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    《蘇菲的世界》讀書心得

    時間:2024-11-01 21:10:35 讀后感作文 我要投稿

    《蘇菲的世界》讀書心得(15篇)

      在平日里,心中難免會有一些新的想法,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《蘇菲的世界》讀書心得(15篇)

    《蘇菲的世界》讀書心得1

      剛打開這本書,看到這么多哲學知識,我就失去了興趣。但當我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時,我好奇地想知道席德是誰。帶著這個好奇心,我讀完了這本書。

      表面上看,這是一本關(guān)于哲學知識的書,但實際上,它也是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

      在書中介紹哲學家時,也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀,文藝復(fù)興、啟蒙運動等內(nèi)容,似乎與哲學關(guān)系不大,但書中也有一定的介紹。席德是誰,席德的父親是什么樣的人,這兩個疑問讓這本書有點懸疑。當我看到狗說香蕉皮里說話,蘇菲的哲學老師叫他成席德時,我忍不住發(fā)抖。

      這本書最讓我欣賞的是,作者把許多看似無關(guān)緊要的哲學課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學習哲學是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點奇怪,但當你知道席德的父親也是哲學家時,這一切都變得合乎邏輯。

      在書的結(jié)尾,席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來蘇菲對席德的懷疑已經(jīng)成為席德對蘇菲是否存在的猜測。似乎從另一個角度來看,故事會產(chǎn)生新的興趣。

      就像這本書一樣,事實上,我們周圍的`許多事情甚至有兩個或兩個以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍,在你得到它的好處的同時,也會受到一些無形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣,如果你想得到其中一個,你必須放棄另一個。至于我們自己,你會發(fā)現(xiàn)有時候在朋友面前活潑開朗,但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說嗎?或者有些人在家里總是面無表情,但在學校里,單位對人微笑。正是因為我們以不同的方式對待不同的人,才創(chuàng)造了這個多彩的社會。

      我們不能改變事物的多面性,但我們可以正確分析,做出正確的選擇,為我們的生活增添明亮的色彩。

    《蘇菲的世界》讀書心得2

      閱讀完這本書后,我也開始思索什幺才是“真實的自我”。有時擔心自我的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢游仙境?或者我單單只是一個思想體,僅有精神,沒有實體,并非真實存在?然而,這似乎是永遠解不開的謎團。

      書本一開始所提及的問題:“你是誰?”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當自我陷入人生難題時,就會以玩笑來自欺,以自責來療傷。但讀完這本書后,我反而陷入“自我是誰?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來告訴我如何進行下一步的動作,完成更精彩完美的演出!

      如果沒有接觸到這本書,自我或許永遠會跟書里的人物所說的一樣:“將這個世界當成一種理所當然的存在,而體會不到這世上的驚奇與美妙!币驗槲覀兛偸翘揽俊傲曇褳槌!保胀ǖ膭∏、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時,我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神秘哲學家當成啟蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考著來自哲學家拋出的'各種問題。

      也許,只要抱著好奇心,就能夠成為一位哲學家吧?以往,人們認為哲學家只是把自我從世上萬物所得到認知,經(jīng)過思考的歷程,提出了自我的見解。而我認為,哲學也能夠是一種人生,因為里面包含著你對世界的觀感,隨著人生的成長與際遇,人的想法也會因而改變。人生,就應(yīng)當盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一齊體驗他看這個世界的態(tài)度與角度;人生,就應(yīng)當了解自我是一個世上獨一無二的存在,了解自我是獨特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自我,讓自我有個精彩無憾的人生。

    《蘇菲的世界》讀書心得3

      《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著禮貌的精華?催^之后,我已經(jīng)不僅僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

      “我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎但是是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都歸于湮滅之中,我會存在渺小的我會存在過,或以前存在過真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不明白他人讀此書的`過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有透過自己的思考,透過思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧

      我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。330011.哲學所要解決的都是還沒有科學方法能夠證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

      這是一本很好的哲學入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學問題,去拜訪一位位哲學家,了解他們,走進他們的世界。這本書的資料廣,但并不紊亂,書中資料分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)資料的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

      千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因為人們的好奇心,才有了哲學。遺憾的是,此刻人們的好奇心卻因為習慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸理解了這個世界,并把這一切都當成了理所當然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學家之所以與眾不同,就是他們從不會習慣這個世界。對于他們來說,這個世界一向都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。

      心里面想的還有很多,但不明白怎樣來更加明白的表達,也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

      看這本書,我不僅僅增長了許多哲學知識,了解了許多哲學家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對生活改變一下態(tài)度……

    《蘇菲的世界》讀書心得4

      今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認識了一個與眾不同的世界。

      蘇菲是一個普通的初中女孩,在放學回家時收到了幾封神秘的信,“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學家艾伯特的學生。然而,這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運用她獨特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個世界。

      這本書講述了哲學的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀哲學,從關(guān)注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界,哲學無處不在。在這個理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說法,孰對孰錯。在這個有趣的.問題中,我更支持后者,當然,柏拉圖的說法也很有道理,不過我更相信,人沒有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗中總結(jié)而出來的。哲學就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學的這一點,每人都可以各抒己見,爭做真理之海中最潔白的浪濤。

      如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學家則會迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進,在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學習,如果這種精神讓我們用在任意一個領(lǐng)域,那都是事半功倍的。

      宇宙是片大海,我們都是其中的水花!澳闶钦l?世界從哪里來?”到底有沒有真正的答案?

    《蘇菲的世界》讀書心得5

      寒假期間,我讀了一本哲學書《蘇菲的世界》。在我看來,哲學很無聊,但《蘇菲的世界》卻大不相同:它在向讀者講述哲學的同時,用生動的語言描述了一個有趣的故事,使讀者在閱讀時有一種追求和渴望知道答案和理解哲學的心情。我是誰?世界從何而來?這兩個問題一直縈繞在我的心頭,無法解決。

      這個世界似乎又出現(xiàn)在我面前了,我剛接觸到一點皮毛。我不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,但我知道這個過程有時比結(jié)果更重要。所以我開始跟隨艾伯特和蘇菲的腳步,在哲學世界里開始了這次旅行。

      蘇菲,一個14歲的女孩,在鏡子里瘋狂地眨了眨眼睛,所以她走進了哲學世界。笛卡爾說:我想我在這里。在一些神秘信件的領(lǐng)導下,女孩也開始在哲學世界中漫步和思考。

      世界起源的屏幕層層打開,但新的疑慮接踵而至。席德、蘇菲、艾伯特;席德佳、蘇菲亞、大艾伯特;樹林里沒有人的上校小屋,祖母從吉普賽婦女那里買的魔鏡??一切都是線索,一切都是新的謎團。

      蘇菲邊走邊想,一個新的哲學世界展現(xiàn)在她面前。事情的真相是這樣的??

      真的是我想故我在。

      蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德??一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一兩個世紀,一個思想,另一個思想。

      就像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,它是夢幻般的,但它是非常真實的。在這個缺乏夢想和哲學的時代,我在這本書中間最完美的統(tǒng)一。

      賈德帶我們走進蘇菲的世界,探索深刻的哲學。作家為我們創(chuàng)造了一個輕松的環(huán)境,年輕的蘇菲不知不覺地開始了她的哲學課。我們也瀏覽了歷代哲學家的精辟討論,就像蘇菲一樣。

      就在我們有點累的'時候,這本書的副線讓人振奮起來。我們沿著蘇菲的腳印尋找神秘的老師和從未見過的席德。主線和副線自然交織,自然,說明作家的藝術(shù)修養(yǎng)很高。

      但更讓我們驚訝的是,作家靈活而熟練地用簡單而生動的語言講述哲學家的故事,分析哲學家的觀點,探索哲學的真正意義。蘇菲的世界是藝術(shù)和學術(shù)的完美結(jié)合,通過我們熟悉的載體傳達我們奇怪的信息。如果你是一個粉絲,你一定猜到了。

      是喬斯坦讀者似乎回到了古希臘,聽蘇格拉底的教誨;就像在中世紀的城堡里,見證黎明前的黑暗。我們沐浴在文藝復(fù)興的溫暖陽光下,沉浸在巴洛克強烈對比的藝術(shù)氛圍中。忘記世界的喧囂,只感受到真理的偉大和藝術(shù)的魅力。然后,穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中,欣賞現(xiàn)代哲學的曙光。

      面對笛卡爾、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一系列現(xiàn)代哲學的創(chuàng)始人,我們沒有時間表達我們的尊重,啟蒙運動的先驅(qū)進入了歷史的大舞臺。工業(yè)的快速發(fā)展推動了歷史的車輪進入了一條新的軌道;時代的變化創(chuàng)造了更多的哲學巨人。

      黑格爾和康德堅持日耳曼人的理性,充分發(fā)揮了法國人的浪漫。隨后,馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的分析》——三位偉人和三位巨人掀起了三個領(lǐng)域的革命浪潮,創(chuàng)造了一個新的世界。

      祖先給后人留下了一個又一個令人困惑的哲學命題,給了我們一個又一個經(jīng)典的傳世產(chǎn)品。哲學家用藝術(shù)的語氣教導生物,文人用理性的筆觸感染靈魂。

      我們的祖先在留下寶貴精神財富的同時,也傳授了寶貴的欣賞之道。賈德是繼承者,而不是創(chuàng)始人,但蘇菲的世界確實是一個新世界。這是一個智慧的世界,一個夢想的世界,一個欽佩的世界,一個嘆息的世界。賈德讓我們有幸看到哲學的外表,希望他的后代能看到哲學的本質(zhì)!

    《蘇菲的世界》讀書心得6

      青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考著生命的命題,思緒隨著月色漸飄漸遠,化成無垠的惆悵。用哲學的眼光審視生活,直抵其核心。

      蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節(jié)為背景,穿插著描述了世界哲學史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細致入微地表述了自古以來全人類的哲學信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷沖擊與交融,形成了當今現(xiàn)代社會的主流趨勢。

      如果說人類哲學史是一條車軌,那么文藝復(fù)興時期就是一個最大的轉(zhuǎn)折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時世,那是最衰微的時世;那是睿智開化的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑云重重的年代;那是陽光燦爛的季節(jié),那是長夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路!睂τ谥巴耆孕抛诮痰挠^念,在那個時代有所作為的哲學家身上已經(jīng)蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學說,提出上帝即自然的觀點,對后來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠。介于時代背景的取向,有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行,他們的肉體亡于當代,而思想?yún)s盛于千秋。

      縱觀全書,從古至今人類都在試著詮釋著同一個命題——生命哲學,在這一主干下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學說與方式解釋著對生命的看法。顯而易見,他們從同一起點出發(fā),走過不同的道路,但最終都抵達同一個終點。這就是哲學的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學科,因為每一樣智慧都是相通的。依我拙見,所有的學科皆是哲學的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學層面。

      書中令我印象頗為深刻之處有三。

      首先是公元前四百年的雅典神秘哲學家蘇格拉底。他對于人類最高智慧的認知一改前朝主流,提出最聰明的是認識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對人類本身自我認知的一大提升。他還指出,每個人只要運用自己的常識,都可以了解歷史。這對于當今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時也正面表述出歷史與哲學的相互交融。

      二是柏拉圖回歸靈魂的渴望。他執(zhí)著于關(guān)注永恒不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在于,他不僅關(guān)心自然界中永恒不變的常量,也關(guān)心人類道德與社會中永恒不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進入形而上學的誤區(qū),也奠定了后世以理性研究哲學的基礎(chǔ)。

      三是犬儒學派對于生命幸福的'追求,F(xiàn)在對于“犬儒”的定義與蘇格拉底學派下犬儒學的意義所指大相徑庭。記得犬儒學者戴奧基尼斯的故事,據(jù)說他住在一個木桶里,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋面包之外,什么也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的曬太陽時,亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以曬到太陽。”就這樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對于該學派的學者,真正的幸福不是建立在外部環(huán)境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質(zhì),而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。

      哲學是一個極大的范疇,且不能直接落實于紙筆間。關(guān)于哲學的思考完全是在意識與認知中完成的,縹緲而神秘,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當我回望往事,以前總在追逐詩和遠方,執(zhí)著于那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執(zhí)念,細細感受生活的樂趣與閑適,才發(fā)現(xiàn)詩和遠方就在身旁。哲學也是如此,越是死死抓住越無法觸摸,唯有在赤裸面對靈魂之時,才能感受到淡淡一抹余韻。

      柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恒不變形體的不完美復(fù)制品!钡诶硇灾袚诫s感性,人類的完美就因為其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。

      都說哲學有三大問題:“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”,深以為然。但同時,我也在思考“為什么會出現(xiàn)哲學?”如果沒有哲學,人類就不會有歷史。哲學是人類認知發(fā)展的體現(xiàn),是人類自身對于理型世界追求的方式,也是實現(xiàn)人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現(xiàn)哲學,只是主體自身有無意識到而已。哲學是所有學科的最高級,同時也滲透在各種事物中。在哲學國度,沒有絕對的對與錯、是與非,每一種思想都有其存在的意義。

      人類之所以稱之為人類,是因為其會思考。倘若人一生都沉醉在物質(zhì)中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那么其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考才會找到出路。且將新火試新茶,就讓這團哲學之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當代的少年打破民族沖突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!

    《蘇菲的世界》讀書心得7

      《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書.它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界.

      本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同.它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情.書中刻畫了一個勇敢,聰穎的`少女——蘇菲.因為追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此.

      為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多.從遠古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍.它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題.這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解.

      書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學的知識,開闊了我的視野.其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生.當我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.

    《蘇菲的世界》讀書心得8

      “就在這時,門鈴響了,并要我開門拿包裹。”蘇菲隨手把門帶上后,便拆開了信封……

      蘇非用手指著鏡子里的自我說:“你是誰”此時蘇非和我的腦子里想得是一樣的:我是誰不用說,我是莊子婷,可是這個叫莊子婷的人又是誰是我。得,又繞回去了:我是誰我居然不明白自我是誰,這不是太可笑了嗎我甚至無法去決定自我的長相、父母、家族,我更沒有選擇自我是人還是獸的權(quán)利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的`事實。

      “世界從何而來”我不明白,說實話,到此刻為止沒人真正明白不是嗎

      哲學問題是永恒不能改變的嗎是,也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的來源,各種各樣的類似問題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了,我還想不著,沒有人能夠解決或回答這些疑問,而人類也永遠不會停止自已的思考和探索。同時,隨著人類時代的發(fā)展和生活的巨大改變,新的問題每一天會不斷冒出來,機器人會有自知力嗎人腦是如何進行運作的人類和機器的實質(zhì)區(qū)別在哪里

      這些問題太燒腦了,來我們說些能夠?qū)崟r解決的。想要保護地球的多樣性,我們就應(yīng)當徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時代當做生活的中心如同把地球當成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說,當下自然是最重要的,最有意義的,然而這并不意味著未來不重要,我們應(yīng)當像尊重此刻一樣尊重未來。

      我們是生活的主角,人類則是地球的主角。

    《蘇菲的世界》讀書心得9

      今天,我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書,讀完后,我想了很多很多……

      這本書主要講了:14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!闶钦l?——世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界就像跡團一般在她的眼底下展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的'更怪異、更離奇……

      讀完后,我覺得蘇菲就是代表著人類本身,她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學和世界的認識以及探索。所以優(yōu)秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導。我們應(yīng)該像蘇菲學習,要做一個勇于探索,勇于嘗試,敢于發(fā)現(xiàn)的人,說不定你會發(fā)現(xiàn)一個新的世界!

      生活中探索不是一件簡單的事。探索,需要經(jīng)受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學校的俞敏洪曾經(jīng)歷過兩次對自己有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是連續(xù)兩年高考失敗,一次是出國留學夢的破滅。不過,正是這些磨難使他找到了新的機會,于是他抓住了生命中的一次機會創(chuàng)辦了北京新東方學校。失敗固然可惜,但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物,腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養(yǎng)。

    《蘇菲的世界》讀書心得10

      近幾個月來,我對哲學產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,我讀了哲學大師喬斯坦_賈德的杰作《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》當然給我留下了深刻的印象

      《蘇菲的世界》講述了一個14歲的女孩蘇菲的故事,她不斷收到一些不尋常的信,世界就像一個謎團。在一位神秘導師的指導下,她開始思考——我是誰?世界從何而來?最后,通過導師的指導和解釋,所有的謎團都解開了。然而,蘇菲驚恐地發(fā)現(xiàn)真相比她想象的要奇怪得多——她和她的導師艾伯特只是父親為女兒寫的書中的一個角色……

      讀完《蘇菲的世界》,我的心突然開朗起來,對生命,宇宙一切都有一種說不出的感覺。《蘇菲的世界》就像一首能浸透心靈的華麗樂章。它使我如何從哲學的角度觀察世界,理解世界,理解社會。如何打開心鎖,認識事物,就像:面包師傅能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?,為什么馬都一模一樣?這些問題看似可笑又愚蠢。但而,從另一個角度來看,它是不可測的。以姜餅人為例。假如做出五十個一模一樣的姜餅人,就用一個模子吧。一模一樣的馬呢?世界上沒有完全一樣的馬,就像沒有完全一樣DNA一樣。但是當你看到一匹馬時,你為什么能說它是一匹馬呢?而不是鹿呢?因為所有的馬都有共同的特點。這種寫作特征構(gòu)成了我們心中的理性馬。也就是說,不管馬被砍了幾條腿,戴上面具,你都能認出它是馬;叵虢炄耍麄兌家粯訂?沒有可能。也許有的肚子稍微鼓起,有些會更薄,有些有裂縫,有些沒有。即使外觀完全相同,你怎么能保證它們是由相同數(shù)量的原子(世界上的基本物質(zhì))組成的?所以,沒有兩個姜餅人會一樣,為什么看起來一樣,因為我們心里有一個理性的姜餅人。因此,世界上的一切都是美好的,只有善于思考,才能得到真理。

      《蘇菲的.世界》也不時散發(fā)出人性的光輝——比如蘇格拉底,寧死也要堅持自己的言論。自古以來,一種人生無死,留丹心照汗青的精神品質(zhì)。一種良心,一種我從橫刀向天空微笑,留肝膽兩昆侖的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。蘇菲也是一個虛擬人物,積極探索真理,不斷思考和感受真理。她展示了人類追求真理的勇氣。就像居里夫人一樣。

      蘇菲的世界也讓我知道如何學習和思考。思考就是學習。沒有思考的學習只能稱為背誦。

      品哲學之精,悟人生之道。

      了解世界真理,了解世界!

    《蘇菲的世界》讀書心得11

      在上學期間就經(jīng)常聽到《蘇菲的世界》,跑了幾次圖書館都一落而空。這么搶手的書,難怪會這么熱,盡管不知道這書是關(guān)于什么方面的內(nèi)容,但還是想一睹它的廬山真面目。

      碰巧,再又一次去圖書館的時候借到了這本書……

      《蘇菲的世界》可以說是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字向我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導師的指引下,走進了哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團,找到答案。

      《蘇菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學的學者自身都認為“哲學”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的.高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。

      哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

      在這部小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。

      文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。

    《蘇菲的世界》讀書心得12

      我讀過許多名著,但給我印象最深的還是《蘇菲的世界》這本書。這本書主要寫了14歲的少女蘇菲不段地收到一些奇怪的信,從而她便迷上了哲學……

      讓你更加深刻的了解這個世界,這里面還有許多宗教?戳诉@本書之后,我對基督教有點感興趣,不去為名利而煩惱,為死去的人和活著的人祈禱……這個世界上有許多東西是可以改變的,但也有許多東西是不可以改變的。世上所有東西都是由幾個不變的物質(zhì)所組成的;也有許多東西是循環(huán)不變的,草的輪回其實就是生命的輪回……

      人的一生也許會遇到許多不幸,有些人能夠堅強的面對,而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會怨天尤人。《蘇菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運的',因為她為真理而活著,不是為別人而活著。一個人再有頭腦,再有抱負,如果單單只是為他的“責任”而活著,那也許太沒意義了。

      我讀了這本書之后最大的體會就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!

    《蘇菲的世界》讀書心得13

      臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢,像是太多急促的鼓點,席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見明滅掩映的灰和黑,一點點攀爬上整個蒼穹。你的眼神開始飄忽迷離,無暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專注的樣子。風云搖動,光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著你,淡淡的說:“小孩子!”

      望著大雨傾注的江南的你依舊。

      已是春秋交接之際,草木開始肆意的膨脹起來。你用很慢很慢的步調(diào)走在操場的花壇邊,即使沒有天白顥顥,葳蕤茂盛的無名白花還是覆蓋了整個草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽的芳香,像是詩經(jīng)里寫的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說:“你不要用手指,像個小孩一樣,說說就好了。你喜歡的話,下次我?guī)闳セB市場看。”

      你無言,沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。

      風空洞洞的吹過,一年又在你的'驚奇之余過去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對生命的輕輕地贊嘆。

      你看見清晨淺淺的陽光里,繁星透過晨霧灑下的斑斑點點,一個老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺,她的身影似曾相識,只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。

      還是早上很早,光線來不及照穿整條冗長的弄堂。你看見兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,你的思緒開始漫游到二次元,那個被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開始想象你可以長上翅膀穿過這個不見首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會到的自由與快樂。

      你看見路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著路樹的枝影虛實交錯的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學這項偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過,因為你還不能體會那個時代的痛。

      周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚從一片淺藍中浮動出來,突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說宇宙間只有一種實體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因為現(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。

      你開始思考你是誰,思考宇宙從哪里來,像一個小小的哲學家。你捧著你的小書,時而望天,時而沉思。

      這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問自己。似乎你永遠無法認為這一切的理所當然,刨根問底像是你特有的潛質(zhì)。哲學的深奧你暫時還無法深刻的體會,可是你能可以看見大人們看不見的東西,譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細端詳著,像是看透了她噴薄的靈魂。

      “媽!媽!你看!多可愛的花!可是她們到底是怎么長成這樣的呢?”

      “嗯。以后你就知道了。”她隨口敷衍著,“你這個小孩子,快點跟上來,要遲到了!

      像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過是潛在在另一個世界的“我”而已。

      對了,這本書就叫做《蘇菲的世界》。

      可惜世俗蹂躪,來年我來看此花時,還會這般驚奇嗎。

    《蘇菲的世界》讀書心得14

      蘇菲是一個普通的初中女孩。當她放學回家時,她收到了幾封神秘的信,你是誰?世界從何而來?從那時起,她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,成為了哲學家艾伯特的學生。然而,這個平靜的世界里的真相比蘇菲想象的要復(fù)雜。她跟隨老師的腳步,用自己獨特的智慧一步一步地接近真相和另一個世界。

      這本書講述了哲學的歷史和發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖到神秘的中世紀哲學,從關(guān)注當前政治的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。哲學無處不在。在這個理性與感性并存的世界里,我最感興趣的話題是柏拉圖和亞里士多德分別提出了兩種說法:人先有感性,人先有感性。在這個有趣的問題上,我更支持后者。當然,柏拉圖的說法也很有道理,但我相信人們沒有天生的概念。這些基本概念大多是從無數(shù)的經(jīng)驗中總結(jié)出來的`。哲學是如此美妙,只要你有理由,就有可能。而只是喜歡哲學。每個人都可以表達自己的觀點,努力成為真理之海中最白的浪潮。

      如果世界上從魔術(shù)師的帽子里拉出的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底部的雜菌,不停地往下爬。而哲學家則會迎難而上,不斷沖刺毛尖。當然,中間有無數(shù)人落下,但仍有少數(shù)人抓住兔毛,清楚地看到兔子。蘇菲就是那一小部分人,堅持不懈,激流猛進,在不斷的探索和失敗中尋找真理。光是這種不懈的精神就值得學習。如果這種精神在任何領(lǐng)域使用,都會事半功倍。

    《蘇菲的世界》讀書心得15

      玫瑰不叫玫瑰,還是玫瑰嗎?你不叫這個名字,還是你嗎?如果是,你就是你嗎?如果不是,那你又是誰?

      看似一個無聊的問題,你一定會想:我就是我,你管我是誰,反正我又不是你,我又怎么可能是你?的確,你我屬于不同的個體。我們不一樣。但換個角度想想:你怎么就知道你不是我?這有概率分布的可能。也許你是假的,你只是我創(chuàng)造出來的,是我思想的投射罷了。

      此時此刻,你是我,我不是你。這看似荒謬無厘頭的自言自語讓人一頭霧水,但理解了就可以知道它是《蘇菲的世界》的寫作角度,讓人極為震撼又沉醉其中,書中書像畫中畫一樣引人入勝。正如第一章伊甸園的開頭早已下了定論:

      在某個時刻事物必然從無到有……

      命運的齒輪開始轉(zhuǎn)動……

      蘇菲的世界為你打開大門

      從“我是誰?世界是什么?”這些問題中蘇菲和她的導師艾伯特帶著我們走進一個浩瀚的哲學歷史。神話故事美妙動人、哲學的搖籃雅典閃耀著燦爛光芒:自然派哲學、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的哲學基礎(chǔ),飽受詬病的黑暗中世紀、人性之光的文藝復(fù)興、啟蒙運動和浪漫主義、還有耳熟能詳?shù)牡芽枴⒙蹇、康德、黑格爾和弗洛伊德等大師級的哲學智慧結(jié)晶。探索哲學的路上疑霧重重,作者匠心獨運地埋下很多極其怪異離奇的懸疑線索:魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的小狗、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……蘇菲沿著線索一路尋找蛛絲馬跡,卻發(fā)現(xiàn)一個驚人大秘密……

      你只是我創(chuàng)造出來的,

      是我思想的投射。

      此時此刻,你是我,

      而我不是你。

      這是個虛假的平行世界。

      蘇菲在艾伯特的提示下發(fā)現(xiàn)自己是假的。她只是書里的一個人物,只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物,僅僅為了講清楚從古到今的哲學故事而創(chuàng)造出來的虛構(gòu)人物。

      多重視角下,席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》,而我在現(xiàn)實世界看著席德品讀蘇菲的故事,宛如上帝般存在,這是一件極其恐怖的事情。

      設(shè)想下:是否有人在另一個空間看著我讀著蘇菲和席德的故事呢?或許我和蘇菲一樣也是不明空間里窺探世界的一個扯線木偶,我也是假的,我該怎么辦?

      這真是一個令人頭皮發(fā)麻的設(shè)想,只能借用《紅樓夢》里太虛幻境的對聯(lián)“假作真時真亦假,無為有處有也無”以釋懷。真真假假,假假真真,滄海一聲笑,無謂我思故我在,或我在故我思,唯有靜心思索,無畏前進.....

      Pascal說過:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草!焙棋浅较聹婧IL,人如滄海一粟般微不足道,恐怕是竭力一生也無法逃過死亡的歸宿。思想?yún)s能形成人的偉大,給予人尊嚴。即人的偉大來源自他有思想。

      思想來自哪里?借用《蘇菲的世界》的比喻:“這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

      唯有哲學家才會踏上此一危險的旅程,邁向語言與存在所能達到的頂峰。其中有些人掉了下來,有些人死命攀住兔毛不放,并對那些窩在舒適柔軟的`兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。

      他們喊:“各位先生女士們,我們正飄浮在太空中呢!”但下面的人可不管這些哲學家們在嚷些什么。

      這些人只會說:“哇!哲學家真是一群搗蛋鬼!”然后又繼續(xù)他們原先的談話:請你把奶油遞過來好嗎?我們今天的股價漲了多少?番茄現(xiàn)在是什么價錢?你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了?”

      所以,要學會思考,首先要有好奇心。

      好奇心是人類的天性,一個睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界,但他會通過聽覺、觸覺和心里感受去構(gòu)建一個屬于他的世界。孩子亦如此,他們總是有很多問題,很多出人意料的奇思妙想。對于孩子而言,一旦面臨新奇、神秘的、自相矛盾的事務(wù)就會產(chǎn)生三種形式的探究行為:感官探究、動作探究、言語探究。正是通過這些探究性,孩子有選擇性地了解事務(wù),并積累大量的生活經(jīng)驗。

      只可惜,很多時候,在成長過程中,孩子也慢慢習慣了這個世界。當他們會對身邊的事情都習以為常時,他們就會陷入瑣碎無味的生活而渾然不知,即使有新的火花出現(xiàn),他們也早已習慣熟視無睹,生活也就固化了。

      他們就變成了我們。

      而我們的名字叫做成年人。

      成年人

      人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事務(wù)和現(xiàn)象,缺乏認知的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。

      ——蘇霍姆林斯基

      好奇心作為人的天性,無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。老師要用好奇心去發(fā)現(xiàn)生活中的美,去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點繼而發(fā)掘其潛在的天賦,去思考和探索更好的師生交流模式,在教學管理中最大程度的保證孩子的好奇心;蛟S我們會遇到好奇心比大象還要大的孩子,或許這些孩子天馬行空,令人不知所云,就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個為什么,老師們總是回答不出她提出來問題,可回答不出又如何?答案已經(jīng)不重要,好奇心已像一把鑰匙,為對世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門,在摘星的路途,孩子們成為了我們的老師,因為他們總能告訴我們不一樣的世界。

      老師和孩子都成為好奇心的守護人。

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