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    《文化苦旅》讀后感

    時(shí)間:2023-09-21 12:06:30 讀后感作文 我要投稿

    《文化苦旅》讀后感【范例15篇】

      當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《文化苦旅》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《文化苦旅》讀后感【范例15篇】

    《文化苦旅》讀后感1

      “讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書,當(dāng)我讀到這本書時(shí),便沉醉在了泱泱歷史的方則中,眼前浮現(xiàn)出了種種黑白相間的畫面,大江南北在文字中異彩紛呈。

      書很厚,拿到之后頗有充實(shí)感。我與文字一齊去閱天地、覽神州。里面有一篇文章,讓我印象頗深,它講述了一個(gè)大清的罪人,他的無(wú)知促使他用中國(guó)文物換來了幾頭牛,無(wú)價(jià)之寶只值幾頭牛?想止于此,我是多么想去阻止他,可惜我回不到從前。無(wú)知是多么可怕啊!它能改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。再說,若他有愛國(guó)之情,哪怕僅有一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì)拒絕的。

      《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國(guó),明白了一個(gè)國(guó)家的偉大,感受了一個(gè)國(guó)家的風(fēng)情,也懂得了從不一樣角度去看待一切。這樣,即使廢墟也能放射光彩,我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,讓平凡的.一天也精彩。想想平時(shí),我總是無(wú)味的過日子,自從讀了《文化苦旅》,我學(xué)會(huì)了用自我的眼睛仔細(xì)地觀看世界,發(fā)現(xiàn)每一天都與眾不一樣,生活也所以歡樂起來。

      《文化苦旅》讓我受益匪淺,我期望大家都讀一讀。

    《文化苦旅》讀后感2

      俗話說“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,最近我又去圖書館借閱了余秋雨的作品《文化苦旅》,這是一本優(yōu)秀的散文集,深受廣大讀者的喜愛。書中主要講述了一些中國(guó)的'文化古跡和人文歷史,給我們展現(xiàn)了在波瀾壯闊的歷史畫卷里,一代又一代的文人不懈的奮斗和心酸歷程,讓我們看到了不一樣的歷史和文化的發(fā)展進(jìn)程。

      書中寫到了敦煌莫高窟,尤其給我留下了深刻的印象,莫高窟的壁畫是能工巧匠花費(fèi)多少心血才完成的,而在當(dāng)時(shí),這些壁畫并不能給他們帶來任何經(jīng)濟(jì)上的收益,純粹是出于藝術(shù)的追求,讓我們感到驚嘆不已。

      余秋雨先生還寫到了江南的風(fēng)物,讓我們看到了秀麗的江南風(fēng)景和婉約的江南之美,留念于書中。

      讀過這本書,我不僅從中學(xué)習(xí)到了很多知識(shí),而且也被作者優(yōu)美的文筆感染了,這對(duì)于提升我的散文寫作能力幫助很大,因此,我也推薦給每一位中小學(xué)生閱讀。

    《文化苦旅》讀后感3

      最近我讀了一本余秋雨的《文化苦旅》,可好看了,它里面講述了余秋雨去過的地方的歷史和經(jīng)歷,如我認(rèn)識(shí)的有敦煌莫高窟。都江堰。三峽。廬山……看著這本書就仿佛把自己帶入了各個(gè)地方的名勝古跡,我最喜歡的就是世界國(guó)代的歷史古跡了,第一次我翻開這辦書就看到莫高窟,我對(duì)它印象只有一點(diǎn)點(diǎn),相信看了這本書,我將會(huì)受益匪淺,就這樣我津津有味的看了起來,作者以來到那,就一連住了好幾天。第一天快進(jìn)入晚上了,其他游客都走了。就只有作者一人還在山腳徘徊。想試這把白天觀看的在大腦中整理一下。

      書中寫到敦煌莫高窟比之于埃及的金字塔,印度的山奇大塔,古羅馬的斗獸場(chǎng)遺跡,中國(guó)的許許多多文化遺跡常常帶有歷史的`層累性。這么樣的對(duì)比,要是沒有層層積累,怎么會(huì)實(shí)用,怎么會(huì)知道,從這句話中,我知道了書不能死讀的!這么多國(guó)家的名勝古跡的都是興于一時(shí),而我們國(guó)家的長(zhǎng)城就不同了,,長(zhǎng)城是代代修建。代代擴(kuò)伸。這么多的名勝古跡,都比過我們國(guó)的長(zhǎng)城,呵呵,看來我們中國(guó)可是很強(qiáng)大的!我國(guó)其他的如:阿房宮被燒毀了,滕王閣塌了,黃鶴樓在重修!可是成都的都江堰能完整的保存下來,是因?yàn)樗冀K發(fā)揮著水利功能。讀了一篇就受益匪淺,一定要接著看下去!

    《文化苦旅》讀后感4

      《文化苦旅》我把它當(dāng)作一本枕邊書,天天讀幾個(gè)章節(jié)。這書里寫的,有歷史上的匆匆過客,有漂泊一生的落魄文人,有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們,有淳樸善良但又愚昧無(wú)知地剝奪美的人。

      深刻地刻畫了一個(gè)又一個(gè)文化的側(cè)面,令人為之汗顏。讓我印象最深的便是對(duì)于“廢墟文化”的描寫。余先生似乎對(duì)此情有獨(dú)鐘。他好多次都寫到了墳,并在敘述中多次插入對(duì)墳的描寫。無(wú)論什么墳,都標(biāo)志著一個(gè)人的.死去,這個(gè)人的一生也許凄慘黯淡,也許風(fēng)流千古為萬(wàn)人景仰,抑或是背負(fù)沉重的情愁在這個(gè)世上走上這么一遭。即使沒有名垂千古,至少也該有“一堆黃土掩風(fēng)流”吧;蛟S他認(rèn)為死亡比活著更美好些吧。

      有些東西留有回憶就夠了,至少蝴蝶來過這世界。他說:“只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老了就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。還歷史以真實(shí),還生命以過程!@就是人類的大明智!

    《文化苦旅》讀后感5

      某些文化在某個(gè)時(shí)期鼎盛過絢爛過,隨著時(shí)間的沖刷漸漸地淡了,而余秋雨正是發(fā)現(xiàn)了這些塵封點(diǎn),書中的嘆惋、怒斥與號(hào)召,決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關(guān)注起身邊正在淡去的文化痕跡,讓它們消失的`慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn),這樣我們才有時(shí)間去汲取點(diǎn)殘余的營(yíng)養(yǎng)。書中的故事多是以小見大、見微知著。在這本書中,仿佛找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。

      通過余秋雨滄桑而深邃的眼眸,我看到了文化的力量,這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族與國(guó)家的歷史中。小至企業(yè),大國(guó)家,其強(qiáng)盛均與文化密不可分。健康的文化是一劑良藥,它能消除懈怠化解煩惱由內(nèi)而外迸發(fā)出一股正能量。古老的文化是一壺茶,有苦有甘越品越濃,在溫婉的茶香中釋然,在百轉(zhuǎn)千回中回味升華。先進(jìn)的文化是一盅酒,帶給你激情與動(dòng)力并深深陶醉其中。一場(chǎng)煙雨一場(chǎng)夢(mèng),一段苦旅一段救贖。這其中,苦在于身,甜在于心。

      

    《文化苦旅》讀后感6

      憂郁的詩(shī)情是文章的主旋律。或許不只是憂郁,還有一些無(wú)奈。

      讀完文章后,自己又吟了一遍“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山!

      一首我忘了題目的詩(shī),只記得內(nèi)容,還有作者。

      吟完了,沉默著。腦海里不禁癡癡地浮現(xiàn)了唐時(shí)的風(fēng)雨,想那個(gè)清爽的早晨,李白是如何踏上輕盈的小舟,和船家寒暄幾句。隨即舟兒駛?cè)肴龒{,李白的筆下縈繞了一會(huì)然后 吟詩(shī),他的詩(shī)吟了數(shù)千年之久。一直吟到了沒有詩(shī)人的'現(xiàn)在。 在吟最后一個(gè)字的時(shí)候,他抬了抬眼,真真切切地看到了一座三峽大壩擋在了前面,它擋住了三峽的長(zhǎng)水,擋住了三峽的詩(shī)情。于是,無(wú)論是真實(shí)的山水還是虛無(wú)的詩(shī)句,都失落了。

      只有幼兒園的孩童和學(xué)校里的學(xué)生還在百般無(wú)聊地哼唧著這幾句晦澀的詩(shī)句。

      終于,沒多少人還把詩(shī)看成是文化了。

    《文化苦旅》讀后感7

      全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》等,是通過一個(gè)個(gè)古老的物像,描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼之感見于筆端!栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳!讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。此外,還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的.文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。

    《文化苦旅》讀后感8

      假日閑暇,拜讀余秋雨先生的《文化苦旅》,爾后受益匪淺。而這其中又以《華語(yǔ)情結(jié)》一文,令我感觸頗深。

      余秋雨先生的筆風(fēng)犀利并含有濃厚的哲學(xué)意味,以致于我拜讀之后,感觸良多!度A語(yǔ)情結(jié)》一文講述了華語(yǔ)一路走來的艱難以及對(duì)于當(dāng)今格局的審視。名家之作,必有大將之風(fēng)。余著實(shí)受益匪淺。

      唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,華語(yǔ)因而得以流傳。 外來的波斯商人后代圣旨寫出了“云帶雨,浪迎網(wǎng),釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美。誰(shuí)同醉?纜卻扁舟蓬底睡。”一個(gè)外邦人也能夠?qū)懗鋈绱烁挥性?shī)意的文字,足見這華語(yǔ)在唐代時(shí)對(duì)異邦人的影響。

      但是,到了明清時(shí)期,上述影響便開始減弱,西方國(guó)家以勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì)崛起了。華語(yǔ)文化受到了難以預(yù)料而又來勢(shì)洶洶的沖擊。歐洲文明的崛起使曾經(jīng)極為脆響的`話語(yǔ)稍稍變得有些囁嚅,這使得華語(yǔ)文化和西方文化形成了一種極不平等的態(tài)勢(shì)。當(dāng)然,顯而易見的,華語(yǔ)文化處于劣勢(shì),并且在國(guó)內(nèi)有些地方,華語(yǔ)甚至有了些“虎落平陽(yáng)”的境況了。

      念及于此,不由令人深思。唐代與明清時(shí)期,華語(yǔ)處于兩種極端的態(tài)勢(shì)

    《文化苦旅》讀后感9

      在充滿歡樂的寒假里,我被推薦讀余秋雨的《文化苦旅》。這是一本凝聚了中國(guó)文化的文化散文集。

      《文化之旅》是尋求文化的靈魂和生的靈魂和生命的秘密意義。其中,陽(yáng)山雪和柳侯祠描述了沙漠荒涼的黃河文明的繁榮衰落和歷史的深刻荒涼,白發(fā)蘇州和江南小鎮(zhèn)描繪了世界人情和清新優(yōu)雅的江南文化。其他許多地方也給我留下了深刻的印象。

      讀完這本書,我學(xué)到了我從未知道的東西,我從未想過的`歷史,我從未觸及的知識(shí)……

      《文化苦旅》這本書很深?yuàn)W。雖然我有很多我不太懂的地方,但我仍然喜歡一句話:所有偉大的藝術(shù)都不會(huì)只是展示我的單方面生活。讀完后,我開始深思:是的,藝術(shù)無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)局限于某個(gè)方面。

      歷史遺留的文化遍布世界各地。朋友們,只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的洞察力,你就可以和余秋雨一起踏上文化的苦旅。

    《文化苦旅》讀后感10

      不管你見或不見,我都在那里。

      ——題記

      悲涼。這是我看到這本書的第一行時(shí),最多的感覺。

      道士塔、陽(yáng)關(guān)雪、廢墟……路,你一直在走;心,也一直在飛?粗醯朗繉⒁幌湎鋰(guó)寶以廉價(jià)易走,欲呼無(wú)聲的悲傷。在沙山頂端望著山腳下那一抹清泉,心中是何等之復(fù)雜!陽(yáng)關(guān)外飄飛的白雪,你可記得古人的足跡;圓明園啊,你可想念當(dāng)時(shí)的輝煌!

      僅僅只有悲涼嗎?不還有那無(wú)緒的愁。

      新加坡的一片荒涼之地,埋葬著無(wú)數(shù)生命;青云譜中,朱耷的恍惚與凄落,哭之,笑之;廬山上,新建的臺(tái)階與平整的車道奪走了廬山對(duì)人的考驗(yàn),也奪走了那份無(wú)價(jià)的意境;都江堰水中三座巨人石雕,微笑地看這滄桑的世界;三峽邊的樹與林吶!你可曾記得李白行船的`蹤跡?

      蘇州與江南的小橋與流水,凄異而婉轉(zhuǎn);柳公柌的美景盡收眼底;洞庭湖邊,岳陽(yáng)樓上,古今詩(shī)人共詠愁詩(shī);白蓮洞中的古人們,完成了第一次征服,舉起了勝利的手臂;莫高窟中的飛天,微笑看著這世界……

      傾聽!為了文化中的秘諦;傾聽!為了文化的復(fù)興;傾聽!為了文人的秉性;傾聽!為中華文化為我們所遺留的永恒閃耀。

    《文化苦旅》讀后感11

      《文化苦旅》寫的是作者余秋雨到全國(guó)各地的旅行后,結(jié)合歷史寫的一篇散文著作。其中大多數(shù)都是自然景觀加上一些純樸的當(dāng)?shù)靥厣。最讓我難以忘懷的就是《白發(fā)蘇州》。

      之所以稱之為“白發(fā)”蘇州,是由于,就在前些年,蘇州悄然過去了自己2500年生日。雖然它如此的古老,但卻沒有什么名氣。只因它沒有一份金陵王氣。它不愿換件衣裳,領(lǐng)受那份王氣。但當(dāng)政府腐敗之至?xí)r,卻是反抗的最為激烈。一向柔婉的蘇州人,變得兇狠起來,提著腦袋,踏著血泊沖擊著皇帝最信任的九千歲魏忠賢。的'這次浩蕩突發(fā),使整個(gè)中國(guó)史都對(duì)另眼相看?稍倏此麄,只笑一笑,又變回原來那個(gè)柔婉的蘇州。

      “做了……同義”只是由于這里缺少一份金陵王氣,就如此的不公平,可見中國(guó)古代會(huì)由于這封建主義思想害死多少人那。為什么就去注意一點(diǎn)點(diǎn)美中不足,而不放眼全部,那么多優(yōu)秀的地方,為中國(guó)做出了多少寶貴的貢獻(xiàn),卻不能得到了一個(gè)公平的對(duì)待。

      蘇州,與世無(wú)爭(zhēng),一直默默地矗立在那塊地上。同時(shí)它還培育出無(wú)數(shù)才華橫溢的戲曲家,增添一抹亮的光彩。

      《文化苦旅》一書,不僅展示了余秋雨那優(yōu)美的語(yǔ)句,還有著相當(dāng)多的歷史知識(shí)可見一斑。

    《文化苦旅》讀后感12

      作者在書中既有領(lǐng)略祖國(guó)大好河山后的暢快,也有自己內(nèi)心中的傷古傷今。我書中開篇的第一章《道士塔》中,作者除了對(duì)莫高窟的佛像雕刻和壁畫中的飛天等經(jīng)典形象的嘆服,更多的是對(duì)那些已經(jīng)軼失的古經(jīng)卷的嘆息和那位守護(hù)莫高窟的道士王圓纂憤恨和無(wú)奈。

      因?yàn)橥鯃A纂個(gè)人的愚昧無(wú)知和當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)對(duì)這些經(jīng)書的漠視導(dǎo)致了這一中華文化瑰寶客走他鄉(xiāng)。此時(shí)我才懂得《文化苦旅》中這個(gè)“苦”字含義,其中有對(duì)古代文人志士不公的待遇的惋惜,更有那種對(duì)文化遭到破壞的憤恨和無(wú)奈,所以這一次次的旅程怎么能不是一個(gè)苦旅。

      這本書還沒有看完,只是淺淺的閱讀了書中的一部分章節(jié),但是書中的描述,以及它流露出的感情色彩都給我留下了深深的印象。我們的人生是一段大大旅程,我們也倒不是非要像一個(gè)苦行僧一樣去走完這一段的路,但是走這一段路程抱著何種態(tài)度很重要的。

      我們大可嬉笑怒罵、走馬觀花的`走完這一程,但是最后沉淀到心底的東西又能所剩幾何?所以我感覺要像作者那樣帶著自己的品味和思想去領(lǐng)略這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的一程。沿途我們會(huì)經(jīng)過諸多風(fēng)景,要的是自己心中那獨(dú)特的感受,明白自己融入過,而不是短暫的來過。

    《文化苦旅》讀后感13

      三峽,承載了太多歷史,孕育了太多的詩(shī)人,在這里既有屈原的雄才大略,又有王昭君的傾國(guó)傾城;既有李白的輕舟,又有劉備的戰(zhàn)馬。于是余秋雨來到了這里尋找使他“無(wú)端的喟嘆,無(wú)端的`感動(dòng)”的歷史。

      是呀,這一方水土在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中扮演了太多的角色。它可以是尸橫遍野的疆場(chǎng),也可以是車來船往的樂土,亦可以是庇護(hù)詩(shī)人們生命偉力縱橫馳騁的天堂,因此不容置疑這里孕育了太多的名人志士。

      于是,歷史在這兒終結(jié),山川在這兒避退,詩(shī)人在這兒萎謝,于是余秋雨泛舟于三峽,尋找歷史的感動(dòng)。船外,屈原的故里過去了,也許是這里的奇峰交給他一副傲骨,于是他在江邊獨(dú)吟“舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,于是他懷著“余將董道而不豫兮,故將重昏而終身”的滿腔熱情,縱身跳入了滾滾的汩羅水而靜靜逝去。一時(shí)把那里的江水,也攬起了三峽的波濤。

      船外,李白的白帝城也過去了,也許正是三峽的激流讓他醒悟,于是他不在奢望能得到唐玄宗的賞識(shí)而一展雄才,而是毅然辭官,在山水中體味生活。而他的選擇使他立于盛唐的中心。

      酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,

      繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!

    《文化苦旅》讀后感14

      “夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割。

      故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍圓睜的`怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去。”

      。∧鞘谴竽羞B綿起伏的勝景,那是陽(yáng)關(guān)前彌漫著滾滾煙塵的戰(zhàn)場(chǎng),一陣又一陣,熏黃了我那飛舞萬(wàn)千的思緒,也熏黃了我那一顆涌動(dòng)著熱血的心。

      大漠,神秘之極,震撼之極!

      那是一個(gè)古跡,更是一種精神。那是堂堂中華抗擊戎胡,募守邊關(guān)的精神。那是一種勇氣,那是一種孤寂,那更是一種壯美。那是屬于大漠的精神,大漠崇尚勇敢,只有勇敢者才能受人尊敬,只有勇敢者才配生活在這里。這是大漠千古以來永恒不變的準(zhǔn)則。

      那綿延不盡的沙丘,竟藏有澄澈婉約的清泉。

      她孤苦伶仃,卻營(yíng)造出了一方天地,未被外界污染,澄明如故。那每一塊石子,那每一棵綠樹,那每一條小魚……都在訴說著那變遷的歲月,那難言的孤獨(dú)。那年邁的尼姑,她的臉,被歲月無(wú)情地刻畫出了一道道生硬的皺紋。但那卻是一種精神,那是佛梵與自然交織相融的精神。

      那雪,下的溫暖,下的蒼涼。

    《文化苦旅》讀后感15

      臘梅飄香,花開幾度。一副真善美的畫卷展現(xiàn)在我的眼前,同時(shí)也給這本波瀾壯闊的散文集添上了溫馨的一筆,讓人回味無(wú)窮。

      我曾經(jīng)膚淺地認(rèn)為,散文都是些清新玲瓏之作,淡雅,休閑,但讀完《文化苦旅》,我所感受到的是一份沉甸甸的歷史和滄桑。茫茫沙漠,滔滔流水,殘陽(yáng)廢壘,西風(fēng)古道,在余秋雨老師的筆下都變的雍容大氣且富于智慧,成為了歷史的濃縮與見證,在世紀(jì)的輪回中散發(fā)著不可磨滅的穿透力。

      我合上書,深呼吸一口,好似把所有的藝術(shù)氣息全吸進(jìn)體內(nèi),我用心領(lǐng)悟著,每一篇都是散文,但卻又超越了一般的散文,它不動(dòng)聲色卻擁有內(nèi)里乾坤;波濤澎湃卻不失驕矜;它天馬行空般翱翔于無(wú)限時(shí)空;回眸一顧卻盡現(xiàn)生命的.沉重。

      在這樣的大境界面前,我永遠(yuǎn)只是一個(gè)蹣跚學(xué)步的稚童。

      我曾在《吳江船》的讀后感里寫到我沒能理解這本書為什么要稱為苦旅,讀著讀著,我猛然明白,“苦旅”苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠(yuǎn)離,更苦在文人心中的敏感。

      我會(huì)一直讀這本書,一直。

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