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初二關(guān)于天堂的優(yōu)秀作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的初二關(guān)于天堂的優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
初二關(guān)于天堂的優(yōu)秀作文1
“此路的天堂唯美，誰(shuí)能安指曠世塵煙？”
午夜將至，月光悄然撒落，讓生活在這片土地的人們得到了更多的充實(shí)。風(fēng)之云在空中飄浮著，時(shí)而快，時(shí)而慢，給人一種渾然不清之感。勞動(dòng)疲憊的鄉(xiāng)親百姓們，此時(shí)正憨憨入睡，全然不知這天地之間的變化。守在窗口的我暗自感嘆，這民景，地景，月景，三者恰然融合之后，我想便構(gòu)成了整個(gè)夜色風(fēng)情了吧。
望著那輪明月，不知為何，一直認(rèn)為有種朦朧之感，恰是揮之不去。將手架在窗口上，貪婪地吸食著那夜色帶來(lái)的那種獨(dú)特的味道，全身振奮，那顆沉浸已久的心似乎得到了一絲喘息的機(jī)會(huì)。紅塵之事像電影一樣緩緩放過(guò)，這肩上的擔(dān)子抗的太重了，壓得我有些無(wú)法喘氣。父母早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，唯獨(dú)只有我一人安守窗邊，仰望明月。我的路還是太遙遠(yuǎn)了，雖有父母相助，可誰(shuí)又能知道他們到底能陪我們多久呢？荊棘滿布在整個(gè)道路上，雖傷痕累累卻也必須要走下去，因?yàn)檫@是男人之間的約定，更是屬于自身的.榮耀，用一把劍，甚至用一只普通的筆，也定要在這浩瀚的世界里，留下吾的光輝！父母早已老去，我又何要叫他們辛苦勞作呢？何不用自己的手，為父母，更為自己撐出一片天地來(lái)！
冉冉塵煙，誰(shuí)能站在最高峰？即來(lái)到這個(gè)世上，便要做到最好的，站在這個(gè)世界的頂峰，染指命運(yùn)束縛！
緊緊的凝聚拳頭，望著那明月的眼神更是堅(jiān)定了，我想這條路一定會(huì)走的不同凡響。
初二關(guān)于天堂的優(yōu)秀作文2
我的家鄉(xiāng)在黃土高坡，在別人看來(lái)，那里貧困，交通條件差，多的也就是那一縷縷的輕煙和一堆堆的黃土。但我認(rèn)為，那里的山美，水美，人更美，因?yàn)槟抢锸巧茵B(yǎng)我的地方。
在這一望無(wú)垠的黃土高原上，在這原生態(tài)的山區(qū)里，四季就像“與朱元思書(shū)”中的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”
春天，風(fēng)吹柳絮，花朵展現(xiàn)出了她那婀娜多姿的身材，所有路過(guò)的人都會(huì)向她投去羨慕與贊揚(yáng)的目光；小草也好奇的鉆出地面，想看看人間有多少動(dòng)人的故事。
夏天，在烈日的光照下，孩子們?cè)跐M頭大汗的捉蜻蜓，不顧烈日的威嚴(yán)，做他們認(rèn)為開(kāi)心的事情。大人們則在地里干活，早就想好好的休息一下了。黃昏的時(shí)候，無(wú)論大人或小孩子都會(huì)搬個(gè)椅子，坐在外面的院子里，打打牌，做做針線活，逗逗孩子，笑聲不斷。
秋天，是最忙碌的時(shí)候，也是他們最高興的時(shí)候，顧不上勞累，收割著自己豐勤的'果實(shí)。晚上回到家，赤著腳，端著一大碗面條，香噴噴的吃著，臉上帶著笑容。而小孩則學(xué)著他爸爸的樣子，光著腳丫，到處跑，融入到了豐收的喜悅。
冬天，山上、房屋上、院子里、樹(shù)上，所有的一切都覆蓋著白雪，就連平時(shí)最調(diào)皮的孩子也說(shuō)冷，不出去，圍在火堆旁取暖。這時(shí)候，最清閑，是串門(mén)的好時(shí)候，坐在火堆旁，烤著火，吃著瓜子，拉拉家常，聊聊往事。
在那片黃土地上留下了太多無(wú)法形容的東西，爺爺奶奶回憶著她們那艱苦奮斗的歲月，那攜手走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，激動(dòng)的流下了幸福的眼淚；爸爸媽媽回憶著他們的童年時(shí)代，也流出了幸福的淚水；現(xiàn)在的我們，繼續(xù)在這片黃土地上留著我們的足跡。我們是山區(qū)里的孩子，我們想看看外面的世界，我們想要翻過(guò)那座山，去看看山的那頭是什么？我們一直在努力著，我相信終有一天，我們會(huì)走出這座大山，這片黃土地。
但是，無(wú)論我們飛得多高，走得多遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)都是最美的“天堂”，因?yàn)槟抢锸巧茵B(yǎng)我的地方。
初二關(guān)于天堂的優(yōu)秀作文3
今天，在老爸的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了剛剛開(kāi)放的天堂遺址博物館。
“天堂遺址”位于明堂遺址西北155米，處于宮城軸線區(qū)域西側(cè)，是一處方形臺(tái)基上有五重圓形承重基礎(chǔ)的建筑基址，形制非常獨(dú)特，是武則天命薛懷義主持建造的用以貯佛像的佛堂建筑。文獻(xiàn)記載：“初，明堂既成，太后命僧薛懷義作夾纻大像，其小指中猶容數(shù)十人，于明堂北構(gòu)天堂以貯之。堂始構(gòu)，為風(fēng)所摧，更構(gòu)之，日役萬(wàn)人，采木江嶺，數(shù)年之間，所費(fèi)以萬(wàn)億計(jì)，府藏為之耗竭�！惫�695年，被薛懷義放火焚毀。
雖然它的壽命只有短短7年，但它帶給人們的震撼又豈止這一點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)它被發(fā)掘出來(lái)時(shí)，那多處從隋末到宋代不同時(shí)期的宮殿建筑基址以及以圓形建筑遺址為中心的多層圓形柱網(wǎng)給在場(chǎng)人員帶來(lái)了很大的震撼。經(jīng)多方專(zhuān)家復(fù)原后更是彰顯了它無(wú)盡的魅力。
從入口進(jìn)入，即為大殿的第二層，映入眼簾的是長(zhǎng)達(dá)22米的.壁畫(huà)《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝》，這是由中央美院的當(dāng)代壁畫(huà)大師王穎生教授、孫景波教授等多位大師聯(lián)手創(chuàng)作的，主要講述了武則天時(shí)期，中國(guó)與歐亞非200多個(gè)國(guó)家友好往來(lái)的情景。，壁畫(huà)中壯觀的場(chǎng)面帶給人很大的視覺(jué)震撼。
天堂的三層、四層連通，共用一個(gè)穹頂，穹頂上的壁畫(huà)為佛教風(fēng)格。雖然是相互聯(lián)通的，但完全不會(huì)感覺(jué)到另一層的嘈雜。讓人充分感受到了佛家的肅穆。
五層叫珍寶閣，正式開(kāi)放后將作為文物專(zhuān)題展廳，定期展出一些專(zhuān)題文物，或是在洛陽(yáng)出土的、與洛陽(yáng)歷史有關(guān)的珍貴文物。大家可以通過(guò)近距離接觸這些文物，身臨其境地感受武周的時(shí)代氣息。
六層是禪茶中心。和禪修中心類(lèi)似，這里也被隔為數(shù)個(gè)房間。作為佛家特有的品茶方式，禪茶的境界為眼觀鼻、鼻觀心、心觀萬(wàn)物、萬(wàn)物如斯。如果大家到時(shí)候有興趣，可以坐下來(lái)，飲一盞大唐香茗，品一道禪茶心語(yǔ)。
七層是佛緣廳，在這里，大家可以看到一道巨大的皇家風(fēng)格照壁，還有很多仿唐式家具。八層為千佛堂，在佛像供養(yǎng)中心共設(shè)有777個(gè)佛龕，將來(lái)會(huì)隨緣供奉777尊佛像。
天堂的九層為頂層，這層叫天之圣堂。在這層中間有一尊彌勒佛像，佛身采用錫青銅材質(zhì)，表面貼金，看起來(lái)金光璀璨，莊嚴(yán)不凡。佛像背光與蓮臺(tái)飾紋皆采用唐代風(fēng)格草紋裝飾工藝，盡顯大唐風(fēng)范。
游覽了天堂遺址博物館后，我深刻的意識(shí)到，身為當(dāng)代青少年的我們要為中華之崛起而讀書(shū)，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)，要讓中國(guó)再次屹立于民族之林。
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