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    滿身花雨又歸來800字作文示例

    時(shí)間:2022-07-03 06:08:01 800字作文 我要投稿
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    滿身花雨又歸來800字作文示例

      編者按:如果大家覺得內(nèi)容不錯(cuò),記得分享給你的小伙伴們哦!內(nèi)容簡(jiǎn)介:滄海霽月,落崖驚風(fēng)。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風(fēng)送爽,點(diǎn)點(diǎn)... 有興趣就讀繼續(xù)看完以下內(nèi)容吧!

    滿身花雨又歸來800字作文示例

      歡迎大家閱讀《滿身花雨又歸來800字作文示例》,此文由作文網(wǎng)小編推薦,大家多多指教!

      作文一:滿身花雨又歸來(初一/800字)

      滄海霽月,落崖驚風(fēng)。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風(fēng)送爽,點(diǎn)點(diǎn)星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。

      能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí),貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

      隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動(dòng),甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠(yuǎn)。

      春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

      “住在布達(dá)拉宮,我是雪域之王。

      走在拉薩城中,是世間最美的情郎!

      這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩句,也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位,更不為財(cái)富而誘惑,他的心,時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

      問佛:為什么總也遺憾?

      佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。

      問佛:為什么下雪總在夜里?

      佛曰:美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

      倉(cāng)夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾,正如我們已淡去的本亂。

      貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來

      吉林吉林舒蘭市舒蘭市十六中初一:風(fēng)月騎士

      作文二:滿身花雨又歸來(初三/800字)

      滄海霽月,落崖驚風(fēng)。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風(fēng)送爽,點(diǎn)點(diǎn)星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí),貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

      隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動(dòng),甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠(yuǎn)。

      春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

      “住在布達(dá)拉宮,我是雪域之王。

      走在拉薩城中,是世間最美的情郎!

      這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩句,也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位,更不為財(cái)富而誘惑,他的心,時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

      問佛:為什么總也遺憾?

      佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。

      問佛:為什么下雪總在夜里?

      佛曰:美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

      倉(cāng)夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾,正如我們已淡去的本亂。

      貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……

      作文三:滿身花雨又歸來(高二/800字)

      滄海霽月,落崖驚風(fēng)。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風(fēng)送爽,點(diǎn)點(diǎn)星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí),貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

      隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動(dòng),甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠(yuǎn)。

      春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

      “住在布達(dá)拉宮,我是雪域之王。

      走在拉薩城中,是世間最美的情郎。”

      這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩句,也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位,更不為財(cái)富而誘惑,他的心,時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

      問佛:為什么總也遺憾?

      佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。

      問佛:為什么下雪總在夜里?

      佛曰:美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

      倉(cāng)夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾,正如我們已淡去的本性。

      貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……

      作文四:滿身花雨又歸來(高一/800字)

      滄海霽月,落崖驚風(fēng)。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風(fēng)送爽,點(diǎn)點(diǎn)星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí),貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

      隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動(dòng),甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠(yuǎn)。

      春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

      “住在布達(dá)拉宮,我是雪域之王。

      走在拉薩城中,是世間最美的情郎!

      這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩句,也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位,更不為財(cái)富而誘惑,他的心,時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

      問佛:為什么總也遺憾?

      佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。

      問佛:為什么下雪總在夜里?

      佛曰:美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

      倉(cāng)夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾,正如我們已淡去的本亂。

      貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……

      作文五:滿身花雨又歸來(高一/800字)

      滄海霽月,落崖驚風(fēng)。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風(fēng)送爽,點(diǎn)點(diǎn)星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí),貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

      隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動(dòng),甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予人類的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠(yuǎn)。

      春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

      “住在布達(dá)拉宮,我是雪域之王。

      走在拉薩城中,是世間最美的情郎!

      這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩句,也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位,更不為財(cái)富而誘惑,他的心,時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

      問佛:為什么總也遺憾?

      佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。

      問佛:為什么下雪總在夜里?

      佛曰:美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

      倉(cāng)夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾,正如我們已淡去的本能。

      貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……

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