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    語(yǔ)文作文

    時(shí)間:2024-08-08 18:14:00 語(yǔ)文作文 我要投稿

    關(guān)于語(yǔ)文作文集錦6篇

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    關(guān)于語(yǔ)文作文集錦6篇

    語(yǔ)文作文 篇1

    格局與擔(dān)當(dāng)

      在庭戶之中只能見斗室,而于天地間自然眼界寬廣,這是格局;魯迅敢于正視淋漓的鮮血,敢于直面慘淡的人生,橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛,敢言敢作敢當(dāng),為同仁吶喊,為革命鼓與呼,這是擔(dān)當(dāng)。

      格局大小,影響眼界之寬窄;不同的眼界,擔(dān)負(fù)不同的責(zé)任。魯迅說(shuō):“無(wú)盡的'遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)!边@是何等境界!格局就是無(wú)盡的遠(yuǎn)方,穿過(guò)重重阻礙,身負(fù)家國(guó)天下。擔(dān)當(dāng)是為了無(wú)數(shù)的人們的福祉不斷求索,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

      格局有大有小,根植于一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。格局大者,為國(guó)為民為天下,修身齊家治國(guó)平天下,做一個(gè)大我;格局小者,為已為私為小我,也許無(wú)可指摘,但不可沾沾自喜。自古士人秉持“為天地立心,為往圣繼絕學(xué),為生民立命,為萬(wàn)世開太平”的立身哲學(xué),中華民族的“脊梁”何等氣魄!他們有為民請(qǐng)命肝腦涂地者,有馳騁沙場(chǎng)馬革裹尸還,有身處異域不改氣節(jié)者,有面對(duì)利誘勢(shì)逼不改初衷者,有為官一方與民同樂者,有著書立說(shuō)延續(xù)中華文脈者,有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸,如大海浩浩。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,岳飛“八千里路云和月”,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”……這些格言詮釋什么是格局,什么是大我。

      責(zé)任擔(dān)當(dāng),在其位謀其政,盡心竭力。魯迅面對(duì)萬(wàn)馬齊喑、風(fēng)聲鶴唳的局面,團(tuán)結(jié)文化戰(zhàn)線上志同道合人士,用筆作武器,敢于揭弊;也勇于解剖自己,對(duì)國(guó)民劣根性而痛,揭開傷疤以引起療救的注意。這就是擔(dān)當(dāng)。有人批判現(xiàn)如今中國(guó)大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的是一些“精致利己主義者”。精致利己主義,缺乏必要的責(zé)任擔(dān)當(dāng),沾染了太多的功利主義、實(shí)用主義。錢理群教授指出真正的精英要有自我的承擔(dān),要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān),要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類的承擔(dān)。我們不會(huì)忘記“耶魯哥”秦玥飛不計(jì)個(gè)人得失扎根農(nóng)村,做一個(gè)村官;不會(huì)忘記遠(yuǎn)赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者,盡國(guó)際人道主義救援;不會(huì)忘記中國(guó)維和人員奔赴戰(zhàn)亂國(guó)家的戰(zhàn)場(chǎng)一線,用行動(dòng)爭(zhēng)取和平;不會(huì)忘記屠呦呦研制出青蒿素,幾十年內(nèi)無(wú)償提供給貧困國(guó)家而不計(jì)個(gè)人報(bào)酬……

      扎克伯格在回到母校演講時(shí)說(shuō),F(xiàn)ACEBOOK有志創(chuàng)造一個(gè)人人都有使命感的世界,在這個(gè)世界里人類就是命運(yùn)共同體,氣候變化與你我相關(guān),基因組全球共享為治愈某些病癥提供契機(jī)。中國(guó)致力打造人類命運(yùn)共同體,為世界提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案。一個(gè)大國(guó)立于民族之林,也離不開格局和擔(dān)當(dāng)。

    語(yǔ)文作文 篇2

      在很多人面對(duì)你的枯燥無(wú)味而望而卻步,面對(duì)你的咬文嚼字而望洋興嘆時(shí),我卻為你深深地著迷。我真的很愛你——語(yǔ)文。

      我愛你那承載著千百年是非對(duì)錯(cuò)的點(diǎn)點(diǎn)墨跡。

      是你,讓我見識(shí)了始皇的豐功偉業(yè)與秦朝的倒塌,明白了“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理;是你讓我見識(shí)了盛世唐朝的開放,后唐的衰落,明白了“君者,舟也;民者,水也;水既可載舟亦可覆舟”的真理。

      你真實(shí)地展現(xiàn)了每一個(gè)朝代的繁盛衰落,沒有一絲偏心,一毫同情,你將千百年的是非對(duì)錯(cuò)烙在你身上展現(xiàn)給我們,功過(guò)是非留與我們?cè)u(píng)說(shuō)。

      我愛你那蘊(yùn)含文人騷客內(nèi)心情感的博大情懷。

      是你,讓我一起與陶淵明享受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致;與太白先生高歌“我輩豈是蓬蒿人”豪放而去;與杜工部同時(shí)祈愿“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的.憂民理想得以實(shí)現(xiàn);是你讓我體驗(yàn)了世間的人情冷暖。

      是你,讓我與岳飛一起暢懷酣飲,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血;是你,讓我與白居易共聽大珠小珠落玉盤的琵琶聲,感嘆相逢何必曾相識(shí);是你,讓我與黛玉一起葬花,哀傷紅綃香斷有誰(shuí)憐;是你,讓我與柳宗元一起靜坐垂釣,端坐,放線,提桿。與他一起將一尾盛唐輕輕地釣起,又緩緩地放入水中,平靜恬淡地看盛唐鬧世。

      是你,帶我穿梭千年,在無(wú)盡的情感中用心體驗(yàn),不斷地被每一位文人墨客感動(dòng),用靈魂與他們交談,心與心的距離被無(wú)限縮短,最終融為一體,去面對(duì)一個(gè)未知的世界,未知的未來(lái),學(xué)會(huì)用最真摯的情感去包容這個(gè)世界和未來(lái)。

      我真的很愛你。

      愛你將祖國(guó)的秀麗江山描繪給我們,讓我們震撼于山的巍峨,水的靈秀;愛你將每一個(gè)故事都淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái),功過(guò)任由后人評(píng);愛你給我們塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有情有義立體的人,讓我們找到了心靈的慰藉,引發(fā)了靈魂的共鳴,給我們精神的支持;是你,將先人的思想流傳給后人,給后人行事的準(zhǔn)則,道德的底線,給后人敲響警鐘,喚起了人性本善……

      你,是傳世的經(jīng)典,是文化的底蘊(yùn);是文壇哲圣智慧的結(jié)晶,是我們永不拋棄永不放棄的精神食糧。

      我真的很愛你—語(yǔ)文!

    語(yǔ)文作文 篇3

      回首過(guò)去,展望未來(lái)。

      “人生就像登山,不一定每個(gè)人都能爬到山頂,但爬了就好;不一定每個(gè)人都要登到山頂,但一定要一步一個(gè)腳印。”

      人生,就像泡茶。水溫合適,時(shí)間一定:才能泡出好茶。

      在生活中,我們不斷體驗(yàn)新的事物,不斷追求新的潮流,不斷對(duì)生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問(wèn)題時(shí)就自暴自棄,不去尋找解決的方法,只知道一味的哀嘆。難道就沒有“看庭前花開花落”的淡然嗎?生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進(jìn)才能成功,才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首,留下的只是愉悅與回憶。

      人生,就像品茶。慢慢地吸吮。細(xì)細(xì)的下咽,才能知道是不是好茶。

      在童年時(shí),我們懵懂無(wú)知,只希望能快速長(zhǎng)大,去做自己喜歡而能做的事;青春時(shí),未來(lái)有很多夢(mèng)想去追求,就像觸手可及一樣;老年時(shí),我們靜靜地臥在房屋上,看著藍(lán)藍(lán)地天空,聽著鳥兒細(xì)細(xì)的鳴叫,感受微風(fēng)揉揉的撫摸。回憶著童年時(shí)樂趣與無(wú)知;匚吨啻簳r(shí)的勇于奮斗與有夢(mèng)可追。我們應(yīng)該有無(wú)謂世俗的精神。細(xì)細(xì)品著一杯茶,慢慢地走過(guò)下一秒,靜靜地與自然接吻。在我們既然消逝之時(shí),再回首慢慢品著一杯茶,回味人生的好與壞……

      人生,就像倒掉地茶葉。依然清香,自然有用。

      在我們對(duì)生活失去價(jià)值地時(shí)候,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá),樂觀的'心態(tài)。不再去與世俗爭(zhēng)辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡,那么就努力讓自己變成一個(gè)奇跡!边@也許能對(duì)人生做最好的一個(gè)解釋。我們雖然沒有能力再去奮斗,再去拼搏。那么,我們就坐下來(lái)靜靜地享受生活從沒享受過(guò)的恬然閑適。一杯倒掉地茶,可以滋潤(rùn)土地,為植物帶去養(yǎng)分,也為下一杯新茶留下空間,等待它去發(fā)揮。再回首,我們就是經(jīng)歷了人生而完好無(wú)損的奇跡!

      人生,需要一步一個(gè)腳印。慢慢走過(guò)才會(huì)有好的過(guò)去,美好的未來(lái)!

    語(yǔ)文作文 篇4

      作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生要留心周圍事物,樂于書面表達(dá),增強(qiáng)作文的自信心;要懂得習(xí)作是為了自我表達(dá)和與人交流。在教學(xué)中,我感覺到大部分學(xué)生以為作文太難寫,沒有靈感,找不到素材,絞盡腦汁也不知道該寫什么,對(duì)作文失去信心,不樂于寫作文,我覺得造成這種局面與教師的教學(xué)思想、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法有著直接的關(guān)系。作為語(yǔ)文教師的我深感作文教學(xué)工作的艱巨與困難。那么,如何指導(dǎo)學(xué)生有效作文,聯(lián)系我的教學(xué)經(jīng)歷和實(shí)踐我覺得應(yīng)從以下四個(gè)方面入手:

      一、習(xí)作指導(dǎo)生活化,讓學(xué)生愿寫、能寫。

      1、突破時(shí)空

      小學(xué)現(xiàn)行課程安排一周僅有兩堂習(xí)作課。于是小學(xué)傳統(tǒng)的一篇作文教學(xué)往往是分兩課時(shí)完成。要求學(xué)生在八十分鐘內(nèi)于教室完成,指導(dǎo)擬稿,修改、謄寫。似乎學(xué)生習(xí)作所需的信息全部貯存于大腦之中,習(xí)作時(shí)只要提取后稍作加工即可,這顯然是不現(xiàn)實(shí)的。況且“倚馬可待”的奇才自古以來(lái)有幾個(gè)?更何況剛剛學(xué)寫的小學(xué)生。這樣看來(lái),學(xué)生在習(xí)作指導(dǎo)的課堂“無(wú)話可說(shuō),無(wú)話可寫”應(yīng)是情理之中。從這個(gè)角度看責(zé)任不在學(xué)生,而在于教師,是我們教師使學(xué)生遠(yuǎn)離了豐富多彩的習(xí)作源泉——生活。因此我們習(xí)作教學(xué)首先打破“一篇習(xí)作教學(xué)就是兩課時(shí)的習(xí)作教學(xué)”這沿襲了幾十年的做法,而讓我們的習(xí)作時(shí)空飛出課堂,走進(jìn)學(xué)生的生活。因此我們習(xí)作指導(dǎo)首先要做“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間!北热缥覀兛梢栽谧魑恼n前一天,一周,甚至幾周讓學(xué)生明確習(xí)作的要求,放手讓其到生活中去搜集信息,精心構(gòu)思,充分?jǐn)M稿。因此,一篇習(xí)作的練習(xí)的周期不是兩課時(shí),而應(yīng)根據(jù)具體習(xí)作的要求,可以是一周,也可是兩周,甚至一個(gè)月。學(xué)生所寫之作當(dāng)然不是“空話”與“套話”,而是他們眼中的世界與生活。

      2、關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn),活化生活積累,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的傾吐欲望。

      在一次“六一”慶祝前夕,在與學(xué)生交談后我發(fā)現(xiàn):學(xué)生對(duì)學(xué)!傲弧睉c;顒(dòng)的安排頗有微詞,我靈機(jī)一動(dòng),便舉行一次“六一”應(yīng)這樣慶祝的習(xí)作練習(xí),結(jié)果果然不出我所料:就是那些平平常常默默無(wú)語(yǔ)的學(xué)生所寫的文章,也由“兔尾”變成“豹尾”,洋洋灑灑三頁(yè)多,且言辭中肯,感情強(qiáng)烈?磥(lái)“一個(gè)教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活,因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造性的源泉!保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)),學(xué)生在其感興趣的方面有了較深的情感體驗(yàn),在一定情境中遇到這方面的話題則情動(dòng)而辭發(fā),激活了腦中豐富的,沉睡著的生活積累,因而“有話可說(shuō),有東西可寫”,反省我們的傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)伊始,教師便通過(guò)各種手段讓學(xué)生明確哪些材料可用,是最合適的,如何開頭,又如何結(jié)尾,講得越透徹,越細(xì)致,學(xué)生受到的束縛越多。學(xué)生情感如一潭死水,而完成一篇佳作,它必須學(xué)生是情感的積極參與,因?yàn)閷W(xué)生內(nèi)在的詞匯若沒有情感驅(qū)動(dòng)只能永遠(yuǎn)保持沉默,只有學(xué)生進(jìn)入了激活狀態(tài),情感的大海才能有壯麗的浪濤,才能使學(xué)生的內(nèi)部語(yǔ)言高度活躍起來(lái)。這樣情感與語(yǔ)言同構(gòu)共生,從而達(dá)到習(xí)作的目的。所寫之作有血有肉,展示出小學(xué)生那天真的心靈,純潔而絢麗的兒童生活世界,若忽視了“情感”激發(fā),那么再豐富的生活積累,也永會(huì)沉睡不醒,其習(xí)作僅是提綱陳述式而己,更不用說(shuō)具有個(gè)性,那么學(xué)生內(nèi)部語(yǔ)言的生成,表達(dá)能力的提高,也就成為一句空話了。反而會(huì)與習(xí)作教學(xué)目標(biāo)背道而馳——久而久之,學(xué)生對(duì)習(xí)作便會(huì)索然無(wú)味,逐漸產(chǎn)生厭作情緒,甚至形成輕微心理障礙, 因此,除了選題時(shí)要貼近學(xué)生外,更主要的是關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),抓拄契機(jī),活化學(xué)生的豐富積累,真正達(dá)到“我要寫”的境界。這樣習(xí)作練習(xí)才能有可能使學(xué)生的內(nèi)部語(yǔ)言得以生成,表達(dá)能力得以提高,學(xué)生習(xí)作學(xué)習(xí)生活才有生命的律動(dòng),由此看來(lái),激活學(xué)生情感,激活學(xué)生的積累,這些看似文外的功夫與“習(xí)作方法”的指導(dǎo)這種文內(nèi)功夫同樣的重要。 當(dāng)然激活學(xué)生情感也不是件易事,其基本因素必須有三個(gè)方面,首先是師生間必須是零距離,其次激發(fā)學(xué)生對(duì)選題的興趣,再者便是創(chuàng)設(shè)一定的情境。

      3、習(xí)作方法指導(dǎo)堅(jiān)持以學(xué)定教,讓學(xué)生能寫。

      在與學(xué)生的座談中,我了解到好多學(xué)生都是憑著感覺走筆,一個(gè)環(huán)節(jié)該寫與否,該詳與否,全然不知,這無(wú)疑給我們教者敲響警鐘——習(xí)作指導(dǎo)不得法,或者說(shuō)教師的習(xí)作指導(dǎo)學(xué)生消化不了, 那么,我們應(yīng)如何進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)呢?在實(shí)踐中,我初步探索出一種“從學(xué)生中來(lái)”到“學(xué)生中去”的以學(xué)定教的習(xí)作指導(dǎo)策略,建立以評(píng)改為中心環(huán)節(jié)的作文教學(xué)模式,學(xué)生初寫→師生評(píng)點(diǎn)習(xí)作→互評(píng)→自改成互改→謄寫→再改……,這樣把習(xí)作前的觀察與構(gòu)思,擬稿與初步的修改完全放給學(xué)生,讓學(xué)生在課外,甚至在校外,置于寬松、自由的環(huán)境中完成。讓學(xué)生在獨(dú)立自主地進(jìn)行觀察、構(gòu)思、擬稿、自改、互改的過(guò)程中,最大限度地張揚(yáng)了個(gè)性,發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性,將教師的指導(dǎo)環(huán)節(jié)融于對(duì)具體習(xí)作的點(diǎn)評(píng)之中,并置于學(xué)生擬稿之后,這樣讓教師在指導(dǎo)前可以通過(guò)學(xué)生初稿,了解到最真實(shí)具體的學(xué)情,而后的學(xué)定教有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)方案,這樣“從學(xué)生中來(lái)”的有針對(duì)性的具體形象的習(xí)作指導(dǎo),學(xué)生很容易接受,當(dāng)然,這樣指導(dǎo)下,學(xué)生的習(xí)作,絕不會(huì)千篇一律。

      作文教學(xué)要聯(lián)系兒童的生活實(shí)際,將作文表達(dá)回歸到有趣好玩的活動(dòng)中,或讓學(xué)生走進(jìn)生活,去感受生活,讓學(xué)生充分參與在活動(dòng)和生活之中,有了激情,有了感受,有了材料,這樣才會(huì)變“要我寫”為“我要寫”,想寫的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。因而我們要重視作文前的.指導(dǎo),極力反對(duì)那種作文前“無(wú)所作為”,而臨到“寫” 時(shí)才嘮叨什么命題、中心、選材、構(gòu)思之類。2不要輕易規(guī)定作文命題,束縛兒童的個(gè)性。兒童是最富有個(gè)性的個(gè)體,不同的個(gè)體有不同的喜好,又有不同的表達(dá)方式,這就決定了學(xué)生會(huì)選擇不同題材、不同的表達(dá)方式去反映自己眼中的世界,也就會(huì)形成兒童寫作能創(chuàng)造出他們眼中的繽紛的世界。作文是一種創(chuàng)造活動(dòng),如果教師對(duì)學(xué)生的束縛太多,會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)言貧乏,內(nèi)容千人一面,思想僵化,缺乏兒童的趣味性。所以作文教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,遵循兒童的學(xué)習(xí)心理特征,創(chuàng)新作文形式,讓不同智力發(fā)展水平的學(xué)生都能自由抒發(fā)自己的情感,表達(dá)自己的所見所聞所思,在抒寫表達(dá)中體驗(yàn)作文的快樂。3緊密結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。生活世界是一個(gè)取之不盡,用之不竭的資源寶庫(kù),如果把寫作活動(dòng)當(dāng)做是多彩生活的一個(gè)延續(xù),那么就會(huì)煥發(fā)出寫作的無(wú)窮的動(dòng)力。葉圣陶說(shuō)過(guò):“生活如源泉,文章如溪水,源泉豐富而不枯燥,溪水自然活潑地留個(gè)不停!睂W(xué)生寫作的內(nèi)容一定要貼近他們的生活實(shí)際,針對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣,這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。

    語(yǔ)文作文 篇5

      流星固然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲固然竣事了,卻用激昂的旋律振奮人心。

      我們的生命之所以貧瘠,緣故原由每每不是保持了事情,便是因事情保持了覃思:要不絕地事情,也要不絕地覃思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡,存在也是一個(gè)時(shí)空的無(wú)意偶爾,我們需要不絕的奮斗,來(lái)印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活潑我們的頭腦,撲滅靈臺(tái)的明燈,照亮我們?cè)撟叩穆?以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不絕跋涉的,不論昨日你有幾多功績(jī),不論昨日你園圃里有幾多花朵,那是屬于昨日;若你同心專心沉溺于昨日的.高興,就難享本日更清醇的歡欣。本日,一個(gè)新的開端,更需要我們進(jìn)步,更需要我們?nèi)ピ杏。人生是一條永久走不完的路程,需要生命的火把,直至成灰而淚盡。

      名言警句

      菲爾丁說(shuō):“欠好的書也像欠好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害!边@話沒錯(cuò)。但不必為此走向另一極度,夸大書籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是:壞人讀了壞書仍是壞人,壞人讀了好書仍是壞人。語(yǔ)文作文好句子

      人生就像一座山,履歷獨(dú)特才能蔚為大觀。偉大的終身,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。

      履歷就是人生的硎石,生命的矛頭在磨礪中閃光;履歷就是人生的礦石,生命的活力在提煉中釋放。

      履歷就是體驗(yàn),履歷就是積淀。沒有體驗(yàn)就沒有生存的質(zhì)量;沒有積淀,就沒有生存的智慧。人生的真理在履歷中探尋,人生的代價(jià)在履歷中實(shí)現(xiàn)。

      美,可以在金碧光輝的宮殿中,也可以在炸毀的大橋旁;美,可以在芬芳撲鼻的鮮花上,也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中;美,可以在超凡脫俗的維那斯雕像上,也可以在平常少女的笑靨里

      用不朽的“人”字支撐起來(lái)的美好風(fēng)物,既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦,也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕襟懷;既有“我以我血薦軒轅”的高貴追求,也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放魄力。語(yǔ)文作文好句子

      我們的生命之所以貧瘠,緣故原由每每不是保持了事情,便是因事情保持了覃思:要不絕地事情,也要不絕地覃思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡,存在也是一個(gè)時(shí)空的無(wú)意偶爾,我們需要不絕的奮斗,來(lái)印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活潑我們的頭腦,撲滅靈臺(tái)的明燈,照亮我們?cè)撟叩穆?以便我們繼續(xù)跋涉。

    語(yǔ)文作文 篇6

      1、心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計(jì),還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨,花瓶不再寂寞。

      2、分析問(wèn)題時(shí),用領(lǐng)袖的思維;探討問(wèn)題時(shí),用群眾的語(yǔ)言。

      3、流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲雖然結(jié)束了,卻用激昂的旋律振奮人心。

      4、寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。

      5、閱讀,是一種溝通,歷史的殘缺與完美,現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩與平靜,世界的無(wú)奈與精彩,生活的苦澀與醉人,無(wú)不在閱讀中相互融合又相互分離。

      6、不敲幾下,你不可能知道一個(gè)人或一個(gè)西瓜的好壞。

      7、我們很在乎自己是否有機(jī)會(huì)發(fā)言,卻不在乎是否有人愿意聽。

      8、款款地導(dǎo)引,悄悄地深潛,細(xì)細(xì)地回味,靜靜地領(lǐng)悟。引高潮以適時(shí),探勝境于幽絕,品回味以悠遠(yuǎn),悟美情于靈惠,乃獨(dú)步人生,漸入佳境之絕技!

      9、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的'逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

      10、登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

      11、一個(gè)沒有秘密的人不一定幸福,一個(gè)有許多秘密的人一定痛苦。

      12、心有柵欄,然后青藤爬過(guò),那些小秘密點(diǎn)綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢(mèng)一般,只能用花粉形容。

      13、一個(gè)人害怕做的事,往往是他應(yīng)該做的事。

      14、心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

      15、菲爾丁說(shuō):“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害!边@話沒錯(cuò)。但不必為此走向另一極端,夸大書籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是:好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人。

      16、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人生。

      17、隨著成長(zhǎng)有些失望是不可避免的,但大部分失望,是因?yàn)槟愀吖懒俗约骸?/p>

      18、春天,不單是四季之首的名詞,春天,也與美好在一起。挨過(guò)漫漫嚴(yán)冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風(fēng)。春暉,為詩(shī)歌增添亮色;春雨,使圖畫洋溢生機(jī)。

      19、饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。

      20、風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色。

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