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[熱]《孔乙己》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《孔乙己》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《孔乙己》讀后感1
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣?滓壹弘m也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷。。
讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路?滓壹哼@樣的'人,就是社會的末路徒,更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會,天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
《孔乙己》讀后感2
其實(shí),孔乙己的形象,在我們現(xiàn)代社會仍有存在,而且不是小部分,而是大部分人的身上,都還殘留著孔乙己的.氣息。雖然這與封建科舉制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉扯不到關(guān)系,可他卻與考試制度的不完善相聯(lián)系著。想現(xiàn)在的高考制度,難道一點(diǎn)而都沒殘留封建科舉制度的氣味兒嗎?
其實(shí)不然,現(xiàn)在的高考制度雖然沒有以前的封建科舉制度那樣苛刻,可它卻依然毒害了不少現(xiàn)代的青年們。這些青年們,為了能讀上一流的大學(xué),他們靠的也就是拼命地學(xué)習(xí),他們每天都進(jìn)行著三點(diǎn)一線的三部曲,每日每夜地學(xué)習(xí),似乎恨不得把書上的內(nèi)容裝進(jìn)腦袋里,以備高考那瞬間能派用上場。
《孔乙己》讀后感3
讀了魯迅先生筆下的孔乙己這個人物,孔乙己就像是許多人的縮影,是那個年代的縮影。
我們因他的遭遇而感到悲哀,同時也感到氣憤,他好喝懶做,從不踏踏實(shí)實(shí)的工作,還好偷書。這樣來看,說他是咎由自取也不為過。酒店內(nèi)的看客拿別人當(dāng)笑柄,以取笑他人為樂的人群也使我們感到氣憤。他們的行為無疑是對孔乙己悲劇的加深,同時我們也看到了孔乙己身上好的品質(zhì),他待人友好、善良。他明明可以靠著自己本分的`工作養(yǎng)活自己,好好的過日子,可他卻為了所謂的面子,讓自己一步步走向深淵。這樣的孔乙己真是讓人覺得可笑而又可悲。
人人都可能是孔乙己,但希望人人都不是孔乙己。
《孔乙己》讀后感4
孔乙己是一個可笑又可悲的人,他是被封建科舉制度毒害的代表,他是好喝懶做的代表?尚κ撬髅饔兄叽蟮纳聿模瑓s為了面子不干苦力。穿著的代表讀書人的長衫,卻在咸亨酒店站著喝酒,鄙視著穿著短衣的人。
可悲是他是那萬惡的`封建科舉制度毒害的代表,在那人人想一飛沖天的年代,有許多像孔乙己的人,范進(jìn)不也是其中之一嗎?中舉前,矮人三分,柴米無依靠,內(nèi)親外戚,誰肯雪中送炭。中舉后,高人一等,衣食有著落,遠(yuǎn)交近友,都要錦上再添花
他是魯迅筆下的人物,他是讓讀者感到又悲哀又憤怒的人物。哀其不幸,怒其不爭,明明半個秀才也沒撈到,卻自欺欺人,穿著長衫,擺著文化人的架子,他就是孔乙己。
《孔乙己》讀后感5
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的`冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
經(jīng)過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人!边@一外形的整體描述,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
《孔乙己》讀后感6
孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的'他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態(tài)。
雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機(jī)遇,不去奮斗,怎能不被社會淘汰?
《孔乙己》讀后感7
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。
一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的'勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應(yīng)得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?
《孔乙己》讀后感8
覺得這篇小說還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時代造就了一個更加迂腐的孔乙己。其實(shí)生活在某個時代的人必然受到時代的局限,孔乙己的形成是時代的必然,然而就不是自己的罪過么?
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的.人。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。
的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
《孔乙己》讀后感9
我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動。
孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。
他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會像“短衣幫”一樣?伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時不時偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個現(xiàn)代的流浪漢!
讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的`有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
誰敢說我們不是孔乙己!
我們是堅強(qiáng)的孔乙己!
《孔乙己》讀后感10
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計,來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己?滓壹菏钦局染贫╅L衫的的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的`房子喝酒,穿著長衫)?滓壹菏莿e人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
后來孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。
讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會受生活的影響。孔乙己就是這樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會被打斷腿。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。
《孔乙己》讀后感11
這是一個吃人的時代,冷漠麻木的看客,科舉制度的僵化,封建禮教的.毒害,自甘墮落的不幸者,組成了個這個病態(tài)的舊社會,而我們的主人公——孔乙已,最終也被這個時代所吞沒。
孔乙已是別人的笑料,卻是時代的悲哀。封建社會后期的科舉制使文人思想僵化,當(dāng)官的不再是為民做事的英雄而是滿口“君子”、“者乎”的偽君子。孔乙已便成了這個時代的失敗品,成了什么都不會,卻自命清高的可憐蟲。而“我們”這些看客,更是奪走了這個時代最后的生機(jī),成為了壓垮他人尊嚴(yán)和生命的罪人。所有人最終也吃了人,然后被吃。
這樣的惡循環(huán)什么時候才能終止?這吃人的時代啊!
《孔乙己》讀后感12
因科舉制度的毒害,孔乙己身陷其中,成為人們的笑柄。孔乙己好喝懶做,自欺欺人使得自己窮困潦倒。又因人性冷酷無情,社會世態(tài)炎涼,讓孔乙己迂腐可笑,不禁讓人悲哀其不幸,但又憤怒其不爭氣。
孔乙己一生讓人可笑又可悲,但幸好有人清醒,用筆來喚醒他們的靈魂,但有的已經(jīng)無藥可救了,一心只想考取功名利祿,才使得自己碌碌無為。這樣的人不只孔乙己一個,因?yàn)榉饨ㄉ鐣母嗪筒B(tài),使得他們的一生變得可有可無,我為他們的.不幸感到悲哀。
現(xiàn)在,國泰民安。老有所養(yǎng)、幼有所教、貧有所依、難有所助,已是我心目中大同社會。只要你有一顆上進(jìn)的心,每個人都有平等的機(jī)會。
《孔乙己》讀后感13
今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了,清末明初施一個綽號為孔乙己的`讀書人,經(jīng)常來一家酒店買酒,掌柜們都很熟悉他?滓壹涸仁翘嫒顺瓕憰,后來因?yàn)楹贸詰凶,被趕了出來,只能蹭飯吃,后來有一段時間孔乙己沒有來過酒店,因?yàn)楸蝗舜驍嗔送,終于幾個月后可以給最后一次來酒店之后就再也沒有來過,據(jù)說是餓死了。
我對孔乙己的命運(yùn)感到惋惜,他最后餓死原因,不僅是當(dāng)時社會的壓迫更是因?yàn)樗约罕旧。貪圖一時的小利,而是自己的一生都處于饑餓貧窮之中,是十分愚蠢的。
為一切事物都是丑惡的,那么你也不會有開心的生活。
《孔乙己》讀后感14
這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好
吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。
一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的`聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,
我煩膩他這他這追著哀呼。
又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?珊,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應(yīng)得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?
《孔乙己》讀后感15
悲涼的時代——笑聲中的涼薄
咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的`笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài),這就是悲涼的時代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂?滓壹旱谋瘎∈瞧鋫人的悲劇,更是社會的悲劇。
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