讀書有感優(yōu)秀范文
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的讀書有感優(yōu)秀范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書有感優(yōu)秀范文1
當我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時，便引起我一連串的思索：這句話說得是多么深刻啊!這告訴我們一個人對于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當今社會的“出國風”。
如今中國有許多人認為能夠出國是一件時髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國的設備與其他國家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴�，出國去了。國外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個個“才子”遠走他鄉(xiāng)，并且一去不復返……
再看看老一輩的科學家們，他們當中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇，幾經周折，在國外學成又歸來了!他們要在自己的.故土上散發(fā)光和熱!
我們不否認國外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認中國與其他發(fā)達國家相比，仍是個“窮”國�？墒�，有句話說“子不嫌母丑，狗不謙家貧。”試問那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學識淵博，又為何不肯為自己的祖國添磚加瓦，把自己的祖國建設得富強起來呢? 愛國并非一句空話，要一步一步踏踏實實地去做才行。是啊，有句古話說得好：“天下無難事，只要肯攀登�！睘楹握f“天下無難事”呢?因為，做了，“難”事則轉化為“易”事，不做則反之。作為一個中學生，一定要從一點一滴做起，我們只有踏踏實實地走下去，才能為我國的將來出一份力量。
同學們，我們是21世紀的主人，未來的中國屬于我們，我們只有發(fā)奮學習，將獻我們的才華無保留地貢獻給我們的祖國，才能夠使我國成為一個現(xiàn)代化的發(fā)達國家!
同學們，請記�。骸罢衽d中華靠我輩!我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動中。
讀書有感優(yōu)秀范文2
暑假里，我讀了一本叫《伊索寓言》的故事書，懂得了不少為人處事的大道理，可謂收益良多。
《伊索寓言》里都是短小精悍的寓言故事，可是文字背后折射出來的思想光芒照耀在每一個讀者的身上。《龜兔賽跑》、《報恩的老鼠》、《老鼠與青蛙》……這些是我看過的故事�！洱斖觅惻堋犯嬖V我們兔子驕傲自大、目中無人，過高地估計了自我的本事，結果竟然被森林里跑得最慢的動物——烏龜，打敗了�！秷蠖鞯睦鲜蟆芬埠芫�，文中寫老鼠在重要關頭救了有恩于它的'獅子。故事告訴我們不應當隨意看輕任何人，因為在他們身上往往有我們所不及的優(yōu)點。《老鼠與青蛙》告訴我們老鼠只能在陸地上生存，而青蛙更習慣在水里生活，生活方式的差異就意味著他們不可能形影不離地生活在一齊，過分的親密釀成了杯具。書中還有其它不少這樣的篇幅短小的寓言故事，蘊含著閃光的智慧，讓我們明白了不少道理。
這個假期，我最大的收獲就是看了《伊索寓言》這本書，學會了不少大道理。同學們有時間也看一看吧!
讀書有感優(yōu)秀范文3
廣東省深圳市龍崗區(qū)坪地第一小學五（2）班黃婷君《匆匆》是朱自清寫的一篇抒情散文，講的是時間流逝之快與它的一去不復返，我讀過之后，深有感觸。
提到“匆匆”，能引起許許多多的聯(lián)想，學習的匆匆，工作的匆匆，馬路上行人的匆匆……可歸根結底，這世上的匆匆根源在于時光的匆匆！
講到時光的匆匆就不能不說珍惜時間，要說珍惜時間就不能不提那句可謂婦孺皆知皆知的古訓：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。雖說它世人皆知，可真正做到珍惜光陰又有幾人呢？
那些沒有按時完成任務的人的總是借口說自己很忙。但他們可曾想過，這樣“朝看水東，暮看西日墜。”等到他們老態(tài)龍鐘時，等待著他們的只有無盡的憂傷與后悔了。這是多么可悲的事�。�
《匆匆》一文中有一句話講得真好，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再綠的時候；桃花謝了，有再開的'時候；但是……我們的日子為什么一去不復返呢？”
是啊，時間就是這么特別，隨時隨地從你身旁溜走，卻再也不會回來。星移斗轉、日月如梭，時間就這么不辭而別，飛奔而去。
時間老人是最公平的，分給每個人相同的時間。我們只有抓住這每一分每一妙的時間，努力學習，努力工作，才能到達理想的彼岸。
若問日月如梭，人生幾何？只有看自己是把握命運，還是要命運左右你了。
讀書有感優(yōu)秀范文4
那是一個特別的早晨，太陽剛放射出金黃色的光芒，為大地撒下了新的希望，新的一天開始了，我感覺那天的花兒格外的紅，那天的草特別的`綠，那天的樹格外的挺拔!
我正坐在書桌前，捧著書，津津有味的看著那篇詹天佑的愛國故事，看著它，便從心中升起一種由衷的敬佩。
這個故事主要講：19詹天佑不顧外國人的阻擾、要挾和譏笑，毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務，他和工人們一起勘測線路，開鑿隧道，設計“人”字形線路，最后提前了兩年竣工，給帝國主義一個有力的回擊，人們修筑了他的銅像，來紀念這位偉大的工程師—詹天佑!
讀到：“他親自帶著學生和工人，扛著標桿，背著經緯儀，在峭壁上定點、測繪，塞外常�？耧L怒號、黃沙漫天，一不小心還有墜入深谷的危險”時，我仿佛看到那漫天的黃沙向他們撲來，根本來不及躲閃，他們只好用手捂住口鼻，頂著黃沙前進，而腳下只有一條羊腸小道，只要稍不注意，腳下便會踏空，接下來所面臨的就是：墜入萬丈深崖，不能動彈!然而，當他們走出黃沙地帶時，每個人全身上下都蒙上了一層黃沙，滿身都是灰，臟得不得了!但他們從來沒有半點怨言，任勞任怨，繼續(xù)勤勤懇懇的工作，一絲不茍!詹天佑更是高度負責，要是換成別的工程師，肯定坐在椅子上，喝著茶，翹著二郎腿，指揮別人工作，他這種身先士卒的精神更讓人感動!只要一遇到困難，他總是想：“這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但讓那些外國人譏笑還會使中國的工程師失掉信心!”這是多么偉大和堅定的一句話啊!正是這句話，才使中國人昂起頭來，挺起胸來，大聲說：“我是中國人，我驕傲!”
我佩服你——詹天佑!你是中國人的驕傲!
讀書有感優(yōu)秀范文5
暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺：
一、教師必須突破授課形式單一制，使授課形式走向多元化。
隨著素質教育以發(fā)展和培養(yǎng)學生個性教育為主的要求的提出，授課形式單一制已越來越不適應教育的自身發(fā)展。實踐表明“教師講，學生聽”的授課形式單一制缺少了學生的自學、自悟、自得，學生本應居于課堂的主體地位被教師所取代，本應體現(xiàn)的自主探究學習被教師所剝奪。在非常活躍的現(xiàn)代生活中，教師和學生都扮演著新的角色，教師不在是知識的掌握者，而學生也不是單純接受知識的“容器”。同時，知識也發(fā)生了變化，獲得信息的速度越來越快，“教育不是單純機械地將知識傳授給被動和順從的學生”�，F(xiàn)代教學觀認為，教學，就是教會學生學習，就是教叫給學生點石成金的方法。因此教師應由專一傳授知識轉向以訓練學生的能力為主的教學活動中去，為學生創(chuàng)造一個民主和諧的學習氛圍。
二、教師必須突破講練結合的知識性教學，轉向以引起學生活動為主的雙向互動化教學。
基礎教育課程的改革和素質教育的全面推進，要求我們重新構建教學的內容和目標，使學生進一步感受知識與現(xiàn)實生活的.密切聯(lián)系，并通過觀察操作猜測等方式，培養(yǎng)學生的探索意識。而目前教學中強烈的功利主義，為高分而授課的價值取向，使學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力被淡化。從而導致了教學的僵化和機械，失去了教學的靈氣。教學要讓學生成為教材學習的主人，而不要成為教材學習的奴隸，就要使現(xiàn)行的教學以傳授知識為主的教學模式全面轉向以引起學生活動為主的教學中去，形成“以活動促發(fā)展”的新型教學觀;通過活動傳授知識，發(fā)展能力，提高素質，這就要求教師在課堂上應扮演問題的設計者、活動的組織者和學生學習的指導者角色�！皩W生想什么，比教師講什么重要一千倍”。因此，教師在教學中不能將知識全部告訴給學生，而要留給學生一個適當?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g，使其在活動中探索問題，愉快地接受知識。
三、教師必須突破傳統(tǒng)教學模式，轉向教學手段現(xiàn)代化。
隨著素質教育的全面實施，隨著現(xiàn)代化多媒體教學手段的出現(xiàn)，要求我們廣大的教師應徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學模式，落實學生課堂學習的主體地位，培養(yǎng)學生的主體參與意識和激發(fā)學生的主體求知精神，教師要在課堂上要把“玩”的權利還給學生，把“做”的任務派給學生，把“說”的機會讓給學生，把“創(chuàng)”的使命交給學生，要積極實施啟發(fā)式、討論式的教學方法，廢止?jié)M堂灌、滿堂問，要以啟發(fā)誘導學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題為前提，真正把培養(yǎng)學生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達能力、團結協(xié)作和社會活動能力)作為初中教學的的首要任務來完成。要使中學教學適應現(xiàn)代生活，更加貼近學生生活實際，積極發(fā)展遠程教育、網上教育以盡快拓寬學生的學習空間。暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。
總之，教學是一門科學，又是一門藝術，而這種藝術的表現(xiàn)手法沒有固定的公式可循，這就要求我們要緊扣教材，抓住重點，因勢利導，隨機應變，大膽創(chuàng)新，努力探索，認真學習新課程理念，不斷調整、優(yōu)化教學行為，以促進學生素質的發(fā)展。
讀書有感優(yōu)秀范文6
你看，有一片土地下沉睡著三毛的荷西，落日的終點不是這里。
我在即將墜落的斜陽下搬了一張小凳，坐在窗前。窗子沒擦干凈，讓我找不著天空的眼睛。
我想著，在我看不見的某一個蕭瑟之秋，那個被三毛搬進故事里的她，或許也這樣，默默的盯著那蒼老的樹皮發(fā)呆，想要闖進沒來得及結痂的傷口，去找回那早已失落的年輪。在同一片天空下豎著一個或許早已不存在的十字架，就這么靜靜的享受著最后的陽光。
夕陽的歸所處一定有一片靜謐的原野。白天時月亮在那里隱居。
我要在那里打造一間小小的屋子。天亮后便挨家挨戶的敲門，邀請星星來做客。
我會有一張不窄的桌子，桌子上豎著著海子或顧城的詩集，亂點沒有關系。我將那本紫色封面的`《夢里花落知多少》反靠在桌上，一直沒有用書簽的習慣。
我從家中搬來凳子，坐在窗前，為三毛懷念她記憶里的荷西。窗子是空的，沒有一層玻璃，窗外只是原野，看不見大海。風是那么溫和。
“面朝大海，春暖花開”并不是我的愿望。只需要在蕭瑟或又隨性的秋，和落葉一起讀一本關于歐洲中世紀或中國古代的古典文學。春天如果不來，就在夢里看花落去。西子湖畔太冷。如果在一片寬廣的土地。即使一直是雨季，也會覺得溫暖罷。
我靜靜的想著，靜靜的想著便想起了三毛。她著一襲紫色的衣，一如我手中的書。
便這樣懷念起了文集中深愛著荷西的三毛，和文集中深愛著三毛的荷西。
甚至沒有搞清愛是什么東西——
或許就像盧前的詩中所寫，愛只是靜靜的，靜靜的一覺。睡夢中有那落了滿地的繁華，你可數(shù)過它到底落了多少？
我輕輕的，用夢囈似的聲音輕輕地吟著：
“記得當時年紀小，我愛談天你愛笑。
有一回并肩坐在桃樹下，風在林梢鳥在叫。
我們不知怎樣困覺了，夢里花兒知多少�！�
我坐在即將墜落的斜陽的影子里，靜靜的，靜靜的，卻一個字也未想。三毛，我那書中瀟灑的三毛呵。她穿著紫色的衣，守著她的荷西——落日的終點不在這里。
我在黃昏等著誰，卻不是在等未到的快遞。
讀書有感優(yōu)秀范文7
命運輪回，誰是你弧寂靈魂的擺渡人？假若你正處在人生河流的谷底時，誰又是將你擺渡到幸福彼岸的擺渡人呢？讀罷《擺渡人》這本書后，猶如醍醐灌頂，心胸一下子豁然開朗。原來我們生活中的各種困擾和磨難皆因己起，也須由己來解脫。
《擺渡人》是英國作家克萊兒-麥克福爾創(chuàng)作的長篇小說，是一部令千萬讀者靈魂震顫的心靈治愈小說，版權銷售33個國家。故事內容講述的是單親家庭成長的女孩迪倫正處在青青叛逆期，15歲的她在家與母親無話可說，在學校經常受到同學的捉弄、岐視，唯一談得來的好朋友又轉學離開了她。孤獨、壓抑、寂寞的迪倫承受著巨大的心理壓力，所處的生活環(huán)境讓她感到痛苦不堪。為了逃避這種令人窒息的生存環(huán)境，她決定坐火車去看望十幾年不曾謀面的父親，想得到親人的些許安慰。然而，她所乘坐的這列火車在通過隧道時突發(fā)了交通事故。等迪倫拼命爬出火車殘骸時，她驚恐地發(fā)現(xiàn)自己竟然是唯一的幸存者，擺在她眼前是一片死寂般的荒原。在不知何去何從，絕望到極點的迪倫在這時遇到了她靈魂的擺渡人——崔斯坦。在共同經歷了荒原上種種惡魔的追打、噬咬、圍攻，隨時都有可能被瘋狂的惡魔撕裂、拖入永不超生暗無天日的地獄等等磨難的過程中，崔斯坦一路上拼命保護迪倫。這讓缺失愛憐的迪倫漸漸喜歡上了他，在崔斯坦的一路保護和引導之下，迪倫來到了靈魂歸宿地一一天堂。然而在迪倫跨越分界線后，卻再也見不到崔斯坦。沒有崔斯坦的日子對迪倫來說沒有一點生活情趣，毫無意義。對崔斯坦的無比思念和發(fā)至肺腑的真愛，讓迪倫明白了她內心真正需要的是什么。逐漸堅強起來的迪倫終于知道自己真正需要的是什么，在經過激烈的思想斗爭后，她義無反顧地選擇了真愛。為此她冒著魂飛魄散的代價，決定回到危險重重的荒原去找崔斯坦。變得堅強起來的迪倫，以她自身堅韌的意志擊敗了荒原上惡魔對她的無數(shù)次進攻后，終于到達了安全屋，等來了崔斯坦。她又耐心地解開了封存崔斯坦多年的思想禁錮，并勇敢地引導著他和自己一起嘗試著重返人間。依靠著堅韌不撥的堅強毅力、義無反顧的堅定信念和強大、獨立的內心世界給予的力量，他們終于戰(zhàn)勝了種種困難，成功地重返人間。他們的感情經歷了生死的洗禮，兩顆純真的心真切地感悟到了生命的真諦，最終得償所愿——收獲了人生中最美好的愛情。
這是一部貫穿著愛、艱辛、信念和勇敢的愛情小說，也是一部渡人渡己讓人靈魂和精神升華的勵志小說。小說雖說是從少年人的角度來洞悉人性的溫情，道出了所有人對親情、友情和愛情終極幸福的向往。可以說在迪倫被崔斯坦引導著來到到天堂分界線前，崔斯坦是迪倫戰(zhàn)勝困難的精神支柱和靈魂擺渡人。而在迪倫決定為了真正的愛情，不管付出任何代價，從天堂回到險象迭生的荒原時，愛的力量已經讓她內心強大到可以面對任何困難時，迪倫已經成為了一個堅強勇敢的擺渡人，渡己的同時又成了擺渡崔斯坦打破思想緊錮的引導人，最終才有了完美的結局。剛開始看這本書時，還覺得有一些玄幻的成份充斥其間。然而讀著讀著卻被書中扣人心弦的故事情節(jié)深深吸引，更有一種來至于文字力量傳遞給人精神上的震撼在心中激蕩�！稊[渡人》讓我們讀懂了，在生命的過程中，每個人的生活并非一帆風順。當我們處于人生逆境時，就必須要學會堅強。人生中有些磨難和孤獨必須自己去面對，我們只能做自己人生的擺渡人。這可能就是好的文學作品給予人的巨大力量吧！它適宜所有人閱讀，讀時能引起人的靈魂震撼，思想上的升華和精神上的共鳴，具有一種催人積極向上的正能量引導作用。文學作品的強大生命力常常會讓人不由自主地深思生命價值的真正意義何在？
而在我們的`人生長河中，總會遇到這樣或那樣的困難和挫折，那么誰又是我們生命長河中的擺渡人呢？小時候，我們需要父母的呵護陪伴，父母便是我們成長時的擺渡人；剛參加工作時，我們需要領導和同事的肯定與引導，及時鼓勵和正確引導我們的同事是我們那時的擺渡人；而當我們?yōu)樯瞵嵤虏豢捌鋽_，心情苦悶、低落時，陪伴在我們身邊的摯友是幫我們渡過人生低谷時的擺渡人。然而反過來，當父母逐漸老去，我們承歡膝前，細心照料父母的吃穿住行時，我們又成了父母的擺渡人；當我們心存良善，用心做事和善意待人時，無意間我們又成了別人人生中某個時刻的擺渡人。
在生命的長河中，有時需要別人來擺渡我們走過人生的低谷。我們感恩生命中遇到的擺渡人，感恩生活中一切讓我們心情變得美好的人和事——或許是別人一個善解人意的笑臉；或者是一句真誠的安慰；或許是引起我們內心世界共鳴的一篇妙文；或許是一本讓人有所啟迪，給予你精神力量的好書……但更多的時候我們需要的是自己擺渡自己的靈魂不斷成熟、升華，讓自己的內心越來越強大。就如書中的主人公迪倫一樣，只有自己堅強起來，內心真正的獨立強大起來，才會打敗人生荒原上的種種困難和磨難，才會體悟到生命負重而行的真正意義，才會收獲內心的安靜祥和。
其實，生活中哪來那么多美好如意？只不過是心存善良，心存美好。在人生的長河中不斷地加強學習的過程中，進一步礪煉自己的心智，提升自己，努力讓自己變得越來堅強，盡力做一個能讓" 老者安之，朋友信之，少者懷之"之人，讓自己的生命更有意義罷了。但不管何時，我們每一個人在穿越人生荒原的過程中，最值得信賴和依靠的那個擺渡人，永遠只能是你自己。
讀書有感優(yōu)秀范文8
自從我閱讀了曹文軒寫的系列純美小說《細米》之后，讓我對鄉(xiāng)村的事情了解了很多很多，讀《細米》有感250字。鄉(xiāng)野的男孩子調皮搗蛋，女孩子文靜可愛，也有的男孩活潑開朗，下鄉(xiāng)的女知青則舉止文雅。那里的稻香渡十分美，河面上有成群嬉戲的`野鴨和鯉魚，數(shù)也數(shù)不清。路旁有隨處可見的白楊樹，田野和蘆葦都是大片大片的。還有一部野風車，在狂風刮起時，那風車呼呼地飛快轉動起來，村里人都稱之為鬼在推車。
主人公細米和小狗翹翹因來了個女知青梅紋就歡天喜地，眉飛色舞，整天都神采奕奕。這個在中學擔任美術教師的梅紋，不但教細米畫畫，還教他怎樣雕刻。細米在老師身邊學到了許多的知識和本領，讀后感《讀《細米》有感250字》。有一天，梅紋老師太疲勞了，發(fā)了高燒。細米竟冒著暴風雪給她釣金鯉魚。聽說那是一種可立即退燒的藥材。細米在冰上等了半天，心里只想著讓梅紋老師早點好起來，根本不理會凜冽的寒風和自己凍僵的身體。終于，他釣到了一條全身金光閃閃，尾部紅得耀眼，三巴掌大小的紅鯉魚。煮湯給梅紋喝后，她立刻恢復了正常，第二天便早早地來到學校上課了。由此可見，細米是多么得喜歡這個女老師呀！
通過閱讀這本書，我體會到了濃濃的真情。真情是一種力量，可以使人奮發(fā)，甚至可以改變一個人。但愿每個人都用自己的真情去體驗成長的樂趣。
讀書有感優(yōu)秀范文9
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂那么是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感，是一個地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險、手腕卑劣，是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內在，是品格;而不是外表，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者，有之;娛樂圈內，作為群眾人物的明星大腕吸食、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟著社會的開展、時期的提高越來越豐富、越來越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求適宜自我、別樹一幟的'美。但美與丑之間就不區(qū)分的尺度嗎?答案是確定的。適應國情，符合社會公德，切合自身身份、年紀，能給別人帶來愉悅的，是美的，應當鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟，卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動就是丑的，應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗，充滿美感，然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣，在他們身上，在當時的社會可能有著一種陽剛之美，然而放之于當初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。 美由心生，丑也有心出。一個人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他(她)身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之，一個人假設內心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領有潘安之貌、相如之才，他(她)也不會躋身美的殿堂�！栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決，孰勝孰敗，眾心知之。
讀書有感優(yōu)秀范文10
今天我讀了《自以為是的青蛙》這篇文章。
這篇文章講述的是：小鹿到河邊去喝水，知道河里有鱷魚，就故意說：“真奇怪，我以前總能看見河里有小魚的，今天怎么沒有了？”鱷魚想：我把鼻子伸出去，他就會以為是小魚，等他伸手一抓，我就可以捉住他了。于是，鱷魚就把鼻子伸出了水面。小鹿用一根樹枝碰了一下鱷魚的鼻尖，鱷魚就立刻咬住了樹枝。小鹿回頭對鱷魚說：“我今天沒帶網，明天再來抓吧！”
第二天，鱷魚果然很早就來等小鹿。小鹿來到河邊說：“今天怎么沒有小魚在水面上吐泡泡��？”鱷魚聽見了，就使勁兒的.吐泡泡。水面上馬上就有了許多泡泡。小鹿跳著說：“明天我再來玩吧�！摈{魚氣呼呼地說：“早晚我要把你吃掉！”
第三天，鱷魚爬到一棵李子樹上，用李子把自己的身體蓋好了。小鹿經過這里的時候看見好多的李子，就大聲說：“這些李子一定是酸的�！摈{魚一聽，就把尾巴動了一下，讓李子跑到小鹿的腳下，好讓他嘗嘗是酸是甜�？墒切÷箙s說：“大鱷魚！你休想抓到我�！闭f完，轉身就跑了。
鱷魚想吃小鹿，可每次都是聰明反被聰明誤，我們可不能像鱷魚那樣自以為是，要學習小鹿的機智勇敢。
讀書有感優(yōu)秀范文11
海倫·凱勒是美國著名的盲聾女作家、教育家、社會活動家。出生在美國南部的亞拉巴馬州，年僅19個月時即因病失去了視力、聽力和說話能力。然而這樣一位又盲又聾又啞的重度殘障者，卻創(chuàng)造出了震撼全球的偉大奇跡，海倫·凱勒在老師安妮？沙莉文的教育和幫助下，她不但學會了讀書、寫字和說話，通曉了英語、法語、德語等5種語言，并且以驚人的毅力完成了哈佛大學文學院4年的學業(yè)。
為什么像海倫·凱勒這樣重度的殘障者可以獲得那么大的成就，而我們這些身體健康的人卻做不到？我們遇到一點點挫折就退縮，總是想過安逸的.生活，不敢向困難挑戰(zhàn)。最大的苦難者，也是最大的幸運者。如果苦難不能讓他們低頭，那么苦難就會助他們成功。海倫·凱勒這種頑強拼搏的精神給我以鼓舞和力量，她讓我懂得遇到困難一定要堅持、堅持、再堅持，永不放棄。
我要向海倫·凱勒學習，學習她的堅強與人格獨立，學習她為社會樂于奉獻的精神，我也要克服每一個困難，做生命中的強者！
讀書有感優(yōu)秀范文12
我哭過，就在我心愛的學生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸告“就讓你的眼淚流出來”。我激烈地接收了吳非老師的這一勸說，因為哭泣與落淚未必是懦弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和華蜜。這份激烈更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認”的真實。為了這份真實，我情愿恒久為教化事業(yè)奮斗著。 我可以驚慌么？
驚慌，幾乎每節(jié)課我都會驚慌，我靜靜地掩藏著這份擔心，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)靜。教授三個班級的英語，這個學年已是我教課的第三個年頭，雖談不上閱歷十足但總不至于課課驚慌課課擔憂，然而事實卻是——我真的很驚慌。站在講臺頭第一年驚慌在外，怕自己不被領導看好怕自己不被家長認可；第三個年頭站在講臺的驚慌，不怕領導同事來聽課，不怕課堂難以被人贊揚，驚慌的是學生是否能有效地駕馭，驚慌學生一節(jié)課內是否會覺得無趣，驚慌學生一節(jié)課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學年過去，我又驚慌學生能否能在英語學習上有一個學年之后的螺旋跨越。
故不知這種驚慌在吳非老師的書中得到了認可“課前驚慌是正常的”，可能的緣由，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，敬重自己的學科教學，看重學生的感受，對自己的教學有所期盼。一名老師，心中有使命感，心中有學生，才會很在意學生對他的看法，在意學生的接受度。” 吳老師的這句良言的確給我很大的`鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學汪老師，她是退了休又被學校返聘回來的，足以見得汪老師的教學和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深化同學問我們“這么說你們能明白么？”“我年紀大了，你們是不是覺得平常我太刻板，和我有距離？”或許汪老師她也課前驚慌吧，或許這也是我們在每一階段推動自己創(chuàng)新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“驚慌”釋懷下了。
我可以讓我的學生喜愛我的課么？ 這是一個我最在乎的問題，一個老師最華蜜的事是在教書生涯中擁有一批喜愛你以及你所任教學科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜愛自己以及自己任教學科的學生。我視這一個標準為我終身教學奮斗的目標。
吳非老師說的很對“你在教學中沒有培育學生對學科學習的酷愛，你的努力學問讓學生適應了你的教學，而無形中給學生灌輸了排異性，你沒有向學生有效地介紹學科的內涵，你的學生對學科的學習愛好可能是盲目的、不穩(wěn)定的……” 學生喜愛你的課不僅僅在于教學設計的好玩精致，還在于一個老師的綜合管理教學實力。以前我只是單純地認為貼切學生的愛好，把課弄得花哨可愛點，學生就是喜愛了，例如加入許多的卡通、加入許多孩子們時下關切的嬉戲等等�，F(xiàn)在隨著教學管理的逐步成熟，我覺得假如培育維持那批喜愛你的課的鐵桿粉絲，那么我須要具備的東西太多了。 假如我難以組織有效的小組合作、團體探討，全班一團糟，學生能喜愛我的課么？假如我一味地迎合學生沉醉在學生喜好的無聊的樂趣中去，學生錯失了英美好玩的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫，學生能喜愛我的課么？假如我難以才智地教會學生學習方法，留給他們獨自思索推斷的空間，把他們全部的學習都丟在我設好的框里，學生能喜愛我的課么？假如我的英語課僅僅是無聊地探討，學生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話，那么學生又怎么能喜愛我的課呢？ 所以我也希望全部的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。 我可以留給學生記憶么？
“這些課的內容，有多少是學生能記住的？學生會記住的是老師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學生的話題，繼而又被學生帶往遙遠的年頭�！�
針對前幾個記憶，我想將其歸結為“教學記憶”，我回憶自己學生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段恒久藏在腦海，這是一個老師教學的驕傲同時也是一個老師多少年教學積累的精華，這個不堪驚奇，這個應當是“量變到質變”的結果。為了留給學生這些稀有而珍貴的課堂片段，那么我們須要接著地努力著，學習是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學習，有極強的職業(yè)道德責任感，因為我們使命艱難。 而針對留給學生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應當是不計其數(shù)的，學生回憶起你來第一時間應當回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著許多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民老師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、摯友的知音、賣家的顧客……我們須要為師的執(zhí)著、仔細，也須要駐足欣賞這個美妙世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美妙的事物。這些就是學生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的看法、是一種習慣，這些只能在平常生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐性地對待我們身邊年邁的家長；一個對身邊的摯友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐性教育學生？” 因此，兩種記憶我們都應當辯證地去努力，用哲學的說法就是“沖突辯證統(tǒng)一理論”了！ 假如我在短暫而珍貴的教學生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的！
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最近，我讀了許許多多的好書，其中《我愛我的祖國》可把我迷住了。書中的故事各式各樣，豐富多彩。比如《氣魄雄偉的開國大典》、《我國的爭氣彈“596”和“導彈之父”》。
其中“鐵人”王進喜，這篇文章可把我給吸引住了。這講得是很久以前的中國非常貧窮，沒有錢更沒有石油，還要被別人欺凌，被西方人成為“貧油帽”。石油鉆探工人王進喜知道后感到非常悲傷，想自己就是石油工人竟不能為祖國奉獻一點力量。
這時，我深深知道了王進喜為了讓中國有汽油燒，為了讓公共汽車能啟動。于是他就奮不顧身地跳進齊腰深的`泥漿池里，揮動雙臂，咬牙行走。用身體當起了攪拌機，這是多么讓人感動啊!他這種頑強意志和沖天干勁的精神多么值得我學習。他的行為多么像一位天使，在為后人開路啊!他就是為了讓我下一代能燒汽油，能讓我們過上富裕的生活才不顧自己有腿傷就跳進泥漿池當攪拌機。啊!讀到這兒我當感動得留下了眼淚。
這時，我想到了自己。原來我是一個不愛學習的人，常常把老師和爸爸媽媽布置的作業(yè)當做任務一樣，并不看得很重，而且做完了也不檢查，就跑出來玩了。媽媽好言相勸，我也不聽只是當做耳旁風，這個耳朵進，那個耳朵出，有時候還和媽媽頂嘴�？勺詮淖x了“鐵人”王進喜這篇感人肺府的文章后，我就變了。王進喜這種精神鼓舞著我，讓我喜愛起了讀書。在我有空的時候便拿起書來認真地看著讀著，有時侯看著看著便想睡覺了，可剛想閉上眼睛，腦子就浮現(xiàn)出了王進喜在泥漿池攪拌時的情景，只見他雙腳在泥漿池內向前移動，雙手在泥漿池里使勁地攪拌。他的腳上、衣服上都沾有泥漿，可他一點兒不在乎，沒有一句怨言。因為他心里只想著讓祖國有石油燒，在他的眼中，好像周圍一切事物都不重要了，甚至連自己的生命。我揉揉眼睛又看起來有時忘了吃飯，有時忘了睡覺。我覺得中華的每一個兒女都應該勤勞、刻苦地學習，長大后報效祖國。
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我讀了《一個貧苦的愛國少年》這篇文章，深受啟發(fā)。這篇文章講的是一個意大利少年，出生在一個貧窮家庭，因為爸爸有病，但沒錢看病，所以把他賣到馬戲團，他在哪里吃盡苦頭，終于有一天他逃了出來，經過領事館的幫助安全上了回家的船，在船上有好心人關心的問他的身體狀況，聽到他的遭遇后人們很感動，于是紛紛施舍他錢。晚上少年在床上想這些錢應該留給爸爸治病，聽見幾個醉漢在談論意大利的事，他們說：“意大利是強盜的天下�！鄙倌暌宦�，臉氣得通紅，拿起他們給的'錢砸向他們，并憤怒的說：“你侮辱我的國家，你們的錢我不稀罕�！�
愛國少年雖然很貧窮，可他有一顆愛國的心，他的行為讓我感動萬分。這個少年隊虐待他的國人毫無怨言，但對侮辱他祖國的人憤怒無比，能夠勇敢地捍衛(wèi)祖國榮譽的高尚情操，不但是意大利少年學習的榜樣，而且是我們中國少年兒童學習的榜樣。跟這個愛國少年比，我感到羞愧萬分，在每個星期一的升旗儀式唱國歌時，我總是不能好好唱，有時還很不耐煩，甚至還打哈欠!
現(xiàn)在我明白了，不好好唱國歌就是對祖國不敬，我一定會做個愛國的人，做個尊敬祖國的人。我一定不再那么做了，相信我吧! 我從少年身上學到了很多，愛國決不是喊喊口號，愛國也不是說說大道理，愛國就從唱好國歌開始，從點點滴滴做起。
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暑假學校布置了一項作業(yè)，讀一本名著或小說寫感想，在家里想了很久都不只要讀什么，隨手拿了本語文書來解悶，這時，腦子里突然一閃，想起了王玉景老師，再講課時，王老師總是為我們講一些課外的知識，記得他講過她喜歡的一本小說《邊城》，作者沈從文，于是就上網查了《邊城》的內容，花了一天多的時間把他讀完了。
小說講述了主人公翠翠、天保、儺送之間的曲折愛情。青山、綠水、河邊的老船公，16的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送。邊城以清末時期的湘西茶同地區(qū)為背景，以優(yōu)美的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幅樸實靜美的畫面，清澈的小溪漸漸匯入茶同的.大河，西邊的小小白塔，有戶由一個老人，一個女孩子，一只黃狗組成的人家，離此不遠有座茶同城。簡單的語句構成了整個故事的背景，以‘小溪’渡口為起點，繞山流的溪水匯入茶同的大河，展開了曠野口‘翠翠’與山城河街‘天�！畠汀膭尤藧矍�，
然而‘美麗總是令人憂愁’的，在一片祥和中，卻不是流露出人在面對悲涼命運的無奈與困惑。這是一幕愛情的悲劇，文字雖然看似輕松酣暢，實際上筆墨是幽幽的凝重，因為從未有過母愛和作為女性的涉世，心里孤單的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中‘新碾坊’的催逼，去了遙遠的‘桃源’地方。而在這令人心碎的時刻那個為了她的幸福努力工作的爺爺吃了掌水碼頭‘一悶掌’的怨恨后，在一個暴雨雷鳴，碧溪的白塔倒塌的夜晚，翠翠唯一的親人帶著憂慮和期待撒手而去，翠翠失去了愛人和親人。
當今社會，在建筑之間的空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣變得狹隘冷漠，交通雖然便利了，人與人來往的途徑更加便捷了，但人的溝通越來越艱難。一道墻，不僅僅是隔絕了人與人之間的居住場所，同時也隔絕了人心靈的來往，一扇防盜門，雖然避免了外人的闖入，但同時禁錮了自己，囚牢了外界的聯(lián)系。
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