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藤野先生讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的藤野先生讀后感,歡迎閱讀與收藏。
藤野先生讀后感1
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達(dá)了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫(yī)學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國。但是,當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生,沒有因?yàn)轸斞甘侵袊硕鴮λ衅缫暩,只是把自己?dāng)成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí),經(jīng)常和他探討求實(shí)的`精神。在仙臺求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國是行不通的,他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結(jié),魯迅即將離開仙臺,不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí),藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
藤野先生讀后感2
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的`憤懣,以及對那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會(huì)是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī),豈為醫(yī)者能治?
藤野先生讀后感3
在一個(gè)夜晚,我翻開了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個(gè)日本人,但卻教會(huì)了魯迅許多知識。
在文中,魯迅通過對留學(xué)日本生活時(shí)的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時(shí),也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。
藤野先生黑瘦黑瘦的,長著八撇胡,帶著一副金絲邊眼鏡,但跟愛因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時(shí),他會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車,以致管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒摹km然讓人覺得好笑,但是也不得不讓人感覺到他也如愛因斯坦,雖然不拘小節(jié),但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內(nèi)外交困,由于中國是弱國,所以中國人當(dāng)然被人認(rèn)為也是低能兒,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習(xí)俗。“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事!边@是藤野先生對魯迅說的話,藤野對學(xué)生的尊重當(dāng)然也蘊(yùn)藏在其中。但藤野先生偶爾也會(huì)使魯迅很為難。藤野先生聽說中國的女人是裹腳的.,但不知道詳細(xì),所以要問魯迅怎么裹法,會(huì)變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?這樣的藤野先生也透著一份可愛。我十分佩服藤野先生,因?yàn)樗粌H博學(xué)多才,學(xué)貫中西,而且毫無偏見,無微不至地關(guān)注魯迅——這個(gè)來自異國的學(xué)生的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出了藤野先生正直無私,真實(shí)誠懇的品質(zhì)。
藤野先生讀后感4
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學(xué)醫(yī),認(rèn)識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學(xué)生,在看到他們的國人被屠殺時(shí),竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識,報(bào)效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn),在筆記上畫的一個(gè)血管的位置有一些偏,他都會(huì)指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見,所有人都認(rèn)為中國人智力低下,就連魯迅得到一個(gè)中等的成績都認(rèn)為是作弊的?商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習(xí)慣,對新的.知識充滿探索與鉆研精神。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他最使我感謝,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
藤野先生讀后感5
他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真?zhèn)性,這天聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的.。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女生裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感6
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時(shí)候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。
于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時(shí),路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的`;來到圖書館看書時(shí),坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒有止境的,閑著無聊時(shí),池塘里游去游來的小魚兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì)我謙遜。
藤野先生讀后感7
藤野先生是一個(gè)其貌不揚(yáng)有些猥瑣的老師,在魯迅的記憶里,他十分值得敬重。
他的全名叫藤野嚴(yán)九郎,由于我并不了解這幾字在日文中的意義,所以略過。開始的時(shí)候,魯迅從幾個(gè)老生那兒聽說,藤野先生曾因?yàn)榇┮隆澳:北蝗隋e(cuò)認(rèn)成扒手,他的形象并不好,當(dāng)我看到這段文字時(shí),心中不面對他生了些厭惡。或許,藤野嚴(yán)九郎對于初來咋到的魯迅,他的這種不拘小節(jié),也不是魯迅所喜愛的,就如“他們的話大概是真的,我就親見他有一次上課堂沒戴領(lǐng)結(jié)!
“到了研究室,見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨當(dāng)中”。讀到這里,我不禁感嘆:這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中,他對解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。
“我的講義,你能抄下來么?”他問。
“可以抄一點(diǎn)。”
“拿來我看!
具體的對話描寫,隱含了藤野先生對魯迅的關(guān)注,沒想到,在他大大咧咧的外表下,還飽含對學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里,我對他先前的討厭開始被沖淡了。
“原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。”藤野先生對少年魯迅真是關(guān)懷倍至。∷]有魯迅來自于當(dāng)時(shí)弱小的中國而歧視他,而是以恩師的方式對待學(xué)生。
后來魯迅因看過許多戰(zhàn)爭實(shí)錄,被那一聲聲刺耳的“萬歲”改變了學(xué)醫(yī)救國的主意!懊慨(dāng)夜間疲倦,想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的.話來,便是我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字!
這段話具體地寫出了一個(gè)場景:在夜深人靜的子時(shí),魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會(huì)的黑暗的文字,人已困乏,卻在抬頭見看見了當(dāng)年恩師栩栩如生的照片,內(nèi)心的火被藤野先生點(diǎn)燃,魯迅帶著對恩師的眷戀,繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。
藤野先生讀后感8
早晨凋落的花,夕陽時(shí)分,把它拾起,心中仍會(huì)翻起熱潮;貞浧饋,漫漫長路,記憶中的恩師,格外鮮明。
魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時(shí)中國為弱國,所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國時(shí),先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍;貒螅僖跋壬廊患恼掌o魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······
藤野先生是魯迅在以后的.時(shí)光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn),讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫字,教她認(rèn)識單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時(shí),老師去世了,愿望落空了。
一位老師可以給我們的,是無限的,他給予我們的不僅是知識,還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴(yán)厲,但卻對魯迅關(guān)愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識!睆拇,我明白了學(xué)習(xí)的真諦,感謝我的恩師!
在數(shù)十年的生命中,相伴我們最多的,教會(huì)我們最多的,就是那塑造我們的老師。
藤野先生讀后感9
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的`輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)!
藤野先生讀后感10
仔細(xì)品析《朝花惜時(shí)》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學(xué),準(zhǔn)備學(xué)成回報(bào)祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會(huì)了做學(xué)問需嚴(yán)謹(jǐn),更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國人的尊嚴(yán)。
從文中讀出,藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個(gè)日本教師在面對一個(gè)中國學(xué)生時(shí),為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。
文中有一個(gè)片段,反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民,F(xiàn)在,魯迅意識到了,只有徹底改變?nèi)说乃枷耄拍芫葒?/p>
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在校園里,那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。
真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡,本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會(huì)因?yàn)槊魈鞎?huì)挨打而擔(dān)憂,會(huì)因?yàn)槭俣纯啵@不就是所謂的.社會(huì)人嗎?這是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)年為了中華民族強(qiáng)大起來,毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想想無數(shù)革命先烈的犧牲,只為了一個(gè)理想——讓?shí)湫碌拿魈欤h(yuǎn)大的未來中,中國越來越強(qiáng)大!各位還在打著游戲,而不努力的同學(xué)們,醒醒吧,你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎?
我相信,為了祖國的明天,我們一定會(huì)放下手機(jī),為中華之崛起而讀書的我們一定會(huì)用心走向明天的!
藤野先生讀后感11
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的'景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認(rèn)真,感覺"真。奇怪,今日聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀后感12
魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學(xué)時(shí)的恩師。
藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺時(shí),受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的民族偏見,并對弱國子民的學(xué)業(yè)無比重視。
從“東京也無非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對中國留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語,反映了魯迅憂國憂民的思想。“水戶”是朱舜水客死的地方,魯迅對他的愛國之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達(dá)了作者對藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,
嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn),體貼入微,學(xué)者的探究意識中,表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。
但在最后回國后,作者更是表達(dá)了對藤野先生的.感激,懷念之情,但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。
從《藤野先生》中,體現(xiàn)了作者深深的愛國之情。
《藤野先生》這篇文章,體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn),正直,熱誠、沒有民族偏見品質(zhì)。
《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情,由作者的愛國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛國之心,不怕困難的精神。
藤野先生讀后感13
魯迅先生的文章向來艱澀難懂,但卻擁有豐富的思想內(nèi)涵。《朝花夕拾》是他唯一一篇回憶性文集。
其中讓我最有感觸的是《藤野先生》,藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的解剖學(xué)教授,魯迅先生對他形容是:黑瘦、八字須、戴著眼鏡。他的相貌是如此平凡,但是卻給魯迅先生的未來留下了深刻影響。
剛到東京的時(shí)候,魯迅對在日本中國留學(xué)生的現(xiàn)狀十分不滿。他認(rèn)為那些留學(xué)生不思救國,而在日本學(xué)跳舞是可憎的行為,于是他就去了仙臺,成了藤野先生的學(xué)生。藤野先生是一個(gè)熱愛教學(xué)的老師,他替魯迅先生訂正講義“從頭到尾,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正”這就是一個(gè)老師對學(xué)生的關(guān)愛。不需要任何言語,所有的希望和愛連同為人師的道德都傾注在這修改的一字一句中。
藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內(nèi)外交困,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的'文化習(xí)俗。“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事!边@是藤野先生對魯迅說的話,藤野先生對學(xué)生的尊重也深深蘊(yùn)藏在其中。
當(dāng)然,更不容易忽視的是老師與學(xué)生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠(yuǎn)無法忘懷。藤野先生常想讓新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,他的那種無國界的科學(xué)精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說“我總時(shí)時(shí)還記得他,在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!
藤野先生對魯迅的影響極為深刻,以至于讓魯迅“每天夜間疲倦,正想偷懶時(shí),忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!蔽蚁脒@也是為人師的最高境界了吧。
藤野先生讀后感14
晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來則要一小時(shí)左右。
昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的`錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人,萬歲,他們都拍掌歡呼起來,------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。
當(dāng)黑瘦先生知道后,無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來真的一點(diǎn)都沒用上?梢哉f魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識的增長,正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過來,使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
但如今,在我看來,所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
藤野先生讀后感15
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅(jiān)韌,頑強(qiáng),甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué),他不斷擴(kuò)開自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過一個(gè)可造之材。
慢慢的`,忘帶領(lǐng)結(jié),衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn),是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫(yī)學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。
無疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動(dòng)搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當(dāng)然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質(zhì),純真而簡單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復(fù)查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達(dá),一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點(diǎn)聲息……
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