語文優(yōu)秀作文【大全3篇】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的語文優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文優(yōu)秀作文 篇1
語文課的精彩在于每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程，始終處于流變狀態(tài)，因?yàn)榻處熍c學(xué)生的心態(tài)在變化，知識經(jīng)驗(yàn)的積累狀況在變化，課堂的物理空間也在變化。因此，教師要根據(jù)變化，調(diào)整教學(xué)行為，及時采取得當(dāng)?shù)拇胧�，使課堂有序、有效而又充滿激情。
一、精心預(yù)設(shè)，醞釀生成
布盧姆說過：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了�！闭n前預(yù)設(shè)是教學(xué)規(guī)劃實(shí)施的藍(lán)本，動態(tài)生成是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之作。沒有預(yù)設(shè)的生成是盲目的，而沒有生成的預(yù)設(shè)是頹廢的。我們的教學(xué)設(shè)計要朝著從教師的教轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)。
因此，教師要盡可能地了解每一位學(xué)生的情況，包括他們的.思維特點(diǎn)、知識背景、性格特征，在教學(xué)的生成點(diǎn)上預(yù)設(shè)多種通道，使教學(xué)設(shè)計更具靈活性和變通性，為學(xué)生的個性化閱讀創(chuàng)設(shè)更大的空間。
我們以教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》為例來闡述這一問題。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過文字感受了蘇軾詞賦的豪放魅力，但對于“江”和“月”這兩個在作品中既是焦點(diǎn)又極不和諧的意象，理解起來有些困難。特別是月，看起來是孤寂的，蘇軾是否有所寄托？這與蘇軾的瀟灑是否和諧呢？對此，我沒有急于介紹蘇軾的思想變化層面，而是告訴學(xué)生可以去探究一下，或者查閱相關(guān)資料。
于是有不少學(xué)生在課外查閱相關(guān)資料，閱讀有關(guān)書籍，確立了“蘇軾瀟灑之我見”這一研究課題。學(xué)生的結(jié)論是：現(xiàn)實(shí)的“月”，皎潔柔和；歷史的“月”，古老蒼涼；哲理般的“月”，盈虧而永恒。以被貶黃州為界，在被貶前，蘇軾愉悅輕松、激情滿懷。所以月亮呈寧靜、輕松之態(tài)。他的密州之月到達(dá)極致，象征他豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄而出�！霸隆背闪烁邼�、圓滿、理想的化身。被貶后，蘇軾的心態(tài)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
所以，出現(xiàn)在景中的月雖也是靜的，但卻是孤寂的，甚至有著縹緲感。但作者哀而不傷，在他看來，江、月雖是永恒，人只不過是滄海一粟，但即使在逆境中，又為了生命仍具有永恒的價值；只要充分理解大自然的規(guī)律，順應(yīng)自然，尋求心靈的自由，那么美好的東西就會長期屬于超脫的靈魂。因此，蘇軾把人生的意義確定為精神的超越升華和對生命的徹底把握。作者用“月”辯證地看待自己所處的逆境，采用了變通的態(tài)度排解理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，從困厄中解脫出來，顯示了他淡泊名利，豪放灑脫的人生態(tài)度。
教學(xué)中，筆者直接從讓學(xué)生談?wù)勌K軾的瀟灑人手來導(dǎo)人新課，從而生成了見仁見智的解讀。
二、調(diào)動音符，奏響樂章
傳統(tǒng)的語文課堂往往是既定的，貌似天衣無縫，實(shí)則缺少教學(xué)的靈動性，缺乏課堂的生成性。一堂精彩的課，在于教師能夠調(diào)動每一個學(xué)生，捕捉到不和諧之音，及時調(diào)整教學(xué)航向，做到收放自如，使課堂富有靈動性。
當(dāng)我講完《寒風(fēng)吹徹》時，有個學(xué)生突然說出一句話：“人活著真沒意思，孤獨(dú)地來，孤獨(dú)地去，誰也幫不了你，寒風(fēng)透骨，看不到一點(diǎn)暖意，怪不得整篇文章讓人讀了之后冷颼颼的�！碑�(dāng)時，大部分的同學(xué)均有同感，唏噓不已。面對這樣的“意外”，我并不急著對他們進(jìn)行人生觀教育，而是讓他們找找文中有沒有作者向往的溫暖，是不是還有一點(diǎn)溫情。這一點(diǎn)撥，立時讓學(xué)生翻開課本進(jìn)行討論。
有學(xué)生從文中找出“把一個渾身結(jié)滿冰霜的路人讓進(jìn)屋子，給他倒了一杯熱茶�！睆闹锌梢钥闯鰧δ吧说年P(guān)愛。又有學(xué)生找到“不管天冷天熱，我們都要常過來和母親坐坐”。讓我們珍惜身邊的人。還有學(xué)生說文中寫到作者想象天熱的時候，母親帶領(lǐng)孩子過河看望姑母的情景，也反映了作者對充滿溫情的生活的向往。還有學(xué)生說“寒風(fēng)吹徹中，我們依然還有春天的夢�！�
就這樣，學(xué)生的思路被打開了，他們無拘無束地圍繞文本展開討論，在寬松、愉悅的氛圍中，憑著經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和同樣的啟示，進(jìn)行文本對話、師生對話和生生對話，實(shí)現(xiàn)了多種視界的溝通、匯聚和融合，在一定程度上使各自的認(rèn)識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界，對某一問題便能做出有個性且有依據(jù)的解讀與理解，讓真理的探求不斷增加新的可能性。
學(xué)生通過這一比較、探究，深深體悟到：倘若只從生與死的角度評判，人生的確是孤獨(dú)的，但是，人之所以為人，就在于更重視生命的過程，讓生命更為充實(shí)。筆者隨后也談了自己的感悟：任何人都走不出生命的冬天，但只要走出精神的冬天，前面就是一個陽光明媚的春天！
總之，課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一段動態(tài)生成的生命歷程。教師就如同調(diào)弦?guī)煟c學(xué)生同臺演出，通過不斷學(xué)習(xí)，探索求新，與時俱進(jìn)，使得這演出有自然主義的真實(shí)，有現(xiàn)實(shí)主義的堅(jiān)實(shí)，有浪漫主義的詩情，更有后現(xiàn)代的解構(gòu)，單調(diào)的語文課堂因之充滿活力。
語文優(yōu)秀作文 篇2
語文的身影無處不在。從古代到現(xiàn)代，從繁瑣小事到軒然大波……能夠說，語文已經(jīng)成為我們生活的一部分。而我，也被它身上的獨(dú)特風(fēng)采所折服。
捧起古書，感受那“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的朦朧迷離；“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的大膽真摯；“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的玩味情趣與“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的浪漫感人。當(dāng)然，歷史的長河中也不僅僅有這些風(fēng)花雪月。還能夠感受到“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的慷慨樂觀；“老驥伏櫪，志在千里”的豪邁壯志，更有“所向無空闊，真堪托死生”的活力和勇敢……這些都是語文帶給我的不一樣的體驗(yàn)。
周末，我會坐在陽臺上，認(rèn)真汲取書中的營養(yǎng)。讀幾首扎西拉姆·多多的感情詩，背一背徐志摩的《再別康橋》，或是穿越到曹雪芹的《紅樓夢》中，親身感受金陵十二釵的生死離別。語文修身養(yǎng)性，的確不錯。
語文不一樣于數(shù)學(xué)的精確復(fù)雜，它是自由的，不受束縛的，她像一位智慧機(jī)靈的仙子，飄忽于世界的各個角落。而我，人生路上有幸與她相伴，應(yīng)倍加珍惜。她讓我的生活變得充實(shí)，心態(tài)變得樂觀進(jìn)取，甚至改變了我對人生的一些偏執(zhí)看法。
我以往在書店看到了一本書，但當(dāng)時我沒帶夠錢去買，第二天再去買時，那本書卻不見了。我很著急，找遍了書店，甚至問了圖書管理員。但我終究錯過了它。那本書是孫睿的《草樣年華》。當(dāng)時，只看了十幾頁，就被作者自由不羈的寫作風(fēng)格深深地吸引了。真實(shí)的大學(xué)學(xué)校生活讓我無比期待。可惜了，我沒有買下它，沒有了慢慢品味它的'機(jī)會。這是我唯一一次與語文擦肩而過。
記得初一第一學(xué)期，語文教師就要求我們把書報上一些好的段落摘抄下來，起初我心里還不情愿，認(rèn)為那是一種負(fù)擔(dān)�？墒锹�，我喜歡上了那種在文海中找尋的感覺。此刻無論是一首小詩，還是一段文字，我都有了自我獨(dú)特的看法和理解。有時甚至還想搞清楚它們的寫作背景和作者身世。我已經(jīng)愛上了語文。
語文就是這樣充滿了魅力。我想，它會一向影響著我，直到人生的終點(diǎn)。因?yàn)檎Z文，我的生活豐富多彩；因?yàn)檎Z文，我要在有限的時間里加速奔跑！
語文，我與你的故事，我會銘記在腦海中。我想那并不僅僅是一種記憶，更是一筆寶貴的精神財富。
語文優(yōu)秀作文 篇3
想到語文，心中會不自覺的涌動著一份激情。語文如甘霖，滋潤我饑渴的心靈，語文如陽光，照亮我原本迷茫的前程，語文如臘梅，能讓人即使飽受寒風(fēng)蕭瑟也依然獨(dú)樹枝頭。
語文是我心中的一泓清泉，他從高山之巔上流下，流入原本狹小的湖泊，經(jīng)過時間的沖刷，慢慢淡去他渾雜的污濁，開始呈現(xiàn)他的透明、清澈、誘人，讓人流連忘返。
無論是在天涯海角，還是身處異國他鄉(xiāng)，到處都彌漫著語文的足跡，語文是一種語言的結(jié)晶，同樣也是一種文化的結(jié)晶，中國人學(xué)習(xí)中國語文是對文化的解讀，而外國人學(xué)習(xí)中國文化只是對語文的理解，中國人在語文方面做出巨大成就的人不下枚舉，梁啟超先生寫下“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年努力�！钡膭钪久�，便是對中國語文的極大領(lǐng)悟，魯迅先生在帝國主義的壓迫下拯救國人的思想，也是對語文的深刻啟迪。作為中國人，在語文方面不求甚解的人亦不下少數(shù)，有的中國人的漢語表達(dá)能力卻不及一個外國人，那些外國人能用三寸不爛之舌說的部分中國人痛入骨髓，當(dāng)然，我知道，這樣的比喻可能不太合適，難道那些中國人真的是故作深沉、太膚淺、太偽飾了嗎？
如果一個國家的語文都消失了，那這個國家也就名存實(shí)亡了，就如同行尸走肉，只能成為別人的附庸，哀矣！哀矣！
學(xué)習(xí)語文，可以看清古代官場的爾虞我詐，世俗的'道貌岸然，可以讓人內(nèi)心深刻理解，把自己看清了，然后愛自己、愛世界，語文記載著歷史，激蕩人心、包羅世間萬象。
這個社會需要的是人才，也是有思想的人才，就如同韓寒所說的，如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個時代的不幸，如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只能把全字人下的王字給拿掉，時代需要的是人才。
曾經(jīng)以為，世界上最痛苦的事莫過于終其一生都不明白語文的真正含義，知道最后才明白，更深的痛苦是語文在我面前，而我卻不知道如何學(xué)好它，依舊用幾個不屑一顧的眼神疏遠(yuǎn)了我和他的距離。
所以我發(fā)誓，我一定要學(xué)好語文。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
梅花在冰天雪地的季節(jié)吐蕾，意在教導(dǎo)我們，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，曇花于萬籟俱寂的深夜綻放，意在提醒我們，不要張揚(yáng)，語文是超越時空思維的花朵，是五千年歷史的承載，讓我們帶著對語文的執(zhí)著，走入那神秘的知識的海洋。
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