《弟子規(guī)》讀后感(集錦15篇)
讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《弟子規(guī)》讀后感1
我的爸爸媽媽都愛讀書，我們家的書架上有好多書。我最愛讀的的'是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧，因為我讀了《弟子規(guī)》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表揚我，我太高興了!
以前媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》，還在網(wǎng)上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認識，而且讀不懂，所以我沒有認真去讀。今年暑假，學校布置我們和家長那一起閱讀《弟子規(guī)》，還要求我們必須會背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習讀，可是我有很多字不認識，就去問媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音，可是一會兒她就不耐煩了，因為媽媽覺得我老是打擾她看書，就叫我自己去查字典。通過查字典，我認識了好多新字呢。可是我根本不懂這些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準，就去查閱資料，然后給我講。通過誦讀，我知道了很多知識，特別是懂得了在家孝順父母、友愛兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學等的禮儀和規(guī)范。
我讀了“父母教，須敬聽;父母責，須順承”這一句，明白了父母教育我們時，我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯了事，父母責備你，就應當虛心接受。即使爸爸媽媽批評錯了，也不能頂嘴�！改负簦瑧鹁�。父母命，行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時候，不要偷懶，要認真。所以我在家里的時候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開學不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過后，身體非常虛弱，躺在床上一動不動。我就在家陪媽媽，給她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺，叫我給她熱一點中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對胃不好，還給媽媽煎了一個荷包蛋。還有上一次，快要九點了，媽媽還沒有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報媽媽，于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表揚我，我說:“‘誰言寸草心，報得三春暉’。我雖然不能報答媽媽，但是要試著報答嘛!”媽媽親親我的臉，感動地說：“你怎么這么孝順呀!”我說：“都是你把我教得好�！眿寢尲拥匕盐覔г趹牙�。在我們的照料和關心下，媽媽健康了許多。
我對媽媽說：“媽媽，你生病了，我要多做家務事。你以后病好了，我也要多做家務事�！蔽艺f到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話，讓她開心。媽媽很感動，天天都要表揚我，說我能干，夸我孝順!
我讀了《弟子規(guī)》，懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經(jīng)典好書，長大后成為品德優(yōu)良的好人。
《弟子規(guī)》讀后感2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地[注： 立于：處在。使自己處在不會失敗的地位。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行[注： 每句話，每個行動。]一舉一動[注： 指人的每一個動作。]無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的'人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)�。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古[注： 古：指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化[注： 潛：暗中同，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感3
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。
“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。”每每念起這句話的時候，我的心就難以平靜下來。人間的人�。《家獙W會奉獻愛，給予別人關愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻出來了愛，上帝就會回報你。在你遇到困難之時，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。
愛是給予和奉獻，而不是一味的索取和回報。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報》：
給予你了，
我便不期望回報。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
……
愛不就是單純的嗎？愛不就是為了給予嗎？
我想到了一個故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時，一個衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對那個救他于危難之中的人說：“我該怎樣報答你？”那個人說：“我不需要回報，只要你給我一個承諾，當你遇到需要幫助的人時盡力去幫助他們�！泵慨斃遵R斯遇到有困難的人時，他總是盡力地幫助他們……
是啊，一個承諾，給予和愛，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個人，感動著整個人間，我們要用一顆感動的心去關愛有需要的人！
這是心的呼喚
這是愛的奉獻
這是人間的春風
幸福之花處處開遍
這是生命的.源泉
在沒有心的沙漠
在沒有愛的荒原
死神也望而卻步
幸福之花處處開遍
只要人人都獻出一點愛
世界將變成美好的人間
2008年5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級特大地震。霎那間，那個好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達到4萬之余！我們要行動起來，獻出你的愛心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災之物，他們早已沒有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國，獻出你的愛，溫暖他們的心�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！蔽覀兿嘈�，每一個人的努力透出的暖意匯聚起來，就會讓災區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災區(qū)的親人們，我們的愛與你同在！四川挺�。≈袊燮�！
愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個需要幫助的人，因為愛永遠是人間最美好最珍貴的東西！
《弟子規(guī)》讀后感4
《弟子規(guī)》是教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯ｋm然全書只有一、兩頁，但是其中蘊含的做人的道理卻不是一下子就能說得完的。而《弟子規(guī)》中最重視的應該就是孝吧，正是所謂“百善孝為先”。
說到“孝”，感覺已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，從《弟子規(guī)》中來看還真不是件容易的事情。不過看過《弟子規(guī)》的“入則孝”篇后卻總是覺得太封建禮教化了，不是說《弟子規(guī)》中的孝不對，而是覺得它特別適合在宮廷之中推行。就像宮廷中的皇子、公主們見到自己的父母，還要下跪請安的那種環(huán)境中。就我在家的情況而言，和父母在一起的時候還是保持一種快樂、和諧的氛圍更好，讓父母有一個好的.心情也是孝的一種啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就馬上沖過去，那豈不是要時時刻刻都把神經(jīng)繃得緊緊的？也太有壓力了吧？但是，毫無疑問，大部分的時候我們還是要按照《弟子規(guī)》上的話去做，只有偶爾可以頑皮一下，畢竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我們“90后”尤其是“00后”在家中的情況，就會知道學習《弟子規(guī)》已經(jīng)十分刻不容緩了。在家里根本不是“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶……冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，分明顛倒了過來。孩子是家中的寵兒，有時叫一聲，說不定不只是父母一個箭步跑來，連爺爺奶奶也一走蹣跚著來了。平時若是放學時下雨了，就打個電話給父母讓他們來接，父母趕緊冒雨沖來。要是有什么事兒來晚了還會老大不愿意，撅著嘴巴不停地嘟囔著。雖然這些事兒從未發(fā)生在我的身上，但是我也覺得自己在父母面前做得不夠好。而這其中，有一件事最令我難忘而且感到愧疚不已。
這件事發(fā)生在我上小學的時候，那時候我們要在暑假期間返校。返校有兩個目的：檢查部分作業(yè)，看看完成的情況和打掃學校衛(wèi)生�？墒俏乙环攀罴倬桶褜懽鳂I(yè)的事拋到九霄去外去了。到返校那天同學來找我一同去學校時，我竟然還在睡覺！直到媽媽喊我起床去上學時，我才想起自己的作業(yè)一個字也沒有寫，便賴在床上怎么也不肯起來，還要賴說：“誰說是今天返校，明明是明天……”媽媽見我怎樣勸都不肯去學校就狠狠地讓我吃了一頓“皮帶炒肉”，可是我不知哪兒來的勇氣，竟然“寧死不屈”地任媽媽打也不去學校。恨鐵不成鋼的媽媽差一點兒就流著眼淚跪到我面前求我去學校了，幸好被鄰居阿姨拉住了。我見媽媽這樣，馬上哭著抱住媽媽說：“媽媽別哭，我去學校，我去學�！边^后，媽媽拉過我，一面為我的傷口擦藥，一面流著淚埋怨自己怎么打得這么重。這樣一幅畫面就永遠地定格在了我的腦海中，現(xiàn)在不時回想起來真覺得當時太不懂事太不孝了，竟然如此地不聽話，讓媽媽為我操心。
這件事讓我明白了孝的含義——不能讓父母為我們操心，要體諒父母，聽父母的話。也就是《弟子規(guī)》中提到的“父母教，須敬聽；父母責，須順承”。想到如今社會上許多人不照顧老人，隨便將老人送到養(yǎng)老院就不管，更有甚者任年邁的父母以撿垃圾為生也不去理會，這還能被稱之為“人”嗎？也許當我們心懷一顆感恩之心對待父母時，孝就已經(jīng)囊括其中了。
《弟子規(guī)》讀后感5
我們小學時熟讀《三字經(jīng)》，中學時背誦《論語》。但我們卻只限于把那些文字背下來，并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些？讀《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。
在尊師敬長，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當我們來到這個世界上，我們是否想過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著我們，不能睡一個囫圇覺；是否想過媽媽在分娩時期的痛；是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢，供我們讀書識字，但我們是否真正關心過他們，是否為他們做過什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動的事。隨著年齡的增長，我們慢慢長大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導我們時，我們早已厭倦了他們的嘮叨，啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對他們產(chǎn)生反感。
現(xiàn)在的社會上，大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩，從而導致孩子嬌生慣養(yǎng)，目中無人，不懂得尊重他人，也許我們認為：父母為我做的，都是應該的，所以我們理所當然的不斷索取。但是我們不可能永遠生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口。遲早有一天我們要長大，因為現(xiàn)實社會必須要學會獨立，這樣你才能立足于社會，不會被淘汰。要時刻銘記：樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。我們要學會尊重他人，關心長輩，在日常生活中，給父母多分擔一些，讓他們在辛苦的同時，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對待的？
俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每個人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學。但是，年少時期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認為的哥們義氣，但是現(xiàn)實生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當他發(fā)現(xiàn)你做錯事時，他會即時阻住你，在與好朋友相處時，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學會尊重他人，幫助他人，將心比心。當朋友身處困境的時候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實守信，嚴于律己方面，做到了問心無愧？
小時候，我們就聽膩了“狼來了”的故事，我們知道了說謊話的后果；聽過黃生借書的故事，我們懂了守信用的重要性；凡出言，信為先。詐與妄，焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠實守信，這樣你才會有更多伙伴朋友�，F(xiàn)實社會中，我們生活在形形色色的`環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時時刻刻嚴格要求自己，避免犯錯誤。
等我們步入社會后，就會明白一諾千金的真正含義，當你在事業(yè)上需要與別人合作時，別人首先關心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認識到自己做的不足的地方，自己真的應該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個對社會有用的人。
《弟子規(guī)》讀后感6
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊藏著許多道理，只要我們反復回味，就會有許多體會了。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到這里，我覺得自己沒有做到……
有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個小時的“拼搏”，我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧！”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累��！”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧！”媽媽聽了，說：“唉！算了，你還是好好學習吧！”
現(xiàn)在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學習上，就什么家務活都不讓我干，全部家務一直都是她做的。現(xiàn)在，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦�拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢？平時，我在看電視的時候，她叫我回去復習，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當一回事呢！但是，我現(xiàn)在決定改變自己，要做一個好孩子！
今后，我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學會幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學習操心。
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》。
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的`。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰袷剡@些古訓，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
《弟子規(guī)》讀后感7
她有一雙彎彎眉毛，眉毛下面長著一雙又大又圓的眼睛，頭發(fā)卷卷的像麻花似的?1000字作文作為地球上最高級的物種，我們有權(quán)利和義務愛護好我們的地球，從某種意義上說，首先就是要重視生活在我們周圍的一切生命。我們來到小村莊后面的一個山嶺上，滿眼放去，漫山遍野都是這種奇怪的桃形李樹，仿佛像一個個小精靈。
而《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學習;最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回來的`時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進去。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導向，跟著書內(nèi)的作則好好學習，繼承我國傳統(tǒng)的美德。
看完這本書之后，令我們懂得了許多的道理：對我們來說，道德在我們現(xiàn)在社會是不可缺的。而我們是祖國的花朵，更應該秉承這樣美好的傳統(tǒng)美德。所以我們必須學習《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
《弟子規(guī)》讀后感8
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學的生活基礎規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文。
細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課＂信＂，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學了＂入則孝＂以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的`代價也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
�。⒌茏右�(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。＂。
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，＂有余力，則學文＂。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在＂學文＂上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。
這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到＂首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁。＂我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。
《弟子規(guī)》讀后感9
近期，我讀了《弟子規(guī)》這本書，《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》其作者為清朝康熙年代的秀才 李毓秀，后由清朝賈序仁修訂改編《訓蒙文》并改名《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》流傳甚廣，是清代至民國年間通用的兒童啟蒙讀物�！兜茏右�(guī)》告訴了我們許多做人的道理，其中有三點讓我深深受益。
第一點就是一個人要充滿愛心，要愛護他人，這樣才能成長為一個賢德的人，才能得到他人的尊重。《弟子規(guī)》中說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載�！币馑季褪牵阂蔀橐粋�有愛心的人，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、蠢笨、寶貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。
也許我們一輩子也沒有機會做出一件感天動地的事，但是有愛心的人是不會拒絕任何一次傳遞愛心的機會的。我們幫助需要幫助的人，這也是愛心。我們曾經(jīng)向貧困小學的同學們捐書，我們幫助受傷的同學，這都是愛的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學校的、同學的書時，不亂涂亂畫、不折角、撕頁，按時歸還，擺放整齊，這也是一種呢？
你可知道，當你幫老師發(fā)作業(yè)時，把同學的作業(yè)本輕輕地放在桌上，這就是對同學的愛；當你發(fā)現(xiàn)同桌在專心地干事時，你不發(fā)出一點聲音，這更是對同學的愛；當你在餐廳吃完飯時，把飯盒擺得整整齊齊，把碗、勺、紙巾歸攏到箱子里，那整潔的飯盒和干凈的地面也是你對送餐叔叔，保潔員阿姨的一片愛……讓我們一起做個有愛心的人吧！
第二點是珍惜時間�！兜茏右�(guī)》中說：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時�！币馑际钦f：早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
人生短短幾個春秋，可謂是彈指一瞬間。無論我們做什么事情都應該珍惜時間，切不可概嘆人生的告短，讓時間白白地從自己身邊流逝。
第三點是講誠信�！兜茏右�(guī)》中說：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說多，不如少，惟其是，勿佞巧�！币馑际钦f：“凡是開口說話，首先要講究誠信，欺詐不實的言語在社會上可以永遠行得通嗎？話說得多不如說得少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟而不雅的詞句及無賴之徒通俗的`口氣，都要切實戒除掉。”誠信是做人之本，說的通俗一點，以誠信待人，是那些成大事都的做人準則。
道理很簡單，誠信為全天下第一品牌！無論你是誰，做人做事都應講“誠信”二字，養(yǎng)成誠實守信的習慣，用這種習慣來生活、學習，方能在競爭中取得勝利。但是有許多人卻不信這一點，硬要走向另一端，結(jié)果既損害了別人，又讓自己吃盡了人生苦果。華盛頓曾說過：“一定要信守諾言，不要去做力所不及的事情�！本褪且嬖V我們對別人允諾的事要盡力做好，要一諾千金。
誠信做人，是最根本的成功之道。假如你知道了這一點，你就已經(jīng)領悟了做人之道，真正能做出大事來，否則你的人生薄上將會寫滿“失敗”二字。
這就是《弟子規(guī)》使我受益的三點，我喜歡《弟子規(guī)》，你喜歡嗎？
《弟子規(guī)》讀后感10
假期老師給我們布置了一個特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書以后，我體會非常深刻，同時也學習到了許多新知識。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細地看；口到，專心地讀。仔細想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時的日常學習去體會這句話確實也是如此，就比如說我在學習電子琴的時候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的看樂譜，手彈的同時又要大聲讀譜，這樣練進步是非常大的。又比如說背單詞需要我先看書，反復聽磁帶，同時大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇，食適可、勿過則"，是說吃飯時不能挑食，這不吃，那不吃，造成營養(yǎng)不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食，這樣會對身體造成危害。讀了這本書以后，我改掉了挑食的.壞習慣，爸爸媽媽都夸我長大了，懂事了!
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面，樹立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學會做人，做一個孝順父母、尊敬師長、團結(jié)同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人。我會時刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會，高科技、高物質(zhì)享受的社會當中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，可以說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候，在我生活不足的地方改進了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會它的動亂，我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應該要從我們的學習中著手，而我們最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎？在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規(guī)》讀后感11
張沛雨家長：張沛雨現(xiàn)在會關心父母，吃晚飯時媽媽不在家，會打電話問媽媽什么時候回家吃飯，幫媽媽捶背。
老師評語：孩子有進步，家長很欣慰，希望堅持下去。
王樂煊家長：鞠躬禮在家中已能成為習慣，但在外面仍羞于力行，還是限于主動問好，主要問題在學習上�！按宋唇K，彼勿起”“幾案潔，筆硯正”“讀看畢，還原處”均做的不到位，需要提醒。
老師評語：王樂煊做的很不錯了，好的行為習慣的養(yǎng)成需要長期的力行，相信在家長的帶領下王樂煊會做的更好。)
第三節(jié)課程因為的去寺廟體驗靜心訓練和過堂，我們發(fā)給大家的作業(yè)是弟子規(guī)評量表中20件事，讓孩子們在這周去力行，例如按摩，捶背，收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規(guī)一共20條。
俞可涵家長：對這次靜心活動的感想是：活動挺好的，如果組織一套完整的`靜心訓練，請帶上我們父子。
孩子的感想：這19件事真讓我感覺累，原來父母也不怎么好當，家務不怎么好做，孝順不怎么容易。
孫昀杰家長：對這次靜心活動的感想是：靜心訓練主要是練習如何集中思想關注于某一事物，以此訓練學生在學習時增強專注力，是一項非常好的訓練。
孩子的感想：只要靜下心來做所有的事都可以成功。
張沛雨家長：對這次靜心活動的感想是：一次初體驗，一直以來總以為自己是個能隨時靜下心來的人，其實不然，很有意思的靜心訓練。
孩子的感想：靜心對我?guī)椭艽蟆?/p>
王樂煊家長：對這次靜心活動的感想是：(已經(jīng)寫了一份家長感悟。)
孩子的感想：我覺得本次靜心活動很發(fā)，可以鍛煉身心。
文博揚家長：靜心訓練讓我們感受到了寧靜，如果能將靜心訓練融入到每次的活動中就更好。
孩子的感想：靜心訓練要集中注意力，不錯。
萬方儀家長：第一次接觸這種訓練，感覺要真的靜下心來，不急躁，才能專心。
老師評語：因為本次課程請假的家長比較多，能來的基本上交上了作業(yè)，從作業(yè)的完成質(zhì)量來看，不是太滿意。對于20件日常小事俞可涵做了13件，萬方儀做了 10件，文博揚做了10件，王樂煊做了5件，孫昀杰做了2件，張沛雨作業(yè)上沒有打勾。有此同學完成的比較好，還有一些同學完成的不夠。希望家長能夠重視每次的回家作業(yè)，學習了就要去力行，不然就是弟子規(guī)上所說的“不力行，但學文，長浮華，成何人”“但力行，不學文，任已見，昧理真”，學習和力行一定要結(jié)合起來，才能事半功倍。
課程總結(jié)：本次課程安排了出則悌的前兩句，但是由于關于前次的靜心訓練大家都非常踴躍的要上臺分亨，所以本次課程挪到下節(jié)課再上。在家長和同學分亨完以后，我們針對在寺廟過堂時還有很多同學有剩菜浪費，我們安排放了一段“圣賢教育，改變命運”——此生必看的科學實驗中的前15分鐘的片段，著重和大家講解了為什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘錄下來用于日常生活中去力行。
《弟子規(guī)》讀后感12
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風的最佳讀物。
弟子規(guī)禮儀篇
龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)。
小黃香，把席溫，讓吃梨，數(shù)孔融。
青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。
待父母，有孝心，兄弟間，手足情。
親同學，近鄉(xiāng)鄰，多交往，互尊重。
見師長，把禮行，先稱呼，再鞠躬。
家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。
進他宅，先敲門，事說清，莫久停。
交談中，注眼神，言大方，心誠懇。
粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。
乘車船，風尚新，讓座位，敬老人。
見面時，笑臉迎，問聲好，暖三春。
做錯事，歉意誠，對不起，化糾紛。
求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。
【入則孝】
父 母 呼 ,應 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。
父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責 ,須 順 承。
冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定。
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無 變。
事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。
物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。
親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹 為 去。
身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。
親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。
親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。
諫 不 入 ,悅 復 諫 ,號 泣 隨, 撻 無 怨。
親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。
喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。
喪 盡 禮, 祭 盡 誠, 事 死 者, 如 事 生。
弟子規(guī)禮儀篇讀后感：
"弟子規(guī)圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝�。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。
這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌次謹信 泛愛眾而親仁".我們的.教育，是要教育出一群機器人呢?還是要教育一群人?
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細細品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
《弟子規(guī)》讀后感13
因為有愛，所以你的生活就充滿陽光。陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇擁上車�？蓱z的老奶奶卻被擠得離車門一點一點遠去。美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。
窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。埋頭走進車廂后坐。高高瘦瘦的男子靠著強壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。
終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的.后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。男子摟著她的肩膀，炫耀著。
接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。
車門正要關閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界……
車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。
冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會的風氣籠罩了灰蒙蒙的世界？
黑夜，被繁華的城市點綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉……而有些東西卻悄無聲息的失去著。
電視上新聞報道：叢飛——愛心大使的奉獻：原名張崇，1994年8月應邀參加重慶舉行的一次失學兒童重返校園義演，開始長達11年的慈善資助。截至目前，已經(jīng)資助貴州、湖南、四川等貧困山區(qū)178名貧困兒童。先后被授予“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”“深圳市愛心市民”、“深圳市愛心大使”等稱號。20xx年4月被診斷為胃癌。
魯迅曾說過：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關�！睂τ趨诧w來說，那些失學的孩子不都和他有關嗎！他是一位真正的無私者，一位奉獻了金錢、時間乃至健康的博愛者。
“只要你快樂，只要你幸福，只要你圓上了好夢，我就不辛苦。只要你開心，只要你如意，只要你回頭一笑，我就很知足�！边@是叢飛自己寫的一首歌。
從看到失學兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
時代的腳步，科技的腳步在飛躍。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來！讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，唱出同一首歌曲：
愛給我們陽光
愛帶我們飛翔
抬頭看藍藍的天空
我不在乎你變什么
我要成為你黑暗里那道光
要帶著你
遠離沙漠的孤單
《弟子規(guī)》讀后感14
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學會了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力 則學文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學校做法有所不同：首先是“學文”，需“有余力”，才學“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學文”已經(jīng)把我和同學們的雙休日都給“侵略”走了。看來教育部門也應該是認識到了這個問題，所以最近才會頒布“減負六條”。
古人還認為，在“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”�！靶€钡囊馑际切⒕锤改福托值芙忝糜押孟嗵帯，F(xiàn)在大多都是獨生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點，就說說孝敬父母的.禮儀吧!原本我覺得自己還是個“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應該更有禮貌一點，更應該做到：為人子女者應為父母服務。
每次媽媽還在廚房進行做飯的收尾工作時，我總是理所當然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進：在吃飯前，我會有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好�！薄澳俏蚁瘸岳玻阋部禳c來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yi ta da ki ma si(我開動了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認真地學習中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負重任，要好好學習古人的經(jīng)典，把精華傳承下去�，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時候，聽到我說：“那yi ta da ki ma si”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強悍，如果人們都做到“信”，就不會出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時候，我總會失去自己的“淑女風范”。
還有“余力學文”的一些內(nèi)容，平時老師也在提，我一般都當“耳邊風”，所以，細細對照，沒一條做到的，只能慢慢開始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正開始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 還原處”——我盡量把自己的房間和書整理干凈，不至于有人進到我房間，以為誤入“地獄”，根本沒法走動……
當然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己OUT了。因為這只是古人的啟蒙教材，大概相當于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免OUT!
《弟子規(guī)》讀后感15
學習《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的'生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯；不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。
“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警�！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍常蜃�，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼�！爸霉诜卸ㄎ�，勿亂頓，致污穢”，是講要有責任心，養(yǎng)成有條理的做事方法�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習慣。
有句話叫“細節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié)，我們都是普通人，大量的時間，都是在做一些普通的事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把小事做細、做好，這些事就是大事。
【《弟子規(guī)》讀后感】相關文章：
《弟子規(guī)》讀后感11-28
弟子規(guī)讀后感11-16
弟子規(guī)學生讀后感02-06
【推薦】弟子規(guī)讀后感02-24
弟子規(guī)讀后感【薦】02-24
【熱門】弟子規(guī)讀后感02-24
【精】弟子規(guī)讀后感02-24
關于弟子規(guī)作文03-02
弟子規(guī)讀后感（精選10篇）03-25
弟子規(guī)讀后感800字02-26