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    孔乙己讀后感

    時間:2024-09-28 16:17:10 讀后感作文 我要投稿

    孔乙己讀后感集錦15篇

      當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的孔乙己讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    孔乙己讀后感集錦15篇

    孔乙己讀后感1

      我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學(xué)問既不高,又教人半懂不懂的人。

      讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學(xué)的'。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

      在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢。可見掌柜這個人是一個貪財,狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。

      無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。

    孔乙己讀后感2

      《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會上花低價買來的,起初我只是應(yīng)付差事而買的`,后來當(dāng)我細細品讀時居然對它愛不釋手。

      這本書是我國作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時社會及人民的生活情況。

      我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時遇上了孔乙己這個顧客發(fā)生的故事。

      當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時,我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時,我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭”的心情。

      通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要勞動,偷只管一時,而勞動可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

    孔乙己讀后感3

      《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進取,不想方法去謀生,而是進行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。

      讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對于孔乙己這個人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實細想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些“之乎者也”的話。在時代發(fā)展的過程中,作為一個知識分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時代淘汰似乎成了必然。

      不僅如此,在別人嘲笑他時,他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進行偷竊。這一切都說明了這個人的`不上進,他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會如此悲涼!

      在這個故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時代的脈搏,尤其在這個高速發(fā)展的時代。

      此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個美好的時代,一切皆有可能。

    孔乙己讀后感4

      我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學(xué)問既不高,又教人半懂不懂的人.

      讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學(xué)的雖然孔乙己常有偷竊的`行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè).

      在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己.在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢.可見掌柜這個人是一個貪財,狗眼看人低的人.在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死.

      無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他.

    孔乙己讀后感5

      笑耶?單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐,因為他的身份——無任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個階級都不待見他,他也融不進任何一個群體里,可憐到只得在孩子們中找認同。可算是可笑了。

      喜耶?文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情,孔乙己的出場也給人們帶來歡笑,可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的,這笑讓人寒心害怕。

      悲耶?“孔乙己是那樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”在其他人的心中,孔乙己是可有可無的存在,他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都無所謂,冷漠到病態(tài)了,孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人,卻是還想剝削他的.掌柜。這是那個悲涼的社會孕育了一個悲劇人物。

      孔乙已悲慘的結(jié)局一半來自那腐爛的社會,一半來自于他自己。他本可以褪去長衫以他高大的身材,養(yǎng)活自己本身就不成問題,可終究敗給了面子和惰性。生活在那個時代,似乎悲慘命運早已注定,但各自的命運應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。

    孔乙己讀后感6

      寒假中我讀了孔乙己這篇文章。

      《 孔乙己》主要寫了:

      孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒,為了體現(xiàn)自己的身份,穿著長袍(不同于穿短衫的工人),站著喝酒(和短衫工人一樣),用手一個一個的排錢,來顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學(xué)問,問人家茴香豆的"茴"有四種寫法是否知道。

      他有一次為別人代筆,在別人家偷走了一些書,結(jié)果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份,經(jīng)常成為他人的笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次,被人打的只能靠雙手撐著蒲團走路了,又賒帳買了酒。從那以后,就再也沒出現(xiàn)在人們的視線里。

      孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的'一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當(dāng)時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強大的祖國。

    孔乙己讀后感7

      最近,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。

      故事的主人公孔乙己是一個讀書人,幾次科舉考試未中,使他喪失信心。但他并沒去找工作,于是只有支出沒有收入,日子越過越窮。所幸寫得一手好字,替別人抄寫,還能混一口飯吃。但是他好吃懶做,不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復(fù),就沒人請他抄寫了。他只能去偷,但他在咸亨酒店里從不欠錢。

      孔乙己的`一生就是一個悲劇。他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,幾次科舉考試未中,使他心灰意冷?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料,連小孩子也嘲笑、疏遠他;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,被人追打。最終,死是對他最好的解脫。在生活中,他就是一個可有可無、可笑可憐的多余人。

      他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一個人的孤苦,一段歲月的冷漠,一個制度的腐朽,一個時代的沒落。

    孔乙己讀后感8

      《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語文課本中,當(dāng)時就留下了深刻印象。這個周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說,我有有了新的感受。

      文中,魯迅先生把社會濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象,揭示封建社會的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài),反映了封建社會的病態(tài)和腐朽。

      這次讀這篇小說,我的感受是《孔乙己》不僅對于當(dāng)時的社會環(huán)境,對現(xiàn)在的'社會也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會,資訊高度發(fā)達,許多負面信息讓青少年過早地體會事態(tài),影響他們“三觀”的形成。多年以后,他們難免會分化為“長衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長衫的人”,難免就會有人象孔乙己那樣不為社會所接納。就這個意義上來講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實的沖突,這在任何一個社會背景下都會存在的。

      所以,離開封建文化教育的框框來讀《孔乙己》更能感受這篇小說的教育意義,也說明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性!拔业浆F(xiàn)在終于沒有見,大約孔乙己的確死了”,魯迅先生用這有語病的句子做為文章的結(jié)尾,我想他的用意也是再于此吧。

    孔乙己讀后感9

      悲涼的時代——笑聲中的涼薄

      咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài),這就是悲涼的時代。

      孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的'酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂?滓壹旱谋瘎∈瞧鋫人的悲劇,更是社會的悲劇。

    孔乙己讀后感10

      對孔乙己的印象是不可磨滅的。

      他衣服臟了不洗,滿口之乎者也的窮酸,九個大錢也會排出來的酒鬼,就在魯迅先生的筆下,被表現(xiàn)的淋淋盡致。他身無分文,卻長衫終日。這是要面子還是自欺欺人?是地位低下還是致命清高?

      無從知曉,他在人們的譏諷中度過了那黯淡的時光。在長衫主顧看來他是可有可無的,來了,不過是增加先笑料;再短衣幫,看來他是可憐可笑的,有他,不過是解些疲乏;在酒店掌柜看來,他是可悲可泣的,欠了十幾個大錢,一直不還,先生,仰首長嘆:哀其不幸,怒其不爭。

      我們作為新時代的一名少年,應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終身。更不見他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的`,F(xiàn)在的社會已經(jīng)遠離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時候,社會的復(fù)雜性,需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時,敞開心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。

      好的心性配合淵博的知識。奮斗起來才會精彩,精彩了才會感到幸福。

      回首再看,不會為孔乙己而悲哀了,也不會為他的不爭而憤怒了,那個時代選擇了他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會,要的是奮斗,是拼搏,我相信:我一定會贏。

    孔乙己讀后感11

      這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好

      吃懶做的只求乞討度日的人。

      從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

      一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,

      我煩膩他這他這追著哀呼。

      又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

      從這兩小節(jié)的`內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

      從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應(yīng)得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

    孔乙己讀后感12

      這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

      一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的'聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,我煩膩他這他這追著哀呼。又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

      從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

      從中可以得到我們要用自己的勞動換取應(yīng)得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

    孔乙己讀后感13

      對于孔乙己這個生活在社會最低層的小人物,我們對其態(tài)度還是“怒其不爭,哀其不幸”的為多,誰讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!

      《孔乙己》讀完,讓我覺得與《風(fēng)箏》很像,受虐者總是忘記,體現(xiàn)當(dāng)時社會的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現(xiàn)了當(dāng)時人們精神的空虛與冷漠。

      文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因為孔乙己偷竊大家嘲笑他,錯在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯了;第三次是掌柜的.為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己,錯在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個封建科舉社會把孩子們都教的勢利了,錯在當(dāng)時的社會。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫,卻是作者的別具匠心。

      合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說了當(dāng)時社會的悲哀,可見魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師!

    孔乙己讀后感14

      我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動。

      孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。

      他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟地位和社會像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時不時偷人家的書,被生活和別人欺凌的.像一個現(xiàn)代的流浪漢!

      讀完孔乙己我實在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

      其實現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!

      誰敢說我們不是孔乙己!

      我們是堅強的孔乙己!

    孔乙己讀后感15

      人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料,自己不會感同身受,在悲劇沒有降臨到自身,把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話,就如同《孔乙己》中的酒客,他們自認處在光明,便不斷地把別人推下深淵。

      這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的,山崖上隆起的.石塊,如果不抓緊奮力向上,最后只會越滑越深,萬劫不復(fù)。在這“吃人”的社會,也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的,我們總是在笑話別人,殊不知自己也會變成笑料。

      孔乙己的悲劇不只是他個人造就的。在當(dāng)時,制度的毒害、社會的壓迫,都使每個人的靈魂失去了光澤,蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個不折不扣的失敗者,他在這種環(huán)境下迷失了方向,成了一個悲劇人物,但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已,人們吹滅了孔乙己最后的火燭,使他墜入無窮無盡的黑暗,把孔乙己“吃掉”了。

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