高老頭讀書(shū)心得
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編收集整理的高老頭讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高老頭讀書(shū)心得1
一個(gè)富有破產(chǎn)的老人,兩個(gè)自私的女兒,三個(gè)被家族紐帶聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的主線。因?yàn)樵缒陠势,高老把一生的?ài)都獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒,為她們創(chuàng)造了物質(zhì)條件,在高額嫁妝的基礎(chǔ)上把她們帶進(jìn)了上流社會(huì)。然而,最終,高老被趕出了女兒們的住處,獨(dú)自一人住在一個(gè)小小的舊公寓里。甚至他死前想見(jiàn)女兒的愿望也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
在絕望和孤獨(dú)中,高老感嘆“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,包括女兒”。這個(gè)可憐的老人在生命的最后一刻終于恢復(fù)了理智。他意識(shí)到,不是他,不是錢(qián),是愛(ài),是他對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出,不顧一切的滿足別人的需求,是不合適的愛(ài)寵。
現(xiàn)實(shí)生活中,有很多和高老有類(lèi)似經(jīng)歷的人。很多單親家庭和喪偶家庭的'父母對(duì)孩子傾注了更多的愛(ài),給孩子教育,給孩子更多的零花錢(qián),試圖用金錢(qián)彌補(bǔ)孩子缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而,這樣的孩子往往性格孤僻,對(duì)社會(huì)充滿敵意。他們很難感受到愛(ài),因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟木褪清X(qián),沒(méi)有錢(qián)他們很難活下去。這樣的人經(jīng)常和父母分開(kāi)。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在同樣的情況。一個(gè)家庭既然只有一個(gè)孩子,父母就把所有的愛(ài)都給他,在力所能及的范圍內(nèi)創(chuàng)造物質(zhì)條件。父母給孩子留好吃的,給孩子買(mǎi)各種衣服。如果他們不愿意買(mǎi),只要孩子需要,他們就會(huì)盡一切努力去做。久而久之,孩子自然認(rèn)為好的都是自己的,不想要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法自然保留下來(lái)。他們一進(jìn)入社會(huì)就以同樣的方式待人接物,最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)以自我為中心,以金錢(qián)為中心,產(chǎn)生各種黑工廠,不誠(chéng)信的商家。
這些情況與我們的家庭教育密切相關(guān)。這種以金錢(qián)為基礎(chǔ)和手段滿足所有孩子欲望的放縱,培養(yǎng)了孩子自私的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)危害。
但是,父母對(duì)孩子的愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),這是世界上最偉大的愛(ài)。雖然付出愛(ài)的方式不恰當(dāng),但這是真的,從小培養(yǎng)也是真的。所以作為孩子,如何正確對(duì)待和使用這種愛(ài),是值得我們思考的。
高老頭讀書(shū)心得2
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒牵瑑蓚(gè)女兒眼里只有錢(qián),不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的.統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X(qián)不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源!笨梢(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢(qián)財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)心得3
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活,她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢(qián),嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們出嫁時(shí),每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁,因此對(duì)父親百般奉承、體貼。
他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久,高老頭破產(chǎn)了,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén),讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面,但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本,再一次深深的嘆息,已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了,但是每次合上書(shū)本,卻總是感悟許多。
不得不說(shuō),高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的.,為了女兒,他可以付出許多許多,甚至是一切。但是,高老頭懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至買(mǎi)到女兒。
高老頭死后,拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走,希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用,但是毫無(wú)結(jié)果,她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面,理由是先生和太太謝絕一切賓客,她們的父親死了,都悲傷得不得了!最后,在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人,不是他的女兒。 一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生,另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親,兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒,難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。
給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐?烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切,換來(lái)的是被他們趕出門(mén)的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情,恨那個(gè)殘酷的金錢(qián)社會(huì)。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒,假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳,假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)、、、、、、那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò),“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會(huì),不過(guò)它卻可以決定自己。
高老頭讀書(shū)心得4
上個(gè)星期我讀了法國(guó)作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫(xiě)了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。
書(shū)中的高老頭在大革命時(shí)期,擔(dān)任過(guò)分區(qū)的區(qū)長(zhǎng)。在那場(chǎng)有名的饑荒中,面粉的價(jià)格相當(dāng)于原來(lái)的十倍。他因?yàn)槎谧懔嗣娣,所以發(fā)了財(cái)。他有兩個(gè)女兒,在父親的養(yǎng)育下過(guò)著奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個(gè)喜歡金錢(qián)嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時(shí),每人得到80萬(wàn)法郎的`陪嫁。因此她們對(duì)父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產(chǎn)了,兩個(gè)女兒將父親趕出家門(mén),讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面,但也絲毫感動(dòng)不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情。
讀了這本書(shū)我才知道了在那個(gè)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是由金錢(qián)來(lái)衡量的,那個(gè)社會(huì)為了金錢(qián)連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里,人與人之間那么和諧友好,所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。
高老頭讀書(shū)心得5
《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情,鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。
小說(shuō)中,作者通過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫(xiě)。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的.縮影。其中,歐仁,比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年,不受世俗污染?墒,在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方,難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢(shì)此類(lèi)的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛(ài)情,仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他,也真正淪為了金錢(qián)的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類(lèi)的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情,女兒無(wú)情地將他榨干吸干,他卻毫無(wú)怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使。”他義無(wú)反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰(shuí)能說(shuō)這里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!
縱觀全文,這個(gè)故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過(guò)去的舊社會(huì),反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。
高老頭讀書(shū)心得6
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡!薄板X(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒!薄霸趹(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)!薄吧鐣(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道!
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾,F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的,人類(lèi)不乏罪大惡極的集團(tuán),萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。 最新關(guān)于高老頭讀書(shū)心得文章精選篇五
《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大的作家巴爾扎克的一部?jī)?yōu)秀的作品。它以一個(gè)被女兒趕出大門(mén)的老頭為線索,講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里,在19個(gè)人身上發(fā)生的各種各樣的`事情。它入木三分的刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。巴爾扎克在這本書(shū)中,有力地批判了19世紀(jì)的巴黎。還通過(guò)故事中人物付脫冷的話來(lái)講述整個(gè)繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個(gè)女兒卻極其自殺、冷酷、無(wú)情。當(dāng)高老頭的兩個(gè)女兒不缺錢(qián)時(shí),她們就把自己的父親趕出家門(mén);當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)時(shí)居然會(huì)厚著臉皮厚顏無(wú)恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來(lái),患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面,可就是等到高老頭死了下葬,他的兩個(gè)女兒一個(gè)都沒(méi)有出面。連下葬的費(fèi)用,都是高老頭在伏蓋公寓的一個(gè)鄰居拉斯蒂涅出的錢(qián)。高老頭這兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德,無(wú)論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺,更我們何況我們?nèi)四?
高老頭讀書(shū)心得7
《高老頭》這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),并且像一塊磁石深深地吸引著我。看完之后,才明白主人公高里奧的故事、命運(yùn)有多么辛酸,多么悲慘。我想,就算鐵石心腸的人也會(huì)被打動(dòng)吧!
高老頭是一個(gè)面粉商,以往擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái),人們對(duì)他必恭必敬,甚至稱(chēng)他為“法郎的化身”?墒,高老頭的最?lèi)?ài)并不是金錢(qián),而是兩個(gè)天仙般的女兒。就因?yàn)槿绱,慢慢的,女兒成了他的生命線,所以,在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬(wàn)法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此,兩個(gè)女兒對(duì)金錢(qián)的欲望并沒(méi)有滿足,一向去向她們所謂的爸爸要錢(qián)。這個(gè)時(shí)候,兩個(gè)女兒早以把爸爸雙雙趕出大門(mén),真不明白阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納是怎樣拉下臉皮的。
高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓,伏蓋太太是個(gè)卑劣的小人,事實(shí)上他的兩個(gè)女兒也是。高老頭的性格十分孤僻,可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他,高老頭從來(lái)都是不計(jì)較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個(gè),他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具,目的只是為了給兩個(gè)女兒做零花錢(qián)。拉斯蒂涅多次與苔爾費(fèi)納接觸,不應(yīng)當(dāng)是交往,發(fā)現(xiàn),她表面的孝心,只是看中了爸爸的錢(qián)。
之后兩個(gè)女兒通通跑來(lái)向爸爸訴苦。一個(gè)說(shuō),丈夫遇到個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資,把自我的零花錢(qián)10000法郎也投了進(jìn)去,此刻又急需計(jì)策,否則將會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn);一個(gè)說(shuō)需要12000法郎來(lái)拯救自我心愛(ài)的男人如果沒(méi)有,她也不活了。這個(gè)雙重打擊對(duì)于本身就害病的高老頭來(lái)說(shuō),實(shí)在太大了。也正因?yàn)檫@個(gè),使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前,兩個(gè)女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個(gè)借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個(gè)女兒對(duì)他原先只是虛情假意,敷衍一下罷了!拔掖丝倘匀徊幻靼祝晕颐看蜗褓徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們,是錯(cuò)了嗎?難道我愛(ài)自我的女兒是種罪過(guò)嗎?她們?yōu)槭裁床粊?lái)看我?只要聞一下她們的味道,就是我最大的歡樂(lè)了……我此刻還是不會(huì)怪她們,我會(huì)默默地為她們祝福,祝!
多么善良的'老人啊,這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸,老人最終看穿了那些人虛偽的面孔,卑鄙的心理,毫無(wú)人性的冰冷心腸?墒,他實(shí)在付出的太多了,太多太多了,可在他死后,竟沒(méi)有一具厚棺材埋葬,可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉,可悲啊!高老頭由一個(gè)面粉商變成一個(gè)窮酸漢,又由一個(gè)窮酸漢變成一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,可悲可嘆啊!
我突然發(fā)現(xiàn),自我仿佛也是那兩個(gè)女兒,不還沒(méi)有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng),自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢(qián),日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況,爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻,讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報(bào)的女孩,有時(shí)候,我會(huì)給他們帶來(lái)意外驚喜。
爸爸媽媽是怎樣想的,高老頭是怎樣想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步?jīng)Q定,一切的一切,都源于這個(gè)字:愛(ài)。
高老頭讀書(shū)心得8
合上書(shū),淚水不停地流下來(lái),一滴兩滴,淚水在書(shū)上滾動(dòng),發(fā)出奇怪的光芒,仿佛在講述這個(gè)悲慘的故事——高老頭。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的作品之一,講述了一個(gè)荒涼的故事,揭示了資本主義社會(huì)的邪惡面孔。
高老頭,一個(gè)好父親,破產(chǎn)了,賣(mài)掉了公司,擠出了130萬(wàn)元,給了兩個(gè)小女兒60萬(wàn)元,只留下了10萬(wàn)元,準(zhǔn)備離開(kāi)女兒,離開(kāi)家鄉(xiāng),只是為了不拖累女兒。但是女兒們卻盯著10萬(wàn)元的.法幣……高老頭被女兒們甜言蜜語(yǔ)所迷惑,女兒們又趁機(jī)說(shuō)自己遇到了麻煩。哦,善良的高老頭,他看不出女兒們有這樣的心機(jī)。他把10萬(wàn)元的法幣給了女兒,拿到法幣后平分開(kāi)了原來(lái)的臉,把他趕出了門(mén)……
看,我曾經(jīng)對(duì)女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的臉龐,卑鄙的心理,無(wú)人道的冰冷心腸都讓我覺(jué)得可怕。他們忘了父親養(yǎng)育的恩情嗎?忘了父親每天只吃幾片面包。高老頭把一生的心血都投入到女兒身上——找最好的學(xué)校和導(dǎo)師……高老頭不會(huì),我不會(huì),沒(méi)人會(huì)想。親生女兒把父親趕出家門(mén)!巴爾扎克用辛辣的筆生動(dòng)地揭露了女兒們可惡的真實(shí)面孔,這也反映了社會(huì)上的杯子。
第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死前,他哭著想見(jiàn)女兒的最后一面,但這并不能打動(dòng)女兒冰冷的心……”
讀完這篇文章,我終于明白了為什么我女兒不想見(jiàn)到高老人,因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)!過(guò)去,只要女兒叫好父親,高老人就會(huì)滿足他們的愿望。高老人認(rèn)為他的女兒孝順?biāo),但他不知道他的女兒孝順(biāo)腻X(qián)!錢(qián)可以買(mǎi)一切,錢(qián)可以買(mǎi)女兒最后,高老人明白了金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的杯具不再上演!
高老頭讀書(shū)心得9
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望,他傾其所有?膳R終前,窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒(méi)有見(jiàn)到。
書(shū)中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族,他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢(qián),他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇,隨著他的錢(qián)財(cái)日益減少,他的'地位也就每況愈下,最后竟被閉門(mén)不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會(huì)的人情冷暖,世態(tài)炎涼。社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個(gè)女兒的心靈,他在臨終前才明白過(guò)來(lái),她們愛(ài)的只是他的錢(qián)。他悲憤地喊出:“錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。”讀來(lái)令人心碎......
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛(ài),襯托出金錢(qián)敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白就是一份深沉有力的控訴書(shū):“把父親踩到腳下,國(guó)家不要亡了嗎?”這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。
從古到今,在道德倫理面前,金錢(qián)與親情的天平永遠(yuǎn)傾向親情。然而,在社會(huì)____風(fēng)氣的影響下,一些人被金錢(qián)腐蝕,漠視親情,甚至淡忘親情,只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢(qián)。對(duì)于父母的關(guān)愛(ài),他們毫不在意;對(duì)于父母的詢(xún)問(wèn),他們不予理睬;對(duì)于父母的健康,他們漠不關(guān)心。這樣的人,用“喪心病狂”形容也不為過(guò)。試想一下,如果一個(gè)國(guó)家的人民都成了金錢(qián)的奴隸,那這個(gè)國(guó)家最終也會(huì)走向滅亡。
沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)娜兆庸倘浑y熬,但缺少親情的生活定會(huì)索然無(wú)味。在這方面,我們要好好反思一下自己:有沒(méi)有某個(gè)時(shí)刻,自己被金錢(qián)沖昏了頭腦?有沒(méi)有某段時(shí)間,自己被權(quán)利蒙蔽了雙眼?有沒(méi)有某年某月,自己被名譽(yù)渾濁了心靈?
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先!本褪侵冈谒械拿赖轮,孝敬父母是占第一位的。由此可見(jiàn),無(wú)論時(shí)光的車(chē)軸怎樣轉(zhuǎn)動(dòng),無(wú)論時(shí)代變遷多快,親情在人們內(nèi)心永遠(yuǎn)是最重要的。
《高老頭》通過(guò)其細(xì)膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì),淋漓盡致地揭露了金錢(qián)統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡,在藝術(shù)上達(dá)到了一個(gè)新的高峰。
同時(shí),也給廣大的讀者們留下了一個(gè)亙古不變的話題:金錢(qián)與親情,究竟哪個(gè)才更為重要?
高老頭讀書(shū)心得10
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來(lái),高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因,不是他,不是錢(qián),是愛(ài),是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛(ài),是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng),因(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上,給予他們的,給予他們更多地零花錢(qián),想從金錢(qián)上彌補(bǔ)孩子所缺失的.父愛(ài)或母愛(ài)。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài),因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X(qián),他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛(ài)都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買(mǎi)各種衣服,自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái),當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢(qián)為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠(chéng)信的商家。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛(ài),養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而,父母女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng),但愛(ài)是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
高老頭讀書(shū)心得11
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò),人們的生活便充滿了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢(qián)的誘惑下,親情與愛(ài)情又是那樣一文不值,理想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自己的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過(guò)貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂(lè),靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛(ài)情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢(qián)才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭,一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén),成為貴族,借以來(lái)提升自己的.地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族可以為錢(qián)去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X(qián),他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng),只有利益,沒(méi)有法律道德,只有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)悲劇。
高老頭讀書(shū)心得12
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)作《人間喜劇》的帷幕,曾評(píng)為全球十大小說(shuō)之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:
在法國(guó)巴黎的一所公寓樓里,住著一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進(jìn)了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來(lái)到最少等的屋子,人也愈來(lái)愈瘦?偹悖呃项^的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開(kāi)了。原先,高老頭之前是個(gè)小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個(gè)女兒,賣(mài)了店面,把錢(qián)分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢(qián)后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險(xiǎn)毒辣的女兒們又來(lái)向高老頭需要錢(qián),可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢(qián),導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見(jiàn)女兒們最后一面,都被回絕沒(méi)了,而他就只有在一張破床邊無(wú)依無(wú)靠地離開(kāi)人世間。
《高老頭》這一部小說(shuō)集,從各個(gè)方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會(huì)發(fā)展,另外,又切實(shí)抨擊了人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話一件事的印像尤其深:“錢(qián)能夠購(gòu)到一切,乃至能購(gòu)到閨女!笨蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)認(rèn)不出父,在美麗動(dòng)人的表面下藏著一顆丑惡的`內(nèi)心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細(xì)膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系,用銳利的筆勾畫(huà)出了當(dāng)今巴黎--哪一個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的社會(huì)發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實(shí)寫(xiě)照,便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì)。讓人讀過(guò)之后,禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》,令人禁不住為法國(guó)巴黎上層社會(huì)只用金錢(qián)為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國(guó)巴黎上層社會(huì)不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思主義曾說(shuō)過(guò):“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類(lèi)關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系!
高老頭讀書(shū)心得13
不過(guò),再一次翻閱時(shí),我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表,初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商,還是一種“父愛(ài)的極致與典型”,他的愛(ài),是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō),“這是一種充滿巨大力量的感情,無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情!
是的,父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無(wú)法自拔。然而,這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài),渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)?上У氖,高老頭心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō):“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人,金錢(qián)勢(shì)力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際,更加有用’的金錢(qián)!
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子,于是異常興奮,對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù),讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活,可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后,留下的,是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí),看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然,這是一樁很罕見(jiàn)的事例,但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來(lái),他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí),仔細(xì)一想也不難覺(jué)出,高老頭也是在期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí),他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切,甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑,這本身就是一種錯(cuò)誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢(qián),是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是,說(shuō)到底,他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步,愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終,連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。
縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中,企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處,而在實(shí)際生活中,他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí),理智“潰然決堤”!
高老頭的.父愛(ài)悲劇,既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面,是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走!笆堑,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難!闭?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化,意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認(rèn),這樣的父愛(ài)或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動(dòng)容的!
另一方面,金錢(qián)的無(wú)情,人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說(shuō),“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘I钪辛碚乙粋(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”!@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》,兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒(méi)有差別。”是啊,對(duì)于一個(gè)非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián),活著也好,死了也罷,與他們毫無(wú)關(guān)系?筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中,我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會(huì)的悲涼,時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會(huì),其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難,或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句,但很快就會(huì)忘卻。想到這里,我不禁想問(wèn):我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切,人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近,不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng),為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢(qián)至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代,難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物,而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下,開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路,開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到:“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái),使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’之勢(shì),認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可,那么,他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影,深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。
名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后,我站在時(shí)光彼岸,寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來(lái)!
高老頭讀書(shū)心得14
讀完《高老頭》,我自我深有感慨?蓱z的高老頭深?lèi)?ài)自我的兩個(gè)女兒,當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候,被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生,親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者經(jīng)過(guò)歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說(shuō)上流社會(huì)怎樣壞,你信就是,沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡!
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生,一樣初涉社會(huì),所以讀起來(lái)頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華,他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間,每一次回來(lái)看到伏蓋公寓的景象,無(wú)不感到厭惡。
剛開(kāi)始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系,吃了德·雷斯托夫人的閉門(mén)羹,德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后,歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中,他這時(shí)對(duì)母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散,那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的`上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭(zhēng)。伏冷脫妙語(yǔ)連珠,赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡,當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候,無(wú)疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對(duì)高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購(gòu)買(mǎi)房子,為的是能有時(shí)間和女兒子一齊,高里奧愛(ài)女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后,兩個(gè)女兒竟沒(méi)來(lái)為他送葬,只派來(lái)兩輛載有官家的馬車(chē),而這時(shí)歐也納身無(wú)分文,把但菲娜買(mǎi)的懷表當(dāng)?shù),為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡!八戳丝磯?zāi),掩埋了他青年人的最終一滴眼淚,這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來(lái)的眼淚,一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前,凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼,似乎想吸盡其中的蜂蜜,同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語(yǔ):‘好,此刻咱們來(lái)較量較量吧!’之后,作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng),他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了!
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼,決定向社會(huì)挑戰(zhàn),直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午,當(dāng)我合起書(shū)沿著小路走時(shí),聽(tīng)到有人說(shuō)話,轉(zhuǎn)頭一看,一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對(duì)一個(gè)站著的老太太說(shuō);“你看,活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說(shuō)便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過(guò)去,“是,是……”,另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書(shū)聯(lián)系起來(lái),他們所指的幸福與歡樂(lè)都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò),我不得不承認(rèn),人吃飽了心境就會(huì)好一點(diǎn),人的物質(zhì)條件好了,自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升,所以我們不得不努力工作,使自我的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),千萬(wàn)別忘本,別違背良心與道德,否則,你仍然不會(huì)歡樂(lè)。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活,我們問(wèn)心無(wú)愧,甘之如飴。
高老頭讀書(shū)心得15
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò),人們的生活便充滿了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢(qián)的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢(mèng)想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著完美的夢(mèng)想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自我的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過(guò)貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂(lè),靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢(qián)才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭,一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的'、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén),成為貴族,借以來(lái)提升自我的地位。
而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族能夠?yàn)殄X(qián)去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X(qián),他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng),僅有利益,沒(méi)有法律道德,僅有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)杯具。
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