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四世同堂讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的四世同堂讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
四世同堂讀書(shū)心得1
看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉。
書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的.。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命!端氖劳谩烽_(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,其中最讓人印象深刻的是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描述他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉。年輕的一代覺(jué)醒,開(kāi)始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興,我們是年輕的一代,熱愛(ài)自己祖國(guó),把愛(ài)祖國(guó)當(dāng)做自己的重任。
四世同堂讀書(shū)心得2
《四世同堂》這本書(shū),是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū),至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,可是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮此刻腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!
合上書(shū)的那一剎那,我仿佛有種自我與那個(gè)時(shí)代隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的'喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。
在北平淪陷的日子中,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈此刻眼前,反襯出一個(gè)時(shí)代的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)代,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年代中是怎樣熬過(guò)來(lái)的。
你會(huì)感嘆,我們身處此刻的時(shí)代,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,此刻的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你能夠周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你能夠坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你能夠自由表達(dá)自我的觀點(diǎn),你能夠去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年代,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代,一切都變得那么奢侈!
四世同堂讀書(shū)心得3
《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國(guó)情懷。在紛亂的年世里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國(guó)才有家,家和國(guó)的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年世里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門都是件冒險(xiǎn)的事情。國(guó)難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國(guó),出賣自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣國(guó)會(huì)給自己帶來(lái)榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場(chǎng),足以告誡我們,在國(guó)家淪亡的情境下,別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國(guó)民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國(guó)之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場(chǎng)鏡花水月。
所幸的是,雖然有人賣國(guó)求榮,但更多的中國(guó)人,在國(guó)破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái),挺起中國(guó)人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢家和齊家為世表的知識(shí)分子群體。書(shū)中的錢默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國(guó)恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的命運(yùn),與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場(chǎng),民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國(guó)人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。
國(guó)破山河在,城春草木深。時(shí)世的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的'關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒,奮起反抗的過(guò)程。有國(guó)才有家,這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理,卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國(guó)?人民就是國(guó),無(wú)論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國(guó)的偉大。多少年來(lái),多少世中國(guó)人濃濃的家國(guó)情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國(guó)人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)年世的漢奸并沒(méi)有什么不同,歷史證明,出賣國(guó)家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年世早已成為過(guò)去,家仇國(guó)恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國(guó)情懷一世世傳承下去,我們的國(guó)家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。
四世同堂讀書(shū)心得4
記得以前學(xué)老舍的文章的時(shí)候,老師介紹老舍被稱為“人民藝術(shù)家”,并且跟我們說(shuō),被稱為這個(gè)的作家并不多,是一個(gè)很高的榮譽(yù),也因?yàn)槔仙岬奈恼露际敲鑼?xiě)老百姓的生活。
看了《四世同堂》,我明白了,什么叫做“人民藝術(shù)家”,通過(guò)描寫(xiě)老百姓真真切切的'生活,來(lái)反應(yīng)抗戰(zhàn)8年中,北平老百姓的生活,反應(yīng)形形色色的中國(guó)人民對(duì)待侵略的態(tài)度和反侵略的斗爭(zhēng),激起了我對(duì)日本民族的仇恨和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情節(jié)。不可否認(rèn)樸實(shí)中透露出來(lái)的強(qiáng)大。也反應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。
我看的是電視,我只能感受到故事情節(jié)和一些思想內(nèi)容,或許看小說(shuō)本身,更能體會(huì)到老舍先生文字的魅力和沉浸在其中深深的體味和思考吧。
四世同堂讀書(shū)心得5
當(dāng)一個(gè)人面對(duì)敵人特別是兇殘之至的敵人時(shí),其反應(yīng)是不盡相同的。有的人大義凜然,以死相拼,毫無(wú)畏懼。有的人卻低三下四,背信棄義,投降倒戈。
《四世同堂》記錄了北平淪陷的大背景下,在小羊圈這個(gè)小地方發(fā)生的大大小小的事。而在老舍先生的寫(xiě)作中,最大的亮點(diǎn)就是那些被刻畫(huà)的栩栩如生的人物。
就像是祁老大爺,他是祁家四世之長(zhǎng),權(quán)威、守舊,但卻具有強(qiáng)烈的.正義感和鮮明的是非心,有著很堅(jiān)定的守家思想?梢韵胂,在一個(gè)寒冷的冬天,有一位顫巍巍的老人,情緒激動(dòng)的站在大門口,扒開(kāi)那薄薄的棉襖,露出了干瘦卻熱騰騰的胸膛,大聲的對(duì)著拿槍的侵犯者狂吼,大罵他們漢奸。他是多么勇敢,完全將生死置之度外。
還有曾經(jīng)只懂吟詩(shī)作畫(huà),后來(lái)卻成為了民族志士的錢老先生;本來(lái)善良誠(chéng)實(shí)、安分守己卻因受到日本人的屈辱而被逼死的祁天佑;有著愛(ài)國(guó)理想后來(lái)走上積極抗日道路的祁家老三。這些人物都有著鮮明的特點(diǎn),給我留下了深刻的印象。讓我感受到在侵略者侵占后的北平,就像是死城,喪失了應(yīng)有的活力,所有的人和物都被逼到了絕命的邊緣。
而書(shū)中的最悲慘的就是反面人物招弟。她本是一個(gè)年輕單純的小姑娘,卻受到家中諸如封建、叛國(guó)、利字當(dāng)頭等不良習(xí)氣污染,最終成為特務(wù)。這不僅是她個(gè)人的錯(cuò),也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的錯(cuò),是所有小人物的悲哀。她就像紙上顯眼的黑點(diǎn),警醒著我們。
中國(guó)近代是苦難與屈辱并存的年代。老舍以其豐富的描寫(xiě),刻畫(huà)出了各種在災(zāi)難下顯現(xiàn)出不同性格的人物形象。這些人物,有善有惡,有恥辱也有榮耀。它贊美了那些積極、向上的愛(ài)國(guó)志士,像啟明星一樣照亮了我們;他也無(wú)情的鞭打了無(wú)恥的漢奸們,像警鐘一樣敲醒了我們?傊端氖劳谩肥且槐局档妹恳粋(gè)中國(guó)人都看的經(jīng)典,值得我們永遠(yuǎn)銘記。
四世同堂讀書(shū)心得6
近日讀了老舍先生的《四世同堂》,自己被深深的震撼到了,老舍先生不愧是大家,把人性看得是如此的透徹,錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等,這些鮮活的人物在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍然可以找到許多原型!!!書(shū)中描述的種種當(dāng)下依舊是如此的,中國(guó)的幾千年文化下熏陶出來(lái)的人都是一個(gè)模子刻出來(lái)的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的,大家的本質(zhì)都是一樣的,大家骨子里的那種想法都是一樣的。過(guò)去是真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)在侵略我們,現(xiàn)在是的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒(méi)有自主就沒(méi)有主權(quán),就沒(méi)有自由。
1、 到什么時(shí)候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯(cuò)處,而不看自己的消沉墮落!
2、 生活艱苦的人,像小崔,常常遇到人類和其他的一切動(dòng)物最大的憂患——饑餓?墒,因?yàn)槌35呐錾纤,他們反倒多了一些反抗的精神,積極的也好,消極的也好,他們總不肯輕易屈服。
3、 恥辱的外衣是靜寂。
4、 人類最大的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值,像熊或狗似的老想試試自己的力氣,而忽略了智慧才是最有價(jià)值的,與真有價(jià)值的。
5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時(shí)成為英雄,真正的英雄卻是無(wú)論受多么久,多么大的困苦,而仍舊毫無(wú)悔意或灰心的人!記著我這幾句話,老三!記住了,在國(guó)旗下吃糞,也比在太陽(yáng)旗下吃肉強(qiáng)!
6、 一個(gè)亡了國(guó)的人去安慰另一個(gè)亡了國(guó)的人,等于屠場(chǎng)中的兩頭牛相對(duì)哀鳴。
7、 征服者是狼,被征服的是一群各自逃命的羊!
8、 生活在喪失了主權(quán)的土地上,死是他們的近鄰!
9、 他曉得夫妻間的'和睦是仗著丈夫能含著笑承認(rèn)太太的不懂事而維持著。
10、 你不用害怕,我是詩(shī)人,不會(huì)動(dòng)武!我來(lái),是為看看你,也叫你看看我!我還沒(méi)死!日本人很會(huì)大人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是中國(guó)人的心!你呢,我請(qǐng)問(wèn)你,你的心是哪一國(guó)的呢?
11、 他往往想象:假若他是單身一人,那該多好呢?沒(méi)有四世同堂的鎖鐐,他必會(huì)把他的那一點(diǎn)點(diǎn)血灑在最偉大的時(shí)代中,夠多么體面呢?可是,人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無(wú)情的鎖鏈,把大家緊緊的穿在同一的命運(yùn)上。
12、 你的美麗是由你自己吸取水分,陽(yáng)光,而提供給世界的?墒牵闳狈χPl(wèi)自己的能力;你越美好,便越會(huì)招來(lái)無(wú)情的手指,把你折斷,使你死滅。
13、 只要有人給飯吃,他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲(chóng)那樣沒(méi)有國(guó)籍。
14、 沉默有時(shí)候就是抵抗。
15、 一個(gè)小兒向大海狂喊一聲是不會(huì)有效果的。那廣播的音樂(lè)沒(méi)有使天安門前充滿了聲音,而只像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。
16、 容易滿足的人有時(shí)候比貪而無(wú)厭的人更容易走到斜路上去!
17、 胡阿毛是中國(guó)人。多數(shù)的中國(guó)人能像胡阿毛那樣和日本人干,中國(guó)便成了有人的國(guó)家,而不再是任人割取的一塊老實(shí)的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干,也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國(guó)人是喜歡和平的,但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的,才能得到世人的欽仰,從而真的得到和平。
18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕,一個(gè)糖豆可以使他歡喜,一個(gè)死鼠也可以嚇?biāo)惶?/p>
19、 人肉不是為鞭子預(yù)備著的。誰(shuí)都不高興挨打。不過(guò),剛強(qiáng)的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是:還沒(méi)有看見(jiàn)鞭子已想到自己的屁股的人,他們望到拿著鞭子的人就老遠(yuǎn)的跪下求饒。
20、 甘心作奴隸的人是不會(huì)豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。
四世同堂讀書(shū)心得7
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的`人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家,之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思......
四世同堂讀書(shū)心得8
四世同堂是老舍先生于1944年初開(kāi)始創(chuàng)作。全書(shū)包括《惶惑》《偷生》和《饑荒》三部,是百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著。小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)淪陷后的北平為背景,經(jīng)過(guò)住在西城一條偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和興衰沉浮,描繪了日偽統(tǒng)治下北平社會(huì)的廣闊畫(huà)面和北平人民痛苦、屈辱、悲慘的生活情景,歌頌了崇高的民族氣節(jié)和勇敢的抗?fàn)幘,鞭笞了日寇的兇殘和漢奸走狗們的罪惡,同時(shí)對(duì)中華民族古老的文化進(jìn)行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活為主線,形像真切地描繪了以小羊圈為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱沉浮,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形事態(tài)。《四世同堂》,塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象,以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平淪陷后,小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化,隨之而來(lái)的,是心理的變化。老舍先生經(jīng)過(guò)小羊圈一群人的性格,生活,心態(tài)變化,讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
一個(gè)中國(guó)式的四世同堂,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人既傳統(tǒng)又在變化中的寫(xiě)照。祁老人是代表著清朝人的,天佑太太是代表著清朝與民國(guó)之間的,她還保留著一些老的規(guī)矩,可是也擋不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國(guó)人的,他與祖父雖只相差四十年,而在思想上卻相隔有一兩世紀(jì)。在日寇的統(tǒng)治下,瑞宣寧可冒著風(fēng)險(xiǎn)在夜晚走十幾里路,去友人家聽(tīng)南京的`廣播!澳暇┑穆曇艚趟闹袦嘏还芟⒑脡,只要是中央電臺(tái)播放的,都使他相信國(guó)家不但沒(méi)有滅亡,并且是沒(méi)有忘了他這個(gè)國(guó)民——國(guó)家的語(yǔ)聲就在他的耳邊!”,“南京的聲音足以使他興奮,狂笑或落淚!
瑞宣以自我的方式關(guān)心著、分析著國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)。小順兒和小妞子是將來(lái)的人。書(shū)中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅,和詩(shī)人錢默吟。韻梅即會(huì)持家又懂規(guī)矩,還為祁老太爺生了一雙重孫,深得老太爺?shù)南矚g,婆婆又病弱,韻梅理所當(dāng)然的擔(dān)起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣,似乎是與生俱來(lái)的家庭職責(zé)感任感,促使她任勞任怨的照顧著一家人的日常生活,極盡所能的讓全家人過(guò)得順心。北平淪陷,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),動(dòng)蕩的社會(huì),生活的貧困和折磨,讓一個(gè)純粹的家庭婦女走出了家庭,她的心里不再僅有小家,而是國(guó)家。她們雖然不能象男人一樣親臨戰(zhàn)地,但她們的勇敢和堅(jiān)定,是對(duì)家人和親人的最大的理解和支持。在這么多人物中,我最感動(dòng)的是錢先生。在胡同里的人看來(lái),錢詩(shī)人有些清高和高深莫測(cè)。在沉默中爆發(fā)的錢詩(shī)人,在不為人知的角落里,進(jìn)取做著抗日的工作,他勸說(shuō)年輕人離開(kāi)北平,參與到抗戰(zhàn)的隊(duì)伍中,他的行動(dòng)感染著更多的人。錢詩(shī)人的人物形象,代表了千千萬(wàn)萬(wàn)知識(shí)分子,由只喜自我閑情逸志,到主動(dòng)參與抗日,能夠說(shuō)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的轉(zhuǎn)型。他的家人接二連三的被日本人傷害,連自我也被日本人打得奄奄一息,但這些卻沒(méi)有使他絲毫的退縮。
四世同堂讀書(shū)心得9
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩(shī)人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X,奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實(shí)的白探長(zhǎng),樂(lè)于助人的李四小姐,無(wú)趣無(wú)恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍(lán)東陽(yáng),胖阿加莎高易、我也對(duì)睿宣和睿全印象深刻。我覺(jué)得他們很像巴金老師《家》里的覺(jué)新和覺(jué)慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個(gè)家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動(dòng),毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平,親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
這本書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)是叛徒?赐曛螅麄?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無(wú)法為自己的死感到開(kāi)心。他們的出生和死亡都是因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)。即使他們死了,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無(wú)論何時(shí)何地,他都會(huì)一直對(duì)日本人畢恭畢敬。直到他死了,當(dāng)日本的人想活埋他的時(shí)候,他沒(méi)有異議。甚至當(dāng)日本官方客人查看他的檔案時(shí),這些對(duì)他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的.墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂讀書(shū)心得10
又來(lái)拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書(shū),覺(jué)得非常美好,書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說(shuō)的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個(gè)人去贊揚(yáng),它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無(wú)處不在地陪著每一個(gè)人,給人一種說(shuō)不出的感覺(jué),我們需要這種美,需要這份情感。
讀著《四世同堂》這本書(shū),一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
一個(gè)國(guó)家,必定有忠愛(ài)他的公民。這是我讀這本書(shū)的感受,國(guó)家是一個(gè)團(tuán)體,我們是這個(gè)團(tuán)體中的人,更要愛(ài)護(hù)她,用自己所有的力量來(lái)保護(hù)她,這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),我們才會(huì)過(guò)上幸福的生活。國(guó)家是一個(gè)精神,他的全部精神來(lái)源是他的公民,國(guó)家是人建立起來(lái)的,就需要人來(lái)愛(ài)護(hù)他,可是在祖國(guó)困難的時(shí)候,那些漢奸小人們見(jiàn)風(fēng)使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見(jiàn)自己的國(guó)家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的.敗類,在他們心里,根本就沒(méi)有愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字,他們心里裝的,只有金錢和自己。
我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,可不單單是喊口號(hào)而已,要從身邊小事做起,要為自己的國(guó)家爭(zhēng)光爭(zhēng)氣,要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,隨時(shí)挺身而出,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書(shū)告訴我們:愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強(qiáng)大的精神,我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,而不要背叛自己的國(guó)家。
老舍大師用平淡的語(yǔ)言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,更將人物形象刻畫(huà)的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書(shū),對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。
讀了這本書(shū),我想告訴大家,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任,我們不僅要有愛(ài)國(guó)的心,還要有愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng),讓我們從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),天天向上,為中華之崛起而讀書(shū),將來(lái)報(bào)效國(guó)家!
四世同堂讀后心得大全4
老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛(ài)的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了賣國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫(xiě)都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國(guó)家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
四世同堂讀書(shū)心得11
四世同堂浩浩蕩蕩百萬(wàn)字,它沒(méi)有很空洞的說(shuō)、大家站起來(lái)反抗。我感覺(jué)更像是一本人們?cè)撊绾畏纯沟闹笇?dǎo)手冊(cè)。老舍仿佛是在猜想,那些沒(méi)有去抗戰(zhàn)的人們都有一些什么樣的原因?什么樣的魔力,控制著他們茍且偷生?或許是四世同堂的天倫之樂(lè);或許是上有老、下有小的家庭責(zé)任;或許是短暫的紙醉金迷;或許是生活的'壓力又或是種種。老舍在文中,用極其細(xì)膩的描述,給我們敘述了各行各業(yè)的人們,他們的生活、職業(yè),他們的無(wú)可奈何、他們的關(guān)切,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中采取的對(duì)日策略,以及各種策略最后的結(jié)局。他設(shè)想了一些人物,分析這些人走出去反抗的可能,提供了如何解決后顧之憂的個(gè)人意見(jiàn)。
很顯然,老舍是想說(shuō)、那些窩在家里,不出去反抗的人們,對(duì)壓迫、掠奪,選擇沉默、忍受的人,并沒(méi)有因?yàn)樗麄兪恰绊樏瘛本偷玫搅撕玫慕Y(jié)局。那些不同情他人、殘害同胞,目光短淺、麻木不仁的人,更是不得善終。那些走出去,主動(dòng)對(duì)侵略說(shuō)不,為戰(zhàn)宣傳和反抗的人們,或許還有生的希望。他們的反抗不僅僅給自己的人生開(kāi)辟了可能,更給了所有人一個(gè)燦爛的明天。老舍通過(guò)設(shè)立的日本老婦人的形象將日本人軍國(guó)主義罪行和日本人民區(qū)分開(kāi),我們?cè)撏春薜氖侨毡拒妵?guó)主義,而日本人民是我們的朋友,他這招是高明的,也給我們現(xiàn)在如何對(duì)待日本人,對(duì)待那段慘痛的歷史,提供了一個(gè)很好的視角。如果有朋友想了解一下日本人侵華下,人們的生活狀態(tài),這本書(shū)是個(gè)很好的切入點(diǎn),高清還原、身臨其境,看完也不那么壓抑,因?yàn)槔仙釋⑷珪?shū)的基調(diào)定義為沉痛和悲壯。
四世同堂讀書(shū)心得12
《四世同堂》這本書(shū),是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū),至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!
合上書(shū)的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)世隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的喜悅在長(zhǎng)久的`壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。
在北平淪陷的日子中,并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)世的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)世,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年世中是怎么熬過(guò)來(lái)的。
你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)世,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年世,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世,一切都變得那么奢侈!
四世同堂讀書(shū)心得13
最近讀老舍先生的《四世同堂》,不得不說(shuō),真是一部寫(xiě)人的杰作。
小說(shuō)寫(xiě)了在日本帝國(guó)主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害,表達(dá)了北平人民對(duì)日本帝國(guó)主義的痛恨和對(duì)危難中祖國(guó)的熱愛(ài),同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動(dòng)的刻畫(huà),可以說(shuō)人物的描寫(xiě)到了出神入化的境界,在老舍先生的筆下,沒(méi)有特定的主角,沒(méi)有所謂的英雄好漢,都是普普通通的平常人,但每個(gè)人物都是不可或缺的,都有他的位置,也代表了一類人。
時(shí)勢(shì)造英雄不假,時(shí)勢(shì)又何嘗不出漢奸。當(dāng)時(shí)的北平,就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船,沒(méi)有人有能力改變他的淪陷,但每個(gè)人都想為自己做點(diǎn)什么,不同的人做著不一樣的事,也就有了各色各樣的人,好的,壞的,忠的,奸的,有骨氣的,軟骨頭的。世道被攪渾,渣滓自然翻上來(lái),它們輕浮,骯臟,無(wú)聊,勢(shì)利,這些人就是漢奸。
祁老人
幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他,有他自己的一套避難辦法。他家里永遠(yuǎn)儲(chǔ)備著三個(gè)月的糧食和咸菜,每當(dāng)戰(zhàn)亂來(lái)臨,他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住,他認(rèn)為再長(zhǎng)的戰(zhàn)亂不會(huì)超過(guò)三個(gè)月。
他,像我們的祖輩,恪守忠厚傳家遠(yuǎn)的古訓(xùn),教育兒孫老老實(shí)實(shí)做人做事。他是整條胡同的老人星,可以說(shuō)德高望重。
他,并不很關(guān)心時(shí)事,可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺(jué)得,戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂,只要是家里人都好,有飯吃,日子照樣該怎么過(guò)還怎么過(guò)。
可他失算了,本來(lái)預(yù)計(jì)不超過(guò)三個(gè)月的戰(zhàn)亂,一下子就是數(shù)年之久。他不欺負(fù)別人,可他的長(zhǎng)子,二孫子相繼死去,他不關(guān)心時(shí)事,可日本鬼子打到家門口,要了他兒孫的命。終于,他憤怒了,一輩子老實(shí)本分的他開(kāi)始咬牙切齒了。
祁瑞宣
他是祁老人的長(zhǎng)孫,有學(xué)識(shí),有抱負(fù),有正義感,有愛(ài)國(guó)心。可他是家里的'長(zhǎng)孫,是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中,他不得不委屈求全。面對(duì)北平的淪陷,自己成為亡國(guó)奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸,他的心是清白的,可為了一家人的生計(jì),他不得不忍辱與外界周旋。
一個(gè)傳統(tǒng)的儒雅青年的形象,他本可以自己決定很多事情,但他太考慮家里人的感受,比如她的婚事,正如他自己說(shuō)在他的骨子里有那么一絲軟弱,但這種軟弱是善良的,不是自私,軟弱的可愛(ài)。
錢默吟
從一個(gè)詩(shī)人,變成一個(gè)單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士,經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨,這是一個(gè)有骨氣的人,也是一個(gè)偉大的人。當(dāng)他聽(tīng)到自己的二兒子摔死一車日本人,他為兒子感到自豪,悲痛之余不時(shí)的說(shuō)著:&“死得好,死得好&”。中國(guó)正是因有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢老先生這樣的人,才終于站起來(lái),走向光明!
冠曉荷
這個(gè)人物在本書(shū)中最鮮活。有這么一段評(píng)論,很是精彩,摘錄如下。
冠曉荷是中國(guó)文化中最庸俗的那一部分的精髓,良心呢?有一點(diǎn)點(diǎn)壞,對(duì)朋友呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不忠,對(duì)女人呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不純情。反正什么都離至正至大缺一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn),既是自私,也是油滑,他書(shū)讀過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),美食懂一點(diǎn)點(diǎn),皮黃懂一點(diǎn)點(diǎn),大鼓還會(huì)唱兩句,這種人到今天還沒(méi)死絕,而且越來(lái)越多,越來(lái)越受歡迎。
這個(gè)人物是小說(shuō)中最優(yōu)秀的人物,超過(guò)大赤包。因?yàn)槔仙嵯壬汛蟪喟鼘?xiě)成漫畫(huà)了,但是冠曉荷確實(shí)是活生生的,今天社會(huì)里最多的就是他。
和平時(shí)期和這種人打交道,確實(shí)如沐春風(fēng),因?yàn)樗麤](méi)有好到讓我們大家羨慕,也壞到正好讓我們認(rèn)同,他就是個(gè)絕對(duì)沒(méi)有原則,但絕對(duì)讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小貪污,給他槍也不會(huì)變殺手。他是精致文化里的寄生蟲(chóng),寄生蟲(chóng)是不講原則的,舒服就好。他也把這個(gè)生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過(guò)小官,摟過(guò)錢,現(xiàn)下賦閑在家,也搞點(diǎn)文人退隱養(yǎng)生的一套,功名心很熱,但自制力比較好,不像藍(lán)東陽(yáng)那么無(wú)恥。這個(gè)人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn),好一點(diǎn),就變成小文了,他沒(méi)小文那么清高,差一點(diǎn),就變成藍(lán)東陽(yáng)了,窮酸一點(diǎn),就變成瑞豐了。蠻橫一點(diǎn),就變成李空山了。而他是正正好好,正好到做漢奸就是順理成章,又毫無(wú)良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫(xiě)的極有分寸,這份拿捏的火候,讓他成為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典人物。
大赤包
很搶眼的女漢奸一號(hào)。她兇狠,惡毒,殘忍,貪婪,勢(shì)利。卻又敢作敢當(dāng),干練,算是個(gè)女中丈夫。
四世同堂讀書(shū)心得14
《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的.尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。 在書(shū)中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責(zé),樂(lè)于助人的李四爺當(dāng)然也有賣國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù),那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹(shù)木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
四世同堂讀書(shū)心得15
《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。
《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的`語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說(shuō)帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
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