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哲學(xué)的慰藉讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的哲學(xué)的慰藉讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
哲學(xué)的慰藉讀后感1
假日午后，清茶相伴。俗話說，茶能清心，書能靜心。此刻，打開書本，將自己置身于喧囂之外，任由思緒隨之遠(yuǎn)行。
作為凡塵中的一員，一直不敢去觸碰與哲學(xué)相關(guān)的著作。在印象中，哲學(xué)就如同神祇一般高不可攀。但翻開此書的剎那，一股清新之風(fēng)撲面而來。細(xì)細(xì)讀來，不由暗暗贊嘆作者的慧心，譯者的用心。
此書是被譽(yù)為"英國(guó)文壇奇葩"的才子型作家阿蘭·德波頓的重要著作，自20xx年出版以來，已被譯成多種文字，在全球暢銷不衰。書中，并未將哲學(xué)道理一一羅列，泛泛而談，而是針對(duì)六個(gè)不同的人生問題——與世不合、缺少錢財(cái)、受到挫折、被認(rèn)為有缺陷、傷心、困難，分別向蘇格拉底、伊壁鳩魯、塞內(nèi)加、蒙田、叔本華、尼采這六位哲學(xué)家取經(jīng)，從不同角度闡述了哲學(xué)對(duì)于人生的`慰藉作用。
人生在世，總會(huì)有所追求。人人傾盡畢生所追求的，無非就是"快樂"，無非就是"幸福"。然而，人生中總會(huì)存在種種不如意之處，其中有些是可改變的，有些卻是不可改變的。對(duì)于那些不可改變的，哲學(xué)提供了一種視角，幫助我們坦然去面對(duì)，去接受。在此意義上，可以說哲學(xué)是一種慰藉。但是，哲學(xué)不只是慰藉，更是智慧——幫助我們?nèi)フ{(diào)整看待世界和人生的眼光。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們或許為與人意見不合而煩惱，也為缺少錢財(cái)而心焦；為受到挫折而沮喪，也為有所缺陷而自卑……內(nèi)心一直處于困頓，痛苦之中，便也離我們尋求"快樂，幸福"的初心越行越遠(yuǎn)。讀過此書，你便會(huì)明白：人生中無論遇到何種情況，只要退后一步，回到事物本來的位置，換個(gè)角度，換種眼光去看待，去思考，并能智慧地采取相應(yīng)的態(tài)度和策略來解決問題，那么，所有的一切，并不像我們想象的那樣糟糕。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只有去，沒有回；人生其實(shí)很復(fù)雜，大千世界，紛繁蕪雜，看不盡，摸不透。人生其實(shí)也很精彩。只要能擁有一顆"智慧的心"，用"智慧"來對(duì)待一切，那么，一切皆不是問題。多一份"智慧"，也便多了一份"快樂"，"幸福"便也會(huì)常伴身邊。
如果說，靜靜地坐著思想也是一種旅行，那么，閱讀此書，不僅僅是一種旅行，是對(duì)人生的慰藉，是對(duì)心靈的啟迪，更是對(duì)靈魂的一種修行。
午后，一縷陽(yáng)光，一杯清茶，一本好書……不忘初心，踏上修行的旅途，我們都是人生的旅人。
哲學(xué)的慰藉讀后感2
夜辰讀書；看到帶“哲學(xué)”二字的書，我就會(huì)油然而生崇敬感。在我心里“哲學(xué)”代表著本源智慧，而蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、赫拉克里特斯、盧克萊修……猶如“哲學(xué)榜”上的眾神，法力無邊，各有神通，是他們奠定了人類智慧的基石。
也許是受應(yīng)試教育引導(dǎo)，從小就把哲學(xué)與政治混同起來，認(rèn)為政治就是馬克思主義，哲學(xué)就分唯物和唯心，而唯心主義那一套理論“非傻即瘋”，根本不可理喻。唯物主義就是馬克思主義，當(dāng)時(shí)學(xué)起來艱深晦澀、枯燥乏味，自然也就對(duì)哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之。直到高中時(shí)，讀了挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，才開始走進(jìn)哲學(xué)的世界，明白了馬克思、恩格斯以外還有那么多哲學(xué)家和他們的哲學(xué)，而且每一個(gè)都如此廣博、如此絕妙、如此精深，令我大開眼界，沉迷其中，這也是我的一點(diǎn)“哲學(xué)情節(jié)”吧。
阿蘭·德波頓，英倫才子型作家，1969年出生于瑞士蘇黎世，畢業(yè)于英國(guó)劍橋大學(xué)歷史系。他博覽群書，靠圖書館和一家書店自學(xué)成才，父母在書店開了賬戶任其自由買書，后來為自己的慷慨而后悔。
本書書名“哲學(xué)的慰藉”，有意思的是我國(guó)著名學(xué)者周國(guó)平作序，序的題目竟然是“哲學(xué)不只是慰藉”，再細(xì)讀序的內(nèi)容，字里行間可見周教授對(duì)這本書的評(píng)價(jià)也就是“一般般”,顯然覺得阿蘭同學(xué)有“殺雞用牛刀”之嫌，生生的把哲學(xué)拉低了一個(gè)檔次，另外還生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)，硬是把蘇格拉底、叔本華、尼采的哲學(xué)用來對(duì)“與世不合”“傷心”“困難”進(jìn)行慰藉，尤其是把他一生研究和欣賞的尼采給曲解了，他認(rèn)為“尼采哲學(xué)的基本精神恰恰是反對(duì)形形色色的慰藉，直面人生的悲劇性質(zhì)，以此證明人的`高貴和偉大”，阿蘭同學(xué)居然用他的哲學(xué)來慰藉困難，實(shí)在是南轅北轍、驢頭馬嘴。當(dāng)然，周教授最后也對(duì)本書作了肯定，說這書作為一本通俗哲學(xué)讀物，無疑起到了吸引人們走進(jìn)哲學(xué)之門的作用。言外之意，也就是哲學(xué)入門，僅此而已！
本書針對(duì)當(dāng)前世人的迷茫、焦慮和困惑，選取了蘇格拉底、塞內(nèi)加、伊壁鳩魯、蒙田、叔本華、尼采6位哲學(xué)家的生平和思想，以樸實(shí)無華、機(jī)智靈俏、優(yōu)雅舒暢的文筆，相應(yīng)介紹了應(yīng)對(duì)與世不合、缺少錢財(cái)、受挫折、缺陷、傷心、困難應(yīng)有的智慧，幫助大家尋求解脫之道、慰藉心靈，走出迷茫、痛苦和焦慮的泥沼，喚發(fā)出生命的勃勃生機(jī)。
其實(shí)說白了，作者充當(dāng)了“哲學(xué)引導(dǎo)員”和“心理輔導(dǎo)員”的角色，為人們引見了6位哲學(xué)家，以他們的哲學(xué)思想為藥方，配出6劑良藥，對(duì)癥下藥治療世人的心理疾病。當(dāng)然，書中只介紹了6位哲學(xué)家的極少部分思想，可就是這只言片語(yǔ)，也足以讓我們窺視哲人的精妙智慧，有緣者或可得當(dāng)頭棒喝之功效。
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