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    《四世同堂》讀書心得

    時(shí)間:2024-07-03 10:01:50 讀后感作文 我要投稿

    《四世同堂》讀書心得

      我們有一些啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的《四世同堂》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

    《四世同堂》讀書心得

    《四世同堂》讀書心得1

      小羊圈就是整個(gè)北平的縮影,各類型人,各層次人,各年齡段人,通過不同家庭組合在一起。他們中所發(fā)生的故事,讓我看到了北平被日本人控制下的遭遇,他們的無奈,他們的變化,他們的`成長,他們的最終爆發(fā)。小羊圈不時(shí)有人死去,每家似乎都是出悲劇。

      百姓是那樣無奈的活著,更無能扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)爭的進(jìn)程。每個(gè)人在戰(zhàn)時(shí)選擇了自己不同的活法,有的沉淪,有的出賣,有的反抗……他們要活著,他們要吃飯,他們要養(yǎng)家糊口,他們要接受教育,他們要出門做小買賣,繼續(xù)生活的現(xiàn)實(shí)有時(shí)不得不讓他們低頭。

      戰(zhàn)爭使他們失去了平靜的生活,失去了親人,失去工作,失去糧食,失去自由。老三和錢先生跳出了自己,他們使自己選擇了另外的活法,他們想的不是小我,而是想到了國家,他們的爆發(fā)、反抗也點(diǎn)燃了整個(gè)小羊圈里還有那么點(diǎn)良知的人。妞子的死去讓我在最后快要看到曙光的時(shí)候很傷心。以一個(gè)母親的身份深深體會(huì)到了日本侵略的殘酷和無情。對他們挑起的侵略和對我們的戰(zhàn)爭深惡痛絕,并向往成為戰(zhàn)斗中的一員。書中有幾個(gè)人物刻畫的相當(dāng)喜歡相當(dāng)精彩,大赤包、祁老人、錢先生、冠曉荷。喜歡這本書并推薦給沒看過的人。

    《四世同堂》讀書心得2

      《四世同堂》這本書,是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書,至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!

      合上書的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)世隔離的恍惚感。

      北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由,勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺:中國勝利了。

      在北平淪陷的日子中,并沒有通過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來,而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)世的變遷。

      在細(xì)細(xì)品讀的過程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的'時(shí)世,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年世中是怎么熬過來的。

      你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)世,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年世,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世,一切都變得那么奢侈!

    《四世同堂》讀書心得3

      在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國人民抗戰(zhàn)經(jīng)歷.

      《四世同堂》以百萬字的篇幅表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期所發(fā)生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結(jié)構(gòu)與氣魄,更顯示的是對生活觀察的獨(dú)特角度與發(fā)掘深度,以及老舍先生獨(dú)特的敘事語調(diào).

      《四世同堂》里描寫了淪陷區(qū)人民在侵略者的壓迫之下的悲慘境遇和奮起反抗的過程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經(jīng)受的.磨難與醒悟.

      作者主要通過人物的心理描寫來突出作品的中心思想.通過小羊圈胡同居民的心理變化來折射出老中國兒女傳統(tǒng)文化心理帶來的挫折困惑,無奈與反抗,在戰(zhàn)爭這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國文化的劣性,揭示了新中國文化無限前景.

      生于九十年代的后我們無法親身感受抗戰(zhàn)時(shí)期的中國傳統(tǒng)思想了,但我們可以從視頻,書籍中尋找結(jié)果.顯而易見,老舍先生以睿智的眼光預(yù)言了中國未來的文化前景.

      抗戰(zhàn)結(jié)束了,新中國成立了.中國文化也有了改變.迂腐,死板的傳統(tǒng)劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺?shù)母母镩_放思想被人們接受,對外改革,對內(nèi)開放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開闊視野,同時(shí)也為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路.更使的中國自身的文化得以提高.

      轉(zhuǎn)眼,祖國的六十歲誕辰就要到了.在這個(gè)充溢了濃濃的中國傳統(tǒng)文化及國際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內(nèi)涵,用自己所擁有的知識(shí)及能力去更好的建設(shè)祖國.------這,是我們所獻(xiàn)給祖國母親六十歲誕辰的禮物.

      祖國媽媽,祝您生日快樂!

    《四世同堂》讀書心得4

      《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國家的斑駁歷史。

      老舍先生以其對老北京的細(xì)致了解,用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息,揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。

      《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫的有血有肉,仿佛我們真能透過紙張,看到這么一個(gè)人似的。不得不說,老舍先生把人物寫活了,我們說這是一部經(jīng)典,還因?yàn)樗P下那些所謂的`英雄不僅僅是英雄,他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。

      “假若北平是樹,我便是花,盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩作畫,喜歡侍弄花草,本是個(gè)十足的隱士,不理世事。但是在北平淪陷,兒子去世,被逮捕受訓(xùn)后,幡然醒悟,變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭的革命戰(zhàn)士。通過文字,我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對敵人的仇恨,對國家的熱愛。

      我們也能看到,祁家瑞宣對實(shí)事戰(zhàn)爭的敏銳以及他敢于為國家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認(rèn),這祁家的一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無法施展抱負(fù),無法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個(gè)長孫,長子,大哥,丈夫以及父親的責(zé)任,這責(zé)任將他拴住了。面對這些,他只得無可奈何地笑了,在三弟決定要走的時(shí)候,我們分明可以從他的那一句:“你來盡忠,我來盡孝!笨吹剿臒o奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤的眼角。

      我們還能看到,看到有著少年人的沖動(dòng)與愛國志氣的瑞全,看到謹(jǐn)慎持家,萬事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長為革命青年的高第,樂于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長,程長順……我們也能看到,賣國求榮的冠曉荷,毫無廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍(lán)東陽,貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無民族感,貪圖享樂,看到北平淪陷后,他們一味的去討好日本人,對日本人阿諛奉承,做日本人的走狗,做漢奸,最終落得凄慘下場。

      我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。

    《四世同堂》讀書心得5

      近日讀了老舍先生的《四世同堂》,自己被深深的震撼到了,老舍先生不愧是大家,把人性看得是如此的透徹,錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等,這些鮮活的人物在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍然可以找到許多原型!!!書中描述的種種當(dāng)下依舊是如此的,中國的幾千年文化下熏陶出來的人都是一個(gè)模子刻出來的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的,大家的本質(zhì)都是一樣的,大家骨子里的那種想法都是一樣的。過去是真實(shí)的戰(zhàn)爭在侵略我們,現(xiàn)在是的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒有自主就沒有主權(quán),就沒有自由。

      1、 到什么時(shí)候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯(cuò)處,而不看自己的消沉墮落!

      2、 生活艱苦的人,像小崔,常常遇到人類和其他的一切動(dòng)物最大的憂患——饑餓?墒,因?yàn)槌35呐錾纤,他們反倒多了一些反抗的精神,積極的也好,消極的也好,他們總不肯輕易屈服。

      3、 恥辱的外衣是靜寂。

      4、 人類最大的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值,像熊或狗似的老想試試自己的力氣,而忽略了智慧才是最有價(jià)值的`,與真有價(jià)值的。

      5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時(shí)成為英雄,真正的英雄卻是無論受多么久,多么大的困苦,而仍舊毫無悔意或灰心的人!記著我這幾句話,老三!記住了,在國旗下吃糞,也比在太陽旗下吃肉強(qiáng)!

      6、 一個(gè)亡了國的人去安慰另一個(gè)亡了國的人,等于屠場中的兩頭牛相對哀鳴。

      7、 征服者是狼,被征服的是一群各自逃命的羊!

      8、 生活在喪失了主權(quán)的土地上,死是他們的近鄰!

      9、 他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認(rèn)太太的不懂事而維持著。

      10、 你不用害怕,我是詩人,不會(huì)動(dòng)武!我來,是為看看你,也叫你看看我!我還沒死!日本人很會(huì)大人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是中國人的心!你呢,我請問你,你的心是哪一國的呢?

      11、 他往往想象:假若他是單身一人,那該多好呢?沒有四世同堂的鎖鐐,他必會(huì)把他的那一點(diǎn)點(diǎn)血灑在最偉大的時(shí)代中,夠多么體面呢?可是,人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無情的鎖鏈,把大家緊緊的穿在同一的命運(yùn)上。

      12、 你的美麗是由你自己吸取水分,陽光,而提供給世界的?墒,你缺乏著保衛(wèi)自己的能力;你越美好,便越會(huì)招來無情的手指,把你折斷,使你死滅。

      13、 只要有人給飯吃,他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。

      14、 沉默有時(shí)候就是抵抗。

      15、 一個(gè)小兒向大?窈耙宦暿遣粫(huì)有效果的。那廣播的音樂沒有使天安門前充滿了聲音,而只像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。

      16、 容易滿足的人有時(shí)候比貪而無厭的人更容易走到斜路上去!

      17、 胡阿毛是中國人。多數(shù)的中國人能像胡阿毛那樣和日本人干,中國便成了有人的國家,而不再是任人割取的一塊老實(shí)的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干,也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國人是喜歡和平的,但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的,才能得到世人的欽仰,從而真的得到和平。

      18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕,一個(gè)糖豆可以使他歡喜,一個(gè)死鼠也可以嚇?biāo)惶?/p>

      19、 人肉不是為鞭子預(yù)備著的。誰都不高興挨打。不過,剛強(qiáng)的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是:還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人,他們望到拿著鞭子的人就老遠(yuǎn)的跪下求饒。

      20、 甘心作奴隸的人是不會(huì)豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。

    《四世同堂》讀書心得6

      一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……

      一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的.一日一夜。

      老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思......

    《四世同堂》讀書心得7

      《四世同堂》這本書,是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書,至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,可是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮此刻腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!

      合上書的那一剎那,我仿佛有種自我與那個(gè)時(shí)代隔離的'恍惚感。

      北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由,勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺:中國勝利了。

      在北平淪陷的日子中,并沒有經(jīng)過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來,而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈此刻眼前,反襯出一個(gè)時(shí)代的變遷。

      在細(xì)細(xì)品讀的過程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)代,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年代中是怎樣熬過來的。

      你會(huì)感嘆,我們身處此刻的時(shí)代,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,此刻的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你能夠周末攜兩三好友去看場電影,你能夠坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你能夠自由表達(dá)自我的觀點(diǎn),你能夠去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年代,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代,一切都變得那么奢侈!

    《四世同堂》讀書心得8

      看得好慢終于看完,以瑞宣和瑞全的對話結(jié)束,雖然簡單,但是給人無限希望,因?yàn)槿鹦矅L試投入戰(zhàn)爭了,軟弱猶豫的人有了方向就有了斗志。后續(xù)中關(guān)于之后十三段的概述,是令人惋惜的:小妞子餓死了,金三爺竟然舉報(bào)了錢先生,錢家孫子也被日本人帶走,這樣錯(cuò)亂的人情是難過的

      我喜歡韻梅,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)善良勤勞樸實(shí)的女性,一出場就受祁老爺重用,恰當(dāng)?shù)靥幚砑彝ト穗H關(guān)系,不得罪任何人,但是慢慢地這個(gè)角色不斷地放大,她不再局于廚房,她活動(dòng)在小羊圈,活動(dòng)在北平,她心里有大海山河,她心里的家事是處理國事的保障。這個(gè)在天未亮的街道低頭走去領(lǐng)糧也怕犬吠怕日本人怕死尸車的人啊,誰不心疼呢。好希望韻梅可以得到瑞宣的真愛,希望瑞宣對跟她講大事,希望他們是可以說真心話的朋友,希望韻梅不再討好迎合任何人,她一定要去看大海呀,她值得一個(gè)溫柔且愛她到心坎的人。

      我討厭瑞豐,討厭天佑太太用銀幣救下的那個(gè)自私的人,到底要怎樣的教育放縱才會(huì)培育出這樣一個(gè)毫無家國情懷,一味巴結(jié)他人,而向家人無限索取的人,不過他的結(jié)局都是應(yīng)該的是注定的。

      只是最心疼小崔啊,我想要是小崔當(dāng)時(shí)就放下瑞豐沒去廣場,就不會(huì)遇害了吧?赡苤笏赖慕Y(jié)局是注定的,但是為送瑞豐這樣一個(gè)冷血無情的'人太不值得了。

      一號房那個(gè)日本老太太,以及英國府的富善先生,超越自身國籍的情感是深沉和感動(dòng)的。戰(zhàn)爭帶給人的除了傷害沒有其他的,一次勝利是無數(shù)鮮血和一個(gè)個(gè)破碎的家庭換來的。

      看到冠曉荷的結(jié)局是解氣的可笑的,到死都指望著日本人,只是活該,一同被活埋的孫七是正直的,我是多么希望孫七在填土前勇敢地把鐵鍬砸向一個(gè)日本人,可是沒有。隱忍再隱忍的北平人啊,歷盡苦難也不要丟了善良。李四爺和四大媽是最無私善良樂于助人的,可是人們在自己吃苦后又為何還要把矛頭指向他們吶,為什么總是一點(diǎn)壞就蓋過所有好呢?

      后續(xù)說瑞全殺了特務(wù)招娣,這樣應(yīng)該是帶著怨恨和不忍的吧,被家庭教育被社會(huì)風(fēng)氣害了的招娣也是討人厭的,為什么同樣環(huán)境的高娣沒有呢?我又想到芳華里面的最不被善待的人最能識(shí)別善良并珍惜。因?yàn)楸焕渎渌杂辛烁嗟臅r(shí)間思考,所以明辨是非,所以內(nèi)心掙扎后也勇敢。希望高娣會(huì)遇到相愛的人。

      人要為自己活,也要為家庭為國家考慮。

    《四世同堂》讀書心得9

      《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年世里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國才有家,家和國的命運(yùn)是深深地連在一起的。

      住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年世里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門都是件冒險(xiǎn)的事情。國難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國,出賣自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣國會(huì)給自己帶來榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場,足以告誡我們,在國家淪亡的情境下,別說是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場鏡花水月。

      所幸的是,雖然有人賣國求榮,但更多的中國人,在國破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺醒過來,挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢家和齊家為世表的知識(shí)分子群體。書中的錢默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的命運(yùn),與國家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場,民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。

      國破山河在,城春草木深。時(shí)世的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺醒,奮起反抗的過程。有國才有家,這是一個(gè)多么簡單而樸素的道理,卻要經(jīng)過多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國,無論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國的偉大。多少年來,多少世中國人濃濃的家國情懷,組成了我們整個(gè)民族的`記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭年世的漢奸并沒有什么不同,歷史證明,出賣國家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。

      雖然戰(zhàn)爭年世早已成為過去,家仇國恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國情懷一世世傳承下去,我們的國家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。

    《四世同堂》讀書心得10

      在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。

      老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因?yàn)檫@里有槐豆槐花與槐蟲可以當(dāng)做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時(shí)候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對過是李四爺?shù)募,李四爺為人很好,待人熱心,永遠(yuǎn)自動(dòng)地為大家服務(wù),對誰都愿意幫忙;三號是小羊圈里最體面的`房,三號的主人,冠曉荷有兩位太太,祂們總是走在最前端……

      然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。

      不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。

      老槐樹隨風(fēng)搖曳,不說話。

      我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會(huì)很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當(dāng)祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時(shí)候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運(yùn);但是事情很快就不受控制了,三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號的房子更遠(yuǎn)一些,但是老槐樹不能動(dòng),祂只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……

      事實(shí)證明,三個(gè)月一切結(jié)束這簡直就是個(gè)幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能拽回越走越遠(yuǎn)越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進(jìn)行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

      三個(gè)月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會(huì)記得祂們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記祩儺太太,記得小文夫婦……

      但是在最后的最后,老槐樹定會(huì)有些欣慰,因?yàn)檫@噩夢般的八年終于結(jié)束了。

      小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。

    《四世同堂》讀書心得11

      一本《四世同堂》,一段抗戰(zhàn)史,一把辛酸淚。小說真實(shí)地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭中的國與家,反映了小羊圈里的小人物對家國利益的不同追求。

      《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)了他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。他們都是些小人物,但是對革命的態(tài)度是不同的,國與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說里,我們看到了知識(shí)分子的無奈,看到了中國北京老一世市民的忠厚老實(shí),看到了長房長孫的糾結(jié)與痛苦,看到了漢奸走狗的無聊無恥,也看到了主動(dòng)投身革命的新一世青年的形象。

      祁家是在小羊圈胡同里生活得最長久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最長者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實(shí)、善良慷慨,是北京了老一世市民的典型,祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面,卻不料日本一顆炮彈打開了中國國門,也打開了他的家門,最初他以為只要在家關(guān)上大門,插上門閂,準(zhǔn)備好糧食足矣,直到他的重孫女小妞子活活地餓死,他才開始有了反抗意識(shí)。

      祁瑞宣是小說中著墨最多的一個(gè)人物形象,它是集多種角色于一體的矛盾人物,他是知識(shí)分子,是熱血男兒,在國家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血;可他同樣是長房長孫,是父親,是丈夫,因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對日寇的入侵,他無法像瑞全那樣一走了之,他只能終日處于痛苦與矛盾中。

      當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是無奈的,錢家詩小羊圈胡同里的第二家,錢詩人原本與世無爭,平時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫詩作畫,過清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時(shí),為報(bào)子仇,他逐步從事地下工作,為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員;而野求先生迫于生計(jì),無奈之下不得不向日本人低頭;同為知識(shí)分子,他們選擇的方向是不同的。

      冠家是生活在小羊圈里的另外一家,他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型,漢奸都沒有好下場。大赤包賣國求榮,最后冤死獄中;冠曉荷始終自稱良民,為日本侵略事業(yè)竭忠盡智,最終得到一個(gè)被活埋的下場;招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落,只為了浮華的外表,她的手上沾染了無數(shù)無辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血!她墮落,她骯臟,她沒有做出正確的人生抉擇,死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿;貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。

      高第、瑞全、小文夫婦、錢詩人的兒子等是新一世青年的世表,他們熱愛祖國,誓死反對侵略,為中華民族譜寫了一篇篇?jiǎng)倮钠,也?shí)現(xiàn)了崇高的生命價(jià)值,他們是民族的`自豪與驕傲!

      《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢家、冠家三家為世表,真實(shí)形象地再現(xiàn)了北京小市民在國家危難時(shí)的選擇;有的時(shí)候,國與家的利益并不是一致的,對某些人來說,忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國,他們有的舍小家為大家,積極投身于革命;為了名利虛榮,也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣國求榮。老舍為本部小說取名為《四世同堂》,卻描寫了一部民族抗戰(zhàn)史,高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國的革命者形象,也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣國求榮的漢奸形象。以小見大,假如全民族抗戰(zhàn),沒有漢奸,沒有其他情感,人人為國而戰(zhàn),那么近世以來的屈辱戰(zhàn)爭,我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤?眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國與家的利益,忠與孝的品德也是人們自古以來就考慮的問題。

      《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對民族傳統(tǒng)文化的批判與家國利益的思考,尤其是對轉(zhuǎn)型時(shí)期中國傳統(tǒng)文化和國民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察,反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的中國社會(huì)和中國小市民痛苦的覺醒歷程,進(jìn)一步引發(fā)了讀者對家與國的思考及傳統(tǒng)文化的審視。

    《四世同堂》讀書心得12

      去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?

      第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。

      記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自我,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能地對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中,或隨便地?cái)S在一汪兒臭水里。

      當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的`狀態(tài)?墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?墒,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!

      哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路。或許,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來,此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。

      瑞宣,在那個(gè)時(shí)代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對國家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長,背后一個(gè)家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。而他,就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時(shí)代在變化,瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影,一個(gè)代表,背負(fù)著很多,不能放手去做自我想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。

      或許之后他主動(dòng)踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦地行走著,或許我相信,瑞宣的初心都不會(huì)變。

      我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。

    《四世同堂》讀書心得13

      記得以前學(xué)老舍的文章的時(shí)候,老師介紹老舍被稱為“人民藝術(shù)家”,并且跟我們說,被稱為這個(gè)的作家并不多,是一個(gè)很高的榮譽(yù),也因?yàn)槔仙岬奈恼露际敲鑼懤习傩盏纳睢?/p>

      看了《四世同堂》,我明白了,什么叫做“人民藝術(shù)家”,通過描寫老百姓真真切切的生活,來反應(yīng)抗戰(zhàn)8年中,北平老百姓的生活,反應(yīng)形形色色的中國人民對待侵略的態(tài)度和反侵略的斗爭,激起了我對日本民族的仇恨和強(qiáng)烈的愛國主義情節(jié)。不可否認(rèn)樸實(shí)中透露出來的`強(qiáng)大。也反應(yīng)了戰(zhàn)爭給人類帶來的痛苦和災(zāi)難。

      我看的是電視,我只能感受到故事情節(jié)和一些思想內(nèi)容,或許看小說本身,更能體會(huì)到老舍先生文字的魅力和沉浸在其中深深的體味和思考吧。

    《四世同堂》讀書心得14

      老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。

      《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。

      一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的`一切,作者無非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

      國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

      戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)都是可怕的',它是對人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會(huì)和品讀。

    《四世同堂》讀書心得15

      《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。

      《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的'語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢,對于日本人,作者還是很理智的。

      在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會(huì)守得云開見月明。

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