空乏夢想的人，恰似一個行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。
夢想不分大小，不分貴賤。可以是曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的壯志。也可以是涓涓細流中，那一滴微不足道的小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無名的花朵裝點世界的動人的情。
記住，夢想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸?shù)挠率康亩Y物。所以，請帶上你的夢，即刻出發(fā)！
讓自在的靈魂和美麗的夢想來詩意我們的人生。
詩意的棲居作文 3
自然之美是一切美的源頭活水，正如古人云：“天地有大美而無言”，生活在自然之中，不但有風景名勝，甚至在“溪頭薺菜花”中，也可平中見奇，淡里顯味，頗有一種不可雕琢的天然之美。
褪去了身上厚厚的世俗之塵，揮一揮手臂，告別官場的爾虞我詐。走吧，去田園，像陶淵明一樣，單捧傲世之心，獨守心靈舊土。詩意地與大自然擁抱，“采菊東籬下，悠然見南山”，他把自己當作菊花，而這菊花卻盛開了幾千年。
“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者�！背指投灥那f子正棲息于自然，了悟人生的哲理。有人勸他入世為官，他漠然視之，他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途，他超然塵世，視楚國相位不顧，跳出渾濁穢氣的社會回歸自然，甘愿做一棵獨自在清風中看守月亮的樹，把持著潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，面朝一池澄清的`池水，背對功名利祿，心靈如身邊流淌的溪水一樣清澄、潔凈。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明�！备鷱埲籼撟甙�，面對一江春水，發(fā)出感慨：“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似。”這種脫俗的境界怎能不讓人向往？
中國文人真正的境界是憑借心靈的勇敢，擁有一片不可替代的天空�！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟。”一卷，一舟，一壺清酒，詩仙李白吟著詩，從歷史的深處向我走來。一葉扁舟，蕩然駛在自然的長河。
我站在白樺林中。葉依然在落，流過的溪澗還正年輕。詩意的棲居，心靈得到洗滌，“天人合一”的美麗在此綻放。
擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊幽香的菊花，喝一口濃烈香醇的酒，攜一腔對自然的感恩，詩意地棲居于自然，感悟王維的“行到水窮處，坐看云起時”。
詩意的棲居作文 4
淚水是羽化成溫潤的詩，眼睛是我曾在佛前與你乞求的一世情緣，那柔順的發(fā)是我開滿一樹的花，那早生的華發(fā)是我的歲月蒼老，你的芳華永駐，還有悠悠的從遠方傳來的簫聲，消撫不去淡淡的哀愁。
盛世的風華也不過是轉瞬凋零，華美的宮殿如今不也做了一抷黃土。花開花謝，人生人死，似煙火，似細雨。玉環(huán)，你是怎樣一種驚心動魄的女子，怎樣一種難以描摹的美才能使那個朝代的帝王為之癡迷，后宮三千，他只取你一瓢，盛世的寵愛，讓你幾乎要風得風，要雨得雨，上天賜予了你絕世美顏，可你的生命卻只能困囚在一座金碧輝煌的牢籠里，讓你一生也無法與命運抗爭。簫聲悠悠，在一片歡騰的繁華聲中，有誰聽到一個女子在幽幽凄凄的哭泣，卻找不到淚的痕跡，你的淚永遠只能藏在笑容里。世有桃花，美人何處？美人是孤芳自賞的堅韌和一世的孤獨，尋不到，尋不到驀然回首處，燈火闌珊下的少女美好的追溯，等待與凝望。
在那幽深幽深的小巷，細雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撐著一把油紙傘，緩緩地，緩緩地向我走來。她身上有著丁香一樣的芳香，百合一樣的芳華，幽蘭一樣的恬靜，還有落花的`輕愁。我是醉了，迷了，哭了那女子是我可望而不可及的夢��！我想你認識我，哪怕是以一朵花、一株草的形態(tài)，我知道你在那詩意的年代，在杭州西湖畔靜靜地棲居。
我的心為何總淌著淚，我的情為何總無處安放，如果給我一個選擇，我愿停留在歲月的一角，靜靜地，默默地綻放。我不愿做沙漠的孤行者��！可是為著你，我只能在黑暗中爬行。
又見枝頭吐新芽，是春來了，你也來了，我把我的靈魂棲居在那詩意的年代，那個絕美的女子是你，那個清幽的女子也是你，那也是我�。�
遠處傳來一陣笛聲，靜靜悠悠那是世界上無與倫比的美麗。我的心詩意的棲居在那里，時光荏苒也永不失色。
詩意的棲居作文 5
龜背上長出了漢字，漢字抒寫了傳奇，黑眼睛，黃皮膚守護著五千年積聚的財富。五千年的文學如滾滾長江水滋潤著華夏兒女的心田，滔滔不絕。
晨曦里，捧一杯香茗，或坐于桌前或立于窗前，打開厚重的書，馨香之墨潑灑而出的跳動的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫�？梢云肺短諟Y明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自然；領略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊詩意；聆聽王維“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗迷失在旖旎的風景里，我仿佛進入畫的世界，多少次和李白夢游天姥山，拜訪謝公宿處，欣賞半壁海日；又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市，信手采摘滿天的星星，打包裝進行囊；又有多少次和魏武吟鞭東指，馬踏沙場，縱橫千軍萬馬之中文學的殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作，每一幅都價值連城。
暮靄中，一燈如豆，一書如帆，載我至文學的殿堂。打開貯滿精神糧食的寶盒，品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜，顧炎武寧死不吃清糧，拒絕朝廷之請。這是一代鴻儒“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷。作為二十一世紀的青年又怎能不與此共勉。李清照，這個亂世中的詩性女子用柔弱的筆桿在文學的`長卷上留下濃墨重彩的一筆�！笆刂皟�，獨自怎生得黑”，將愛情紡成染柳煙濃，彌漫在歷史長河邊，向后人彰顯著愛的忠貞。文學百寶箱內的食糧用之不盡，享之不竭，是華夏兒女的至貴寶藏。
在文學的殿堂里，可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風中。一場“烏臺詩案”，讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷問中凄慘哀號。蒼茫天涯路是你的漂泊之所，波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌�！板\帽貂裘，千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫；“誰怕？一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個性。蘇子的高貴靈魂給予我們對生命深深地思索。
文學，這筆享不盡的財富，陳列出別有風味的畫，帶來一箱箱解人性之饑的食糧，更為后人提借了生活的哲思，她如細雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩意的歲月。
詩意的棲居作文 6
讀書，如品畫，囊天括地，酣暢淋漓；
讀書，如聽曲，纏綿悠揚，質樸清新；
讀書，如嘗酒，香甜甘美，沁人心脾；
人，當詩意地閱讀；人，當詩意棲居。
一詩始
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
當天地萬籟召喚我們閱讀時，又賜予我們萬卷《國風》，千冊《雅頌》。大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。我們又如何選擇？徘徊？彷徨？當然不能，我們只能帶著“自由思想”去“兼容并包”。于是，我們讀書，帶著“書中自有黃金屋”的信條：我們讀山，無論是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”還是“山中朽木當?shù)馈�；我們讀水，哪管它是“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”還是一潭渾水。除了欣賞，我們又能怎樣？
二詩潮
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
書讀得多了，山讀窮了，水讀盡了，我們就開始閱讀人生，閱讀社會，閱讀歷史。
我們驚嘆于李白“舉杯邀明月”的浪漫，杜甫“國破山河在”的深沉，蘇軾“一蓑煙雨任平生”的超然大度，王勃“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”的壯懷。
我們在閱讀中品味，在品味中升華。不論曾經如何，也不問將會怎樣，我們雖徒增了幾分“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟與“問蒼茫大地，誰主沉浮”的`膽略，但這已足夠！
三詩峰
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
量變自然質變。在升華中我們學會思考，于是我們徹悟。在徹悟中，我們發(fā)現(xiàn)了真理。就像讀《紅樓夢》一遍，我們云里霧里；二遍我們會認為薛寶釵是拆毀“木石姻緣”的罪魁禍首；三遍，我們就發(fā)現(xiàn)原來寶釵竟是晶瑩雪，竟是“任是無情也動人”的牡丹仙子，而封建禮教才是大觀園那么多女性悲歌的始締者。
閱讀是品味，品味世間萬物；
閱讀是升華，升華自我生命；
閱讀是思考，升華后的再度涅磐，思考宇宙人生。
閱讀是一首詩，人當詩意的閱讀，人當詩意的棲居。
詩意的棲居作文 7
“時間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，生命是用來遺忘的，而靈魂，是用來歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩意的輕紗，時時刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？
生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經過，應該慶幸，選擇的權利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛情，選擇關心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個方向，我們會欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會尋到通往幸福的星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。
一年365天，一天24小時，一小時60分鐘……生活就是用一分一秒的時間堆積起來的牢不可摧的城堡，沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護者了。
生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進了與時間的搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來的最主要色彩，沒有色彩的生命縱使有再多的.勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會進入一個充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。
生活是快樂、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來的富礦，每一塊礦石都儲存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準地提煉出來，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。
死是容易的，活著卻很難，但當我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時，我們卻可以簡單而快樂的生活，這種詩意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復最原始的純凈。
選擇詩意的棲居，看生命舞蹈，聽靈魂歌唱！
詩意的棲居作文 8
莊周夢蝶，逍遙物外，遨游無形于物我之間，這是一種詩意的生活。陶潛棄印，不為五斗米折腰，采菊于東籬之下，構建了自己心中的桃源，這也是一種詩意的生活。梭羅在藍寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂釣于藍湖之上，或散步于密林小徑，寫下不朽名作，他的生活更是詩意的。
將回溯歷史的眼睛轉回到現(xiàn)在，不可否認，當今時代是一個物質文明高度發(fā)達，各種文化交融錯雜的時代，我們自然不會面臨物質的匱乏，但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時代”的來臨，群眾的天羅地網迅速降臨。在嘟嘟的提示音中，我們漸漸的變成了一個個濁雜的大細胞，步履匆匆而又滿面灰塵，神色緊張而又充滿焦慮。一時沒有提示音響起便如百蟲噬體，心癢難耐，活脫脫一個癮君子。
“人過度依賴工具，就成了工具的工具，與行尸走肉無異�！薄逗诳偷蹏分心釆W如是說。不可否認，“微信時代”的到來改變了人與人的交流方式，拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡起來了，這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家�，嵤�，太多無用的`信息充斥著你的大腦，你的生活被群支配而疲于奔命，心靈的翅膀被加上層層桎梏，詩意也蕩然無存。
莊子說：“無所待以游于無窮。”是��！要達到心靈的絕對自由必須做到“無己”、“無功”、“無名”即“無我”，排除一切人為的桎梏，清靜無為，逍遙自在。我們終究無法沖破現(xiàn)實條件的制約，那就關上你的手機，將自己的大腦置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份從容與詩意，排空大腦，遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。
梭羅不愿生活在那躁動不安的、神經兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀，獨自來到偏僻的瓦爾登湖畔，靜靜的思考，任時間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營養(yǎng)，心靈在大自然的滋潤下充實起來，沒有閑人的打擾，超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠然，微信改進了人們的交流方式，但它恐怕不會提升人們的思想境界，甚至會導致人們忘記生活的意義，本末倒置的去追求一些外在的東西，這也是梭羅所擔憂的。
那么，可否不要讓嘈雜的提示音主宰你的生活，拋開所有的重負，讓內心變得輕盈，思維變得開拓，體悟真正的生活？
在這嘈雜的時代里，唯有把持自己心靈的空靈和詩意，我們才能把握住自己，才能詩意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花開花落，靜觀云卷云舒。
詩意的棲居作文 9
不知多少年了，我玩耍的好所在，村里方圓二百米的坑。春夏之際，黃色的小花柔緩地鋪展下去，黃色的、白色的、閃著彩色條紋的，蝴蝶到處亂撞。夏天來場大雨更妙了，小伙伴們踩著泥濘下去，在水中露出的高地上跳躍，或徑直到沒腿的水中捉蝦摸，撈蝌蚪�？上ЫK于被填了，建了些房子。
真正的野外是沒了，只好到田野中去。梭羅說，"如果沒有兔子和鷓鴣，一個田野還是什么田野呢？"不料預言成真了，我只在幾年前縱身一躺時竄出了一只兔子。
我家有塊果樹地，老久無人照料了。清明之際樹上地下滿是白微帶紅的蘋果花和純白的梨花，下點小雨就更是冰清玉潔的世界了。樹下的青草水靈靈的，天生的.整齊與生命力，人工的實在不足道。夏天滿眼就是青的果子了，我和老哥傍晚在樹下看著沉下去的紅日，傾聽蟲子變化的演奏和清風的呼喚，偶爾還會有夜鳥一晃而過，便在大自然低低的吟唱中享受寧靜。
不過現(xiàn)在果樹被砍掉了，多了幾煙囪。我只在有風的午間路上回頭眺望吹濺的云與湛藍的天，一棵撐起整個天空的大樹，正是"野曠天低樹"的景致�；蚴且雇韺χn穹與閃耀的星斗，回味曾有的詩意。
天空不再有鳥的痕跡，山中再也沒有"清泉石上流"，"我看青山多嫵媚，料青山看我應如是"，真是人與自然相返照的奇妙境界，如今只好對著黑水荒山徒然興嘆了。
我漸漸回想起了那些發(fā)生在大地上天空下的故事。遠古的人瑟縮在洞穴中茅草屋中張望著風雨，窯洞里享受著暖意，如今終于有了真正意義上的堡壘。大地被肆意宰割，被建筑戳刺，做成美麗的幾何圖形。
詩意不再了。面對封閉而規(guī)則的世界，除了困惑還有什么？人類能有造化的鬼斧神工嗎？詩意的心境也沒有了。人類渴望馴服自然，卻把自己馴服了。生活重壓，忙于奔波，我們快得看不見路邊的野花，更談不上摘取。
別了，陶淵明的種豆南山、采菊東籬；別了，李白的眾鳥高飛、獨坐敬亭；別了，與狼共舞、閑看花開花落的心；別了，古人曾短暫擁有的詩意的棲居！
或許未來只有兩種結果，或為自己挖下墳墓，或為自己撒下鮮花。
或許有這么一天，像小說中說的，新鮮空氣可以致命，我們的身體無福消受詩意了；更可怕的，我們心靈也受了污染，我們的審美也被扭曲。漢武帝屆時將對著禿山大嘆"美矣"，陶淵明喝著黑水吟道"臨清流而賦詩"，或許毛澤東還會揮毫"千里煤飛，萬里灰飄"，江山如此多嬌！于是一切曾經的藝術統(tǒng)統(tǒng)作廢，一個新紀元開始。只有那些抱守殘缺的人才會拿著唐詩宋詞當作圣經！
幸好沒到這天。我們必須拯救自己于未亡之時。然后處處是詩意之境，人人有詩意之心，在草垛上享受陽光，在草原上聽風，在天涯海角看著落日余暉……
詩意的棲居作文 10
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余輝；我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要尋找一片詩意的棲居地。
在文人騷客的意境里，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的陋室亦可“調素琴，閱金經”，飲酒下棋，吟詩作對，悠然自得，無異于擺脫紅塵世俗中的是是非非，牽牽絆絆，讓身心愉快，其樂融融也。若不能如陶翁歸隱山林，不如學習其人生的幾分從容，幾分灑脫，讓自己成為詩意的棲居者。
人生是需要詩的意境。詩意可以是高山流水的漁舟唱晚；杏花春雨的嬌媚江南，亦可是身于凡塵俗世，心卻超然物外。誠然，詩意亦可是在那唐詩的韻致，宋詞的曼妙之中，從古至今的虔心悅讀。
人生不可不讀書，讀書是一種詩意，不僅能讀懂別人，亦可讀懂自己。從別人的故事，看自己的人生。讀懂自我完善自我，為人生點亮一盞盞明燈。
讀書是一種享受。獨自在書海中猶如拮取一膜茶香，輕輕一嗅，那種感覺不可名狀，卻心領會神�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。書能給予你的是無紛擾，無羈絆的一種寧靜淡泊，是夜闌人靜時的放松，以書為伴，以書為友，不失為最高境界，因為書是心靈最忠實的讀者，是虔誠的.守望者。
讀書是一種歸宿。是靈魂的最高點，讀書是穿越時空停留在明月流水的溫柔，在“大漠孤煙直，黃河落日圓”的曠野豪邁氣質，是長亭外，古道邊，落英間徘徊的柔情，以及指尖停留在書頁間淡淡的，悠長的，醉人的書香。是從亂世紅塵中尋找的一方凈土，給高貴的靈魂一個安靜的棲居地。
詩意的生活，領略文人墨客獨領風騷之勢，看透人生的千姿百態(tài)。詩意地棲居，詩一般的思想，詩一般的感受。
詩意的棲居作文 11
新生的赤日已越過環(huán)繞眾堡的群山，將金黃耀眼的光芒撒向起伏的麥浪。人類在數(shù)而不盡晝的哀怨與日的嘆息中走過漫漫征途，順利成為食物鏈的登頂者。在這個過程中，“到林子里找仙女的智人”取代了“以林中野兔為食求生的尼安德特人”，看似荒謬的冥想者在物競天擇的自然選擇中成為人類的最終形象，無不在揭示著一個真理——人類充滿勞績，但還需要，在這片大地上詩意棲居。
豐子愷曾經說過：“我以為人的生活，可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活�！闭\哉斯言，人的生活不止有單一的一面。對物質以外的精神世界的追求與潤色是生活品質的體現(xiàn)，更是詩意棲居本身。
詩意棲居，它是人類在對抗荒涼與虛無時的最偉大武器。腦癱詩人余秀華，這位自述為“被生活扯著頭發(fā)往墻上撞，目光渙散手腳戰(zhàn)栗的農村婦女”曾無數(shù)次被冷漠的現(xiàn)實擊落谷底，被世俗的眼光蹂躪心靈，在燈火寂寥的春日夜晚里，她伏在案上寫紙上驚雷，寫屋宇如魚，寫一切瑰麗奇異的事物，她將苦悶與不滿傾注筆尖，一顆疲憊的心得以停泊靠岸。懷才不遇的士大夫屈原，在那個“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時代里，他像一位踽踽獨行的思想拓荒者，在南國江畔編制著自己脫離塵世樊籠的世外桃源。上古“羲和”、月神“望舒”、洛水女神“宓妃”是與他春水煎茶的入幕之賓，昆侖神山、西天仙境是他虛實交疊的靈魂歸處。
“人間有各種病癥所以人類發(fā)明了詩歌。”在青松落色的“滿目山河空念遠”中，他們懂得如何在詩意棲居中找尋靈魂的落腳點，在荒涼與虛無中進行自我療愈。
詩意棲居，它是人類逐漸脫離茹毛飲血走向繁榮文明的進步階梯。智人與尼安德特人的認知差異導致了認知革命，對虛擬事物多余的思考與追求使智人發(fā)明了特殊的語言，在優(yōu)勝劣汰的`競爭中得以存活。
愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”精神世界中思考火花的飛躍為科學研究繪制了發(fā)展藍圖，敦煌城錦繡華麗的飛天壁畫，埃及金字塔內古老的飛機模型，古代先民們用非凡的想象力開創(chuàng)了科學研究的先河，正是有了這些準確的框架，后人有了研究與創(chuàng)造的方向，經驗得以不斷累計形成質變。對美感的感知產生需求，需求從而不斷刺激科學發(fā)展。
正如《人類簡史》所說的那樣，“人類文明最獨特的地方，在于強大的虛構功能�！比粘Ｉ钪兴究找姂T的概念，如國家、法律、社會本質上都是虛構空間的衍生物。思維的產生為存在先于本質的理念寫下生動注腳，人類在這一基礎上不斷實現(xiàn)文明的豐富發(fā)展。
浮世喧囂，精致利己主義盛行下物欲膨脹亂象叢生，人們苦于修飾生理雕琢外表，卻往往忽視了生而為人最基礎的靈魂建設，漠視對陶冶情操的詩意追求，多少人沉迷于聲色犬馬、燈紅酒綠，在淺薄與平庸中度過碌碌此生。網紅文化、拜金主義大行其道，古典文學、傳統(tǒng)手藝卻難有市場，深諳流行者擁躉無數(shù)，論道莊子者黯然離場；無病呻吟者俯拾皆是，潛心篤志者寥寥無幾。在“流量”當?shù)赖漠斀裆鐣�，我們徹底淪為了娛樂至死的物種，在萬物可消費的理念里被物質欲望裹挾著工作、生活，案臺上的書籍、字典早已蛛網結塵，輕無一物的靈魂也被荒蕪與空虛捆綁，在爛泥里墮落扎根。
正如法國哲學家帕斯卡爾所說說，“人是有思想的蘆葦�！比酥嗯c自然不過蜉蝣半世，螻蟻之力，思想是人作為萬物之靈與尋常生物的最大差異，一味被生存欲望驅使而喪失詩意追求的人當與野獸無異。為人的靈性與本質不該在文明發(fā)展中被棄之如敝履，物質文明建設成果豐碩的情況下精神文明建設也該占據一席之地。
有質感有厚度的生命應在詩意棲居的沃土孵化而出，物質的滿足僅僅是生存的最低要求，在物質需求得以滿足之后，我們還需要為心靈開辟純凈的一隅，在紅泥火爐旁醅一壺香茗，在落英繽紛里埋一壇佳釀，讓污濁困頓的靈魂在修籬種菊、幽篁弄琴中蕩滌洗凈、有所附居。
詩意的棲居作文 12
“人，詩意地棲居在大地上。”詩人荷爾德林如是說。那么，你呢？你感受到生命的詩意了嗎？
你是否曾親臨幽谷，感受大自然的詩意？
看過朝陽嗎？看它的光輝將世間所有物事慢慢籠罩得莊嚴與神圣。那是一種生命力逐漸蓬勃茂盛的喜悅，一種歷經黑暗迎來光明的大徹大悟。然而于不同的場景中，朝陽又給人完全不同的心境。就拿海上和山間相比，當你佇立在蜿蜒的海岸線，看著那個巨大的火輪蹦跳著從海的那端升起時，金輝將海面映得波光粼動。近處海面偶爾掠過一只海燕，你甚至可以看見它健壯的胸脯上致密的羽毛，它的鳴叫碰撞在巖石上，飽含著希望卻又似帶著無邊的`孤獨……這時的朝陽更像是個見證者，或喜或悲，都和它一起變得越發(fā)沉郁而盛大。而山間的朝陽是喚醒所有生靈的使者，它攜著露珠、鳥鳴而來，用自己的熱烈蘇醒每一片沉寂，那該是一幅多么寧靜而又鮮活的畫面！大自然的詩意，早就在這清晨的靜謐中蓄勢、噴涌。
你是否曾乘船夜行，頓悟偶然邂逅的詩意？
我想我永遠也不會忘記那個海上之夜。星河渺渺，廣闊的海洋黑漆一片，只有遠處的燈塔發(fā)出或紅或綠的光。憑欄而立，任腥咸的海風親吻臉頰。身邊突然響起一陣汽笛聲，原來是另一艘客輪正朝我們駛來，一剎那就想起了徐志摩的那句詩：“你我相逢在夜的海上，你有你的，我有我的方向�！鳖D覺詩意叢生。也許詩意有時真的藏著遺憾，也正是這只有短暫擦肩的遺憾，才讓這場偶然更具美感吧。
你是否曾獨啜香茗，體味悠然獨處的詩意？
捧一本書，懶懶地靠在藤椅上，觸手可及處是一杯氤氳著熱氣的清茶。陽光很好，書頁上映著你骨節(jié)分明的手的淡影。抬頭遠望，窗外白云掛在枝頭，不時有肥胖的鴿子飛過。你像是驚覺什么似的，猛地低下頭，映入眼簾的便是那句：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”頓覺合了那境，心中似有清泉流過，陽光跳躍在你不經意垂下的發(fā)絲上。詩意悄然而至，帶著心領神會的悠然。
你是否曾漫步庭階，品味虛懷若谷的詩意？
你是否曾踽踽獨行，咀嚼寂寞如斯的詩意？
你是否曾……
有太多太多的詩意等著我們去感悟，去體味。
詩意是一種態(tài)度，一種眼光。懷著詩意，溫柔且有力量地行走于人世間，歲月靜好，波瀾不驚。
那么，親愛的你聽見了嗎？詩意的腳步聲正回蕩在你的心間。
詩意的棲居作文 13
胡文英先生這樣評價莊子：“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管，心腸熱，故悲慨萬端，雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿�！惫P者認為：莊于子高件，對來脂的世界充滿絕望，因為她的心腸是熱的，所以冷眼看穿之后又被熱腸掛住，在他背身離去又歸來保持自己的人生哲學一一詩意棲居。
背身離去。
曳尾于涂，這是一個厭棄官場，鄙惡名利的莊子；莊周夢蝶，這是一一個思想開闊，意境高遠的莊子；鯤鵬展翅九萬里，這是一個向往自由，放蕩不羈的莊主。子生逢亂世，面對爾虞我詐的社會，莊子認為當時的天下沒有好人，那么為什么要改變社會呢？于是背身離去，教我們如何保持信念的安寧，如何保持自我。但在中國的歷史上往往都有這樣的矛盾：想要隱居就必須接受生活的困苦，想要做官就必須接受官場上的'骯臟，或者道德上的損失，或者肉體上精神上受苦，世事一場大夢，人生幾度秋涼？莊子選擇遠離塵俗與污濁，“世人皆濁我獨清”，仰天大笑拂袖而去。
詩意棲居。
人的思維方式不同，看的東西就不同，而我們?yōu)槭裁葱枰娨饽�？因為這個世界缺少詩意。莊子處在那個冷酷的時代，找到了一種詩意的生活方式，雖生活困苦，但活得快樂：雖生活艱苦，但活得自由。所以物質上貧窮，但精神上富足。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，展現(xiàn)了莊子的氣度，平和超然，高雅淡結，是一種平淡的臭味，一種修身養(yǎng)性的生活觀，看破虛妄，看破名利，大氣灑脫，寬容隨和。莊子追求詩意，因為面對著黑暗無道的世界，也許只有詩一樣的生活才能使莊子那一顆絕望的心熱起來，正如張岱所寫，莊子追求的是“疏影橫斜，遠映西湖清淺，暗香浮動，長陪夜月黃昏”的詩意人生。找到一種詩意的生活方式，把生活活成了一首詩。
除去君身三尺雪，天下誰人配白衣？我希望換個江湖，青山不改，綠水長流，歷盡千帆，背身而離去，歸來仍是詩意棲居。
詩意的棲居作文 14
莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”是啊，書不是食物，不能使我們溫飽，卻可以令我們更加充實；書不是衣服，不能為我們御寒，卻可以使我們變得美麗；書不是時鐘，不能計錄時間，卻可以激勵我們奮進。
它，是知識的海洋，是理想的風帆，是進步的階梯。
手握書卷，沉浸墨香。我可以穿越千古，聆聽先人圣賢對我們語重心長地孜孜教誨；我可以直面圣人，領略他們高尚的人格，不老的.雄姿；我可以橫跨江南，感受祖國的壯麗山河，體會大江南北間的獨特魅麗；我可以知人冷暖，常常設身處地地多為別人考慮。
讀書，可以改善一個人的品質與心靈；讀書，可以增長人們的智慧和修養(yǎng)；讀書，可以使人堅忍而執(zhí)著。
讀書使人明智！
如果說，我們就像剛剛燃燒起來的火焰，那書就是一根柴木；如果說，我們就像剛剛流出的泉水，那書就是一顆水珠。也許，一本書看起來微不足道，但我們只要堅持不懈地讀書學習，手不釋卷，我們的精神世界就可以得到提高；道德修養(yǎng)得到升華；思想境界得到陶冶。
民族的振興是一本本好書堆積而成的，悠悠五千年的歷史沉淀，是文化復興的引言。讀好書，好讀書，讀書好。
它是我們民族文化的根！
它在浩瀚的歷史長河中，有如河面的浪，水中的波，字字相連，句句相印，共筑文化長城。
讓我們乘此東風，正如海明威所說“詩意的棲居�！�
詩意的棲居作文 15
虎嘯深山，魚翔潛底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的風采。人生的目標，就是找準自己的位置，執(zhí)著綻放屬于自己的光彩。
披發(fā)行吟的是屈子，面色憔悴，形容枯槁。子蘭諂言，鄭袖內惑，懷王愚味，人民如涸轍之鮒，痛苦掙扎。你內心惶恐矛盾不安，即便如此，你仍然固守著自己精神的伊甸園。楚國滅亡之時，也是你的命盡之刻。你把作為政治家的使命，遠置于詩人的身份之上。“人誰能以身之察察，受之物于汶汶者乎？”生的方式不是詩人的，死的`方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎不懂“圣人不凝滯于物也”？
詩意的棲居作文 16
以死可以明志，以生可以踐志。
一襲白衣，揮劍斷愁。歷史格外垂青李白。一千多年后，一個少年神奇地出現(xiàn)在文學史冊上，這個站在盛唐中間的你——太白。假如長安城太小，裝不下你的壯志豪情，那就離開吧，回到民間，回到最初的你。假如貴妃捧墨，力士脫靴仍不是你想要的生活，那就離開吧，何必違心取悅于帝王，粉飾一個太平盛世。于是，你一揮劍，“灑入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”。
有人說，你的豪放不羈造就了你的傲岸，而你的傲岸造就了你的與世獨立，一生只能與明月為友，伴酒而眠。
你是一個極不安分的文人。眼前的一切虛榮繁華富貴不是你想要得到的，心如不系之舟，于是你只能離開，離開那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世，去尋找能安放白鹿的青崖，尋找桃花潭邊的`美酒，尋找雪花大如席的軒轅臺，尋找那一葉日邊來的孤帆……
詩意的棲居作文 17
如果說屈子、太白是執(zhí)著于自己的精神家園的話，那么史鐵生就是自己精神家園的建造者和守望者。
在靜靜的破敗的地壇中，聆聽著風兒與大地的交響曲，體味著自然界細微的變化，欣賞棲居著鳥兒的斷壁殘垣，心卻一直在進行與命運的對話。
他的'生命和寫作緊緊的聯(lián)系在一起。他把寫作當作了自己生命的延續(xù)，更加專注于自己的寫作，而專注使寫作更加單純。自由的心靈在廣闊的世界里飛翔，撞出了美麗的火花。
他是蓮，寫作是一片平滑于風中的葉，擋住發(fā)霉的風，遮擋渾濁的雨，讓生命的蓮花在災難悲傷與絕望的貧瘠土壤中開得更加純與凈。
詩意的棲居作文 18
刑天舞于戚，猛志固常在。
執(zhí)著的故事不老：女媧補天，夸父逐日，精衛(wèi)填海，愚公移山，大禹治水……
執(zhí)著的人物不死：臥薪嘗膽的勾踐，面壁思過的達摩，矢志不渝的蘇武，程門立雪的楊時……
執(zhí)著的話語不絕：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬不悔”，“不到長城非好漢”……
水滴石穿，是執(zhí)著的生動體現(xiàn)。水，是生命的本源；滴，是生命的體現(xiàn)；石，是生命的.目標；穿，是生命的圓滿。
我的事業(yè)，就是窮盡人生的一切可能性。
人，當詩意地棲居。
英雄的執(zhí)著就是以有限的生命去征服無窮的遠方。英雄在遠方的荒野古道上一個個倒下了，但這卻成熟了人們的思想，開拓了人們的視野。走得路多了，看得事多了，也就會產生一些超拔的想頭，“就像站在高處看螞蟻搬家路上的諸多可議論之處”。
我無法不老，但我還可能年輕。我只希望執(zhí)著的生命能夠獲得一點苦澀后的甘甜，焦灼后的會心，冥思后的放松，重壓后的詩意棲居。
詩意的棲居作文 19
這是一個虛像的，后現(xiàn)代傳播的時代，電影電視網絡等電子媒介傳播的各種圖畫，“亂花漸欲迷人眼”，文字的視野逐漸遠去……
這是一個信息過剩，知識爆炸的時代，各種各樣紛繁復雜的信息“你方唱罷我登場”，目不暇接，傳統(tǒng)的時尚的經典被解構……
這是一個商業(yè)大潮沖擊，文化垃圾充斥的時代，太多的誘惑，太快的節(jié)奏，“山雨欲來風滿樓”，誰人能潛下心寒窗苦讀，耐住寂寞堅守書齋……
枯燥的散文時代，“詩人”必將隱遁，黑格爾的預言將成真嗎？人，將怎樣的棲居于大地？枯燥乏味？大浪沖天？讀書的時代將“黃鶴一去不復返”嗎？詩人的吟詠將“笑漸不聞聲漸消”嗎？
不！可怕的預言必將不能實現(xiàn)，人，應詩意的棲居于大地，讀書也會千秋萬代的“長江后浪推前浪”。
“人有悲歡離合”那歷史的興衰變化，時代的風云起伏，人生的平平跌跌記錄在語言文字中。
“養(yǎng)心莫山寡欲”，那深邃的幽微慎思，精湛的人生體悟，源遠的情思之始流淌在語言之中。
“淡泊以明志”那鴻鵠般的豪情壯志，那胸懷天下是我愛國之念，滲透在源遠的文化經典中。
當圖像不再滿足視欲，但信息不再提供歷史，唯有文字，在滿足欲望，提供觀摩。
滿足沉浸歷史長河，漫游未來世界的欲望。
提供美輪美奐的湖光山色，稀奇古怪的風土人情，撲朔迷離的悲情喜劇，五顏六色的人生觀摩。
所以要想做一個時代的學子，追求一瓣詩意，尋求一份情趣，找到一種寄托，感受詩意的棲居，讀書將會滿足你。
手執(zhí)書卷，李白的飄逸豪放，杜甫的雄渾蒼涼，李清照的清麗婉約，恍如秋水徐徐流淌，舒逸涼爽；艾青筆下的大堰河似嫻靜的母親，朱自清的月色荷塘令人心曠神怡。面對書頁走進但丁的神曲，聆聽雨果的鐘聲，凝視惠特曼的圣火……此時，無物無私，心若止水，走進了人生的詩意沉思，走進了五彩繽紛的藝術世界。
明代于謙說“書卷多情似故人，晨昏憂樂總相親”實際上讀書是在讀朋友，讀書陪伴寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，貧困時能擺脫貧困，不幸時，能丟掉痛苦，肩負重擔時忘記負擔，痛苦是忘掉痛苦……經常能夠與相熟或者陌生的朋友聚會，做一次精神的會餐。淡泊的莊子，悲憤的屈原，放浪不羈的李白，憂郁的曹雪芹，幽默的馬克吐溫，這些久遠的先哲圣賢從書中走來，引導我們遠離喧囂不堪浮躁不堪的塵世，接通智慧的電源，開啟哲理的電光，從此精神進入沒有雜質沒有功利貪婪的清凈桃花源。
羅丹說：生命之泉，是由心中飛涌的；生命之花，是自內向外開放的。讀書能夠增加人文的.涵養(yǎng)，過人的氣質高明的智慧，心靈的清澈度。
在讀書中，貧窮與富貴，高尚與卑微得到暫時的平等；容身的陋室與宮殿遠遁于遙遠的虛無，書中人文的涵養(yǎng)“隨風潛入夜”融入了讀者的言行舉止中，使人生發(fā)出一種出眾的氣質，所謂“腹有詩書氣自華”。
高明的智慧在氣質中不斷的生長茁壯，對人生有了更為健康的態(tài)度和方略，批評是健康的批評而不是大言欺世。痛苦是有為的痛苦，不是類似吸毒的反應。鼓舞是健康的鼓舞不是牛皮山響。成功是清醒的成功，不是范進中舉。
在全新的世界里，在春雨的潤澤下，在高明的智慧中，污濁之氣得以蕩滌，心靈得以精華與滋養(yǎng)。
你是一只快樂的鳥就應該有一方自由的天空；你是一條自由的魚就應該有一片浩渺的水；你是一個時代的驕子就應該有濃墨書香相伴。
讀書吧！
讀書不能改變生命的長度，但能改變生命的寬度。
讀書不能改變生命的起點，但能改變生命的終點。
讀書吧！
詩意的棲居于大地！
詩意的棲居作文 20
“時間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，生命是用來遺忘的，而靈魂，是用來歌唱的。”一直很喜歡這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩意的輕紗，時時刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？
生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經過，應該慶幸，選擇的權利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛情，選擇關心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個方向，我們會欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會尋到通往幸福的星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。
一年365天，一天24小時，一小時60分鐘……生活就是用一分一秒的時間堆積起來的牢不可摧的城堡，沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護者了。
生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進了與時間的.搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來的最主要色彩，沒有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會進入一個充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。
生活是快樂、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來的富礦，每一塊礦石都儲存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準地提煉出來，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。
死是容易的，活著卻很難，但當我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時，我們卻可以簡單而快樂的生活，這種詩意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復最原始的純凈。
選擇詩意的棲居，看生命舞蹈，聽靈魂歌唱！
詩意的棲居作文 21
哲人說：活出意義來。詩意地棲居，正是生活的最高意義。
詩意來源于何處？古人說：外師造化，中得心源。也就是說詩意是大自然和內心完美融合的產物。生活中充滿了美感，詩意讓我們發(fā)現(xiàn)了美，升華了美。
人生最高的欣慰與快樂來源于心靈的感動。詩意地棲居于大地上，我們的心總能為我們所見的事情一動，收獲無限感動與喜悅�？吹饺~片上晶瑩的露珠折射出陽光的'七彩，彩帶灑落到鮮艷欲滴的葉片上，“陽春布德澤，萬物生光輝”讓我感動；看到飄飄灑灑的雪，那些白色的小精靈穿過樹枝躍到地上，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”讓我感動；看到菊花，鮮黃耀目，簇擁而發(fā)，“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”讓我感動。讓我感動的東西很多很多，詩意地生活讓我們的生活充滿美感，讓我們的生活中充滿欣悅與感動。
詩意地棲居，用心靈的欣慰減輕身體的疲勞與痛苦。靖節(jié)先生，詩意地棲居于南山，縱然是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，他還是悠然地與南山相伴；孟浩然歸隱鹿門，詩意地棲居。縱然生活孤寂的“惟有幽人獨去來”，他還是高吟“襄陽好風日，留醉與山翁”。詩意地棲居，我們的心不為物質的貧乏，環(huán)境的蕭瑟所困，依然愉悅地生活著。
詩意地棲居，我們心會飛向更高更藍的天空。詩意地棲居，讓我們追求人生更高的境界，一身仙氣，詩意無窮的青蓮居士會用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！泵銊钭约簥^勇向前；一心“致君堯舜上，當使民風淳”的詩史，在登泰山后，也詩意地說：“會當凌絕頂，一覽眾山小”激勵自己追求更高的境界，詩意地棲居，讓我們的人生更加堅定，生活生生不息。蘇軾且吟且嘯“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙草任平生”；李白狂歌“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；辛棄疾也會說“聽取蛙聲一片……”詩意地棲居，我們生活中充滿向往，精彩不斷。
追求詩意的生活，我們永不停息。雖然充滿勞績，然而詩意地棲居于大地上。
詩意的棲居作文 22
春夏秋冬，四季輪回。
每個季節(jié)都有著它獨特的魅力。我觀賞過四季的景色，挖掘深處的美妙，直到讀了李白的四季詩，讓我明白，原來情感可以藏在詩中，那一刻我的靈魂棲居在詩意中。
門對鶴溪流水，云連雁宕仙家。
僅讀了一遍，就讓我深陷其中。春天，門前的溪水發(fā)出叮咚的翠聲，云連云，山連山，仿佛你靜靜地站在溪水邊，望著天邊。不禁讓我想起奶奶家門口的小溪。清晨放著薄霧，我站在門口伸個懶腰，布谷鳥布谷、布谷的叫著。那一刻我仿佛與李白棲居在同一仙境，悠閑愜意，讓我真想就此駐足，不再離開。
簾外熏風燕語，庭前綠樹蟬鳴。
夏天擋上竹簾，簾外傳出鳥鳴聲，樹上傳出知了聲，你躺在竹席上很巧，此刻我躺在涼席上，即使你我相聚遙遠，可卻能因一句詩讓我感覺與你的距離如此近，似乎我一伸手就可以抓住你。像是你進入了我的幻想，還是？還是我進入了你的世界！如果可以，真想我們就一直這樣享受夏天的寧靜，沒有喧鬧，煩惱�；匚断奶斓挠崎e，又讓我再一次認識了你，激發(fā)我去深層的了解你。
昨夜西風忽轉，驚看雁度平林。
秋風不留情面，吹落一片又一片的楓葉，大雁忽然從林中飛向天邊，你仰望著天空，看著它們一只又一只的飛過，它們不曾相識，卻留下羽毛作為你們初逢的信物。之前的`你是快樂的，可這次我感受到一絲孤獨的氣息，秋風吹起你的衣角，你看著夕陽，似乎眼里藏著說不盡的話語。讀你的詩，我體會到秋天的落寞，又讓我感受到不一樣的你，原來你的內心竟還藏著孤獨，這又激發(fā)了我尋找你的愿望。
醉看墨花月白，恍疑雪落前村。
冬天來訪，你坐在冷爐旁，一次又一次的熱酒，喝酒，望向窗外，驚喜的以為是雪花，可誰知卻是月光的影子。你瞇著眼似睡非睡，你是在享受，還是喝醉了呢。我不說，不動，就靜靜地待在旁邊，沉浸在你我的世界。那一刻我體會到了冬天少有的溫暖，那一刻似乎我懂得了你。
讀完四季詩，仿佛我與李白一起度過了春夏秋冬，他的詩平易近人，通俗易懂，讓我發(fā)現(xiàn)他，認識他，理解他，更讓我懂得去領悟，讓我的詩意也棲居在不同的詩境中。
詩意的棲居作文 23
我沒有經歷過太多充滿詩情畫意的山水，旅游于我而言近乎一種奢侈。更多的時候，我是坐在火車上，從此城市開往彼城市，此岸彼岸的花朵從容盛開，可我卻叫不出它們的名字，匆匆地只能作過客。更何況，我厭惡那些彪炳名勝字眼的風景，它們是威嚴，是財大氣粗，太出名的山巒孤高不近人情，它們的瀑布傾瀉而下，它們自始至終是做作的風景，它們被游人踐踏得失去尊嚴，失去那一份歷史賦予的厚重。
相反，我喜歡細水長流的、被人遺忘的風景，這樣我就可以瞻顧遺跡，撫摸它夕日的滄桑，從手指間開出一朵朵我所沒有見過的花，未曾抵達的世界。我一向信奉這樣的原則：未被發(fā)現(xiàn)的隱遁的山水，是一種真正的詩意，更是禪意，隱士在這里棲居，騷客于此小憩，都沒有任何的目的性。你遇見我，我遇見你，時間無涯的荒野里，不早不晚，不偏不倚，也是一種如水的深宛。我開始討厭這樣的行文了，大段鋪墊，是想烘托出怎樣的風景？或者我想描述的，我追求的不過是詩意禪意的心情罷了�？墒悄菢拥男那�，那日的小景，即便它已枯萎，但在我的記憶中依然灼灼其華。
彼時我遍游于大大小小的山村，名義上是踏青，實際卻是連我自己都猜不透的一種遁世的情緒。而那藏于我記憶中的灼灼也不過是沿途經歷的一處摸不清方位，叫不上姓名的山谷，甚至我不知道它以一種怎樣的方式存留于我的記憶。四周都是山，山間是清洌的溪流，糾結著一些美麗妖嬈的藤蔓。有魚，真正肥美的鯽魚，有花，各式各樣的野花，還有長著青藤的泥巴，星星點點的灌木叢里的薔薇。我走過去的時候，驚飛了偶然停留下來的蝴蝶，惹惱花兒們，它們用堅韌的刺在我的小腿上留下了同樣美麗妖嬈卻滲血的藤蔓，澀澀的.，并不感到疼。
而我，正是在這山與水，花與刺間穿梭，穿梭于這一條叢林動物般自由的道路。我沒有走下山去，盡管在我的視線里山下有更撩人心魄的景致。一面湖水，平靜地躺在那里，恍若一滴眼淚，了無塵埃，而我又怎么忍心去攪擾它呢？一株菊花與我相依足矣，又何必去驚動那出塵的南山？此中真意，此中詩意，此中禪意，不過是化成一種悠悠的“見”的心情罷了，那還“欲辯”什么？天地之間，仿佛只有我一人咀嚼著遁世的景色，看山，看水，看大地，看歲月，在清氣與靈氣的詩意熏陶下，找回心靈的歸屬。而它原是沒有姓名的，像一尊被人遺忘的彌勒佛，帶著禪意的拈花一笑，傾倒眾生，悄然寂寂。
而我與它，也只有一面之緣，一別之后，就再也沒有去尋找過它。除了俗務太多的原因，還有我心中小小的擔憂，擔憂它也會同武陵人誤入的桃花源，春夢朝云，來去匆匆。索性就懷著“劉郎”已老，不管桃花依舊笑春風，將它珍藏于記憶中了。卻并沒有任何可待日后玩味的意象，只記得那日棲居于彼，山川、草木，在最接近自然的地方，接近自己的靈魂。
而人生能有一次如此詩意的棲居，也就夠了!
詩意的棲居作文 24
秋冬季節(jié)，落葉飄零，在眾多城市喊出：“確保地面沒有一片落葉”’口號時，北京市屬公園卻首次嘗試不立即清掃落葉并打造出了”最美落英繽紛”賞秋景點。
從客觀的角度看，落葉堆積。可能會導致環(huán)境不整潔，甚至窩藏細菌等。但我想落葉不立即掃去并不代表不掃去。讓落葉在城市多停留幾時，恐怕會使城市更多一些詩意呢！而正如"荷爾德林曾說：人，詩意地棲居在這片大地上。我想，我們應讓落葉停留，給生活多一點詩意。
不掃落葉，發(fā)現(xiàn)生活之美
紀伯倫曾在《沙與沫》中說道：把螞蟻的忙碌捧得高于蚱猛的歌唱的眼光是多么狹仄��！姑且不談論他是否對眾生的忙碌過多貶低，但我們確實更應對感性的快樂給子更多些的重視。掃去落葉，可能會獲得城市的整潔�？刹粧呗淙~，亦是城市的詩意名片。在這個物欲橫流人心浮躁的時代，人們總是像螞蟻一樣忙忙碌碌。卻忘卻自己當時選擇忙碌的目的正是像蚱蜢一樣美麗的歌唱。所以說，去發(fā)現(xiàn)生活之美、詩意地棲居吧！
不掃落葉，感受未知之喜
世界紛繁復雜隨著工業(yè)文明的時發(fā)達，城市請似乎越來越成為鋼筋水泥的代名詞，高樓拔地而起壓抑了詩情的萌發(fā)，如同"或許幸福像玻璃一樣，因為平時從來察覺"一樣，我想詩意也如玻璃一般從未察覺，但其實是觸手可及的，倘若不能有田國風光，何不于陽臺一隅處撞見綠色，倘若不能有“秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉”，何不于落葉處感受秋景絢爛。
不掃落葉，挖挖掘生命之根
一下雪、北京就成了北平，西安就成了長安。一落葉，情況也應雷同吧，并非雪或落葉有什么奇特的魔力，而我想更可能是他們的來到挖掘出了城市千百年詩意的根基。而人也是如此。在繁華忙碌、光怪陸離的.生活里失去了對詩意的追求。但落英繽紛能吸引眾多市民，可能也正是喚起了人們生命中最寶貴的詩意之根吧！
畢竟今時不同往日，我們可能再無法有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，無法有蘇軾的”竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生”，但也絕不應做“生命鐘表一味往前撥”的人，我們應時時記得“人，詩意地棲居在大地上”！
詩意的棲居作文 25
人生是一場戲。有人光彩照人地占據在舞臺中央，也有人孤獨地坐在角落里；有人生活得波瀾壯闊，高潮跌起，險象環(huán)生，也有人生活得如一杯不溫不火的白開水，平平淡淡；有人事業(yè)有成，金玉滿堂卻莫之能守，也有人每天三餐粗茶淡飯卻盡享天倫之樂；有人活在過去，為“逝者如斯夫“的歲月而哭泣，也有人天性樂觀，總面向未來，信心滿滿。
這些都是人生。大千世間，眾生百態(tài)，它們一同構成了人生的全部。就如同世間找不到兩片相同的樹葉一樣，人生決不是一位刻板的`老學究，整日板著一張臉。他更應該是一位激情四溢，開朗奔放的少年。他可能有痛苦，但那也是一種快樂；他可能有失敗，但那也是將要到來的成功；他渴望收獲，卻用給予去取得；他贊美殘缺，因為他也追求完美。
所以遇到挫折不要哭泣，因為它只是人生的一段小小的插曲；也不要在金錢名利上越陷越深，因為那并不是人生的真締。很多人磕磕碰碰，尋尋覓覓只為一個天涯夢。其實夢想遠在天涯，近在咫尺，在心上，在手中。幸福永遠都在你的身后，反而過分執(zhí)著會讓你失去很多很多。從一幅風景里看出另一幅風景，也是人生的哲理和詩韻。
生是一種偶然，死是一種必然，我們都無法把握。但我們卻能夠把握自己的人生態(tài)度。其實活著又何嘗不是一種幸運和幸福。人生就是一段旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。 活在當下，常記一二。只要一生無愧于心，無愧于人，無愧于天地，那么還有什么可以遺憾的呢？
眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。無論生活給予了我們什么，是快樂也好，是痛苦也罷，我們都要報以微微一笑，在塵世中詩意地棲居。
詩意的棲居作文 26
老家在旬陽，照理說，從安康回去的距離很近，但平日的工作、平時的瑣事似乎拉長了回家的路，回家的念頭涌起了好幾次終未成行，值此五一假期終于回家了。
當汽車行駛在通往家的路上，心似乎找到了歸宿，莫名的舒服、坦蕩。沿途的風景那樣熟悉可親，那般自然清新！這條從鎮(zhèn)上通往家的小路，陪伴我走過了小學、初中、高中、大學，我已遠離了髫年時光，轉眼又到豆蔻之年，再進入花信年華，將近二十年的光陰一去不復返！歷經時間的蕩滌，時光的生命中，有些東西已經模糊甚至淡忘了，但家鄉(xiāng)這條小路依然記憶猶新。如果說，往昔的歲月是一顆顆珍珠，它就是將這些瑩瑩珠子串聯(lián)起的那條線，有了它，才有完整的故事。
“近鄉(xiāng)情更怯”，離家越近，心里竟然有莫名的悸動。遠遠已經望見爸媽站在路邊等待的身影。天下父母，不知他們望了多少次？等了多長時間？想念有幾多？淚濕衣襟有幾回？才有兒女這樣一次歸來……熱情的迎接中飽含了他們的激動與喜悅，熱切的言語中寫滿了他們的思念與牽掛，可口的飯菜中融進了他們的愛與期盼！
鄉(xiāng)村的初夏之夜成了我酣睡的的搖籃，我如嬰兒般早早入睡，做著香甜的'美夢。
小鳥啁啾是我的鬧鐘，披衣起身，輕掀窗簾，魚肚白的天空蒼茫遼闊，淡化出山的輪廓，宛若瑤池仙境。青山如黛，綠樹成蔭。輕推窗戶，清新空氣中的絲絲香甜夾雜泥土的芬芳，撲鼻而來，沁人心脾。忍不住踱步出門，讓柔柔清風親吻每一寸肌膚，觸心可感的清涼讓人踏實而幸福。綠葉上如豆的露珠還在做最后的美夢，安詳而美好！當太陽漸漸從東方升起，人們迎著初夏的霞光，漫步于村頭田間時，從這溫和的陽光中感受到了大自然的深情。
午后，陽光燦爛，閃耀的讓人睜不開眼，看不清她姣好的容顏，但是可以感觸她的熱情。鄉(xiāng)村的初夏之陽，干凈、清香。鄉(xiāng)村在陽光的庇護下顯得格外明麗，山越發(fā)的堅毅、沉穩(wěn)，樹越發(fā)的挺拔、蒼翠。房前屋后翠竹掩映，在“太陽浴”中生長的更歡了，微風吹來，你擠我，我擁你，竟咯咯大笑起來，好不快活！一只老母雞領著她的小小兒子和女兒在林中散步覓食，她那可愛的孩子睜著圓溜溜的小眼睛好奇而又神氣地四處觀望，嘰嘰喳喳地訴說著自己內心的激動；門前的大黃狗懶洋洋的躺在地上，四肢伸展，半閉半睜的眼睛似乎在向主人表明自己的盡職盡責……所有的景象，讓人拾起一串關于童年的記憶。
當太陽從坡頂滑下去的時候，山坡的輪廓鑲上了一道金邊。漫山遍野深淺不一的綠都泛著微微霞光。有人說，沒有小河的童年缺少鮮活、生動，然而，我是幸福的，能在小河潺潺的流水聲中長大。飯后，映著晚霞，走近她，親近她，小河清澈見底，像會流動的水晶，能清楚地看見油油的水草；潺潺水聲，叮咚作響，輕撫水中的鵝卵石，欣欣然流向遠方。蹲在河邊，或捧起一朵朵很美很美的水花，向空中揚起，感受它的清涼；或用手試著阻擋向前流動的河水，感觸它的力量；或將小腳丫浸在水中，踩著河底松軟的沙粒，感知它的溫柔相待；就算什么都不做，靜靜地聆聽她的淺吟低唱，也是一番享受……家鄉(xiāng)的小河就這樣默默地流淌在我生命最初的地方，陪伴我度過了愉快的童年，為我?guī)碜蠲篮玫幕貞洝?/p>
暮色漸沉，初升的月亮為遠山近樹披上了灰白色的紗衣。入夜的鄉(xiāng)村在片刻寧靜中迎來了蟲鳴蛙叫，夜晚的演唱會已拉開序幕……
家，永遠帶著溫馨，傳遞深情，散發(fā)香甜；鄉(xiāng)，總帶著點點水墨清香，彌漫素雅，詮釋大美。家鄉(xiāng)，詩意的棲居！
詩意的棲居作文 27
�；孟胱约耗苋缣諟Y明，隱居南山，東籬采菊。
清晨，曦光微明，荷鋤而出，或種豆南山下，或躬耕于西疇，亦或執(zhí)杖而耘耔。晨露未烯，沾濕衣襟，卻也欣然自得。太陽當空，陽光直射在脊背上，有時會汗流浹背，就坐在大樹下休憩，看樹木欣欣向榮，清泉涓涓始流，山氣佳鳥迷蒙。夕陽西斜，邊矯首遐觀，望見白云從山峰間悠悠地冒出。陽光黯淡，山鳥倦飛，邊荷鋤而歸�；丶业耐局校袝r也會登上東皋，放聲長嘯；有時也會觸景生情，便賦詩幾句。夜幕降臨，便在皎潔月光之下，引壺觴以自酌，直到月在眼中朦朧。好一副恬淡的農居圖。
�；孟胱约耗苋缤蹙S獨坐幽篁里，彈琴長嘯。
一場新雨剛剛洗刷過寂靜的山林，秋天傍晚的天氣格外清爽。浣洗完衣服而后回家的少女腳步輕盈，卻也引起了竹林的一陣喧囂。滿載而歸的漁船觸動著蓮花，水波徐徐，蕩漾散開。明月在松間朗照，在林間投下班駁的亮影。獨自坐在幽深的竹篁里，撫琴而彈，時而長嘯，開懷心情。月光照射在琴弦上，投下絲絲縷縷的倩影。撥動琴弦，月光也跟著顫動，如平靜的湖面上蕩起層層漣漪。琴聲悠然，使鳥兒驚覺，時時的啼叫聲打破了山澗的寂靜，不時傳來陣陣回聲。好一副清雅的山林圖。
常幻想自己能如凡？高做一個麥田的守望者。
太陽炙熱，仿佛能聽到它噼里啪啦燃燒的聲音，似乎能將這金黃飽滿的麥穗蒸數(shù)。清風飄過，麥田中蕩起層層波紋，傳來麥子成熟優(yōu)雅的氣香。用自己燃燒的、沸騰的熱情描繪出麥田的'金燦，一點一點，一片一片，盡情地涂上自己的熱忱。
烏鴉凄苦地叫囂，發(fā)出嘶啞的聲音。麥田折射金黃的陽光，亮麗崢嶸，刺痛雙眼。回望自己的《群鴉亂飛的麥田》，笑了，笑得是那樣燦爛，如一個孩童。遠望蒼穹，湛藍如洗，與滾滾麥浪相接，那一抹湛藍與一抹金黃混合，變成一抹靛綠。從此，那一抹靛綠，便成為再也揮之不去的牽掛。好一副溫馨的鄉(xiāng)村畫。
現(xiàn)實生活中，長大后，我或許會是一個徒步旅行者。我要到沙漠中去，就如三毛棲居在廣袤的撒哈拉沙漠中，看戈壁黃沙金燦燦，望“大漠孤煙直，長河落日圓”，的壯景，那種雄渾浩然之氣游蕩于胸中。挽起褲腿，光著腳丫，拎著鞋子，在熾熱的沙漠中行走，細沙親吻著腳趾，柔柔的，暖暖的，癢癢的。暖風吹起耳邊的發(fā)絲，輕撫著臉頰，用手撩起細沙，沙在指縫間流瀉，似水，那是一種生命在流動。我于廣袤的沙漠，就如一粟于滄海，十分渺小，然而它卻因為我而有了生機。我死后，我的尸體會變?yōu)橐涣Ｉ�，與廣袤的沙漠融為一體。一沙一漠一天涯。
后記：如果，今后，你看到一個女孩，皮膚被曬得黝黑，頭發(fā)被吹得凌亂，光著腳丫，拎著鞋子，在沙漠中行走。別問，那是我。那是我最快樂的時候。
詩意的棲居作文 28
生活不是詩，但生活中有詩。像沙灘上的金子，大海里的珍珠，散落在四處。把那一點點詩找尋出來，體會出來，生活就有了詩和意味。平平常常的物質世界，有了詩意，就有了精神，就有了心靈的感動。
天邊的一縷云，地上的一株小草，牽動了你的目光，留住你匆匆的腳步，于是，你的心頭，涌出一股暖流……街頭的一盞路燈，桌子上的'一杯熱茶，惹動了你的思緒，喚醒你遺忘的情懷。于是，你的眼前，灑下一片月明……心里有什么東西被融化了，一滴，兩滴……像江南的細雨，落入土地，又像清明時節(jié)的春茶，在純凈的溪水中通過浸泡而舒展開來，絲絲縷縷的清香流入體內，沁入心脾。就這樣感覺著，詩走進了陽光，走進了你的世界，生活更有詩意。
有了詩意的生活，仿佛由混沌走向了澄清，由充滿變得空明。生活中每一點真，每一點善，每一點美，都將會被你發(fā)現(xiàn)，都將被你如獲至寶收入心中。有了詩意的生活，耳更聰，目更明，感覺更敏銳。寒冬瑟瑟發(fā)抖的枝條，你看到春華在孕育澎發(fā)，你能聽得到花開放的笑聲，一碗水，你能品出人生百味，一抹藍天，你能看出赤橙黃綠青藍紫的彩虹。有了詩意的生活，你愿俯下身來聽一聽小樹的呻吟，小鳥的傾訴。
生活中的詩意是仙女撒向人間的朵朵鮮花，有心人才能得到它。詩由意生，詩是每個人心中的燈。
生活中的詩意改變了我對生活的感受，在詩意中活著，我們才能感受到豐富的人生。
詩意的棲居作文 29
生活在同一個世界，共住于同一片藍天下，我們每天都要經歷很多事，面對很多突發(fā)狀況，那為什么有的人每天都快快樂樂，而有的人卻總是開心不起來呢？這其實與我們看待問題的角度有關，只有讓生活充滿詩意，才能更好的度過每一天。
古時詩人的生活是許多人所向往的，但是那些官場上的黑暗，得志于失意，或多或少的`影響著每一個詩人。
我們不妨以蘇軾為例，初讀他的詩詞，我們可以感受到詩中所表達的樂觀與開朗，似乎他從未面對過什么挫折。事實上，他一生被三次貶官，但被貶到的地方一次比一次偏遠，最遠的一次甚至到了滬澹州。但是，他并沒有放棄，也沒有屈服，更沒有悲觀厭世。在當時瘟疫橫行的嶺南，他還寫下了日啖荔枝300顆，不辭長作嶺南人的千古佳句。在得志與失意時，蘇軾都會寫詩，以此來抒發(fā)他內心的情感，因此他的生活充滿了詩意。
陶淵明痛恨當時社會的黑暗，但是又無能為力，于是他用筆構造出了一個沒有稅收，安寧祥和的桃花源，他的生活也因此充滿了詩意。
我們也要讓自己的生活充滿詩意，無論遇到什么都要微笑著去面對。站在窗邊，一場春雨如期而至，天地間一片朦朧，這時我們可以吟出”天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”或是有雨忽然間從天而降，自己卻沒有帶傘，這時”莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”就顯得特別應景。
讓生活充滿詩意，這不僅是一種生活態(tài)度，更是一種生活方式。
詩意的棲居作文 30
寶景巖是溝口的一座山。 人們說：這是男山神高達送給女山神的愛情象征。 在進入九寨看海子之前，聽這樣一個溫柔的故事將是美麗的。
白色光滑的墻巖是時間的痕跡。 沒有人知道這兩座山和一塊巖石之間經歷了什么樣的時間，這是今天不朽的愛情傳說。 壁巖上的滄桑是一個持續(xù)的見證。 靜靜地鑲嵌在山上的寶鏡巖等待著無數(shù)情人的洗禮。 它沒有被世俗玷污，并發(fā)誓要永遠傳播這種執(zhí)著的愛情，所以它是如此的光滑，以至于它沒有任何修飾，即使它周圍是如此的郁郁。 花是如此的光滑和微妙，但它仍然是如此的光滑和微妙。 不要覆蓋任何樹枝和綠葉。 這是愛的神秘力量，是自然的結晶。 所謂的海子是海子的驕傲兒子. 站在樹的邊緣，把它和美妙融為一體。 灰黃色的古化湖堤創(chuàng)造了各種五顏六色的單一湖泊群。 隱約出現(xiàn)的藍色穿梭于這個梯子的懸崖上。 給海子增添了深沉的波浪。 站在湖堤周圍的`薰衣草樹林，使透明明亮的海水瞬間濃縮成白色的雪花，在紫色和藍色之間跳躍。 霧蒙蒙的，讓太陽猜不出它是雪還是水。 聽到水的聲音。
是的，這種瀑布應該有這樣的名字。 諾日朗象征著一個堅強而不屈不撓的人。 這是世界的精神。 飛濺的水的隆隆聲是凈化心靈的花蜜。 一個巨大的瀑布震撼了天地。 是的，這就是飛鴻的寫照。 巖石上的水花像白色絲綢一樣優(yōu)雅而恰當?shù)匮b飾著巖石。他們說，這是上帝的意圖。
冬天變成了一個巨大的冰瀑布，白色的冰柱，如古老的冰川，凝固了生命的激情。 靜態(tài)也是一種美麗。
詩意的棲居作文 31
“春來江水綠如藍，花影妖嬈各占春。”春天是一個滿詩意的季節(jié)。春，是文人墨客所青睞在佳境。是文人筆下在感慨，是墨客紙上在體載。春是美好的，春是新的開始。
我喜歡秋天的深邃，但我更熱愛于春的朝氣。我懷著熾痛的熱愛，向前走去……
春天無論在哪都是活躍的，充滿生機的，只只要我們懷著一顆熱愛于春的`心。無論是什么時候；還是什么季節(jié)；或者身在何處。春天都是充滿生機與希望的，不管是鄉(xiāng)間，還是城里，或者是心間。都是一番美景。
在鄉(xiāng)間的小道上，嫩花綠草點綴著大地，映襯著小路。嗅著路旁的花兒，看著清澈的溪水，魚兒們在嬉戲著。��！春天，你來了。使我想起：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的感嘆。想起你走過的路程：春，當你來時大地，充滿著希望；當你走時大地，仍然充滿著希望，且熱情；當你走遠時，大地依然充滿著希望，且深邃；當你再接近時，大地還是充滿著希望，且豐富。
在城里，你渲染著高樓、道路、江河。當飛燕在湛藍的天空飛舞時，當嫩草拔地而起時……也正詮釋你的美。仰望天空，不由的發(fā)出感春之言：旭日輕風春和煦，春風吹綠燕子斜。
在心間，春是明媚的。無論走向何方，前景都已染成一片綠，竹綠了，草綠了，水也綠了。帶著那份希望向前走去……
讓我們去感受、去領略春的魅力吧！
詩意的棲居作文 32
詩意是一種表達，是詩人心中情感的抒發(fā)；詩意是一種境界，是讓我們品味詩人所知所感的紐帶；詩意是一種氣概，是一種超越語言表達力的情感。
讀李白的《夢游天姥吟留別》，我們仿佛能夠看到仙山清澈蕩漾的湖水和日月照耀下的金銀宮闕，聽到猿猴的清啼和天雞報曉的'叫聲，似乎自己也身處天姥山中，徜徉在美好的山水之中。這就是詩意，繽紛多彩又引人入勝。
讀白居易《在家出家》，我們能夠清晰地體會到詩人以白描手法勾畫的生意盎然的意境�！扒遴�(shù)聲松下鶴，寒光一點竹間燈”使我們能夠真切地體會到詩人參禪的心情和對未來的憧憬。白居易雖然一生清貧，仕途坎坷，但他的樂觀純樸卻千古流傳。這就是詩意，不必多華麗的優(yōu)美，清新的意境、深含的哲理更能打動人心。
讀屈原的《國殤》，仿佛進入時空隧道穿越那個戰(zhàn)火紛飛的年代。站在藍田的戰(zhàn)場上，看將士們身披犀甲，手持吳戈，“英勇兮又以武，終剛強兮不可凌”的英勇氣概。這就是詩意，意境高遠，令人感慨。
其實詩意就在我們身邊，只要我們學會體味，古詩就不再直白無味，而變得意境深遠，引人入勝，它們或悠揚凄婉，或磅礴奮志，或爽心蕩氣，或綿延悱惻，讓我們品位詩意，品位《詩經》的大象無形、《楚辭》的袒真壯烈和唐詩、宋詞、元曲的優(yōu)美壯闊與引人入勝……
詩意的棲居作文 33
午后的美好時光，酌上一杯清茶，手持一卷《千家詩》，在搖椅上小憩一會。還有比這更詩意的事嗎？
春夏秋冬，風花雪月，田園溪澗，松竹梅菊……
一切美好的事物總能在精簡的字里行間完美體現(xiàn),工整的句式,壓韻的音律,一篇篇詩作就這樣引領我走向詩意的自然。
詩人們對春天情有獨鐘，從所作詩的數(shù)量便可知曉：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”“爆竹聲中一歲除，春風送暖入讀屠蘇”…….“一年之計在于春”,春的.重要性也是詩人們喜愛它的原因之一。
在清新明快的春天，漫步于花叢之中，細細地品味春的詩意，便會覺得生活是如此的有滋有味。
秋，我從詩中體會到“一臥滄江驚歲晚，幾回青鎖點朝班”的憂傷。
夏，我從詩中領略到“四顧山光接水光，憑欄十里支荷香”的美麗。
冬，我從詩中感受到“眾方搖落獨喧妍，占盡風情向小園”的堅強。
現(xiàn)在的我，有時不免也有灰色的時候，但每當我心情黯然時，便會手持一本《千家詩》，讓自己遨游在古人那種恬然的生活意境中，我可以跟隨劉季孫“杖藜攜酒看芝山”；可以結伴張繼“姑蘇城外寒山寺”；也可以隨同蘇軾“欲把西湖比西子”……就這樣,足不出戶我照樣可以游遍祖國的山川勝跡，享受美麗風光給我?guī)淼糜鋹�，那些美麗的詩篇便會讓我的偶爾有些灰色的心情涂上炫麗的色彩�?/p>
千家詩，千處地。
詩意的棲居作文 34
風起秋涼，天清云淡，時間的車輪進入了秋季。雖然我領悟不到春夏冬的意境，我卻體會到了秋天的優(yōu)雅和詩意。
我喜愛秋天，喜愛她綿綿秋雨中的淅淅瀝瀝，喜愛她搖出的滿天落葉與蘆絮，更喜愛大街小巷里充滿著的桂花香味。經歷了春風的吹拂與夏雨的澆灌，桂花樹的枝葉長得很茂盛，碧綠碧綠的`葉子綴滿了整棵樹，像一頂巨大的綠傘。站在桂花樹下，靜靜地聽，會聽到一些枝葉摩擦的聲音，那是樹葉在竊竊私語吧！中秋節(jié)前后，茂密的枝葉間吐出了一串串金光燦爛的小花，像一粒粒小碎金，又像一顆顆小星星。雖然它只有米粒般大小，那么不起眼，可是它濃濃的香味，能讓整個小區(qū)變得香味濃濃的，如果遇上陰雨綿綿的日子，香味中還夾雜有一絲絲的清涼味，讓人感到愜意與清爽。濃郁的香味很迷人，讓人如癡如醉，感覺是美麗的仙女把我?guī)нM了神秘的仙境里面，又好像是巫師用法術把我送進了蜜罐里。桂花香氣太濃郁了，摸一下就覺得自己滿身都是香氣，我真想折一枝桂花放在家里，讓香氣彌漫在每個房間，讓濃郁的香味陪伴我入眠。
我常常在想，桂花可能是月宮里的嫦娥親手種植的，要不，怎么會如此的香氣迷人呢？我又覺得桂花的香味像一首綿長的詩，伴著秋風，直飄到月宮里，嫦娥，又該想家了......
詩意的棲居作文 35
時間帶著歷史的滄桑浩浩蕩蕩的走過，素娥的清輝，冰鏡的輪回，在唐宋煙塵的飄渺中成了永恒的篇章。陶淵明歸田隱逸的淡泊，王勃落霞與孤鶩齊飛的壯美，李白對酒當歌的豪氣，柳永楊柳岸，曉風殘月的'佳篇這種種情愫都給后人留下最刻骨銘心的震撼，有戰(zhàn)亂的喧囂，田園的祥和，有英雄馳騁亂世的氣魄，有人間兒女情長的纏綿。歷史鑄就的記憶在我們每一次的體驗和回味中，刻畫出烽火熏染的最古老的年代，帶著被時間淘洗的愛與恨彰顯成永恒。
秦時明月寂寥的掛在夜空，帶著些花自飄零水自流的哀愁，在那烽火漫天的年代，我們體會到的只有孤鴻號外野，翔鳥鳴北林的憂慮，望影倏不見，煙波杳悠悠的別離，那些亂世中的筆觸，傳達出人們生死前的氣魄，戰(zhàn)亂里的悸動，然而也不乏對自然真摯的熱愛。張若虛刻畫出春江潮水連海平，海上明月共潮生的唯美，陶淵明不乏采菊東籬下，悠然見南山的閑暇，王維依然描繪著漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝的淡雅，這傳達出的種種詩情畫意，透露著自然的清新，田園的淳樸，人性的至美。
年代依然喧囂著前行，人們依然感觸著生命，譜寫著離歌，體會著自然，項羽烏江自刎的好裝，蘇軾千里嬋娟的絕美，李白與月共酌的灑脫都在年代的煙塵中成為不可磨滅的篇章。
詩意的棲居作文 36
梅雨時節(jié)的來臨“滴答滴答”的雨聲日夜伴隨在耳邊。，屋外的雨絲讓世界蒙了一層白紗，朦朧的感覺讓人身處詩一樣的仙境。意境營造得很到位。
“明月別枝清鵲，清聲半夜鳴蟬”，處于夏季的我們是否發(fā)現(xiàn)了枝頭的喜鵲，是否聽到了不絕的蟬鳴呢？那似乎帶些煩躁的蟬鳴是夏天的寫照，傾聽身邊那復雜多樣的自然之聲，那是最美好的天籟的交響，沉醉其間，我們就會感受到心間的`愉悅。每每我看到那圓月就會想到李白的《靜夜思》，也許千百年前的李白也是在這樣夜晚，傾心那月亮的美麗，傷感于嫦娥奔月的凄涼。詩意的生活其實就是與詩人的交流，與唐詩宋詞的作伴。點題照應。
生活中，你是否注意到了花的綻放與凋零。在閑暇時，到公園里走一走，低下頭細心品味花朵的芬芳，心中自然忘掉一些煩惱。每當我躺在那諾大改為：偌大的草地上，輕嗅那特有的清香時，我總會感到心神愉悅。有人說，親近自然是最快樂的，不錯的，觀察一株玫瑰的成長，留心每一棵小樹的變化，看一朵云的無限變化改為“卷舒，自己就是這自然中的一員，身處花草的世界，與那些無聲的美麗精靈一起成長。生活中的繁瑣，從腦中消失，自己在詩一般的美麗中暢游。與自然的親近，就是詩意的生活。這句話的句式最好和上斷的一樣。
詩意的棲居作文 37
書，是精神的糧食，沒有它，很多日子就會變得蒼白無力。而書的陪伴，讓歲月多了一份詩意。
為什么書在歷史上經久不衰，流芳百世呢？因為書好比一面鏡子吧，讀書可以使人明智，讀書多的人，讀書精的人，他在鏡子中是閃閃發(fā)光的，而那些飽食終日的人，即使再漂亮站在鏡子前，心靈也是丑陋的。我發(fā)現(xiàn)，我讀的書越多，我整個人都變了，包括但不限于性格，修養(yǎng)，氣質。原來，讀書真的可以使一個人容光煥發(fā)。
我敬佩董卿，她的腹有詩書氣自華，她的一顰一笑，舉手投足之間都充滿著優(yōu)雅，高貴，自信，我也曾像她一樣品嘗、咀嚼詩歌，卻發(fā)現(xiàn)我是學不來的。沒有從小的鍛煉，也沒有很早的培養(yǎng)起這一方面的興趣。但是我卻可以從她身上感受到，讀詩，真的可以讓一個人變得從容優(yōu)雅，自信，海納百川。
沒讀書之前，覺得一切事物就是一是一，二是二，讀書以后，才發(fā)現(xiàn)自然有很多事物是有規(guī)律可循的，一些生活看起來很普遍的`東西在書里則會呈現(xiàn)出生動有趣的一面。
讀得書越來，才會感覺到書已經是每天必要的一件東西，沒了它，便會覺得“求之不得，寤寐思服”。其實書已經成為了我身體的一部分，我從書里窺見了生活的詩意，有了書，生活不再普通，而是五顏六色的。
書的陪伴，點燃了四面風，書香在春的光艷中交舞著變，讓歲月充滿了詩意，填滿了空虛。
詩意的棲居作文 38
雖然，我領悟不到春、夏、冬的意境，但我體會的到秋的詩意與優(yōu)雅。
我喜愛秋天，喜愛她平淡中的完美，喜愛她優(yōu)雅中的詩意，喜愛她搖出記憶中滿天的落葉與蘆絮。我喜歡在秋季讓心靈去獨步旅行，品味恬淡、寧和的.秋的本色。當我們的心靈終日在忙碌中顛沛流離，當我們在生活的重負下變得心煩意亂、憂心忡忡，當煩惱和憂愁襲擊我們心靈的時候，我們不妨給予自己一點空間，一點時間，讓秋意滲進我們的心扉。感受秋天，擠一份雅心，品一杯桂花茶，吟幾首不成調的小詩，慢慢步入秋的季節(jié)。品味秋色，留一片空白，拾一片枯黃的落葉，在空白中增添一份秋的色。體會秋意，尋一份閑趣，在窗臺上放一盆菊花，風中飄來秋的味，讓心靈涂抹出一份輕松與自在。偶爾，我與微風相伴，一起攜手漫步在深秋的田野中。不知走了多久，再回首，一切似乎都沒有變。但時間不會為之駐足，晚霞正映紅著天邊，粉紅色的薄云帶子一樣劃過水藍色的天際。在深秋能有如此的黃昏，我不得不驚嘆起來�？粗@般景色，我不由得把目光投向田野。遠遠望去，金燦燦的一片，我仿佛看到了農民伯伯得到豐收時的喜悅，同時也看到了他們?yōu)榱松疃燎趧谧鳌！巴＼囎鴲蹢髁滞�，霜葉紅于二月花”。
我想在這詩意的秋天，該詩意地生活吧！
詩意的棲居作文 39
一束鮮花的點綴，一朵白云的裝飾，一片綠葉的襯托，一首詩詞的'熏陶。
生活是需要詩意的，詩意芬芳著春天，詩意喧鬧著夏天，詩意贊頌著秋天，詩意溫暖著冬天。
當生活中充滿了詩意，你不再被嘆詞包圍。你能聽見“大漠孤煙直，黃河落日圓”的壯闊；你能聽見“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！钡淖兓茫荒隳苈犚姟翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風瘦馬�！钡墓录�。
當生活充滿了詩意，你可以用“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！眮砀袊@時光飛逝，你可以用“且將新火試新茶，詩酒趁年華�！眮砑钭约骸�
當生活充滿了詩意，小孩嘴里念著詩，學童嘴里唱著詩。這一美好畫面，不樂呼？
詩意，亦也是組成美好生活的一部分。
在快節(jié)奏的時代里，需要這一美好而溫暖的境界。
當你身心俱疲時，當你壓力山大時，當你難受傷心時，當壞情緒找上你時，當諸事不順意時，當處于低谷時――
放下心中的“金屬感”“快節(jié)奏”，點上一支香薰，輕輕感受橘子擁抱你的氣息，打開屬于自己的暗黃色臺燈，翻開詩詞合集，讓詩意跳入你的靈魂，它會負責把壞情緒趕跑，你只需，靜靜地，品讀手中的詩意......
有空時，記得讓你的小桌添上一枝花，旁邊放著一本詩集，扉頁一定留給蘇軾。
試著，讓生活加點詩意吧。
詩意的棲居作文 40
陽光照射一處，這一處的花開了、這一處的樹爭先攀高了起來。這一處突然掘起一屋子，屋子里，一桌、一椅、一書籍而已。
這是一間丑陋的屋子，只是有了我所以屋子不丑陋了。屋子里的大廳，一桌、一椅一書籍而已。閑暇時，坐在椅子上手捧著一本書陽光肆意撒滿屋子，而樂亦無窮也。
屋外有花、有樹、有山。心情郁悶時，可拿個水壺澆澆花、修剪修剪樹木，還可“采花東籬下，坐看云起時�！比绱�，郁悶何在乎？
來來往往的人都是文人雅士，沒有粗鄙的人，此時，幾張桌子，幾把椅子，交談各自的心得體會，彈彈樸素的'琴，沒有嘈雜的樂曲擾亂雙耳，有的只是“清雅詩意”如此，何陋之有？
在在這屋子里，掛幾副畫，養(yǎng)幾只鸚鵡再來一個書柜、一本筆記本、一支筆，樂亦無無窮也。
沒有靈感時，觀畫，就會想起中國風，一吹，靈感來了。煩躁時，觀畫，中國風再一吹，心自然就靜下來。此畫，詩雅之畫�？磿鴮懳恼缕跁r，可逗逗鸚鵡，此樂亦無窮也。
書柜即精神食糧，每當閑暇時，抽出一本細嚼慢咽，此味乃人間之美。閱讀時，碰到感興趣的句子時，一本，一筆，記載這難得美句，再仔細研究，樂亦在其中也。
一場清風，一場雨，使這清雅詩意更上一層樓。打開門窗，滿滿的泥土之芬芳，在如此美好景色下，怎不去領悟自然美？
身在靜香書屋，留一段暗香于后。
詩意的棲居作文 41
漸入夏季，人們不免感到悶意，頂著高溫，更是讓人心煩意燥。
不過，再熱的天氣也擋不住我出去玩的想法，拉上三五個好友，買好冰涼可口的奶茶抑或是冰淇淋，倒也是無比愜意了。在美好的景色下與朋友談笑，不也是生活中的詩意嗎？ 不知不覺間已經走到了草坪上，席地而坐，環(huán)衛(wèi)工人正在草坪前的路上清掃垃圾，他看上去年紀有些大了，皮膚黝黑，汗水如雨水一般灑滿他遍布歲月痕跡的臉。這么熱的天，卻還要頂著太陽搞衛(wèi)生，真辛苦�。∥野蛋祿u頭，僅僅在心中下決定以后不再亂扔垃圾，卻沒打算幫他些什么，依然津津有味的喝著沁心脾的奶茶。
奶茶店那邊突然傳來聲音:“你好，我要一杯原味奶茶，加冰！”我循聲望去，是一個剛二十出頭的'哥哥，手里捧著店員遞過去的奶茶，朝環(huán)衛(wèi)工人走去，微笑道:“爺爺，喝杯奶茶吧�！� 爺爺憨厚的笑了，樂呵呵道:“謝謝小伙子，爺爺不喝，你喝吧�！薄澳刻齑驋咝l(wèi)生多辛苦啊！這是我應該做的�！贝蟾绺缯f著，把奶茶塞到爺爺手里，轉身走了，只留給我們一個高大挺拔的背影。我愣住了，腦海里回想著之前的情景，再想想起之前自己的無動于衷。真是羞愧的想找條地縫鉆進去！我飛速起身，不顧身旁的朋友，買了一瓶水塞到老爺爺手里，轉身拉上朋友，舒心的笑了�，F(xiàn)在想想，不禁脫口而出:“這些所作所為吶……”不就是生活中的詩意嗎？
詩意的棲居作文 42
人生如詩，書香撲鼻；篇篇句句，印在我心。——題記
“子曰”“詩云”，是小時候的朗誦，“咿咿呀呀”地講個不停。它們悄然間鋪滿我的成長之路，譜寫我的人生樂章。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲�！眱A聽著這首《勸學》，這何不是求學之路上的映照？走在這條路上面，動人心弦。
皎潔的月光照在地上，銀輝灑進每一個游子的心田，千絲萬縷的思鄉(xiāng)情牽動著他們。李白身處異地，寫下流傳千古的.佳句——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！碧K軾醉臥窗邊，注視那輪明月，吟出動人絕句——“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”在漂泊海外的游子眼中的月，似乎不再平凡，它似乎捎來一封封來自家人的信，捎來了一句句來自家鄉(xiāng)的問候。
詩意在哪里？秋風瑟瑟，走在落葉上，傾聽來自生活的交響曲。泉水叮咚，正歡快地踏著舞步。動物們正嘰嘰喳喳，為冬日的寒冷準備著。忙碌的號角吹響，歌聲伴隨著丹桂的香氣在田間飄蕩。爽朗的笑聲響徹整個田野，叮當?shù)能団徛曂钢鴼g樂。努力的成長，使我們辨別了方向——東西南北，世間的滄桑，使我們嘗到了滋味——苦辣酸甜。詩意人生，不就應該如此嗎？
踏在詩的臺階上，走在韻律之上，感受著這詩意人生。
詩意的棲居作文 43
早起讀書，不經意間，又回到了童年。
其一。
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
草長鶯飛的江南，二月的楊柳已經長發(fā)飄飄，調皮的陽光追逐著溪流的波浪，羞澀的小溪被追逐的'煙水迷離。
書塾里的先生今天只教了幾句“人之初”就散學了。那個小孩子就一路跑回家，喊來幾個同伴，各自拿來彩色的風箏，慢慢放出手中的線。在春風中，在江南，在古典的詩歌里，我找到了童年。
讀書只是童年時光中很小的一部分，風箏才是最重要的課程，可惜，那個書塾的老先生，早已經老了，他再也弄不明白了。
其二。
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴間。
多少長安名利客，機關算盡不如君。
鄉(xiāng)村的牧童，還未曾入學，每天的作業(yè)就是騎著老牛，慢慢悠悠地走入一幅幅田園畫冊。
走過外婆的小村莊，遠了，牛就成了古典畫面里的一個小點，牧童更小，就是從這小不點里，春風斜斜地送來青嫩的笛聲。笛聲像一隊小鳥，飛落在路邊樹林里，被一個落第的書生撿起。書生把田園風味的童謠捧在手里，眼里濕潤，那些京城往事和寒窗歲月，被牧童的笛聲擊碎，散落一地。這一刻，他回到了童年。
回首坎坷的人生路，有多少名利學子，丟失在了不歸的趕考路上。
詩意的棲居作文 44
告別了夏日白天太陽的炙烤，躲到詩意的夜的身軀下。這種感覺是多么美好。
太陽看上去似乎睡意濃濃，他打了個呵欠，喚出月亮，跟她交過值班接力棒，蓋上用山做成的被子，緩緩入睡了……
“吱吱……”蟋蟀第一個跳出來，拉著小提琴。風沙沙地吹動草兒，像是搖著沙鈴，為蟋蟀這個小提琴演奏家伴奏；小草搖晃著，輕輕搖著指揮棒，每當小草把指揮棒搖得高一點時，青蛙就“呱”地一聲，亮起男高音。這首悠揚的“夜曲”，使整個夏夜籠罩在詩意當中。
但今晚的月亮似乎不太關注這首“夜曲”，不過她身旁的星星卻很活躍。瞧，他們笑著、跳著，不住地眨著眼，成群結伙地藏貓、唱歌、跳舞……每走過一處地方，他們便撒下銀色的裙邊，好象是有意給天空增添光彩，有意讓人們飽飽眼福，有意使自各兒增加樂趣。這幅美麗的畫，把夏夜的`詩意全印出來了。
見到天空這么美，溪流也不忍這走馬觀花，緩下腳步，邊走邊走邊欣賞，快活得不亦樂乎。惹得螢火蟲也提著馬燈，飛到河邊空曠處，伴著溪流觀賞夜景、仰望天空，還邊走邊竊竊私語。這個美麗的景觀，讓整個夏夜布滿濃濃的詩意。
這時，樹林邊飄來人們的笑聲。原來人們抱著滿懷的興致，正立在屋外觀賞夜景，他們搖著扇子，環(huán)視著這夏夜，不禁贊嘆著這充滿詩意的夜。
詩意的棲居作文 45
我不知道如何發(fā)現(xiàn)詩歌，但在我看來，我的家鄉(xiāng)充滿了詩歌。
我的家鄉(xiāng)在一個小山村。如果可以的話，我想在房子后面的樹林里閑逛，在回家的路上仰望日落。欣賞山野的詩歌。
我期待的詩情畫意，不是杭州那種朦朧美的西湖，也不是廣西那種有懷舊意味的海棠橋，而是一種能讓我感受到真實的美，一種簡單感覺的詩情畫意。也許是因為它善良，我就像在陶謙筆下的桃花源里，忘記了那些城市的喧囂。在被忽視的`山野，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的本質。
如今的城市越來越熱鬧，但曾經的詩詞卻被漫天的塵土掩埋。只留下公路旁模糊樹木在塵土中嘆息的淡淡綠影。為什么，山野的樹木充滿活力和詩意的綠色，但城市的樹木讓灰塵玷污了它們的詩意本質？詩應該屬于綠色，但我感覺不到。
與其在“塵埃市場”里感覺枯燥、熱鬧，不如走在充滿鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)間小路上，穿梭在紅花如火、粉花如霞、白花如雪、綠草組成的詩意中。我在這種詩里靜靜地游走。
突然，開始下雨了。我仔細聽著雨聲，彈奏著一首優(yōu)美的詩歌，像涼爽的山泉一樣滋潤著我在城市里久違的心。朦朧的群山使山野更富有詩意。不禁想起“天街雨如酥，草色近而不遠”的場景。
在我的家鄉(xiāng)山野，我們可以隨時找到詩歌，當我們想到我們學到的永恒的好句子時，自然會得到很多靈感。
我們在山野找到了詩歌和最簡單的美。
詩意的棲居作文 46
夜幕漸漸地降臨了，我興致勃勃地走出了花園�？矗羌儍舻囊箍斩嗝疵利�，原本平淡無奇的星星正在眨眼，月牙溫柔地看著大地。不知不覺，我已經被這美麗的夜空所陶醉，輕輕閉上眼睛，一段奇幻的夢境便情不自禁地開始了……
我發(fā)現(xiàn)一顆顆的星星正慢慢地掉下來了。哦，看錯了，不是星星，是孔明燈呀。其中一只孔明燈悄悄地對我說：“星空上有許多奇妙的東西，你要去玩耍一下嗎？”
頓時，我高興得幾乎連自己姓什么都忘記了，我十萬火急地說：“好呀！好呀！”
眨眼的工夫，我上到了天空。我立刻去找嫦娥姐姐玩，呀！終于找到她了，她真美麗�。罕”〉囊路窦喴粯与鼥V，長長的袖子隨著舞蹈一樣甩來甩去，桂花樹在月色的照耀下，翡翠一般的葉子“呼啦啦”地搖來搖去，似乎在吟唱一首動人的歌曲。嫦娥姐姐拉我到身邊，伸出修長的手指告訴我：瞧，那是浩淼的銀河，嘿，真的是寬闊得不可逾越啊！那是緊緊依偎的牛郎星和織女星，那是……
忽然，有人在拍我的肩膀，是媽媽！張開眼睛，原來我是在做夢！
我再次抬起頭，仰望那美麗的星空，美極了！廣袤的天空好像剛剛清洗過一樣澄澈！特別是那似彎彎的小船一樣的月亮，在星空的.襯托下，格外飄渺！真是人間天堂啊！我長大后，一定要坐飛船到上面玩玩。
神秘的初夏星空，它給了我許多浪漫的幻想。它，讓我情不自禁在詩意的夜空下，做著美麗、陶醉的夢！
詩意的棲居作文 47
詩是美妙的文字，詩是凝動的音符，詩是人們心中的情感的共鳴。每個人心中都有一篇不朽的詩，是這首詩讓我重新看到了希望。
在遙遠的童年時代里，老師成為了遙遠的記憶。自從進入初中以后便很少回想母校——小學了，我們當然懷念，但老師是否還記得我呢？老師帶那么的`人，那么多年，我又不是班長之類的“名人”，老師又怎么會記得我呢？我是肯定不會記得我的名字了吧。自從那件事過后，我對老師更加崇敬了。
那是一次期末考試，去領成績的一天。那個學期我的成績就像是滑梯上的小男孩，一路下滑的過程中還在對我做著各種各樣的鬼臉。老師宣布放學的那一刻，同學們立即蜂擁而出，空蕩蕩的教室只剩下我一個人，我的心里更是空蕩蕩的。我茫然的走出教室，殘陽如雪，落日溶金，我感到我的世界沒了動力。我低著頭默默的走著，突然，我仿佛聽到了有人在喊我的名字，我一抬頭，一個模糊并清晰的面孔出現(xiàn)在我的面前：我的小學語文老師張老師！而且她還在向我打招呼，我慌忙也給打個招呼。一剎那，我感到前所未有的喜悅，她竟然還記得我，都這么長時間了。
時間可以帶走一些東西，但有些是帶不走的；時間可以改變一些東西，但有些是改變不了的。張老師，謝謝你對我的鼓勵，你的一個小小動作讓我重新找到了希望與信心。
這就是我心中那永遠的詩歌旋律。
詩意的棲居作文 48
當寂靜的校園沾染上一片秋色，我會沉默，祭祀落葉的消逝，這就是我的詩意人生，我的憂郁所在，我總是孤獨的，憂郁的，天馬行空。
灰色般的校園，下起了黑色的雨，冷落了萬千生靈�；颐擅傻奶欤肋h也亮不起的`夜，雨，千絲萬縷，澆碎了光明的夢，我在憂郁。打著一把雨傘，獨自行走在糾結的羊腸小道，落葉被濕潤，已不再清脆，枯黃的顏色卻愈加鮮明。我走在，如葉脈一般的道上，走在，必須面對的岔路口。
冬天的夕陽，讓我安靜的遠望，就這樣，立在陽臺上，去感受，光明消失的慘淡無光。太陽，漸漸收斂了光芒，搖曳著彩霞，賦予它詩意的光芒，給我留戀，去回想。屋旁的樹漸漸黑了，遠處的幾點小光，幾戶人家，幾縷炊煙，升騰成了最美的自然。或許，驀的，一只烏鴉的一聲凄啼，遠處樹上的風吹葉鳴，這就是一種意境，似乎是拋棄一切煩惱的透視，我看見，一個古色古香的詩意結界。
總想，拋棄人生的枷鎖，去飛翔，去追求，我向往的世界，是吹來天風的天堂，那里有云海，有陽光，有自由，有天空之城。喜歡悠遠的笛音，承載我的心，飛揚在幾萬英尺的高度，讓我去尋夢，去放歌，去凈化，去解脫……我看見，一個古色古香的詩意結界。
幻想天邊的晚霞是我自由的靈魂，幻想我靠近詩意天堂，沒有塵世的糾結，沒有塵世的黑暗。我還是想當那個憂郁而詩意的孤獨者，還是想當閑云野鶴，去放蕩，去飛翔，去找尋詩意的體現(xiàn)，去找尋憂郁的所在！
我的人生，是地球外的結界。
詩意的棲居作文 49
詩是智者對靈魂的剖析。
陽光下解讀一首詩，仿佛品味著我的人生。詩中樸實無華的文字能激起我心中的千層浪，詩中跳躍不息的符號能引領我進入一個未知的領域，詩中浪漫深邃的思想情感能讓我產生共鳴，久久記憶……
詩是對愛情的彌補，沒有永恒的愛情，所以有永恒的詩篇來點綴，我愿是席幕容筆下的《一顆開花的樹》，經過百年的乞求，苦苦的等待，只為見你在我眼前出現(xiàn)的那一瞬，知道你的出現(xiàn)，我會激動的掉盡身上的葉子，從而萎焉，隱支但這一霎那，愛情已成為永恒。
詩是對美的記憶，“夕陽無限好，只是近黃昏�！泵利惿钥v即逝，所以有綺麗的詩篇來描繪，我雖不曾親自到過康橋，但我已熟知康橋的美麗，那河畔的金柳，波光黑的'艷影；那軟泥上的青荇，柔波里的水草；那云，那清泉……還有那美麗的康橋，仿佛我已身臨其境，撐一支長篙忘乎歸去……因為有了詩，天際夕陽的美麗也將一直延續(xù)，直到很久，很久……
詩是對友誼的向往。高山流水的友情，人生得一知己足矣的感慨。一直引誘著我對純潔友誼的向往。終于在《致橡樹》中，我找到了平等、友愛、團結的友誼，這也成了我生命中永恒的追求。ナ中蘊含著一抹藍色，一縷憂傷；一絲牽掛，一份祝福；一片陽光，一份希冀。
詩中包羅著天地萬物，并賜于了它們喜怒哀樂的表，賦于了它們愛恨情忉的感情，使一切皆有靈性。
陽光下解讀一首詩，仿佛品味著我的人生。但不知是我在演繹詩篇，還是詩篇在演繹我的人生？
詩意的棲居作文 50
我曾經聽人說，婺源是中國最美的鄉(xiāng)村。終于，在清明節(jié)的時候，我揭開了它的“廬山真面目”。
來到婺源，我們先參觀了婺源李坑。走進一個古樸的小村落，一條清澈見底的小溪映入我的眼簾，小溪的水真清�。� 如同一面光滑的鏡子，映襯著兩邊美麗的景色。沿著溪水向前走，出現(xiàn)了幾棟磚瓦房，但是和我們現(xiàn)在居住的房子不一樣，我好奇地問爸爸：“他們的房子為什么有角��？”爸爸笑著告訴我，“這些是徽派建筑，這種建筑的'特點是灰瓦白墻，房子頂上的角，因形狀酷似馬頭，故稱‘馬頭墻’�！蓖砩希壹覒魬舳键c亮了門外的紅燈籠，潔白的月光襯著紅彤彤的燈籠，把這個古村渲染得更加神秘。 看著這幅美景，我不禁想到了一句詩：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家�！蔽蚁朐娙水敃r大概也就在這番場景下，才寫出這么美妙的詩。
第二天，我們來到了另一個小鎮(zhèn)江嶺。那里的油菜花可真漂亮。極目遠眺，你能看見那生長在排列整齊的梯田上的油菜花。婺源的油菜足有一人那么高，油菜花筆直地站在梯田上，像一個個美麗的仙子從天而降，風兒吹過，它們隨風舞動，婀娜多姿，似乎在相互比美。在這里，你完全聞不到城市里重重的汽油味，而是一股清香，深深吸一口氣，讓人神清氣爽；在這里，也聽不到城市里的喧鬧，而是少有的一份寧靜，讓人心曠神怡。
詩情畫意的婺源果然是名不虛傳，稱得上中國最美的鄉(xiāng)村��！
詩意的棲居作文 51
人們，總以為詩意只有在雨中、雪中才能體會得出，殊不知，宏偉的長江中也有詩意可尋。
——題記
乘船于滾滾長江之上，漫步于雄偉大山之間，望著腳下那淘淘東流不回頭的江水，我不禁想起那早已同風一起飄散的歷史的硝煙。
轉眼間，我已來到三峽，正自我陶醉在那萬馬奔騰的長江水時，耳畔不禁回想起杜甫的'“風急天高猿嘯哀，渚清少白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！眱砂恫粩鄠鱽砥鄥柕脑程渎�，天空中那些迎風飛翔，不�；匦镍B群，風夾著白浪向前拍打而去……。抬頭看那岸邊的樹，落葉蕭蕭而下，激流層層，給人以宏偉磅礴的氣勢。
忽然，江水轉了一個彎，我眼前一亮，到了當年的赤壁了�？粗心嗌撤路疬�有殘缺不全的武器，聽著似乎還在耳邊隱隱作響的千軍萬馬的廝殺聲，我好像穿過了時空隧道，來到了那金戈鐵馬的三國時代。眼前滔滔的江水如千軍萬馬般呼嘯而過，擊打著近處的山崖，激起層層浪花。江面上，兩軍互相廝殺，整個赤壁被燒得要化了一般，火光沖天，到處是燒紅的鐵甲，器械�；鸸庵�，我仿佛看到了周都督那翩翩自如的風度，鎮(zhèn)定自若的笑容。此時的我不由得吟誦起東坡的《念奴嬌赤壁懷古》……
置身于滔滔江水之上，耳邊縈繞著古典詩句，我的心靈得到了一次凈化，我忘記了身邊的一切，仿佛變成了一位古人，在這長江，詩意，畫景中一直前行，直到永遠。
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