有關(guān)語文作文集錦9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的語文作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語文作文 篇1
螞蟻爬行時,頭蟻爬到哪里,后邊的蟻群便追隨到哪里。如果將那只頭蟻拿掉,蟻群便被第二只蟻帶著,繼續(xù)爬行。這只新的'頭蟻,走的路線是與前一只不同的。如果又把這一只拿掉,它身后的那只蟻,又接著帶領(lǐng)伙伴們演出同樣的故事。因此,螞蟻們的行跡便紛亂如麻。
語文作文 篇2
放寒假的時候我讀了語文主題叢書,書中的故事非常精彩,讓我在歡笑的時候?qū)W到了知識,每個故事都非常有意義。
我特別喜歡《成長的足跡》這一個章節(jié),這里面一共有4個故事,都是告訴我們,自己的路,需要自己去走,哪怕跌跌撞撞,也要堅(jiān)持下去。其中我最喜歡《收獲的日子》這個故事,故事的主角是一個玉米,它長得非常好看,它的顆粒非常飽滿,自認(rèn)為是玉米地里最好的玉米,可是老婆婆很久沒有去摘它,時間長了,它就很悲傷,認(rèn)為自己不是最好的了,顆粒慢慢的變黃了,葉子也不再像以前那樣漂亮,后來老婆婆終于把它摘了下來,它聽到老婆婆的夸獎,終于明白了自己的作用,原來它是被當(dāng)作種子來培養(yǎng),用它來換取明年更大的豐收。它終于明白了自己不是差的'那一個,而是最優(yōu)秀的。
通過這個故事,我明白了很多道理,在我們成長的道路上,有許多困難,也有許多疑問,但是只要我們堅(jiān)持自己的理想,不離不棄的努力,最后我們一定能成為最好的自己。
語文作文 篇3
一、什么是話題
所謂話題,就是談話的中心,談話的內(nèi)容,談話的由頭。
二、什么是話題作文
圍繞著所給話題,也就是圍繞著所給談話中心、談話內(nèi)容、談話的由頭寫成的文章,便是話題作文。
話題作文的特點(diǎn)
1、 相關(guān)性。話題作文必須與話題相關(guān),一般情況下,話題作文的要求只規(guī)定話題的范圍,而不限定作文的主旨。
2、 自由性。這是話題作文最大的特點(diǎn)?忌陬}目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。
具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
(1) 題目自由。所給話題可以不作題目,考生可以自擬題目。但所擬之題最好能體現(xiàn)文體的特點(diǎn)。
(2) 選材自由。只要是選擇與話題相關(guān)的寫,都有效。
(3) 文體自由。話題作文大都要求除了詩歌外,考生可自由選擇記敘文、說明文、議論文或戲劇等文體。
(4) 想象自由。話題作文在題目、選材、文體等所賦予考生廣泛的自由度也使考生有了更廣闊的想象空間。但要注意想象深度?傊掝}作文縮小了對考生的限制,提供了更多的選擇余地和想象空間?忌梢栽谧魑闹凶畲笙薅劝l(fā)揚(yáng)自己的長處,寫出自己的個性,體現(xiàn)出自己的創(chuàng)造力。
三、話題作文和命題作文的區(qū)別:
、僭掝}作文提供一個寫作范圍,所供題目僅僅起提示內(nèi)容指向的.作用。而命題作文一般提供的是寫作內(nèi)容的中心(當(dāng)然命題本身是話題的除外)
②話題要求所寫內(nèi)容與之相關(guān)即可,而命題作文一般要求緊扣標(biāo)題。
、墼掝}作文的寫作范圍一般來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些命題作文。
、茉掝}作文作者可以自擬文題,而命題作文作者當(dāng)然不能另命文題。
一、“兩個不忘”是寫好話題作文的前提
一是不忘揣摩“提示語”。提示語是引出話題的材料,是命題人思維的軌跡,也是考生審題的起點(diǎn)!疤崾菊Z”對考生思維既有啟發(fā)作用,又有限制作用。作文思維應(yīng)始于“提示語”?忌J(rèn)真審讀提示語,切不可濫用甚至擴(kuò)寫提示語。揣摩提示語,旨在尋找與“話題”間的內(nèi)在聯(lián)系,從聯(lián)系中領(lǐng)悟題旨,然后篩選適合作文的最佳材料。
二是不忘緊扣“話題”!霸掝}”是作文的核心,是命題者對作文范圍的限制,是考生選材的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。緊扣話題,首先要圍繞“話題”組材、選材,扣住話題的實(shí)質(zhì)。緊扣話題應(yīng)始于審題,更要貫穿于作文的全過程。
二、“擬好題目”是寫好話題作文
話題作文一般要求自擬題目。沒有題目,那么寫什么、怎么寫,就無從下手。因此,寫話題作文和其他非命題作文一樣,首先要擬訂一個題目。有了題目,才能進(jìn)行立意、選材,才能確定作文的中心和寫作方法等等。話題作文的題目,一定要準(zhǔn)確、醒目、生動、新穎、簡潔,做到緊扣文章的內(nèi)容,能揭示文章的中心,對文體亦有所揭示。常言道:“文題善,佳篇成一半!庇辛艘粋好的題目,就好像有了開啟靈感之門的鑰匙,閱卷老師也可以從題目上看出作文所涉及的內(nèi)容。如,山西省20xx年中考作文是:請圍繞“家”這個話題,寫一篇600字左右的文章。閱卷時我們欣喜地發(fā)現(xiàn),圍繞“家”這個話題,考生擬訂了許多好的題目,諸如《我們都有一個家》《兩岸三地一個家》《我有一個幸福的家》《溫暖的家》《家的味道》《感謝清貧的家》等等。再如,江蘇省鎮(zhèn)江市以“環(huán)境”為話題的作文,學(xué)生擬出了《不要讓母親河流淚》《環(huán)境保護(hù)刻不容緩》《都是風(fēng)沙惹的禍》等題目,不僅令人耳目一新,而且能調(diào)動閱卷教師的閱讀積極性。
三、“選好文體”是寫好話題作文的核心
話題作文要求自選體裁,那么應(yīng)當(dāng)怎樣選擇體裁呢?這就要根據(jù)作文的“提示語”和“要求”來考慮。如果需要通過自己憶、記、聞,或涉及寫人物、事件、景物、場面時,一般應(yīng)選擇記敘文;如果需要介紹、說明事物的形狀、性質(zhì)、成因、關(guān)系、功用時,就應(yīng)選擇說明文;如果有的內(nèi)容兼用幾種體裁都可以時,就要根據(jù)自己的實(shí)際確定采用的文體。一般來說,不管采用什么樣的文體,都要因文而異、因人而異,要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,展示自己的才華。比如,擅長形象思維,會編故事,善于記敘、描寫的同學(xué),可選擇記敘文,甚至可以選小說、童話等文學(xué)體裁;擅長推理、邏輯思維強(qiáng)的同學(xué),則可選擇議論文。寫記敘文時,應(yīng)注意克服考場作文的通。喝朔Q不統(tǒng)一,記敘不清晰,結(jié)構(gòu)松散,平鋪直敘。能合理運(yùn)用記敘的人稱、要素、線索、順序,是考生根據(jù)文章中心思想的需要,巧妙地組織材料,精心構(gòu)思,增強(qiáng)表達(dá)效果的能力的具體表現(xiàn)。
語文作文 篇4
這個世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東方升起一樣;就好像春天要播種秋天要收獲一樣。
你告訴我們的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,為的只是我們能過上心靈所需要的那種快樂的生活。
孔子,我想對你說:你就是在你生活的這片土地上最有行動能力,最有人格魅力的人,你說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何我哉?”你通過《論語》傳遞著一種樸素溫暖的態(tài)度,滋養(yǎng)著華夏大地生生不息的后輩們。
你把天之大,地之厚融進(jìn)了我們的內(nèi)心,當(dāng)下婦孺皆知的“和諧”一詞不正源自你老人家之口嗎?還記得你的學(xué)生問你“兵力,糧食,信仰,如果必須去掉一條,先去哪一條”,你說:“去兵”子貢又問:“再去掉一個呢?”,你斬釘截鐵:“去食“。這是何等遼闊的胸襟啊。
于是我們知道了物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個指標(biāo);而真正從內(nèi)心感到安定是來自于信仰,你以最樸素的回答揭示了一個道理:真正讓一個國家凝聚起來的是信仰。
你踽踽而行,于是這蘊(yùn)藏著哲思的人物便都出來見你了。
“賢哉,回也!一簞食。一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也”。你對弟子的稱贊曾讓我不解,但后來我懂了,誠然誰都不愿意過苦日子,但單純依靠物質(zhì)的豐富同樣不能解開心靈的枷鎖。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,始終保持心境的怡淡與安寧。
原來,我們的眼睛,看外面太多,看心靈太少。
我一直覺得有一個詞是你賦予了它千載流芳的內(nèi)涵,是你為它作出了詮釋,這個詞就是君子。短短兩萬多字的“論語”中,你讓它出現(xiàn)了百余次,此中的深意必是想我們?nèi)ヮI(lǐng)悟,去踐行吧!
你說:“君子道者三,我無能焉;仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”君子有仁義的`大胸懷,有堅(jiān)韌強(qiáng)大的內(nèi)心,有勇往直前的力量,誰說不是呢?我想,一個人內(nèi)心沒有了“憂”“惑”“懼”,自然就少了對外界的抱怨,也就增強(qiáng)了把握幸福的能力,而這種能力,不正是學(xué)習(xí)的終極目的嗎?
《圣經(jīng)》上說:世上最不回的有三件事:射出去的箭,失去的機(jī)會和說出去的話。而你也說過:“君子恥其言而過其行”,君子的力量永遠(yuǎn)是行動的力量,而不是語言的力量。
你還有太多太多留給我們的感悟,我想圣賢的意義在于,他以簡約的語言,人生大道,而盡世的子孫或蒙昧地,或自覺地,或痛苦地,或歡欣地,一一去實(shí)踐,從而形成了一個民族的靈魂,而你不正是如此嗎?
孔子,想說愛你不容易。
語文作文 篇5
生活處處有語文,電腦是我們每個人家都在普通不過的電器了,有人用電腦玩游戲,有人用電腦聊天,有人用電腦做生意,而我卻利用電腦學(xué)到了語文。
網(wǎng)絡(luò)中處處有語文,在網(wǎng)上有許多bbs,剛開始我并不知道什么是bbs,后來詢問了經(jīng)常上網(wǎng)的同學(xué),才知道,這原來是論壇的意思。于是初上網(wǎng)絡(luò)的我被師傅們稱為“菜鳥”,我也尊稱他們?yōu)椤按笪r”。在大蝦的指導(dǎo)下,知道了什么是灌水,什么是頂,什么是拍磚。
一次, 同學(xué)們都在傳看一張紙條,終于傳到了我這,我激動的看了起來,上面寫的全是一些奇怪的文字,字不像字,明明就是寫錯了,我看著看過的人都哈哈大笑,而卻無動于衷,挺沒面子的,便也裝模作樣的笑了起來,其實(shí)我并不明白。課下,我偷偷的`請教了同桌才知道其中的意思。哎!網(wǎng)絡(luò)還真是一門高深的學(xué)問呢。
現(xiàn)在的我可與以前不同了,了解了網(wǎng)絡(luò)中的詞語的意思,自己也拋掉了菜鳥的稱號,升級為了大蝦?芍^是進(jìn)步之大啊。
平時自認(rèn)為語文學(xué)的還不錯的我,在網(wǎng)絡(luò)中看到了真正的大師,看來語文的涉及方面還真廣呢。我們要從各個方面了解語文,學(xué)習(xí)語文。生活中處處有語文。語文和網(wǎng)語是相通的,我從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到了語文,它使我不再成為落伍的人,也使我豐富了文學(xué)知識,更重要的是它使我這個容易對某些事物產(chǎn)生偏見的人懂得了事物的兩面性。
語文作文 篇6
在歷史的長流中,語文幾乎無處不在,代代相傳,生生不息,使我不禁感嘆,語文這一學(xué)科怎會有如此頑強(qiáng)的生命力。
在古代的時候,人們就開始運(yùn)用文字來作為信息的載體,用來記錄社會的發(fā)展,用來鐫刻歷史的變遷。而在這飛速發(fā)展的時代中,我猶如一顆小小灰塵,是那樣的渺小,那樣的微不足道,但卻見證了一代代的先哲們嘔心瀝血的巨著,為后來的時代,后來的子孫,留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。
在那個遙遠(yuǎn)的時代,人們用粗糙但卻形象的文字來表達(dá)自己的喜怒哀樂,譜寫了一篇篇感人肺腑的詩句,吟誦了一曲曲回腸蕩氣的歌謠,讓我們在古人的文字感受到了時代的.縮影。
當(dāng)我翻開歷史教科書的時候,有一句話直躍入我的眼簾,使我深深地感受到了語言的魅力,這是秦始皇時期,陳勝吳廣起義時,陳勝振臂高呼:“王侯將相,寧有種乎?”就八個字,卻深深地震撼了我,是啊,那些出身于貴族世家的人難道就是天生的嗎?這是那個時代飽受壓抑的人們向世界、向帝王、向人民,所發(fā)出的第一聲吶喊,這聲吶喊穿越古今,不受時間和空間的限制,真正的開啟了人們對于自由的向往,推動了整個時代的發(fā)展,我感到非常慶幸,古人能夠把它記錄下來,讓我們這些凡夫俗子也能夠感受到語文獨(dú)特的魅力。
到了現(xiàn)代,語文的發(fā)展變得更加豐富多彩了,電腦、影視、報(bào)刊,到處存在著語文的身影,可謂是包羅萬象,但是,我覺得我們應(yīng)該去思考一下,我們身處在這個充斥著網(wǎng)絡(luò)語言的時代中,應(yīng)該如何去保護(hù)我們信仰,我們的文化,甚至是我們的文字?我知道順應(yīng)時代的變化是必然中的必然,但是身為中華民族的脊梁,我們也應(yīng)該為自己敲響警鐘。因?yàn),有一句話曾這樣說:“如果數(shù)學(xué)是基礎(chǔ),那么語文就是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
語文作文 篇7
語文,這是一門讓人“望而生畏”的學(xué)科,卻也常常在我們身邊輕輕走過。
瞧,她踮著腳來了。
春天,花草樹木紛紛發(fā)芽,我常用“冒”字來描述——“小草冒了出來”、“嫩芽冒了出來”,我以為“冒”字最貼切不過了,還有些“以此為榮”。一次逛街,望著漸漸泛青的柳枝,我正想說“柳芽兒冒了出來”時,一個鄉(xiāng)下人搶了先:“柳樹暴青了!柳樹暴青了!”!氨,好像有點(diǎn)耳熟,應(yīng)該是鄉(xiāng)下人的“術(shù)語”?墒沁@個在他們眼中平平常常的字眼卻在我心中激起了波浪。
好!“暴”得好!“暴”出了柳的真彩。你看,那細(xì)細(xì)密密的嫩芽不都是在一瞬間“暴”出來的嗎?春的活力、春的激情、春的自信、春的積極,一切的.一切都“暴”出來了。
可不是?語文常隨著“鄉(xiāng)下人”而來。
翻開數(shù)學(xué)書,里面何嘗不遍布著語文輕輕走過的足跡?
“今有竹高一丈,末折抵地,去(距離)本三尺。問折者幾何(多少)?”簡單一道直角三角形應(yīng)用題,經(jīng)過語文的點(diǎn)點(diǎn)裝飾,便有了些“文”風(fēng)味。兩個加點(diǎn)字,甚至是道經(jīng)典文言題。
語文輕輕走過時,也悄無聲息地撒下小小的禮物。不用老師教,人們就都知道“說曹操到曹操就到”中來的不是“曹操”,“破門而入”的“門”并沒有“破”。如此點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語言積累便是無孔不入又“潤物細(xì)無聲”的語文的杰作。
文學(xué)名著中更有語文洋洋灑灑的舞步。一次讀《三國志》,讀到“曹操割發(fā)”的故事。其中精湛簡練又很優(yōu)美的語言讓我琢磨了好久。后來做題做到了《曹操割發(fā)》的文言分析,經(jīng)過老師的一番分析才恍然大悟,輕輕走過的語文不容易“對付”。
語文的腳步,如風(fēng),如雨,如花,如茶……淡淡清香,令人回味!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!薄ⅰ耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”,然后“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,一朝頓悟,發(fā)現(xiàn)你——語文,從我身邊輕輕走過。
語文作文 篇8
如果說語文是茶,那么少時的語文就像茉莉花茶,清香淡雅;隨著時間的推移,大時的語文就像西湖龍井,意味深長。何為語文之用?答曰:交流。
語言就好比一張紙上的圖畫,需要用各種色彩點(diǎn)綴,否則白紙一張,豈不空洞低俗。或華麗端莊,或清秀雋麗,不同的風(fēng)格,不同的深度,描繪出不同的畫面,也造就了不同的語文。初品語文,就像學(xué)畫之人,只識畫面之秀麗;而品多了,也就品出了味道,就像善畫之人,懂得畫面之韻味。學(xué)習(xí)語文的歷程正如此,一步一步,由表及里,由淺入深。
走進(jìn)語文,就像走進(jìn)了《桃花源記》里的桃花林,在這個理想的世界里,你可以與李白飲酒做詩,與杜甫揮毫潑墨,可以領(lǐng)略朱自清的清秀,也可以體會周樹人的深沉,與托爾斯泰一起用筆尖書寫民族的未來,與奧斯特洛夫斯基一道用文章樹起理想主義的風(fēng)帆。在這個世界里,你可以盡情地享受精神上的愉悅,隨著情節(jié)的波瀾起伏而歡呼、興奮、激動、悲傷、嘆惜、希望……這是一個能令精神找到歸宿的世界。
語文并不難,語文非常難。這個看似矛盾的句子卻是語文學(xué)習(xí)的真實(shí)寫照。語文是人與人交往的平臺,語文是一門藝術(shù),有深度,有廣度。學(xué)語文并不難,學(xué)好語文非常難。但熟練掌握這門藝術(shù)并非不可能,只要將全部的精神像瀑布一樣傾瀉進(jìn)語文的懷抱,去領(lǐng)略它的魅力,享受精神的沖擊,就能學(xué)好語文。
“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!边@是讀書的境界,也是學(xué)語文的境界。語文并不源自虛幻的以太世界,而是源自最最樸實(shí)但又最真切的生活。只有在這個充滿柴米油鹽、酸甜苦辣、喜怒哀樂的生活中,因有了憤怒、激動、興奮、悲傷等一切,才有了語文的素材。語文源自生活,語文用自生活。
無論小學(xué)初中,還是高中大學(xué),都只為“學(xué)好語文”、“運(yùn)用語文”。語文的好壞不是用分?jǐn)?shù)來衡量的',正如藝術(shù)不是用金錢衡量的一樣,學(xué)習(xí)語文的目的也不是為了得到幾個空洞枯燥的數(shù)字。學(xué)語文,是為了填補(bǔ)空洞的靈魂,修養(yǎng)自身的品行,也是為了更好的交流,我想這才是學(xué)習(xí)語文的目的。
語文是精神的大餐,是思想的舞臺。作為一門獨(dú)特的藝術(shù),語文以它特有的魅力牽動著人們的情感,語文,不是用來學(xué),而是用來品。
語文作文 篇9
我的語文老師給我的印象是文章的寫作要求高
但是不要以為遇到這樣的老師你的作文水平就能提高了。
首先介紹一下他的寫作要求:開頭簡潔,直接入正題,不寫廢話。材料新穎,又要貼近生活,平凡普通的,立意正面,語句通順,內(nèi)容不能出現(xiàn)對話,要通過動作外貌事件突出人物形象,情節(jié)生動有波折,做到這些,你就差不多可以達(dá)到我語文老師的寫作要求了。
可是這些要求已經(jīng)不在我的寫作水平范圍之內(nèi)了,但他還是要求每一個人要認(rèn)真寫上去給他看,其實(shí)“認(rèn)真”二字無非就是看你的作文寫得好不好罷了,如果真的要我寫上去,除非是寫的`是一篇好文章才行(達(dá)到上文要求的),我想了很久,上網(wǎng)去抄一篇應(yīng)該能找到吧?可是我從初中作文找到高中作文連滿分作文都找了,也找不到能達(dá)到他要求的。最后我還是硬著頭皮自己寫了一份。
所以不要以為我這是遇到高要求的老師就是遇到好老師了,一個老師對學(xué)生的要求高也不一定就是好的,但也不是說一個對學(xué)生一點(diǎn)要求也沒有的老師就是好老師。
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