精選中考作文集合10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的中考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中考作文 篇1
如何寫好中考材料作文作文
材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心(意)”提供給考生了。一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分，有記敘性材料(故事、寓言等)、引語式材料和圖畫式材料。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發(fā)揮自己的作文水平考生可以通過自己對材料的理解和解讀，選擇適合自己的文體進(jìn)行寫作。
那么我們應(yīng)該怎樣寫好材料作文呢?
一、抓關(guān)鍵詞，仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。
命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對材料的理解認(rèn)識(shí)、感情傾向融合在材料與提示中，因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膶忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語，仔細(xì)分析命題者的意圖。如以下材料：周國平曾經(jīng)這樣說過：狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘做命運(yùn)的`奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運(yùn)，但不強(qiáng)求;接受命運(yùn)，但不膽怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn);倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。
材料雖然提出了對待命運(yùn)的三種態(tài)度，但抓住材料中的“狂妄”“謙卑”兩詞仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，命題者意在讓你否定“做主人”和“做奴隸”的做法，而贊同“做命運(yùn)朋友”。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步聯(lián)想生發(fā)就會(huì)得出以下理解：“做命運(yùn)的奴隸”，屈從于命運(yùn)的安排，在失敗、厄運(yùn)面前一蹶不振，當(dāng)然為人們所舍棄。而像貝多芬那樣“扼住命運(yùn)的咽喉”，像司馬遷那樣“腸一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但畢竟生活得太過沉重。而把命運(yùn)當(dāng)作朋友，坦然樂觀的面對命運(yùn)所給予的一切，往往會(huì)生活得既積極又滿足。就像堅(jiān)定樂觀的霍金，面對不幸命運(yùn)，帶著感恩的心態(tài)坦然地接受一切，積極樂觀的完善自己的人生。
中考作文 篇2
接過試卷，首先宜將作文試題瀏覽一遍。這一瞥不過若干秒鐘，卻往往能閃現(xiàn)瞬間的思維活動(dòng)，在心里留下印象。待到回過頭來準(zhǔn)備應(yīng)對時(shí)就不會(huì)感到陌生，更加不會(huì)發(fā)懵、發(fā)慌。要知道，情緒對于文思的發(fā)揮不是激勵(lì)，便是抑制。
待到正式作文時(shí)，首要一環(huán)是仔細(xì)審視題意，也就說要弄清楚試題要求你表達(dá)什么，以及用什么形式表達(dá)。在這個(gè)問題上要舍得花些時(shí)間，決不要以為抓緊時(shí)間就是趕快下筆。有時(shí)候匆匆下筆，到頭來越寫越疑惑，重起爐灶時(shí)間已經(jīng)不允許，最后只能帶著某種忐忑的心情結(jié)尾，其收效自然不會(huì)理想。也有一種可能是自己一路寫去，始終并未覺察領(lǐng)會(huì)題意有所偏頗，但是終究還是逃不過評卷人員的眼睛，結(jié)果成績就自然短了一截，實(shí)是可惜。
就如《我眼中的色彩》，意思是我眼睛看到的色彩，中心詞是色彩。于是你可以寫馬路上人們服飾的色彩、高樓大廈的色彩等等，這樣當(dāng)然也能寫就一篇抒情味很濃的描寫景色的記敘文。然而這樣的文章難度較大，大約也不會(huì)是命題者的初衷。所以應(yīng)當(dāng)取色彩的.引申意義，即有色有彩的人物，有色有彩的事件，有色有彩的社會(huì)生活。所以應(yīng)對這道試題，其實(shí)就是寫一篇或?qū)懭嘶蛴浭碌挠洈⑽�。不過應(yīng)當(dāng)注意，試題中的色彩，是命題者提供的一種務(wù)必令人醒目愉悅的意境，也就是說應(yīng)對者所記敘的人物與事件應(yīng)當(dāng)與之協(xié)調(diào)，而不是相反。
問題的真正難度，在于你的心胸中有沒有有色有彩的人物與事件。假如你關(guān)心生活，熱愛生活，體察與感悟你與周圍種種人物事件的關(guān)系，面對這樣的試題，只要在你記憶的倉庫里梳理選擇，有色有彩的人物與事件定將浮現(xiàn)出來。而乞求曾經(jīng)記背過的什么名人資料、案例片段，或者臨時(shí)搜索枯腸杜撰個(gè)什么人物事件，定將縫隙畢露，無色無彩。
正式行文之前，最好編一個(gè)提綱。不求完整，不在字?jǐn)?shù)，理出個(gè)頭緒，給材料編排個(gè)次序。有了這個(gè)提綱，即使時(shí)間很緊張了，行文書寫仍然可以不慌不忙。其實(shí)，編寫提綱也正是寫好作文的一項(xiàng)謀篇布局工作。
考試時(shí)還是應(yīng)當(dāng)打草稿。一般考生總以為考試哪里有時(shí)間去打草稿。其實(shí)打草稿既是開始完成作文，也是給文章的結(jié)構(gòu)布局和語句的精到留下一個(gè)補(bǔ)救與修飾的機(jī)會(huì)，這對于提高文章的質(zhì)量決不是多余的麻煩。
中考作文 篇3
在山西，名產(chǎn)以汾酒、竹葉青最為有名。清除老陳醋、太原葡萄酒也并不遜色，知名度頗高，而且獨(dú)樹一幟，盛名中外。此外，五臺(tái)山“臺(tái)硯”、大同黃花、恒山黃芪、稷山板棗、平陸百合、蒲州青柿、垣曲獼猴桃、清除葡萄、上當(dāng)“黨參”、晉城紅果、代縣辣椒、“沁州黃”小米、晉祠大米、太谷中藥“龜齡集”、定坤丹、洪洞甲魚、運(yùn)城黃河鯉魚、高平絲綢、平陽木板年畫、大同藝術(shù)瓷、銅器、平遙推光漆具均屬名產(chǎn)之列。
晉祠大米，產(chǎn)于太原晉祠鎮(zhèn)一帶。這種大米，顆粒長，個(gè)頭大，外形晶瑩飽滿，呈斗半透明狀，米色微褐，做出飯來顆粒分明，香氣撲鼻。吃到嘴里，味香甜，有韌性、粘性，有咬頭。晉祠大米所以質(zhì)地優(yōu)良，是由于水上關(guān)系。生產(chǎn)這種大米的稻田，用晉祠難老泉水澆地，這種水水溫低，含有明礬等礦物質(zhì)，加之晉祠附近村莊土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生長。
醋：山西陳醋，全國聞名，追溯歷史，釀醋至遲在春秋時(shí)已開始，經(jīng)歷代的改進(jìn)發(fā)展，到了清代，釀醋工藝精益求精，形成了聞名全國的山西陳醋和太原特醋。它以高粱為原料，特曲發(fā)酵，經(jīng)夏曬東冰，一年時(shí)間，醋的濃度、香度提高，才成為陳醋。山西陳醋以清徐產(chǎn)品最有名。太原特醋以溢源慶醋坊最為有名。開始只是一個(gè)磨面坊的副業(yè)，到1921年才以釀醋為主，所生產(chǎn)的醋，甜、棉、酸、香、濃。太原生產(chǎn)的醋不僅本省人民喜愛，而且行銷全國。
清徐葡萄，產(chǎn)于太原清徐縣境內(nèi)，這里是國內(nèi)著名的葡萄產(chǎn)區(qū)之一，素有“葡萄之鄉(xiāng)”的美稱。清徐葡萄已有一千余年的栽培歷史，葡萄產(chǎn)地主要分布在縣城西北一帶的山區(qū)。這里生產(chǎn)的葡萄品質(zhì)優(yōu)良、味美香甜、色澤鮮艷、含糖量高。唐朝詩人劉禹錫來并州曾寫有葡萄歌，贊美清徐葡萄。葡萄產(chǎn)地的土質(zhì)、陽光、氣候、水源都適宜葡萄的生長。經(jīng)過多年的積累，已形成一套完整的栽培管理技術(shù)，養(yǎng)植經(jīng)驗(yàn)。清徐葡萄現(xiàn)有五十多個(gè)品種，最著名的優(yōu)質(zhì)品種為白瓶兒、黑雞心、紫龍眼三種，其中白瓶兒葡萄為最好，每粒約七、八分，直徑達(dá)三、四分。
葡萄酒：太原葡萄酒在唐朝時(shí)已經(jīng)很有名氣，是給皇帝的貢品。宋朝大文學(xué)家、歷史學(xué)家司馬光，在他的詩句中就有“山寒太行曉，水碧晉祠春，齋釀葡萄熟，飛觴不厭頻。”盛贊太原葡萄酒的醇香。太原葡萄酒來自清徐，這里歷史上就以盛產(chǎn)葡萄酒聞名，主要產(chǎn)地在西山邊山、馬峪、高白、城關(guān)等鄉(xiāng)。長期以來，太原葡萄酒以古傳統(tǒng)獨(dú)特方法釀制，質(zhì)量上乘，長勝不衰。
汾酒：汾酒是山西省杏花村汾酒廠生產(chǎn)的白酒。始釀?dòng)谀媳背瘯r(shí)代，距今已有1500多年的歷史。汾酒“入口綿，落口甜，酒后有余香”，以色、味、香三絕著稱，是我國八大名酒之一。汾酒曾在1916年巴拿馬國際博覽會(huì)上獲得一等優(yōu)勝金質(zhì)獎(jiǎng)。新中國成立后，多次獲得國務(wù)院頒發(fā)的金質(zhì)獎(jiǎng)。已行銷40多個(gè)國家和地區(qū)。
竹葉青酒：杏花村汾酒廠產(chǎn)，是汾酒的再制品，釀造歷史悠久。竹葉青以汾酒做原料，配以陳皮、砂仁、當(dāng)歸、零陵香、公丁香、廣木香、紫檀香等十余種中藥材和經(jīng)蛋青、竹葉、冰糖浸泡而成，酒精含量為45度。酒色青綠，晶瑩透明。經(jīng)科學(xué)鑒定，具有和胃、消食、除煩的功效，對心臟病、高血壓、冠心病、關(guān)節(jié)炎都有一定的療效。純正香美的汾酒、竹葉青酒，都要經(jīng)過5道關(guān)口、27條防線和120道工序反復(fù)檢驗(yàn)合格才能包裝上市。因此，也可見酒之品質(zhì)。
五臺(tái)山硯，簡稱“臺(tái)硯”。因取石料于文山，亦名文山石硯。五臺(tái)山硯石料分黑、綠、紅、紫四種。黑如漆、綠如葉、紅如丹、紫如肝、顏色純凈美觀。石硯生產(chǎn)始于明代，有段硯、鳳硯、崞硯之別。臺(tái)硯石紋猶如五臺(tái)山的松枝柏葉，遒勁疏朗，剛中有柔；質(zhì)地細(xì)膩不滑，叩之無聲，性涼如冰；用之發(fā)黑快，水墨交融，濃淡相宜，汗不易干，揮毫益黑，得心應(yīng)手，向?yàn)槲娜藢W(xué)士書家所傾愛。
山西面食
民以食為天。北京的烤鴨，天津的狗不理包子，山東的煎餅，四川的毛豆腐，都是名聞四海的.好食品。提起我們山西的面食來，那也稱得上是四海聞名。 山西面食歷史悠久。早在東漢時(shí)期，面食就已經(jīng)成為宮廷中的主食。到了唐朝，面食進(jìn)一步發(fā)展。唐太宗李世民就是我們山西人，相傳他特別愛吃山西風(fēng)味的面食，御膳頓頓都有面。現(xiàn)在面食成為我們山西人的家常便飯，而且品種和花樣也有了進(jìn)一步的提高。
山西面食名目繁多，有切面、削面、拉面、扯面、龍須面、貓耳朵面等。其中切面易做好吃，是家庭中不可缺少的面食。還有貓耳朵面，做法非常簡單，只要把一塊面放在手掌上，輕輕地搓，搓成貓耳朵狀的面片就成。我最喜歡吃的要算削面和龍須面。做削面，首先將面揉好，用專用的削面刀削。你看，我們學(xué)校附近的捷爾泰飯店門前的一口大鍋里，滾開翻花的水“咕嘟咕嘟”地響，距離鍋３米處的師傅們，左手拿面，右手用刀削，面條像鯉魚跳龍門似的翻飛落入鍋中。削面兩頭尖，中間寬，薄如紙，吃起來很可口。龍須面更是名不虛傳。它細(xì)如絲，長如線，煮好后加上調(diào)料，那滋味別提有多美了！
有道是，中國面食在山西，山西面食在太原。來太原的游客不品嘗山西的面食，那真是白來。山西人是好客的，您若來了，那味香色美的面食一定會(huì)使您吃得滿意。
中考作文 篇4
生命是一條沒有回程的單行線，我們隨著時(shí)間的齒輪滾動(dòng)向前，有時(shí)我們會(huì)滾進(jìn)“山重水復(fù)疑無路”的境地，但我們沒有退路，無法回到從前，因此，只有用智慧，用努力，用永不言棄，才能“柳暗花明又一村”。
我們要用智慧去面對殘局困境。有一位粗心的裁縫在裁制高檔裙子時(shí)不小心在上面燒了個(gè)窟窿，眼看就要損失慘重，他靈機(jī)一動(dòng)，憑著他的智慧和高超手藝使裙子別具特色，備受追捧，生意自然也就十分紅火。從這個(gè)故事里我們可以得到啟發(fā)，假如在殘局困難面前，不發(fā)揮智慧，那么就不是“山重水復(fù)疑無路”，而是“山重水復(fù)必?zé)o路”了。
我們要用努力去扭轉(zhuǎn)殘局，克服困難。不通過努力，再多的智慧也只能付諸東流，再多的'智慧也無法扭轉(zhuǎn)殘局，走出困境。我們說霍金是一個(gè)有智慧的人，但與其說他有智慧，不如說他努力。他很小的時(shí)候已經(jīng)殘疾了，下半身動(dòng)彈不了，即便是一個(gè)很有智慧的人面對這樣的困境，拋棄努力又如何成功呢？因此，我們說努力是扭轉(zhuǎn)殘局，克服困難的重要因素。
我們更要用永不言棄態(tài)度去改變殘局困境。試想一個(gè)人在山重水復(fù)疑無路時(shí)，高舉雙手向命運(yùn)投降，這無異于等死！貝多芬作為一名音樂家，失聰對他來說無異于把他逼進(jìn)“無路”之境，是什么令他堅(jiān)持下來了？是什么讓他憑著手感“摸”出音樂來？是什么令他在失陪以后還能創(chuàng)作出家喻戶曉、廣為流傳的不朽作品？，正是他那永不言棄的積極態(tài)度幫他改變了殘局，克服了困難，終于“柳暗花明又一村”。著名的殘疾作家張海迪也是憑著她那在困難面前不低頭，殘局面前不氣餒的積極態(tài)度，改變了一個(gè)又一個(gè)殘局，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，向世人證明了殘疾人并非廢人。經(jīng)歷風(fēng)雨，又見彩虹。
生命繼續(xù)進(jìn)行著，時(shí)間的齒輪繼續(xù)滾動(dòng)著，當(dāng)我們陷入“疑無路”之困境，不要只會(huì)后悔，不要只會(huì)氣餒，用智慧，用努力，用永不言棄的態(tài)度，定能“柳暗花明又一村”。
評語：這篇文章立意準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)層次清晰。題目引用詩句，切合材料，并且在文章中多次扣題，靈活的運(yùn)用表現(xiàn)了作者對材料理解得非常到位。論述過程中對三個(gè)分論點(diǎn)的論證有理有據(jù)，條理清晰。但美中不足的是文章語言表達(dá)還顯平淡，文采不足。
中考作文 篇5
1.點(diǎn)示范圍式補(bǔ)題
這種形式的補(bǔ)題所形成的一個(gè)完整命題，既不能表現(xiàn)題材，也不能表現(xiàn)主題。它只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的寬泛的點(diǎn)示寫作取材范圍的文題。
如文題“在()影響下”可補(bǔ)寫為“在大伯的影響下”、“在同桌的影響下”。補(bǔ)寫后的文題是一個(gè)寬題，為什么有“影響”，“影響”下的“我”怎么樣，需要自選題材，來進(jìn)行恰切的表現(xiàn)。
2.突現(xiàn)材料式補(bǔ)題
這種形式的補(bǔ)題突現(xiàn)了作者最為熟悉的題材，它表示作者沒有取材的困難，全篇文章將用作者選定的材料來表現(xiàn)一定的主題。
如文題“我這個(gè)()迷”，填充后的文題可為“我這個(gè)象棋迷”、“我這個(gè)足球迷”、“我這個(gè)電腦迷”、“我這個(gè)數(shù)學(xué)迷”、“我這個(gè)航模迷”等。作者必須通過寫“象棋”、“足球”、“電腦”、“數(shù)學(xué)”、“航�！眮肀憩F(xiàn)自己的“迷”，來表現(xiàn)文章的主題。
3.立意角度式補(bǔ)題
此種形式的補(bǔ)題將文章的立意方向作了確定，作者必須選出一定的材料來表現(xiàn)這種立意。
如文題“我生活在()”，完成題目后可寫為“我生活在春天里”、“我生活在關(guān)愛之中”、“我生活在向往之中”等等，這“春天”、這“關(guān)愛”、這“向往”就是作者所要表現(xiàn)的主要內(nèi)容。
4.綜合因素式補(bǔ)題
這種形式的補(bǔ)題最為自由，因?yàn)樗饶転樽髡叽_定題材，又能為作者突現(xiàn)立意方向。
如文題“()真()”，可變?yōu)椤皻g樂‘五一’真令人難忘”，作者可選用“五一”長假中的.生活片斷來表現(xiàn)那種令人難忘的愉快。
當(dāng)然，以上四式不是絕然分開的。如文題“我生活在()之中”，可以突出立意，如“我生活在幸福之中”，著眼點(diǎn)在“幸�！�;也可突出選材，如“我生活在勤勞的家庭中”，著眼點(diǎn)在“勤勞”。填充時(shí)怎樣順手就怎樣填，怎樣有把握就怎樣填。
做好半命題作文的關(guān)鍵在補(bǔ)題。補(bǔ)題最好以寫“我”為中心，以內(nèi)容“熟”為重點(diǎn)，以立意“新”為前提，以口子“小”為上策�？傊痪湓挘阂敕皆O(shè)法，揚(yáng)長避短，把一個(gè)半命題變成就像是自己命的一個(gè)題。
在考場上將半命題填充為完全命題，要掌握如下要領(lǐng)。
1.要認(rèn)真讀題。要看題中有沒有舉例性提示、語言說明性提示以及限制性的要求，如果有，有的則要進(jìn)行理解，有的可視作參考，有的則要遵從。
2.對填充后的題目要從語意、語法、語感的角度進(jìn)行檢查，做到簡潔、明確、生動(dòng)、通順。盡量避免很長的題目、表意不明的題目和填充后配搭有誤的題目。題目填好后要回過頭來與要求對照。
中考作文 篇6
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓(xùn)?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求選好角度，確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
范文：
尊重天性，保持善心
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的話深中肯綮，發(fā)人深省。“江山易改，本性難移�！鄙咝哪c的確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們在地球的生物圈中發(fā)揮不可替代的作用。“救人一命，勝造七級浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的體現(xiàn)，也是老僧的天性使然。在他看來，救蝎子挨蜇，得能償失，利大于弊。
但畢竟是只蝎子，如果是毒蛇、惡狼呢?農(nóng)夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報(bào)的成語，都在提醒我們：尊重天性也要看對象，保持善心也要愛自己。
問題是，我們在生活中遇到最多的.既不是蛇蝎，又不是惡狼，而是人心叵測的同類。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個(gè)被蝎子蜇的老僧嗎?因?yàn)榉ㄔ翰蛔鰺o罪推定，根據(jù)所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導(dǎo)致社會(huì)道德嚴(yán)重滑坡。而小悅悅事件便是一個(gè)明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個(gè)過路人雙眼結(jié)冰，連軍醫(yī)也回天乏術(shù)，嗚呼哀哉!
幸而還有道德領(lǐng)域的中國脊梁在。不久前，上海人潘躍昀開車赴婚宴途中，見到一個(gè)遭到土方車碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進(jìn)醫(yī)院，還墊付了幾千元醫(yī)療費(fèi)。事后有人問他怕不怕被賴上，他說：你沒辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個(gè)好人。
潘躍昀的話振聾發(fā)聵，但我還想補(bǔ)充一句：特別是要做一個(gè)有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據(jù)。最好合伙做好事，有人用手機(jī)拍;要把做好事當(dāng)成技術(shù)活兒。
以往訛人的往往是擔(dān)心自己的醫(yī)療費(fèi)太高。而現(xiàn)在，醫(yī)療體制改革已初見成效，大部分醫(yī)療費(fèi)都能報(bào)銷，新農(nóng)合的報(bào)銷比例還比較大。有了這種物質(zhì)保障，為了一兩千元的實(shí)際費(fèi)用而不講廉恥的人會(huì)越來越少。當(dāng)然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強(qiáng)制性的約束力，必須通過立法和加強(qiáng)執(zhí)法，嚴(yán)懲見死不救和反咬一口等惡劣行為，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問題。
讓我們尊重天性，保持善心!讓我們見死即救，都做好人!讓我們保存證據(jù)，謹(jǐn)防耍賴!人我們完善法律，浩氣長存!
中考作文 篇7
世事無絕對。一件事，有人認(rèn)為很難，有人認(rèn)為很簡單。確實(shí)如此，只要找對了方法，其實(shí)真是很簡單。
佛教說：“空即是色，色即是空�！蓖瑯�，困難即簡單，簡單即困難，如果你這樣想的話，那么歸根結(jié)底，無論困難還是簡單都是簡單。
一道數(shù)學(xué)題，用反比例函數(shù)求證的時(shí)候可能非常難，但如果換一種求解方法，換用二次函數(shù)去求，就可能是一道極其簡單的題。所以，當(dāng)你認(rèn)為這事很難的時(shí)候，很可能這事很簡單，所以困難，只是你的方法還不對頭。
一道政治題，若是選擇題可能是再簡單不過了，一眼就能看出來，可是若換成辨析題的話，可能就不那么簡單了，就需要從多方面著手考慮，多方面分析，面面俱到，才可能得出準(zhǔn)確的'答案，而選擇題是很容易得滿分的。所以，遇到困難的時(shí)候，換個(gè)角度想一想，其實(shí)很簡單。
同樣，在生活中，有些事情從正面去做的話，是很難，甚至是難于上青天。但是，若從側(cè)面去做的話，就很簡單。當(dāng)歌倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的時(shí)候，有人說這是很偉大的發(fā)現(xiàn)，真的很難。歌倫布問這些人：“請問，您可以讓一只雞蛋立起來嗎?”人們說：“不能，這太難了�！备鐐惒颊f：“我能�！彼贸鲆恢浑u蛋，把雞蛋的一頭敲破，很輕松地就把它豎在桌子上了。這則故事告訴了我們，生活中，往往被人們認(rèn)為很難的事情其實(shí)是很簡單的，只要換一個(gè)角度來思考一下，或改變一個(gè)方法，不費(fèi)吹灰之力就可以完完美美地將其辦成。
所以，各位，不要被眼前的困難遮蔽了你們的眼睛，不要害怕困難。當(dāng)你遇到了困難的時(shí)候，不要害怕，用你的大腦冷靜地思考，換一個(gè)角度去解決，這個(gè)問題將會(huì)變得很簡單。記住這句話——其實(shí)很簡單!
中考作文 篇8
期中考完試以后，我的心就像陰天一樣，愁眉不展：最后要宣布成績了，我的心撲通撲通跳個(gè)不停，該不會(huì)考砸吧！
我暈暈乎乎的聽到老師宣布：侯翔，語文95。5、數(shù)學(xué)94、英語69（滿分70）、科學(xué)98，我的心里有苦有甜：苦的是，自我的基礎(chǔ)還是不扎實(shí)，而且老也改不掉粗心的毛病，有好多題都是因?yàn)榇中淖鲥e(cuò)了，我以后必須要想法克服粗心，認(rèn)真學(xué)習(xí)，爭取做的更好；甜的.是，雖然我有一些小問題，但四門加起來，還是全班第一，但我不能驕傲，俗語說的好：學(xué)海無涯苦作舟。
我十分期盼社會(huì)成績，我的心像云里霧罩一樣，七上八下，然后只恐社會(huì)成績把別的分拉下去，我好恐懼�。�
最后社會(huì)成績宣布了，我考了95分，排行下來我還是全班第一。雖然這次是全班第一，可我明白，我以后的學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)更重，競爭對手很多，稍有疏忽，就會(huì)被別人把我甩掉的！在學(xué)習(xí)上，然后我的缺點(diǎn)還很多，我務(wù)必改掉所有缺點(diǎn)，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，爭取以后做的更好！
中考作文 篇9
清風(fēng)徐徐吹來，房間的藍(lán)色窗簾隨風(fēng)起舞，絲絲細(xì)雨飄落在我的桌角，一切的一切都顯得如此溫柔、寧靜。我坐在座位上，望著那窗外隨風(fēng)拂動(dòng)的柳條，聆聽細(xì)雨敲打樹葉的聲音，一切都是那么愜意，這就是你——新興中學(xué)。
收音機(jī)里放著周華健的《朋友》，這使我想起了生活在母校的日子。
雨淅淅瀝瀝地下著，我撐者傘，獨(dú)自徘徊在校園內(nèi)。這兒多美啊——花團(tuán)錦簇，綠樹成蔭。曾幾何時(shí)，這里充滿了歡聲笑語，處處都是飄揚(yáng)書聲瑯瑯�？墒�，不久，我將離開這美麗的校園，踏上我的新征程。
我們曾在這里哭過，笑過，打過，鬧過！這棵小草見證了他和我之間的友誼，那棵大樹記載了我們這三年的每一點(diǎn)一滴，深深地刻在了他那圈圈的年輪里。校門口的光榮榜上留下了學(xué)長的模樣，我知道，就在不久的將來，我們的照片也會(huì)被學(xué)弟學(xué)妹們所驚呼，因?yàn)槲覀兣α�，我們無悔！
教學(xué)樓已在眼前，那么親切，那么熟悉，使我想起了徐志摩的《再別康橋》，"輕輕地我走了，正如我輕輕的來……"一眨眼，往事已煙消云散。只留下老師那親切的面容和朋友們一張張稚氣未脫的臉。難忘��！難忘�。∧抢锪粝铝岁囮嚂暚槵�，那里刻畫了我們成長的豐碑，那里是我們學(xué)習(xí)的圣殿，尋找快樂的天堂。
校園里的旗桿，筆直地聳立著，多少個(gè)周一的早晨，我們在這里舉行升旗儀式。"升國旗，奏國歌，行注目禮。"伴著鏗鏘有力的國歌，我們目睹國旗冉冉升起。正如東方的一輪紅日，朝氣蓬勃。我們是祖國燦爛的花朵。而你就像那紅日照耀著我們。我們在您的懷抱里吮吸著陽光，吸收營養(yǎng)，茁壯的成長……
陽光在我們不經(jīng)意的每一個(gè)日子里悄悄地來臨又默默地離去，轉(zhuǎn)眼間1095個(gè)日夜轉(zhuǎn)瞬即逝。美麗的蒲公英花輕輕地飛起又悠悠的落下，飄零在你我之間……
母校呵，您好似我的玻璃殼。我想永遠(yuǎn)呆在里面，我知道，這是空想，不可能成為現(xiàn)實(shí)。最終，我還是走出了自己的玻璃殼，向著陽光凝視未來。那一天我才發(fā)現(xiàn)天空和泥土相濡以沫。就這樣，我離開了。現(xiàn)在我常常沉醉在往事里，但我知道，隨著時(shí)間的流逝，那已經(jīng)是過去，不可能回來了。真正的離開了！
往事，經(jīng)過時(shí)間的洗滌，留在心中的更多是淡淡的回憶。一個(gè)人所經(jīng)歷的歷史，很多時(shí)候便成為他靈魂的歸宿。閑著無聊的時(shí)候，不順心如意的時(shí)候，便會(huì)輕輕翻開歷史的書頁，品味那些美妙的往事，回憶起這曼妙的初中生活，想起那張師生歡笑的臉頰，想起我們曾發(fā)下的錚錚誓言，想起我們在操場上的揮汗如雨，想起我們在宿舍里默默學(xué)習(xí)，還有，我同桌的你。
現(xiàn)如今，他們都已成為你的往事，你的歷史。然而，它們當(dāng)中又有多少隨著時(shí)光的.流逝磨去了；它們當(dāng)中又有多少被時(shí)間的風(fēng)塵掩埋起來了；它們當(dāng)中又有多少被記錄起來，成為你歷史的書頁；它們當(dāng)中又有多少被保存起來，進(jìn)入你歷史的博物館。
十年后，無論你在哪，翻開你的那本同學(xué)錄，憶起你的初中三年同窗苦讀的同學(xué)；二十年后，你會(huì)教導(dǎo)你的孩子要銘記這段歷史；五十年后，可能我們要不久與人世，你會(huì)為你的這段初中生活感到美好，感到驕傲。這是你的青春，是你激情盎然的活力舞臺(tái)……
再見了，我的同學(xué)；再見了，我的老師；再見了，我的學(xué)校……
黑，漸漸布滿天空，無數(shù)的星掙破夜幕探出來，夜的潮氣在空氣中慢慢地浸潤，擴(kuò)散出一種感傷的氛圍。仰望天空，星空格外澄凈，悠遠(yuǎn)的星閃耀著，像細(xì)碎的淚花……慢慢地，我走出這美麗的學(xué)校，一行熱淚劃破臉頰。從此，我踏上了一段新生活……
中考作文 篇10
一、用比喻等手法狀物繪景。
著名作家老舍先生說過：“在描寫時(shí)，不能不設(shè)喻�！贝_實(shí)這樣，只有通過比喻，才能把簡單的東西具體化，抽象的東西形象化。比如作者把稻穗的顏色比作“黃金般”，就生動(dòng)形象地寫出豐收的景象。又如作者把耶誕紅比作淑女，也生動(dòng)形象地寫出耶誕紅的美麗。不過話要說回來，比喻也要?jiǎng)?chuàng)新。如果總把某種景物的比喻固定化，那是不會(huì)增添文章的'情趣的。有個(gè)偉人說過，第一個(gè)把姑娘比作鮮花的是天才，第二個(gè)把姑娘比作鮮花的是庸才，第三個(gè)則是蠢才�？峙滤f的也是這個(gè)道理。
擬人，是把沒有思想感情的生物當(dāng)作有思想感情的人來寫，它也往往能使語言富有魅力。例如“原野上的青草，換上青翠的衣服”，作者這樣一比擬，就把春去夏來的意思委婉地表達(dá)出來。把春天人格化為“春天是個(gè)插花的能手”，“春天是個(gè)美麗活潑的仙子”，“春天是個(gè)慈祥的守護(hù)神”，“春天是一位偉大的畫家”。這樣狀物寫景，文章就更富有感染力。
二、用動(dòng)靜結(jié)合的手法狀物繪景。
有這樣一則幽默故事：“動(dòng)”與“靜”是一對冤家。一見面總愛吵個(gè)沒完。一次，“靜”對“動(dòng)”說：“你怎么老跟著我?讓我獨(dú)自呆一會(huì)不行嗎?”“動(dòng)”回答：“那怎么行!沒有我，人家怎么能認(rèn)出你來?”“靜”不服氣地說：“你舉例說說�！薄肮湃斯P下有這么兩句詩：‘蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽�！绻粚憽s噪’、‘鳥鳴’的動(dòng)態(tài)，怎么能知道‘林靜’‘山更幽’呢?還有……”“得了，得了!這么說，我倆是形影不離呀!”“對，互相依存，共同體現(xiàn)”。這個(gè)故事說明：以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合，這是狀物繪景中高妙的一著，它能使文章情趣盎然。
三、運(yùn)用傳說，狀物繪景。
狀物寫景要富有活力，運(yùn)用傳說也是一個(gè)重要途徑。我們在描寫景物時(shí)，插入一些故事逸聞、神話傳說、典故名言、文史資料、民俗諺語，使景和物蒙上一層神奇的色彩，不僅能使文章內(nèi)容豐富，而且能使文章情趣橫生。