蘇菲的世界讀書心得15篇
我們心里有一些收獲后，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的蘇菲的世界讀書心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蘇菲的世界讀書心得1
挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來(lái)信為主線，從古希臘、雅典到現(xiàn)代，從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德，從世界的起源到未來(lái)的宇宙，從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬(wàn)有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來(lái)，同時(shí)也將人類社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底。
蘇菲Sophie，在希臘文中是智慧的意思，哲學(xué)在古希臘語(yǔ)里的本意即是“愛智”。本書重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹，并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身，書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題，如“我是誰(shuí)”，“世界從何而來(lái)”，“生命的意義在哪里”，并用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的'思考。
文學(xué)是優(yōu)美的，美學(xué)是怡人的，科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，哲學(xué)是智慧的，也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么？它是耶穌基督降生前六百年左右，在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域，希臘神話無(wú)疑是鼻祖，而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來(lái)時(shí)，神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí)，早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了：為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識(shí)，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
在哲學(xué)領(lǐng)域，給出一個(gè)好的問(wèn)題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多。哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的回答是沒有意義的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法證明那些答案，但哲學(xué)家在研究問(wèn)題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的，就像黑格爾說(shuō)的，這些哲學(xué)性的思考，會(huì)使人類朝向有利的方向發(fā)展，我們會(huì)變得越來(lái)越了解自己。就像書中說(shuō)的，哲學(xué)雖然不能回答問(wèn)題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來(lái)越多的看到外面未知的領(lǐng)域。
哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì)，而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”，其實(shí)早在公元前450年的雅典，已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時(shí)，一個(gè)擁有人民議會(huì)與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典，就不得不說(shuō)蘇格拉底（公元前470———公元前399年），他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字，但卻是對(duì)歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解，使得一些在學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平，主要是透過(guò)柏拉圖的著作，柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，后來(lái)也成為古往今來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一。
蘇格拉底尤善談話的藝術(shù)，從來(lái)不會(huì)明確指出別人的思想上的弱點(diǎn)，而是不斷提出問(wèn)題，通過(guò)討論使對(duì)方逐漸認(rèn)識(shí)到自己理論上的弱點(diǎn)，領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來(lái)，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”，“我只知道一件事，就是我一無(wú)所知”，“知善者必能行善”，即對(duì)“關(guān)于什么是幸福以及如何幸�！钡脑忈專喝巳绻`反自己的理性就不會(huì)快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會(huì)遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會(huì)為惡，因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為不快樂的人？這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。
《蘇菲的世界》即智慧的世界，夢(mèng)的世界。哲學(xué)，使我們從困惑走向覺悟，指引我們?nèi)绾胃玫厣睢Ｕ軐W(xué)史就像一出分成許多幕的戲劇，每位哲學(xué)家、每種學(xué)說(shuō)都可以寫成一本書。一篇短短的讀后感連哲學(xué)世界的冰山一角都無(wú)法觸及，但以哲學(xué)的思維方式指導(dǎo)生活卻可以繼續(xù)……
蘇菲的世界讀書心得2
印象中除了學(xué)生時(shí)代有哲學(xué)課，在現(xiàn)在已經(jīng)遺忘的差不多的哲學(xué)課本上了解到的哲學(xué)知識(shí)外，幾乎沒有購(gòu)買過(guò)哲學(xué)書籍來(lái)看，直到拿到這本《蘇菲的世界》�！短K菲的世界》不同于曾看過(guò)的較為枯燥的哲學(xué)書，它是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的`女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
當(dāng)我翻看到書中的蘇菲收到的寫著“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”的神秘書信里的兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，我也陷入了思考，小時(shí)候的我問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎?好像沒印象，只知道從小爸爸媽媽告訴我：我是爸爸媽媽生的，我就是我，不管我叫什么名字，都改變不了“我就是我”。似乎打那以后，我就沒有思考過(guò)“我是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題了。而這神秘的信件中的問(wèn)題卻讓文中的蘇菲感到很驚奇，于是開始她愛麗絲夢(mèng)游仙境般的哲學(xué)課程之旅。試想一下：如果收到信件時(shí)的蘇菲再大幾歲，等她對(duì)世界一切有了固定的認(rèn)知后，等她將她的好奇心消磨殆盡，或許她收到信的反應(yīng)就不會(huì)像現(xiàn)在這樣驚奇，想去一探究了。
這又讓我想起了女兒的提出的問(wèn)題，小小的她對(duì)世界充滿好奇，無(wú)數(shù)的“為什么”，什么都想知道個(gè)所以然。還記得今年的暑假，我們一家人去了西安旅游，在陜西歷史博物館里，女兒第一次看到了藍(lán)田人的頭骨化石，聽到了人類的演變過(guò)程，她非常的好奇，她問(wèn)我：“媽媽，所有人都有媽媽，是嗎?”我說(shuō)：“是的�！本o接著，她又問(wèn)：“第一個(gè)類人猿的媽媽是誰(shuí)呀?”從中學(xué)學(xué)習(xí)生物開始，我就知道了達(dá)爾文的進(jìn)化論，知道人類是從類人猿演變而來(lái)，可似乎從來(lái)都沒有想過(guò)第一個(gè)類人猿是誰(shuí)?小孩子由于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)少，她對(duì)世界充滿了好奇，她的小腦袋里有著無(wú)數(shù)天馬行空的想象，作為父母，我們要保護(hù)好孩子的好奇心，保護(hù)好孩子對(duì)世界的探知欲。作為老師，我們面對(duì)的是小學(xué)生，尤其現(xiàn)在的我教一年級(jí)了，天真可愛的孩子們也有著許許多多奇怪的問(wèn)題，我告訴自己：在教這群孩子們的時(shí)候，一定要保護(hù)好他們的好奇心。
合上書本，看看周圍熟悉的環(huán)境，帶上些好奇，多了些思考，似乎在熟悉的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)什么?雖然，現(xiàn)在的我不會(huì)好奇“世界從何而來(lái)?”但多些思考，世界還有許多的美好讓我去好奇，去探索。
蘇菲的世界讀書心得3
看完蘇菲的世界后，第一印象就是“迷”！為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦·賈德是一位著名的作家。雖然我不知道他是不是懸念大師，但如果是我，我建議他寫懸念小說(shuō)。蘇菲的世界這本書有太多的迷解和開放，開放和理解，讓我頭暈，但最頭暈的.不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好，雖然有很多謎團(tuán)，但連接起來(lái)還是天衣無(wú)縫，是一本值得一讀的好書。
第二感就是亂！一開始，信封變成了后來(lái)的采訪。我說(shuō)喬斯坦賈德寫的艾伯特總是那么自由。如果是這樣，我希望他是一個(gè)正常的哲學(xué)家。這本書有很多情節(jié)，以及真相，甚至驚心動(dòng)魄的過(guò)程等等……所以，看來(lái)有些地方還是不太懂，令人費(fèi)解。然而，這一切似乎都有關(guān)系，一開始的信封，去蘇菲追查真相，最后真相大白，但又出現(xiàn)了席德的父親！這一系列的東東表面上是亂七八糟的，但實(shí)際上如果一次看的話，會(huì)覺得很有戲劇性。
第三，不用說(shuō)，就是難。這種“難”不是讀書難，而是書中的一部分內(nèi)容難以理解。雖然都是關(guān)于生活和社會(huì)的哲學(xué)，但從哲學(xué)家的角度來(lái)解釋這個(gè)過(guò)程，從中世紀(jì)到什么時(shí)代，從一元論到二元論，從古羅馬到雅典，哲學(xué)真理無(wú)處不在。我發(fā)現(xiàn)整本書的動(dòng)作焦點(diǎn)不多，但都是哲學(xué)和真理。如果你真的想徹底研究這本書，你可以想象它有多難！但也可以看出，喬斯坦賈德不僅精通作文，而且懂得哲學(xué)，真是難得的“外國(guó)好作家”啊！
《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書。如果分開看，一個(gè)一個(gè)看劇情，估計(jì)很難理解順序。總的來(lái)說(shuō)，我覺得《蘇菲的世界》是一本難得的好書！
蘇菲的世界讀書心得4
我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與流動(dòng)的事物之間的關(guān)系。
他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。
柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東西是流動(dòng)的，所以世界才沒有不會(huì)分解的物質(zhì)。屬于物質(zhì)世界的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕，但做成這些東西的模子或形式卻是永恒不變的。(比如雖然說(shuō)人不可能踏進(jìn)頭一條河流，但你不得不承認(rèn)，河流在某一方面存在著共同點(diǎn)，只要它存在，必然會(huì)冠以河流的稱呼，雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來(lái)，是發(fā)生了變化的。)
對(duì)柏拉圖而言，永恒不變的東西并非一種基本物質(zhì)，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。
簡(jiǎn)而言之，我們對(duì)于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精確的觀念，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如，即使我們看過(guò)了許多個(gè)不規(guī)則的圓形，我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的.角度加起來(lái)一定是三百六十度，也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，不過(guò)我們依然清晰地感覺出來(lái)。)
柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域：其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界。)另外一個(gè)是理型的世界。(我們用理性來(lái)確實(shí)的世界，這些理型或形式是恒久不變的。)
所謂理想國(guó)就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界，也就是我們所稱的烏托邦!
蘇菲的世界讀書心得5
寒假期間，我讀了一本哲學(xué)書《蘇菲的世界》。在我看來(lái)，哲學(xué)很無(wú)聊，但《蘇菲的世界》卻大不相同：它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，用生動(dòng)的語(yǔ)言描述了一個(gè)有趣的故事，使讀者在閱讀時(shí)有一種追求和渴望知道答案和理解哲學(xué)的心情。我是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？這兩個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我的心頭，無(wú)法解決。
這個(gè)世界似乎又出現(xiàn)在我面前了，我剛接觸到一點(diǎn)皮毛。我不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，但我知道這個(gè)過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。所以我開始跟隨艾伯特和蘇菲的腳步，在哲學(xué)世界里開始了這次旅行。
蘇菲，一個(gè)14歲的女孩，在鏡子里瘋狂地眨了眨眼睛，所以她走進(jìn)了哲學(xué)世界。笛卡爾說(shuō)：我想我在這里。在一些神秘信件的領(lǐng)導(dǎo)下，女孩也開始在哲學(xué)世界中漫步和思考。
世界起源的屏幕層層打開，但新的疑慮接踵而至。席德、蘇菲、艾伯特；席德佳、蘇菲亞、大艾伯特；樹林里沒有人的上校小屋，祖母從吉普賽婦女那里買的魔鏡??一切都是線索，一切都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)新的哲學(xué)世界展現(xiàn)在她面前。事情的真相是這樣的??
真的是我想故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德??一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一兩個(gè)世紀(jì)，一個(gè)思想，另一個(gè)思想。
就像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣，它是夢(mèng)幻般的，但它是非常真實(shí)的。在這個(gè)缺乏夢(mèng)想和哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書中間最完美的統(tǒng)一。
賈德帶我們走進(jìn)蘇菲的世界，探索深刻的哲學(xué)。作家為我們創(chuàng)造了一個(gè)輕松的環(huán)境，年輕的蘇菲不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我們也瀏覽了歷代哲學(xué)家的`精辟討論，就像蘇菲一樣。
就在我們有點(diǎn)累的時(shí)候，這本書的副線讓人振奮起來(lái)。我們沿著蘇菲的腳印尋找神秘的老師和從未見過(guò)的席德。主線和副線自然交織，自然，說(shuō)明作家的藝術(shù)修養(yǎng)很高。
但更讓我們驚訝的是，作家靈活而熟練地用簡(jiǎn)單而生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事，分析哲學(xué)家的觀點(diǎn)，探索哲學(xué)的真正意義。蘇菲的世界是藝術(shù)和學(xué)術(shù)的完美結(jié)合，通過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們奇怪的信息。如果你是一個(gè)粉絲，你一定猜到了。
是喬斯坦讀者似乎回到了古希臘，聽蘇格拉底的教誨；就像在中世紀(jì)的城堡里，見證黎明前的黑暗。我們沐浴在文藝復(fù)興的溫暖陽(yáng)光下，沉浸在巴洛克強(qiáng)烈對(duì)比的藝術(shù)氛圍中。忘記世界的喧囂，只感受到真理的偉大和藝術(shù)的魅力。然后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中，欣賞現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。
面對(duì)笛卡爾、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一系列現(xiàn)代哲學(xué)的創(chuàng)始人，我們沒有時(shí)間表達(dá)我們的尊重，啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)進(jìn)入了歷史的大舞臺(tái)。工業(yè)的快速發(fā)展推動(dòng)了歷史的車輪進(jìn)入了一條新的軌道；時(shí)代的變化創(chuàng)造了更多的哲學(xué)巨人。
黑格爾和康德堅(jiān)持日耳曼人的理性，充分發(fā)揮了法國(guó)人的浪漫。隨后，馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的分析》——三位偉人和三位巨人掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命浪潮，創(chuàng)造了一個(gè)新的世界。
祖先給后人留下了一個(gè)又一個(gè)令人困惑的哲學(xué)命題，給了我們一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典的傳世產(chǎn)品。哲學(xué)家用藝術(shù)的語(yǔ)氣教導(dǎo)生物，文人用理性的筆觸感染靈魂。
我們的祖先在留下寶貴精神財(cái)富的同時(shí)，也傳授了寶貴的欣賞之道。賈德是繼承者，而不是創(chuàng)始人，但蘇菲的世界確實(shí)是一個(gè)新世界。這是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界，一個(gè)欽佩的世界，一個(gè)嘆息的世界。賈德讓我們有幸看到哲學(xué)的外表，希望他的后代能看到哲學(xué)的本質(zhì)！
蘇菲的世界讀書心得6
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰(shuí)？——世界從哪里來(lái)？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案，了解哲學(xué)的心情。
“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎？不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在？渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的`哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
對(duì)于這本書，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放�？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題：今天股******了多少？某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢？……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀書心得7
每天11點(diǎn)農(nóng)場(chǎng)主會(huì)按時(shí)給火雞投食。聰明的火雞，通過(guò)99天的觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)偉大的定量——每天11點(diǎn)天降美食。結(jié)果到了100天，恰逢平安夜，農(nóng)場(chǎng)主把火雞烹飪了。
這是英國(guó)哲學(xué)家波特蘭·羅素提出的“農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)”。這個(gè)理論我曾在三本書都有遇見�！逗谔禊Z》、《三體》，還有剛剛讀完的《蘇菲的世界》。
作為一本通俗易懂的科普讀物，作者喬斯坦·賈德通過(guò)主人公蘇菲的視角，帶領(lǐng)讀者暢游了一遍西方哲學(xué)的蛻變歷程。重溫哲學(xué)前輩的高光時(shí)刻，見識(shí)偉大的智慧。
說(shuō)到哲學(xué)，你腦海中大概會(huì)浮現(xiàn)出靈魂三問(wèn)——我是誰(shuí)?我從哪來(lái)?要到哪去?這些深?yuàn)W晦澀的終極命題。而《蘇菲的世界》作為一本入門級(jí)的哲學(xué)書，從蘇格拉底到柏拉圖;從柏拉圖到亞里士多德，對(duì)于西方每個(gè)歷史時(shí)期的哲學(xué)家及其哲學(xué)體系，僅僅只是淺嘗輒止。
雖然只是粗鄙地了解一下，對(duì)于我這個(gè)普通讀者來(lái)說(shuō)足夠了。每個(gè)時(shí)期哲學(xué)討論的話題都不盡相同，重要的是前人的'思考方式值得我們借鑒。
除了按照時(shí)間順序?qū)ξ鞣秸軐W(xué)進(jìn)行扼要簡(jiǎn)述以外，不斷反轉(zhuǎn)的故事情節(jié)也很吊人胃口。主人公蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特，只不過(guò)是一本名為《蘇菲的世界》的書籍中的兩個(gè)虛擬角色。而這本《蘇菲的世界》是少校給女兒席德15歲的生日禮物，以此作為課外讀物。當(dāng)然少校和席德也是作者虛構(gòu)的兩個(gè)人物。
之所以把這本科普讀物，寫成俄羅斯套娃式的敘事結(jié)構(gòu)，想必作者是在暗示讀者：不要被習(xí)以為常的真實(shí)，束縛了我們的思維。
蘇菲和艾伯特知道自己是少校筆下虛構(gòu)的人物，作為讀者的我們也知道少校和席德同樣是作者虛構(gòu)的人物。蘇菲和艾伯特之于少校和席德，少校和席德之于喬斯坦·賈德和讀者，誰(shuí)是真實(shí)的人類，誰(shuí)又是被人類創(chuàng)造的虛擬人物，這本身就是一個(gè)可怕的哲學(xué)問(wèn)題。就像農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)中傲慢的火雞，絕對(duì)不會(huì)相信“每天11點(diǎn)天降美食”這個(gè)亙古不變的自然現(xiàn)象是人為操控;傲慢的我們，同樣不會(huì)相信“四季輪回打雷下雨”這個(gè)亙古不變的自然現(xiàn)象是上帝之手的玩弄。
當(dāng)你質(zhì)疑有沒有外星人的時(shí)候，你怎么能確定此刻外星人沒有在做“有沒有地球人”這方面思考?哲學(xué)的魅力便在于此。讓人類明白自己一無(wú)所知，抱著質(zhì)疑一切的態(tài)度，虛心向大自然學(xué)習(xí)。
蘇菲的世界讀書心得8
工作后，時(shí)常覺得失去了讀書時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性，變得安于現(xiàn)狀，顯得枯老呆板，順應(yīng)了機(jī)關(guān)循規(guī)蹈矩的工作，對(duì)人生的思索越來(lái)越狹隘，對(duì)自身的追求越來(lái)越單一。
此時(shí)，《蘇菲的世界》走入我的精神世界，《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80后剛進(jìn)入社會(huì)的一代而寫，這一代已經(jīng)對(duì)生活越來(lái)越麻木，要不就開始野心膨脹，物質(zhì)欲排山倒海，但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對(duì)生活的本真。而蘇菲，小說(shuō)的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。
看人類的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個(gè)小孩子對(duì)世界態(tài)度的變化，雖然我們絕對(duì)不會(huì)那么去鉆牛角尖分門別類建造體系，但書里很多出現(xiàn)的問(wèn)題肯定是伴隨過(guò)我們相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想，甚至很入神的觀察我自己的意識(shí)。時(shí)而迷惘，覺得我只不過(guò)是掌控這個(gè)軀體，我并不是我！可是這不就是我的意識(shí)在觀察嗎？那我怎么觀察意識(shí)？我不是我那我又是誰(shuí)？時(shí)而自大，覺得我是世界的中心，世界為我而造，大家繞著我轉(zhuǎn)，所有人事都存在我意識(shí)之間，認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義，知道我只是浩瀚宇宙中一個(gè)像沙礫一般的小小星球上的一個(gè)偶然的生命，只是一個(gè)普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí)，不甘心自己如此地?zé)o足輕重，不愿我來(lái)到這世間的使命只是“載著基因的船，流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代，敦促我奮進(jìn)向前，不甘人后的精神動(dòng)力。
工作后，認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的.滿足所取代，種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動(dòng)心扉，也只是蜻蜓點(diǎn)水，失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲，感謝她在喚醒我本真的同時(shí)，激勵(lì)我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，但是身為一個(gè)活著的人，就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何活著才是最好，知道我們不能如此無(wú)所謂地活著，像一具沒有靈魂的軀體。
土地督察是承載的我人生船只，不能再隨波逐流，需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說(shuō)的，堅(jiān)持懷疑、反對(duì)傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想，這也是我們?cè)诙讲旃ぷ髦行枰獡碛械钠犯�。督察需要無(wú)情的精神，摒棄傳統(tǒng)人情社會(huì)的魔杖；督察需要懷疑的精神，善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相；督察需要有創(chuàng)新的精神，實(shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會(huì)情況，督察需要有樂觀的精神，耐住寂寞和孤獨(dú)，守住清貧和繁苦。
蘇菲的世界讀書心得9
剛打開這本書，看到這么多哲學(xué)知識(shí)，我就失去了興趣。但當(dāng)我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí)，我好奇地想知道席德是誰(shuí)。帶著這個(gè)好奇心，我讀完了這本書。
表面上看，這是一本關(guān)于哲學(xué)知識(shí)的書，但實(shí)際上，它也是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說(shuō)。
在書中介紹哲學(xué)家時(shí)，也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀(jì)，文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)關(guān)系不大，但書中也有一定的介紹。席德是誰(shuí)，席德的父親是什么樣的人，這兩個(gè)疑問(wèn)讓這本書有點(diǎn)懸疑。當(dāng)我看到狗說(shuō)香蕉皮里說(shuō)話，蘇菲的哲學(xué)老師叫他成席德時(shí)，我忍不住發(fā)抖。
這本書最讓我欣賞的是，作者把許多看似無(wú)關(guān)緊要的哲學(xué)課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當(dāng)你知道席德的父親也是哲學(xué)家時(shí)，這一切都變得合乎邏輯。
在書的結(jié)尾，席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來(lái)蘇菲對(duì)席德的懷疑已經(jīng)成為席德對(duì)蘇菲是否存在的猜測(cè)。似乎從另一個(gè)角度來(lái)看，故事會(huì)產(chǎn)生新的興趣。
就像這本書一樣，事實(shí)上，我們周圍的.許多事情甚至有兩個(gè)或兩個(gè)以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍，在你得到它的好處的同時(shí)，也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣，如果你想得到其中一個(gè)，你必須放棄另一個(gè)。至于我們自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)候在朋友面前活潑開朗，但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說(shuō)嗎？或者有些人在家里總是面無(wú)表情，但在學(xué)校里，單位對(duì)人微笑。正是因?yàn)槲覀円圆煌姆绞綄?duì)待不同的人，才創(chuàng)造了這個(gè)多彩的社會(huì)。
我們不能改變事物的多面性，但我們可以正確分析，做出正確的選擇，為我們的生活增添明亮的色彩。
蘇菲的世界讀書心得10
一本書《蘇菲的世界》讓我深深感受到了生命的真諦，洗滌了我的心。哲學(xué)，多么迷茫的話語(yǔ)，總以為那么遙不可及，但作者喬期坦·賈德以小說(shuō)的形式描述了哲學(xué)史，讓從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人理解哲學(xué)，讓讀過(guò)哲學(xué)的人回顧過(guò)去，了解新事物。
一天，14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家，收到了一封神秘的信―――“你是誰(shuí)?，世界從何而來(lái)？這也是本書討論哲學(xué)的開始。從這一天起，蘇菲不斷收到一些不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考許多大師從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德的根本問(wèn)題。她試圖用女孩天生的理解來(lái)解決這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪和奇怪……
《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步思考。它是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界。
世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，但它非常大，所有的.生活都只在兔子的毛頂上。他們一開始對(duì)這個(gè)不可思議的戲法很好奇。然而，當(dāng)他長(zhǎng)大后，兔子的皮毛會(huì)更深，他會(huì)留下來(lái)。他們?cè)谀抢锔杏X很舒服，所以他們不想冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上這段危險(xiǎn)的旅程，走向盡可能達(dá)到的頂峰。
哲學(xué)家一直不理解這個(gè)世界，甚至有些復(fù)雜和神秘。他們總是像你的孩子一樣好奇……
哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹妙藥，但從不關(guān)注愛好智慧的重要性和前人的經(jīng)歷，這不應(yīng)該是心靈的封閉和終結(jié)。
蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德讓我了解了許多西方哲學(xué)家……他們就像一本說(shuō)不完的史書，歷史悠久，綿延不絕。在哲學(xué)的海洋中游泳，思想突然開闊。
如果我把自己比作一個(gè)登山者，我渴望克服障礙，攀登高峰，俯瞰遠(yuǎn)處。如果我把自己比作水流，我渴望匯入大海，有廣泛的知識(shí)；如果我把自己比作一只年輕的鷹，我渴望展翅翱翔，傲視長(zhǎng)空……
思想開放，對(duì)一切充滿幻想。
《蘇菲的世界》從其平淡、親和、迷人的哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，沒有壯麗、起伏的情節(jié)。在作家喬斯坦賈德的作品中，深?yuàn)W的哲學(xué)理論變成了一陣溫暖的春風(fēng)，充滿了活力。
哲學(xué)似乎不再渺茫，它似乎渴望故事，深入我的生活，深入我的思考。哲學(xué)的原則是如此廣泛。
蘇菲的世界讀書心得11
這本書的作者是挪威作家喬斯坦·賈德，此書一環(huán)扣一環(huán)，為我們解說(shuō)了許多哲學(xué)名人的故事，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)幻想世界，揭開了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。在閱讀時(shí)，我也會(huì)因?yàn)闀械膯?wèn)題而思考，讀著，你會(huì)沉迷其中，為這哲學(xué)問(wèn)題懊惱，但不可否認(rèn)的是它讓我學(xué)會(huì)了思考，事物總有其相對(duì)性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史展示在我的眼前。
哲學(xué)與科學(xué)、信仰三者相輔相成，科學(xué)是研究“是什么?”哲學(xué)是探索“為什么?”，信仰則是解決“怎么辦?”也就是說(shuō)，無(wú)論什么哲學(xué)，最后必通向任何一種信仰。
正如文中的話“兔子(就是從宇宙的帽子里拉出來(lái)的那只溫暖舒適的毛皮深處向下爬，卻被這名哲學(xué)家中途攔住，他一把抓住她的后腦勺，將她拉回毛尖(她孩提時(shí)代戲耍的`地方)。”我們?cè)谏钪�，也逐漸把對(duì)世界的好奇心磨平了，如果不是遇到了這本書，我可能就從毛尖上掉下來(lái)。
比起亞里士多德，我更贊同柏拉圖的理念，雞與雞的觀念是雞先有，而雞的觀念是由觀察雞而產(chǎn)生出的。雖然亞里士多德發(fā)明了各種科學(xué)并且加以分類，和在哲學(xué)方面的作為，令我敬佩，但我仍不贊同他歧視女性的思想，“他認(rèn)為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命，令我感到震撼。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我愿隨著蘇菲去探索哲學(xué)世界的奧秘。
蘇菲的世界讀書心得12
蘇菲學(xué)會(huì)了哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個(gè)真實(shí)的存在，而是另一個(gè)人的想象，只存在于一本書中。我花了四個(gè)晚上和蘇菲一起學(xué)習(xí)哲學(xué)，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn)，記憶也很少。給我留下深刻印象的是作者的想法。
在書的前幾章中，我并不覺得有什么異常，但我讀得越低，我就越覺得奇怪，好像作者沒有預(yù)料到結(jié)局；特別是哲學(xué)宴會(huì)，真的是一個(gè)悲慘的結(jié)局，真的是一個(gè)奇怪的想法。奇怪的是，蘇菲和艾伯特逐漸意識(shí)到少校和席德的存在，這種意識(shí)是通過(guò)少校的筆寫出來(lái)的。這個(gè)角色的抵抗一方面是虛幻的，因?yàn)樗嬖谟谏傩５男闹�，就像這個(gè)角色一樣；另一方面，它是真實(shí)的，因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感，脫離了少校的控制，最終取得了成功。在創(chuàng)造者的安排下，創(chuàng)造性的角色逃離了創(chuàng)造性的世界和創(chuàng)造者的安排。這個(gè)小小的扭結(jié)讓人感到困惑。真相其實(shí)是虛幻的，兩者是分不開的。
艾伯特說(shuō)：小心被他聽到�！�
提醒自己要小心！少校似乎真的有人格分裂癥。書中的`原因是少校眼皮漸漸沉重，寫了一些他控制不住的句子。這只是一個(gè)小借口，因?yàn)檫@些話也來(lái)自少校的打字機(jī)。我讀這本書，我的世界，席德的世界，蘇菲的世界。這三個(gè)世界本來(lái)是不相通的，一個(gè)屬于一個(gè)。誰(shuí)知道蘇菲和艾伯特、席德和少校已經(jīng)跳過(guò)了規(guī)則，逃到了書外。也許他們現(xiàn)在坐在這個(gè)房間里，看著我用電腦寫這篇文章？蘇菲是對(duì)的，我們——作者和讀者——不應(yīng)該驕傲，也許我們只是一些幻覺，或一個(gè)故事，事實(shí)上，根本不是真實(shí)的，也許我是故事的主角，也許只是一個(gè)無(wú)聊的小配角；誰(shuí)知道呢？
心靈的想象只是想象，矛盾的邏輯只是邏輯。然而，無(wú)論想象多么奇怪和荒謬，意識(shí)本身的存在都是一個(gè)巨大而不可思議的奇跡。在它面前，有什么奇跡是不可能的？如果你沒有意識(shí)到自己的意識(shí)，正如艾伯特所說(shuō)，它已經(jīng)滑到了白兔的皮毛深處。我們不僅通過(guò)艾伯特的嘴和少校的禮物，還通過(guò)這本書本身告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，多么有趣，多么奇怪，甚至多么普通。我覺得這本書買對(duì)了。哲學(xué)已經(jīng)告訴我們一切起源的解釋是可能的。中國(guó)人說(shuō)，不知生，何知死？
也許有一句話終身適用:世界是悲傷而嚴(yán)肅的。
蘇菲的世界讀書心得13
我記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過(guò)三頁(yè)，而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁(yè)，我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。看原著的過(guò)程像是登山，一級(jí)一級(jí)地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無(wú)關(guān)痛癢的'蜚短流長(zhǎng)。
《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切�？尚Φ氖�，我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺小！于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏，對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多，能有這樣的改變也就夠了。
《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過(guò)、思考過(guò)，至少要瀏覽過(guò)，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。
蘇菲的世界讀書心得14
上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽到蘇菲的世界，跑了好幾次圖書館都落空了。難怪這么受歡迎的書這么熱。雖然不知道這本書是關(guān)于什么的，但還是想看看它的真面目。
碰巧又去圖書館借了這本書……
《蘇菲的世界》可以說(shuō)是一本哲學(xué)啟蒙書。她用簡(jiǎn)單的文字向每一位讀者展示了哲學(xué)自古以來(lái)的發(fā)展歷程。這本書講述了一個(gè)14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信——你是誰(shuí)？——世界從何而來(lái)？蘇菲每天都收到這封神秘的信。在信中神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，她走進(jìn)哲學(xué)，開始思考。從古希臘到康德，從祁克果到伊德等大師思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接受一些不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。蘇菲試圖解開這些謎團(tuán)，找到答案，利用少女天生的悟性和后天積累的知識(shí)。
《蘇菲的世界》無(wú)疑敲響了我們中國(guó)許多不受歡迎的哲學(xué)的鐘，或指明了道路。許多哲學(xué)研究者自己認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)該是普通人無(wú)法理解的原始和深刻的理論，并為用困難的語(yǔ)言描述而自豪。
哲學(xué)需要解決的是沒有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題，如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有計(jì)算和衡量的準(zhǔn)確公式。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確定事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的先驅(qū)。在我們的世界里，只有科學(xué)，沒有哲學(xué)，只有事實(shí)，沒有洞察力和價(jià)值觀，才能避免災(zāi)難和絕望。科學(xué)給了我們知識(shí)，但只有哲學(xué)給了我們智慧。
在這部小說(shuō)中，塞進(jìn)整個(gè)西方哲學(xué)史，對(duì)于追求速度的這一代來(lái)說(shuō)是非常有吸引力的'。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)外，普通人也或多或少地意識(shí)到今天缺乏教育。我們的教育沒有提供關(guān)于生活及其意義的必要知識(shí)，這些答案隱藏在哲學(xué)的奧秘中。
蘇菲在文章中有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。這讓她走上了解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。此外，蘇菲還有毅力和毅力。這是非常值得學(xué)習(xí)的。只有有了毅力和毅力，我們才有機(jī)會(huì)做我們想做的事情
蘇菲的世界讀書心得15
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰(shuí)”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想�？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著禮貌的精華�？催^(guò)之后，我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎但是是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會(huì)存在渺小的我會(huì)存在過(guò)，或以前存在過(guò)真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不明白他人讀此書的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的.，在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有透過(guò)自己的思考，透過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。330011.哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法能夠證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。這本書的資料廣，但并不紊亂，書中資料分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題，就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘模庞辛苏軐W(xué)。遺憾的是，此刻人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們漸漸理解了這個(gè)世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個(gè)角度說(shuō)，我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界一向都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)，他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界，所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。
心里面想的還有很多，但不明白怎樣來(lái)更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
看這本書，我不僅僅增長(zhǎng)了許多哲學(xué)知識(shí)，了解了許多哲學(xué)家的生平和思想，還從中找到了一些啟發(fā)，也許，我要對(duì)生活改變一下態(tài)度……
【蘇菲的世界讀書心得】相關(guān)文章：
《蘇菲的世界》讀書心得02-11
蘇菲的世界讀書心得02-02
蘇菲的世界讀書心得(15篇)02-13
《蘇菲的世界》讀書心得(15篇)02-22
蘇菲的世界讀書心得(精選15篇)08-07
蘇菲的世界讀書心得精選15篇09-25
《蘇菲的世界》讀書心得15篇02-20
《蘇菲的世界》讀書心得精選15篇11-07
讀《蘇菲的世界》有感02-18