三國(guó)演義讀后感【精選】
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀后感 篇1
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來煮酒，爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代�！度龂�(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！薄度龂�(guó)演義》完美的詮釋了這句話，魏，以往煊赫一時(shí);蜀，以往功成不居;吳，以往名震江東。這么來看，從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的.所做所為卻給后人很深的印象。
《三國(guó)演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險(xiǎn)，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
三國(guó)演義讀后感 篇2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！痹陂L(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰(shuí)是王者，沒有皇帝，更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)人。都有無數(shù)的兵馬，多才的軍師，兇悍的猛將打來打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的'結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”，或是個(gè)“?”。
這本三國(guó)所有的人物中，我最喜歡的是被稱為“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了個(gè)人的利益而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友和戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
最后，我想說：以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
三國(guó)演義讀后感 篇3
三十功名塵與土，八千里路云與月。別等閑，白了少年頭，空悲！
——題記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山還在，夕陽(yáng)紅了好幾次……”你知道這個(gè)詞是明朝才子楊慎寫的嗎？是的，這是《三國(guó)演義》。
“話說天下大事，分久必合，合久必分�！斑@是《三國(guó)演義》的開頭句，你不能小看它，用這句話，已經(jīng)為整本書鋪平了道路。比如開始寫一國(guó)分三國(guó)就有用了，后來寫司馬炎統(tǒng)三國(guó)也用了這段開頭句。因此，這句話在整本書中起著至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都是圍繞這句話寫的。這本書主要描繪了這些人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是很多讀者喜歡的。
這本書就像一杯淡淡的.龍井，剛進(jìn)口的時(shí)候感覺無味，仔細(xì)品嘗后卻回味無窮。但它也包含了最深的力量，對(duì)人類有很大的幫助。我在這本書中最喜歡的角色是劉備，他不怕危險(xiǎn)，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強(qiáng)不息。更重要的是，我不禁佩服他的才智和勇氣。而這本書中我最喜歡的故事就是“三顧茅廬”，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地拜訪諸葛亮，將來就不會(huì)有三足鼎立的局面。從中我也明白，我們應(yīng)該堅(jiān)持做任何事情。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們不應(yīng)該退卻，而應(yīng)該面對(duì)困難，這樣即使是最大的問題，我們也可以一一解決。無論在什么情況下，只要我們堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
幾千年來，無數(shù)先鋒、無數(shù)名人用自己的人生寫下了堅(jiān)持不懈、迎難而上的壯麗詩(shī)篇。李時(shí)珍致力于涉遠(yuǎn)山40年，品嘗百草編寫的《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花了一生的精力來證明哥德巴赫的猜想；歌德花了近40年的時(shí)間寫《浮士德》。他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們解釋這個(gè)永恒的真理——只有堅(jiān)持才能成功！
歷史的鐘聲一次又一次地響起，新世紀(jì)的挑戰(zhàn)也在向我們走來。只要我們永遠(yuǎn)記住前人用時(shí)間為我們演繹的教誨，堅(jiān)持就能克服一切困難，堅(jiān)持就能贏！
三國(guó)演義讀后感 篇4
《三國(guó)演義》，一本我極其喜歡的名著，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹(jǐn)慎多疑的曹操，有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng)，一生為蜀國(guó)出謀劃策，“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”，都有諸葛亮的身影。可以說，如果沒有諸葛亮，蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì)寫xx，《戒子書》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點(diǎn)也沒有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話諸葛亮，說他“愚忠”，不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統(tǒng)一全國(guó)，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的'沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書中是這么說的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)�！�
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫到這里，我不禁覺得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
三國(guó)演義讀后感 篇5
《三國(guó)演義》記敘了三國(guó)時(shí)期古代的事情，我從一個(gè)名叫“火燒博望坡”的故事中體會(huì)到：一個(gè)人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠(yuǎn)也斗不過智慧。
在劉備剛剛找到諸葛亮的時(shí)候，其實(shí)諸葛亮是不受到人們尊敬的，因?yàn)樗活欀约河?xùn)練剛招募來的幾千兵馬，什么事也不干。
張飛、關(guān)羽都覺得諸葛亮不會(huì)武功，沒本事，是個(gè)沒用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認(rèn)為諸葛亮不過是個(gè)野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。
劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細(xì)觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊(duì)的到來，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰(zhàn)，但不一會(huì)兒就撤了，夏侯敦見了，連忙上前追趕，途中又遇見了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會(huì)兒就撤。
慢慢地，夏侯敦的軍隊(duì)被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個(gè)森林都被點(diǎn)燃了，夏侯敦的軍隊(duì)被困于火海之中，正在這時(shí)，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊(duì)打散，隨后，關(guān)羽、張飛也沖了出來，把夏侯敦的軍隊(duì)一一消滅，夏侯敦也差點(diǎn)葬身火海。
其實(shí)，現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)中也有這樣類似的實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日本一心想著逐步蠶食中國(guó)。小兵張嘎又一次見到一個(gè)日本病倒了村子，便獨(dú)自上前去，手握著假的木槍，將日本兵的真強(qiáng)騙到了手中，這便充分的體現(xiàn)出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。
生活中的勢(shì)力與火燒博望坡也有著近似之處。
平時(shí)做英語(yǔ)同步探究，我總是習(xí)慣性地翻看最后面的答案，結(jié)果次次考的`很棒，次次得到老師的表?yè)P(yáng)，但是一道大考，我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來，英語(yǔ)老師發(fā)現(xiàn)了之后，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是說，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。
《三國(guó)演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強(qiáng)者會(huì)用自己日積月累的屬于自己的智慧來取勝，而弱智，則會(huì)拼命地偷取屬于別人的智慧，做一個(gè)無形的盜賊！”
三國(guó)演義讀后感 篇6
大家都知道，我國(guó)古代歷史上有四大名著，而這當(dāng)中我最喜歡看的是《三國(guó)演義》。因?yàn)樗坍嬃私?00個(gè)人物，其中多數(shù)都形象鮮明，不少還讓人可親可敬；講述的故事更是引人入勝，跌宕起伏，扣人心弦，常常仿佛把我也帶入了那刀光劍影、鼓角錚鳴的戰(zhàn)場(chǎng)，與英雄豪杰們一起運(yùn)籌帷幄、沖鋒陷陣。
俗話說的好：亂世出英雄。而東漢末年到三國(guó)時(shí)期，正是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、群雄逐鹿的年代，所以英雄輩出：羽扇綸巾、神機(jī)妙算的諸葛亮，英俊瀟灑、機(jī)智過人的周瑜，胸懷大志、禮賢下士的劉備，老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還有驍勇善戰(zhàn)、忠肝義膽的關(guān)羽、張飛、趙云……每個(gè)人物都性格不同特色鮮明，而作者都刻畫得淋漓盡致。
《三國(guó)演義》中的許多驚心動(dòng)魄的故事都給我留下了深刻的印象。如：過五關(guān)斬六將、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、火燒連營(yíng)、長(zhǎng)坂坡、單刀赴會(huì)……它們個(gè)個(gè)令我難以忘懷。而桃園三結(jié)義的`情深意重、志同道合，讓我替劉關(guān)張一起快慰慷慨；三顧茅廬的遠(yuǎn)見卓識(shí)、舉足輕重，讓我欽佩之余又替劉備一道高興和長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣；單騎救主的驚心動(dòng)魄，真是可歌可泣、感人肺腑，令我對(duì)趙子龍肅然起敬。所有這些都是那樣的刻骨銘心，回味無窮。
我認(rèn)為，當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮把關(guān)羽安排在華容道最后一關(guān)，使其放走曹操，從而奠定三國(guó)的基礎(chǔ)是不對(duì)的。如果安排張飛或趙云在那里就好了。因?yàn)椴懿偎麄儺?dāng)時(shí)已精疲力盡、人困馬乏，憑那時(shí)的那點(diǎn)殘兵敗將，無法與他們當(dāng)中的任何一人對(duì)抗，更主要的是他們不會(huì)像關(guān)羽一樣放了曹操。俗話說：擒賊先擒王。若讓他們?cè)谀抢餁⒘瞬懿�，曹操的手下們不久也�?huì)投降。那劉備他們不就能平定中原了嗎？然后，再讓諸葛亮采用“攻心為上”的方法安定少數(shù)民族，將所有占取領(lǐng)土歸還漢室。那樣，劉備就真的報(bào)國(guó)安邦、恢復(fù)漢室了，就能安心當(dāng)皇叔了，而諸葛亮還有可能當(dāng)漢朝的丞相呢！
讀《三國(guó)演義》，既能了解歷史，又能明理通達(dá)，它使我受益匪淺，真是一部不可不讀的佳作。
三國(guó)演義讀后感 篇7
《三國(guó)演義》這本書對(duì)我的意義很大，它不僅是我讀的第一本中國(guó)歷史書籍，更是一本讓我讀后有三種感悟的書。
人中呂布，馬中赤兔
我第一次讀《三國(guó)》這本書的時(shí)候是在三年級(jí)，由于那時(shí)候的語(yǔ)文閱讀理解能力尚淺，所以讀的是帶插畫的白話版。當(dāng)時(shí)第一次打開這本書就對(duì)書的呂布十分著迷，不僅僅是對(duì)他那高超的武藝和知恩圖報(bào)的`品質(zhì)，更是對(duì)他在面對(duì)劉，關(guān)，張三人時(shí)那勇敢，自信的氣勢(shì)表示十分敬佩。只身一人，手拿方天畫戟，在洛陽(yáng)城外虎牢關(guān)前，面對(duì)劉備，關(guān)羽，張飛三人，英勇無畏，絲毫不懼，大戰(zhàn)幾百回合卻不分上下。
在這時(shí)我便立志要做一個(gè)像呂布一樣武藝高超英勇無畏的人，因?yàn)槟菚r(shí)我還小，正是幻想做一個(gè)英雄的年紀(jì)。可當(dāng)我讀到呂布被處死的時(shí)候，便悲痛的想：為什么這樣一個(gè)英勇善戰(zhàn)的人會(huì)死去呢？就這樣，我合上了這本書，結(jié)束了我與它的第一次相遇。
足智多謀，料事如神
第二次打開這本書是在五年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)心境成熟了不少，不再是迷戀打打殺殺，而是對(duì)諸葛亮那足智多謀的智慧表示敬佩。在空城計(jì)時(shí)，諸葛亮一個(gè)人在城門之上，面對(duì)司馬懿帶來的15萬大軍，不慌不忙，從容不迫，靠著十分高超的“演技”，嚇退了司馬懿的大軍，讓西城免受災(zāi)難。
在這里我便敬佩上了諸葛亮，那面對(duì)敵人時(shí)的從容不迫，便是我所想要的�？墒亲x到諸葛亮積勞成疾病逝的時(shí)候，我悲傷的想：為什么這樣一個(gè)智慧的人就這樣被疾病傷害而死呢？于是，我第二次合上了這本書。
憶人生
第三次打開《三國(guó)》，我已上了初中，這時(shí)我才想明白，我當(dāng)時(shí)所追求的不是書里眾英雄的武術(shù)和智商，而是他們的品質(zhì)：英勇無畏，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已，知恩圖報(bào)……這些便是我所追求和學(xué)習(xí)的精神。
《三國(guó)演義》這本書現(xiàn)在還放在我的書架上，雖然已經(jīng)殘舊，但還是依然改變不了它在我心中的地位。
三國(guó)演義讀后感 篇8
又是深秋，回到了涼爽的飄逸，風(fēng)吹散，散了花，飛了羽，我拾起柜底的一葉羽扇。
不記得何時(shí)買的了，紋路依舊清晰，黑白相間，蘊(yùn)著無限風(fēng)塵與遐思，輕撫扇面，柔柔的羽化開了心中的三國(guó)。
出山之際，豈止玄德拜倒與他的才華，羽扇綸巾，習(xí)習(xí)風(fēng)扇出千百級(jí)計(jì)，每一次大勝而歸的軍隊(duì)滿載的都是驚艷于孔明才華的笑顏。
羽扇是溫和的.，引來涼爽也蓄起柔情，絲絲絨毛擺起無限風(fēng)情，而粗壯的經(jīng)絡(luò)又撐起萬般風(fēng)骨。這是剛?cè)岵?jì)的扇，不求力道，用暖暖的平和卷起風(fēng)，風(fēng)中氤氳開那般深邃……
那是孔明的眸，沉靜而多彩，從容而機(jī)警；手中羽扇一指，口吐良言，幾句話便是一座城池，一杯茶未下肚，捷報(bào)頻傳，掐死千萬謀略盡在扇葉之中，手一揮，在烽煙中劃過令敵人喪膽的弧，那刀刃劍光便只對(duì)著頑固的對(duì)手了。世人不解，不解他目中的柔氣何以助蜀地稱王？
羽扇也是豁達(dá)，扇稍不必修飾，不去擺弄，單單利落地一甩，那羽那絨就儲(chǔ)滿絕妙的美奐，只靈巧的一收，扇尾的細(xì)穗便靈動(dòng)地打量眾生，品味含香的微風(fēng)。
孔明的死不是敗筆，也不是魏延的大意，那是早已料到的安詳。死前，他必是撫過羽扇的，南征北戰(zhàn)，它扇去多少腥風(fēng)，看罷幾度血雨，可還是不帶殘痕地過了，一切的一切皆成定數(shù)明知山崩地裂，也要力挽狂瀾，不論結(jié)果，他做了，他信了，信了自己，信了那司馬。他無悔，一頁(yè)羽扇已做了它該做的，夫復(fù)何求？讓扇葉隨風(fēng)而去吧，讓孔明含笑仙逝吧。扇扇風(fēng)，風(fēng)吹散，散盡繁華，散盡喧囂，散盡萬千忠魂，不問何謂歸宿，不去計(jì)較成敗是非，不去問，不去想……
輕搖我手中的扇，吸入扇來的陣陣風(fēng)，吸盡那三國(guó)，在冥思中把扇放回深柜，品味，從容曠達(dá)的笑臉。一羽扇，一三國(guó)，一輪回。輪回中，醒悟生活，哦——三國(guó)！
三國(guó)演義讀后感 篇9
茫茫宇宙，千萬顆星星，細(xì)心尋找，便能找到閃亮一顆；五彩花圃，有無數(shù)鮮花，細(xì)細(xì)聞聞，就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過許多名著，在腦海中仔細(xì)搜尋，讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國(guó)演義》。
記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我就已初讀《三國(guó)演義》，不過那時(shí)還很小，總搞不明白為什么老是要打打殺殺，要么戰(zhàn)勝就仰天長(zhǎng)笑，要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣，這對(duì)于我一個(gè)小小女孩來說，未免太過于血腥、太過于恐怖。
但自從五年級(jí)我們學(xué)了《草船借箭》，就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)、周瑜的奸詐狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三國(guó)演義》，從中讀到了正義、奸邪、忠誠(chéng)、睿智、狡詐……讀到了從未有過的感受和意義。
寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國(guó)之主劉備；聲似巨雷、勢(shì)若奔馬的張飛；鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮；“挾天子而令諸侯”，奸詐狡猾的曹操；矯勇善戰(zhàn)、有勇無謀的呂布；心胸狹窄、生性多疑的周瑜；內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿；智勇雙全、寧死不屈的姜維……
三國(guó)中，那無休止的'戰(zhàn)爭(zhēng)無時(shí)不在進(jìn)行著，長(zhǎng)矛揮動(dòng)、亂箭飛舞，時(shí)刻都要精心防備，時(shí)刻都要竭力進(jìn)攻，時(shí)刻都要變幻戰(zhàn)略，戰(zhàn)火硝煙，無處不在，不管高山、平地、江邊、城外，不論是將領(lǐng)、軍師、士兵，都在浴血拼搏、奮斗之中。
那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢(shì)浩大，戰(zhàn)中怒吼氣壯山河，戰(zhàn)后場(chǎng)面蕭條破敗的景象，永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中�！耙唤y(tǒng)山河大地”，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，道來雖似容易，但其中之理，又有誰(shuí)能真正知曉？為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代中；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩付出了血的代價(jià)；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……
三國(guó)中，無數(shù)英雄盡顯英勇才智，風(fēng)騷軒昂，讓其后無數(shù)英雄競(jìng)折腰。《三國(guó)演義》，真是壯志豪情，氣吞山河的千古絕作。
其實(shí)，讀過《三國(guó)演義》，讓我更多的懂得了正義、忠誠(chéng)、睿智，讓我更多的懂得了做人的道理。
三國(guó)演義讀后感 篇10
讀完《三國(guó)演義》后，腦海里就一直回放著書里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫了200多名人物形象，這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人，桃園三結(jié)義后，我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣，感想頗多，這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì)站在全局上。
比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》，為了廣納賢才，劉備不惜三次前來真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生，這不僅僅是為了自己，更是為了亂世的統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的.張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘�，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義讀后感 篇11
《三國(guó)》這本小說我已經(jīng)看了很多次了，但是每一次閱讀我都頗有感悟。比如這次吧，我從中積累了不少的歇后語(yǔ)，例如：劉備摔孩子——收買人心；關(guān)公赴會(huì)——單刀直入；諸葛亮征孟獲——收收放放；曹操下江南——來得兇，敗得慘；周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨；司馬昭之心——路人皆知；司馬懿破八卦陣——不懂裝懂；董卓進(jìn)京——來者不善；許褚斗馬超——赤膊上陣……
讓我為大家介紹介紹這本小說吧：本部小說主要內(nèi)容是從東漢末年，漢靈帝昏庸無能，才得黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁曹戰(zhàn)官渡，赤壁大鏖兵等。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉玄德、關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、曹孟德、諸葛亮……其中，我最喜歡里面的關(guān)云長(zhǎng)。
關(guān)云長(zhǎng)算是一員猛將，他雖不如諸葛亮擁有聰明才智，也不像張翼德剛中帶柔，柔中有剛，但是他是對(duì)劉玄德忠心不二。當(dāng)曹操數(shù)次贈(zèng)送關(guān)云長(zhǎng)金銀、美女時(shí)，他并沒有動(dòng)心。而是騎上赤兔馬，手提青龍刀，向曹操辭別。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，關(guān)云長(zhǎng)就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了一些蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友的人。在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的`忠義，真是不簡(jiǎn)單！
說點(diǎn)兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次的世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己的國(guó)家，守衛(wèi)著國(guó)家的呢？恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧！
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了一些蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。最后，我要說，《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉兩得呀！
三國(guó)演義讀后感 篇12
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的.。無論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感 篇13
“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼�，看了《水滸》會(huì)造反：年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故，看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾�，F(xiàn)在，這種偏見早已被打破，《三國(guó)》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》，吸引了千千萬萬聽眾的心；研究《三國(guó)》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟；以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國(guó)》，評(píng)《水滸》，都沒有超出文學(xué)評(píng)論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向，但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的`。
其實(shí)，讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕，并不奇怪，本來就是順理成章的事，因?yàn)檫@部小說是一部形象的兵書，在兵書里，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中，浪起濤翻，必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國(guó)時(shí)期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風(fēng)云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記�！度龂�(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏，蜀，吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史，有著極為重要的參考價(jià)值。
誠(chéng)然，《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn)，這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等，基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事，如“草船借箭”：‘空城計(jì)”
等等，不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例�？梢�，這些虛構(gòu)，源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。
《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示，同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益！
三國(guó)演義讀后感 篇14
楊修是誰(shuí)?乃是曹操的主簿。他天資聰穎，為人好學(xué)，才僅僅二十幾歲就踏上官途，前途可謂是一片光明。但就是這樣一個(gè)人，卻仗著自己的聰明，狂妄不羈，不計(jì)后果，數(shù)次惹得那曹孟德怒氣橫生，最終招致了殺身之禍。羅貫中在書中雖對(duì)他描寫不多，連外貌都沒有，可他確是令我最受觸動(dòng)的人。
那是圍繞一個(gè)雞肋發(fā)生的：當(dāng)時(shí)正是曹劉二軍爭(zhēng)奪漢中的緊要關(guān)頭，奈何諸葛孔明已然智取漢中，于是曹操無奈，只好退兵，以待時(shí)機(jī)。一個(gè)夜里，大將夏侯惇詢問夜里的命令，曹操隨口答道：“雞肋”二字。楊修聽后，竟自以為理解了曹公的念頭，擅自命令大軍收拾行裝，欲班師回朝。此時(shí)曹操正好看見這一幕，遭已對(duì)楊修不滿的.他，便以惑亂軍心之由，斬了楊修�？赐甏四唬也粍俑锌簭牟灰�?yàn)楦鞣N原因驕傲自滿的人，方可成就大事。
在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為漢高祖劉邦做的是真不錯(cuò)。劉邦他可是為數(shù)不多的敢起兵與大秦朝抗衡的領(lǐng)袖，但即便有如此功績(jī)，他卻依舊不驕傲自滿，仍能做到不恥下問，于是像什么韓信啊、張良啊、蕭何啊等等等等一堆優(yōu)秀人才，都覺得跟著他能干出大事業(yè)來，于是全聚在他的身邊。而他也是則其善者，知道自己沒啥才能，所以從來沒有因?yàn)榘朦c(diǎn)驕傲的心態(tài)而拒絕這些逆耳的良言�？身�(xiàng)羽這人就不行了，雖十四歲便能舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”，更是堂堂西楚霸王，感覺十分厲害的樣子，但最后連秦皇的椅子都沒有坐熱呢，就被劉邦逼到烏江邊，和虞姬雙雙自刎。這其中最最重要的原因就是劉邦從不驕傲自滿，善聽良言，而項(xiàng)羽卻以為自己武藝高超就天下無敵，將身邊的謀士統(tǒng)統(tǒng)趕走了。
再看看楊修這人，他雖然不是剛愎自用，但他恃才放曠，為了顯擺自己的才智，置如山的軍機(jī)于不顧，一聞“雞肋”收拾行裝，最后被曹操以此為由，“推出斬之”，實(shí)在是咎由自取。
所以說一個(gè)人如果想要在任何時(shí)代做出一番大事，不僅要文武雙全，更要有著一顆永遠(yuǎn)謙卑的心啊!
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