《讀書》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《讀書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《讀書》讀后感1
我一直以為童話不僅僅是是寫給兒童的，就像《夏洛的網(wǎng)》。
初讀《夏洛的網(wǎng)》是在高中，那時的心里特別的不平靜，便想到去讀一些書，找一些路。雖說并不曾找到什么光明大道，但美妙的故事確是讀到了一些。一直鐘愛《夏洛的網(wǎng)》，它讓我從現(xiàn)實的浮躁中安靜下來，拋開暫時的迷茫，潛心投入到一個純真美好的故事中。
故事發(fā)生在一個普通的谷倉里，一出生就失去母親照料的小豬威爾伯特在小女孩弗恩的照料下漸漸長大，而后被送到朱克曼家的谷倉。在這個簡單而又神奇的世界里，小豬威爾伯特和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。他們交談著，分享平淡的快樂。然而生活并不總是平靜的，同伴們無意間提起的那間做烤腸的屋子引起了威爾伯特深深的恐懼。他害怕，不相信自己活不過圣誕節(jié)，害怕自己見不到美麗的白雪，夏洛不忍他如此傷心，便信誓旦旦地承諾：“我一定會讓你看到白雪的！”說出這句話的時候，甚至連夏洛自己都不知道這意味著什么，但是未知并沒有帶來畏懼，因為從他們承諾彼此友誼的那一刻起，他們就愿意為彼此做出任何事。
還記得那天一早，夏洛與威爾伯特立誓和彼此交朋友的時候，威爾伯特要樂瘋了，他快樂地在谷倉里又跑又跳，只因為他有了一個朋友，一個別人都覺得很丑很恐怖的朋友。友誼其實很簡單——你愿意和我做朋友，我真心把你當(dāng)朋友。外貌、用途全部不需要，態(tài)度與真心就已足夠。為了這份友誼，夏洛傾盡一生，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，最終履行了讓威爾伯特看雪的諾言。
奇跡，世界上有很多奇跡。生命本身就是一種奇跡，蜘蛛能夠織網(wǎng)也是一種奇跡，夏洛更用這種與生俱來的能力創(chuàng)造了另世人驚嘆的奇跡！我為之贊嘆，為之喝彩！
至今仍記得夏洛在生命即將結(jié)束時對威爾伯特說的.那段話：“友誼本身就是一件了不起的東西。我替你織網(wǎng)因為我喜歡你。生命本身究竟算什么呢？我們生下來，活一陣子，然后去世。一個蜘蛛一生織網(wǎng)捕食，生活未免有點(diǎn)不雅。通過幫助你，也許使我的生活變得高尚些。天知道，任何人的生活都能增加一點(diǎn)意義�！睂Π。颜x本就是件簡單而又單純的事情，只要一顆誠心，吧彼此當(dāng)朋友，不用索求，也會收獲良多。相反，如果渴望太多了，會因為得不到滿足而失望甚
至懊惱，結(jié)果必是問題叢生，不歡而散。有人說這就是現(xiàn)實，人總是充滿欲望的，但是一生幾十年，總得留些時間給單純的理想吧，何不想得簡單一些、過得瀟灑一點(diǎn)？
其實谷倉里的小動物們也并不都是無私高尚的，只是他們都很簡單。就像小老鼠坦普頓，他是很自私的，但自私的很簡單——只為一口泔水。為了這口泔水，他把夏洛的孩子們拖回了谷倉，威爾伯特當(dāng)然滿足了他，每次吃飯都讓他優(yōu)先，不久這只小老鼠就胖到連路都走不了了。這種情景下的坦普頓是不是自私的很可愛呢？
人是自私的動物，但是人因自私而可愛。若是人人皆成圣人，世界怎會有今天這般多彩？面對這樣的天性，我們大可不必仰天長嘆，憂慮不已，畢竟誰都不會每分每秒都爭強(qiáng)好勝，自私的不得了。像威爾伯特和坦普頓這樣就挺好——前者感激后者把朋友的孩子們帶回家，后者則盡情的享受美味的泔水。
日子一天天過去，威爾伯特終于安全地度過了圣誕節(jié)。下雪了，很美很美的雪，威爾伯特眼里的雪應(yīng)該更美吧，每一片雪花都是夏洛的承諾��！威爾伯特守著夏洛的育兒袋，五百四十一個個小生命正悄無聲息地藏在里面，等待時機(jī)。
春天來了，生命被喚醒，小蜘蛛們也終于飛了出來，他們一邊飛一邊唱著動聽的歌。谷倉里的伙伴們興奮地看著這一切，就連最怕蜘蛛的馬也鎮(zhèn)定地說：“他們是善良的動物，跟他們的媽媽一樣�！彼麄兇蟛糠诛h向了遠(yuǎn)方，尋找自己的新家，只有四個留了下來，就留在從前他們媽媽落腳的地方。威爾伯特太激動了！他為他們?nèi)×嗣�，他們承諾了彼此友誼??
友誼是注定不會終止的，我相信威爾伯特和小蜘蛛們之間純真無暇的友誼一如我相信黎明初升的太陽，美好而不失真。無論現(xiàn)實被怎樣的評論著，我相信這樣的友誼的存在，因為我相信奇跡——生命本身就是一種奇跡，蜘蛛能夠織網(wǎng)也是一種奇跡。只有先相信奇跡，才能真正創(chuàng)造奇跡！
《讀書》讀后感2
三借芭蕉扇三國火焰山，三變婦婆爺，三打白骨精，歷盡九九八十一難，絕心終得取真經(jīng)。說的是人生多難選擇，講的是人生堅守信念，言的事不畏艱難的人生信仰。
西游記，記游西。即是說道理，講人生。孫悟空為了讓師父同伴通過火焰山而多次與鐵扇公主借用芭蕉扇扇不滅火焰山，卻多次遭到打擊而返，可他卻堅持求取芭蕉扇，最后竟與自己的兄弟牛魔王絕交。在孫悟空與牛魔王打斗時他也多次退讓，最后在被逼無奈下才肯出手。在孫悟空用芭蕉扇扇滅火焰山的時候，我不僅僅感受到了他的喜悅，更感受到了他的無奈他的悲傷。魚和熊掌不可兼得，在追逐夢想的路上必有許多令人兩難的選擇，你只能二選一，終是要追逐自己的目標(biāo)，自己的夢想。若是孫悟空丟下師父與伙伴，繼續(xù)與牛魔王當(dāng)好兄弟好伙伴，最后定會在用自己的本事大鬧天宮，永生永世被壓在五指山之下。所以人生中許許多多的選擇都是極端的，無法更改的。只有肯舍，才能獲得。慎重的選擇，才能獲得自己所追求的，夢想的。
在三打白骨精中，孫悟空依舊給我?guī)砹艘淮胃袊@與震撼。第一次白骨精化身為美麗的婦人給唐僧送飯，可還沒等到飯入僧口便被及時趕來的孫悟空給打死了。在這里，我看到了孫悟空的果斷和相信自己的能力，他擁有著超凡的能力，超高的智力，超人的信心。他一心只為了唐僧好卻無辜挨了一頓罵。之后，白骨精又化身為老婦人，聲稱來尋找自己的兒媳婦，唐僧的仁慈與悔恨之心使他迅速地相信了白骨精的話。這時，在千鈞一發(fā)之際，孫悟空再次不顧唐僧的阻攔，再一次打死了“無辜”的“老婦人”。孫悟空并沒有因為遭到唐僧和同伴的不理解與責(zé)罵下放棄保護(hù)自己的同伴，他的決心實在令我震撼，而他能再多人反對之下仍堅持自己的想法，這種對自我能力的高度肯定與對他人關(guān)心愛護(hù)卻沒有換來同伴的理解，而是無辜遭受了唐僧緊箍咒的懲罰。第三次，他仍舊堅持打死了化身為老爺爺?shù)陌坠蔷＿@使他被唐僧趕回了花果山。不出所料的`唐搜被白骨精抓回了洞中，此時的他才追悔莫及，豬八戒也及時的回到了花果山之中請孫悟空去就唐僧。孫悟空在經(jīng)過一番思想斗爭之后，仍舊選擇了自己的同伴，不計較之前的種種委屈，回到了洞中救回了唐僧。這個故事講述了孫悟空對同伴的關(guān)心，不計前嫌的寬廣胸懷，單單只是這兩個品性就值得我們學(xué)習(xí)一生了。
師徒五個人個個兒個性鮮明，不論是聰明調(diào)皮的孫悟空，還是憨厚貪吃的豬八戒，是老實能干的沙和尚，是善良仁慈的唐僧，無怨無悔的白龍馬。他們個個招人喜愛，同時也暗暗對我訴說著我的人生簡譜。
兒時，我希望鄉(xiāng)村悟空的調(diào)皮卻不討人厭的可愛；我希望像豬八戒的貪吃貪玩卻能在關(guān)鍵時候給到關(guān)鍵的的志愿；我希望能有齊天大圣的聰明；我希望能有天蓬元帥的憨厚。他們在 我小小的心中亂竄，慢慢地構(gòu)建成兒時的英雄夢。
少年時，我希望像老實能干的沙和尚。我渴望藍(lán)天，卻沒有鳥兒的翅膀；我渴望大海，卻沒有魚兒的腮；我希望成功！卻只想著一蹴而就，不費(fèi)吹灰之力。這時，他出現(xiàn)了。他像是有著老父親般的隱忍與老實，在同伴中主動幫忙任勞任怨�？缮澈蜕泻纬２挥兄约旱哪繕�(biāo)呢？他不渴望成功嗎？這一個個的問題在我的心中盤旋。這時，我好像聽見了他的聲音，他告訴我必須一步一腳印的去實行，才能擁抱自己的夢！這一句話瞬間點(diǎn)醒了年少氣盛的我，讓我確定了自己的目標(biāo)，不再迷茫。
等到中年時，我希望能有唐僧的善良與仁慈。那時的我，請像唐僧一樣善良，用自己的力量為社會盡一份自己的力量。
直到晚年，我希望那時的你能如白龍馬般處變不驚，已馳千里仍有的謙虛，無怨無悔的態(tài)度，安度晚年。
西游記中的人們各自個性鮮明，沒有完全的好，沒有完全的壞，就像是真真實實存在的人，存在的神話。而西游記中敘述的最應(yīng)稱為中國人骨子里流淌的最高尚的文化傳統(tǒng)就是——堅持二字。是孫悟空三借芭蕉扇的堅持，是孫悟空三打白骨精的堅持，是師徒五人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的堅持。簡簡單單的堅持二字，能使中華創(chuàng)造飛機(jī)，擁抱藍(lán)天；能使中華創(chuàng)造潛艇，涌入大海，這是最可貴的精神文化，這是最應(yīng)發(fā)揚(yáng)的兩個方塊字——堅持。
西游言的是慎重選擇的困，講的是堅持信念的難，說的是縱觀人生的大道理，揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)文化堅持二字。
《讀書》讀后感3
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨(dú)特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。下面是帶來的有關(guān)讀書心得分享會主題，希望大家喜歡
新學(xué)期開始的第二周，初一十五班召開了第二次班會，此次班會以讀書心得分享交流為主題，
孔老夫子曾言：“學(xué)而不思則罔”，以此告誡學(xué)生和后人在讀書和學(xué)習(xí)的過程中要善于動腦思考，只有思考才能將書本上的知識、前人的經(jīng)驗教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)自己前進(jìn)的動力，此次“讀書心得分享會”旨在通過學(xué)生之間交流討論，分享展示的方式，讓學(xué)生的讀書不止停留在“讀”的層面，而是有所思，有所得。
本節(jié)班會主要由3個環(huán)節(jié)架構(gòu)而成。
首先進(jìn)行組內(nèi)分享環(huán)節(jié)。全班學(xué)生每四人一組，進(jìn)行組內(nèi)交流，并推選出一名小組代表在下一環(huán)節(jié)展示小組交流成果。小組交流主要從以下幾方面進(jìn)行討論：
�、倌阕罱x的是哪本書?作者你記住了嗎?書名和作者都能寫下來嗎?②你能簡要概括這本書的主要內(nèi)容嗎?③分享一個使你觸動最深或給你力量的片段。
這三個方面的問題，即考驗了同學(xué)們的基礎(chǔ)記憶，同時又讓他們重返書中，找尋曾經(jīng)震撼自己的橋段，小組討論過程異常激烈，大多數(shù)同學(xué)都在跟同伴分享著妙趣橫生的故事，激動處甚至手舞足蹈。
接著，每一小組選派代表上講臺發(fā)言，進(jìn)行交流成果展示。小組代表向全班同學(xué)介紹最近閱讀的書籍名稱及作者，然后使他觸動最深或給他力量的片段，談?wù)勛约旱男牡煤透形�。同學(xué)們分享的書目五花八門，有經(jīng)典名著《西游記》、《三國演義》、《朝花夕拾》等，有《紅巖》等紅色經(jīng)典小說，還有《犟龜》、《時生》等外國經(jīng)典小說，他們用并不十分簡要，也不十分流暢的語言盡最大努力敘述了一個個故事，表達(dá)自己內(nèi)心的小小一角，臺上說得津津有味，臺下聽得入迷神往，遇到共鳴之處大家齊齊拍手稱道，直到最后一刻，全班同學(xué)都還意猶未盡。
最后，老師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評，重點(diǎn)就同學(xué)們的心得和感悟進(jìn)行點(diǎn)評。指出讀書有心得就是讀時有思考，讀、思結(jié)合才能達(dá)到最佳的閱讀效果。并向?qū)W生推薦初中階段語文學(xué)習(xí)的必讀書目：《朝花夕拾》、《西游記》、《駱駝祥子》、《海底兩萬里》、《傅雷家書》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《泰戈爾詩選》、《水滸傳》、《格列佛游記》、《簡愛》。
“讀”而不思，猶如盲人照鏡，一無所獲。“讀別人的文章，是為了建立自己的思想，學(xué)寫自己的華章。”自己思想的'建立應(yīng)以自己的思考為基石，通過此次班團(tuán)會議相信同學(xué)們對“讀”與“思”有了更深刻的認(rèn)識，從而書寫自己人生的一本書。
一、活動目的：為了引導(dǎo)大家更好的利用課余時間，豐富精神世界，增強(qiáng)個人文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)同學(xué)們多讀書讀好書的良好習(xí)慣，教育科學(xué)學(xué)院學(xué)生會學(xué)習(xí)部特舉辦“好書共品讀”讀書交流會活動，努力打造書香校園。
二、活動時間：12月10日晚
三、活動對象：教育科學(xué)學(xué)院全體同學(xué)活動準(zhǔn)備：提前一周下發(fā)通知到各班，讓各班確定要參加的人員，準(zhǔn)備在交流會上要用的書目，以及自己讀書的感想，讀書的方法，讀書過程中遇到的的一些問題。
四、活動流程：1，介紹活動：主持人先對活動的主題，交流書目，參加活動的老師，等進(jìn)行簡單的介紹。
2,好書共品讀：事先根據(jù)各班報名情況和選擇的書目，將讀相同類型的書的同學(xué)分為一組，在小組內(nèi)就讀書的感想，讀書方法，讀書過程中的問題進(jìn)行討論。各組派幾名代表發(fā)言，講講本組的討論結(jié)果，由老師總結(jié)。
3,好書推薦：自選一本書，假如你是書店的老板，你怎么向顧客推薦這本書?用情景劇表演的方式。
4,讀書方法大集錦：先讓老師介紹幾中他們認(rèn)為比較好的讀書方法，同學(xué)再輪流介紹。并由主持人介紹一些名家的讀書方法。
《讀書》讀后感4
第一次讀《論讀書》是在中學(xué)的一堂語文課上，因當(dāng)時年齡尚小且閱歷較少，心中雖產(chǎn)生過點(diǎn)點(diǎn)觸動，但并未產(chǎn)生太大的波瀾。今又重讀，感慨萬千，悔當(dāng)時“只讀書不求甚解”，枉費(fèi)了太多的讀書時間。
“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。文章開宗明義指出了讀書的內(nèi)涵及讀書的作用。我們?nèi)粘榱舜虬l(fā)時間，填補(bǔ)心靈的空虛常會上網(wǎng)、聊天、游戲、看電視、聽音樂、觀碟、逛街、打麻將等等，但回頭想想，并沒有給我們留下長久的益處或產(chǎn)生持久的作用。培根一語撥開云霧，告誡我們唯有讀書可以。詩、詞、歌、賦，書、表、策、論，經(jīng)、史、子、集等等，好書可謂豐富，獨(dú)處幽居之時，會讀書者可陶冶情操；高談闊論之時，善用書者可舌戰(zhàn)群儒；處世判事之際，好學(xué)深思者可統(tǒng)籌策劃。當(dāng)然，做到持經(jīng)達(dá)變是一個漫長的積累過程，只有量變轉(zhuǎn)化成質(zhì)變時，才會享受到隨心所欲不逾矩的快樂。
既然讀書可使我們獲益，那么我們又如何在信息豐富、魚龍混雜的現(xiàn)代社會中，把握住有限的時間讀點(diǎn)好書呢？我們亦可以用“怡情、傅彩、長才”作為標(biāo)尺，不足以怡情、傅彩、長才的書，我們便可大體涉獵，淺嘗輒止。對于可怡情、傅彩、長才的經(jīng)典之作，我們則須全讀并咀嚼消化，讀時還須全神貫注，推敲細(xì)思，孜孜不倦。讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。獨(dú)寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠處理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有學(xué)識方能辦到。讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。
求知可以改進(jìn)人性，而經(jīng)驗又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗才能扎下根基。
狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，聰明者則運(yùn)用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗就學(xué)不到。
讀書的目的是為了認(rèn)識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的.目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。
有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。讀書使人充實，討論使人機(jī)敏，寫作則能使人精確。因此，如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯�？傊�，“知識能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可能通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因為數(shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會出錯。缺乏分析判斷的人，他可以研習(xí)而上學(xué)，因為這門學(xué)問最講究細(xì)瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。這種心靈上的缺陷，都可以通過學(xué)習(xí)而得到改善。
成語高談闊論：高：高深；闊：廣闊。多指不著邊際地大發(fā)議論。如：唐·呂巖《徽宗齋會》：“高談闊論若無人，可惜明君不遇真。”又如：柴進(jìn)高談闊論，一片言語，婁敏中大喜，就留柴進(jìn)在相府管待�！鳌な┠外帧端疂G全傳》第一百十六回
成語大發(fā)議論：發(fā)：表達(dá)，傳達(dá)。盡情地發(fā)表各種意見和評論。如：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第76回：“文琴便扯天扯地的大談起來，一會兒大發(fā)議論，一會兒又竭力恭維�！庇秩纾核傁矚g在別人面前大發(fā)議論。
《讀書》讀后感5
前幾天看了原珍藏的報小說連載《陪讀爹娘》有所感悟。真正體會到可憐天下父母心哦！
以前聽到或看到張三的女兒或李四的兒子外國讀書去啦，或家長出國探望啦等等，的確從心底里非常的佩服這些孩子：怎么這么優(yōu)秀啊，這就是做家長的福氣加神氣！雖然我從來沒想過要跨出國門，但對于那些跨出國門去念書的孩子的確打心眼里有種敬意。
自看了《陪讀爹娘》不知怎么的心里有種酸酸的感覺：值得嗎？
那些在外國讀書的孩子的確是優(yōu)秀的孩子，有的在讀博，有的在考研……，有的是單身但正在熱戀中，有的'已成家身邊還帶著孩子。他（她）們的生活是清苦單調(diào)的，由于在讀或打工的時間付出，根本照顧不了自己或家人的生活，這時就必須有親人在身邊照顧，否則一切的一切難以實現(xiàn)，要不身體也就垮了……！
公寓里住著的是來自于各國的留學(xué)生。而《陪讀爹娘》講述的是其中幾個華人家庭：一個在讀的單身女子一人帶著個兒子住在11樓，房間里擺著的是東拼西湊的很不諧調(diào)的陳舊家具。兒子管不了，正好5樓有個陪讀母親也帶著個小男孩，出點(diǎn)錢讓帶著吧。不了那個調(diào)皮的兒子第一天就闖禍……！
9樓住著一對父子，兒子在考研，老爸放棄了工程師（建筑設(shè)計，并在行業(yè)里顯有成績）的工作來照顧孩子的生活起居。兒子正在熱戀中，房間狹小老爸時遇尷尬。一次女朋友造訪，老爸很適相的外出遛跶，閑逛幾圈看看差不多了就回家了，哪知道熱戀中的人哪有個時間概念啊，推門"呀"，兒子的女朋友橫躺在沙發(fā)上，裙子退在腳裸上，兒子蹲在地上……當(dāng)兒子聽到動靜返過身來看到老爸時嚇的目瞪口呆，老爸也直沖里間躺在兒子的床上連大氣也不敢出。兒子、女朋友、老爸那個尷尬……
5樓住著一對小夫小妻及一個3歲多的兒子，女方的母親原是某醫(yī)院主任醫(yī)師，女兒在大學(xué)里讀的是醫(yī)學(xué)專科，畢業(yè)后也是醫(yī)院里的年輕的外科醫(yī)生，工作穩(wěn)定收入也不錯，然而為了夫君的所謂深造而放棄了年輕有為的醫(yī)生工作，每天刷洗瓶子掙錢貼補(bǔ)家用，并且把母親也搭上，來照顧自己的小兒子。母親看著自己的女兒放棄了自己的專業(yè)，本該拿手術(shù)刀的手，現(xiàn)在卻每天超強(qiáng)度的干著人人都能干的體力活，兩只手都不成了樣子，天天看著她下了班蒙頭睡在沙發(fā)上的樣子，那個痛……
有天9樓那個考研的兒子對老爸說：為了節(jié)省點(diǎn)錢想讓女朋友搬過來住，老爸沒說啥，一個人又去遛跶。那個心里苦啊，但又舍不得兒子，不知不覺走進(jìn)了咖啡館。女招待馬上湊過來問他要點(diǎn)什么，當(dāng)他回過神來一摸口袋，囊中那個羞澀令他拔腿就往外走！腦子想的就是：一連串怎么辦？兒子起居怎么辦？我又將面臨……唉怎么辦？
以上所述的那個11樓小男孩托5樓的那個陪讀母親帶著的，第一天就闖禍了不是：把陪讀母親家的小外甥頭給撞破了，小夫妻倆口子回家后一看自己的孩子頭破血流睡在床上，氣不打一處來，一個勁的指著母親的不是。說著說著，那個小丈夫就上11樓去找那個闖禍的小男孩的家長理論去了。這叫不打不相識。見面后非但沒有指責(zé)什么，而是多了個同情。致使還有點(diǎn)心心相惜呢�？赡�11樓的小女士有點(diǎn)姿勢吧，自從5樓的男士與11樓的那個女士見過一面后，心里老是想著她！這可不是好兆頭，如往后這兩人真好上了，那……那個陪讀的小妻子算什么呀，放棄了自己的專業(yè)，還把老娘給搭上了，這是誰的錯啊……。。，唉沒法說吧。
很遺憾，小說看了一半沒了，結(jié)果沒法知道！這是20xx年的報刊連載，《陪讀爹娘》是次載，主載看完了就扔了，沒想到現(xiàn)在有空看連載了，并連帶看次載了，卻少胳膊短腿的，很不爽哦。
現(xiàn)在我又在看連載《狼圖騰》，據(jù)說姚明與棋手們都愛不釋手。
五十有余的人了，現(xiàn)在有空能看點(diǎn)東西了，不知怎么的有點(diǎn)如饑如渴，想想以前讀得書及看點(diǎn)什么實在是太少了，好在目前身體尚可，還來得及看上幾年書吧，呵呵……
《讀書》讀后感6
在我校舉辦的“提升責(zé)任意識、實施素質(zhì)工程”系列活動中，我們學(xué)習(xí)了勞動合同法的八大亮點(diǎn)，本人有一些心得體會，即這部法律的重心在強(qiáng)調(diào)勞動者利益的保護(hù)。相對于用工單位，勞動者普遍處于弱勢地位，立法的天平是向勞動者利益這一邊傾斜的，從方方面面為勞動者著想，實實在在成了勞動者合法權(quán)益的保護(hù)神。如下是我學(xué)習(xí)的勞動合同法的幾點(diǎn)體會：
保護(hù)勞動者利益規(guī)定之一：鼓勵簽訂無固定期限勞動合同
勞動者權(quán)益明顯提高，通篇洋溢著“以人為本”的人文關(guān)懷，是一部保護(hù)勞動者合法權(quán)益，真正能構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系的好法。如在第14條就規(guī)定：用人單位與勞動者協(xié)商一致，可以訂立無固定期限勞動合同。有下列情形之一，勞動者提出或者同意續(xù)訂、訂立勞動合同的，除勞動者提出訂立固定期限勞動合同外，應(yīng)當(dāng)訂立無固定期限勞動合同：
�。ㄒ唬﹦趧诱咴谠撚萌藛挝贿B續(xù)工作滿十年的；
�。ǘ┯萌藛挝怀醮螌嵭袆趧雍贤贫然蛘邍衅髽I(yè)改制重新訂立勞動合同時，勞動者在該用人單位連續(xù)工作滿十年且距法定退休年齡不足十年的；
�。ㄈ┻B續(xù)訂立二次固定期限勞動合同，且勞動者沒有本法第三十九條和第四十條第一項、第二項規(guī)定的情形，續(xù)訂勞動合同的。
用人單位自用工之日起滿一年不與勞動者訂立書面勞動合同的，視為用人單位與勞動者已訂立無固定期限勞動合同。
保護(hù)勞動者利益規(guī)定之二：加大對試用期內(nèi)勞動者利益的保護(hù)
首先，勞動合同法限定了試用期期限。勞動合同期限三個月以上不滿一年的，試用期不得超過一個月；勞動合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過兩個月；三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同，試用期不得超過六個月。以完成一定工作任務(wù)為期限的勞動合同或者勞動合同期限不滿三個月的，不得約定試用期。同一用人單位與同一勞動者只能約定一次試用期。
其次，勞動合同法限定了試用期工資的最低水平。勞動者在試用期的工資不得低于本單位相同崗位最低檔工資或者勞動合同約定工資的百分之八十，并且試用期工資不得低于用人單位所在地的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
最后，勞動合同法限定用人單位不得隨意解除試用期勞動者。在試用期中，除勞動者有本法第三十九條和第四十條第一項、第二項規(guī)定的情形外，用人單位不得解除勞動合同。用人單位在試用期解除勞動合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動者說明理由。
附：1、第三十九條勞動者有下列情形之一的，用人單位可以解除勞動合同：
�。ㄒ唬┰谠囉闷陂g被證明不符合錄用條件的；
（二）嚴(yán)重違反用人單位的規(guī)章制度的；
�。ㄈ﹪�(yán)重失職，營私舞弊，給用人單位造成重大損害的；
（四）勞動者同時與其他用人單位建立勞動關(guān)系，對完成本單位的`工作任務(wù)造成嚴(yán)重影響，或者經(jīng)用人單位提出，拒不改正的；
�。ㄎ澹┮虮痉ǖ诙鶙l第一款第一項規(guī)定的情形致使勞動合同無效的；
�。┍灰婪ㄗ肪啃淌仑�(zé)任的。
附：2、第四十條有下列情形之一的，用人單位提前三十日以書面形式通知勞動者本人或者額外支付勞動者一個月工資后，可以解除勞動合同：
（一）勞動者患病或者非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期滿后不能從事原工作，也不能從事由用人單位另行安排的工作的；
�。ǘ﹦趧诱卟荒軇偃喂ぷ�，經(jīng)過培訓(xùn)或者調(diào)整工作崗位，仍不能勝任工作的。
保護(hù)勞動者利益規(guī)定之三：用工不簽合同要付雙倍工資；
用人單位自用工之日起即與勞動者建立勞動關(guān)系。建立勞動關(guān)系，應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動合同。
已建立勞動關(guān)系，未同時訂立書面勞動合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個月內(nèi)訂立書面勞動合同。用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關(guān)系自用工之日起建立。
用人單位自用工之日起超過一個月不滿一年未與勞動者訂立書面勞動合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動者每月支付二倍的工資。用人單位自用工之日起滿一年不與勞動者訂立書面勞動合同的，視為用人單位與勞動者已訂立無固定期限勞動合同。用人單位違反本法規(guī)定不與勞動者訂立無固定期限勞動合同的，自應(yīng)當(dāng)訂立無固定期限勞動合同之日起向勞動者每月支付二倍的工資。
《讀書》讀后感7
《你在為誰讀書》讀后感姓名：宋玉義宋昊同學(xué)家長創(chuàng)建書香家庭讀書體會
讀《你在為誰讀書》后，感觸頗多，本書書道出了中小學(xué)生普遍存在的一個疑問：我們一直在為誰讀書？是在為老師讀書嗎？還是在為父母讀書？
我認(rèn)為這本書把我們的內(nèi)心世界與社會發(fā)展與生存需求很好的通俗易懂地進(jìn)行了詮釋。從初中生的內(nèi)心世界進(jìn)行剖析，激勵我們自動自發(fā)地學(xué)習(xí)進(jìn)步直至取得成功。
作為一名初中學(xué)生，即將面臨的是中考——人生中的第一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)歷過了許多考試，大考小考總是伴隨著生活，考試考的都快麻木了，喜怒哀樂更是相伴左右�！白x書很苦，讀書很累，讀書很無味�！蔽矣X得這句話正確說出了許多學(xué)生的感受，許多學(xué)生不愛讀書，也正因為這個原因。但是，當(dāng)你從學(xué)習(xí)中、讀書中領(lǐng)略出其中的快樂，化被動為主動，你就能登上高峰“一覽眾山小”。所以這個問題也就迎刃而解了：我們要為自己而讀書！我們讀書是為了自己，不是為了別人。我們認(rèn)真讀書，學(xué)到了好學(xué)問、大智慧，得到好處的是自己，別人一點(diǎn)便宜也占不到。就好比楊略一樣，初一時成績中下，3年的磨練和爸爸暗中的幫忙，自己通過努力，終于成功了并享受到了成功的快樂。只有為自己而讀書方可從中領(lǐng)略快樂。學(xué)習(xí)就是為了自己，想玩時，要提醒自己，有人在認(rèn)真學(xué)習(xí)呢，要超過別人�，F(xiàn)在的競爭很激烈，只有憑自己的努力，珍惜每一分每一秒，落后于別人的都能追回來。
在這本書中，把成績表現(xiàn)分為3種：一種是平庸、一種是中等、另一種是卓越；把學(xué)習(xí)的感覺分為4種：痛苦、平淡的快樂、突破和很快樂。這清楚地寫出了學(xué)習(xí)的感覺往往決定了學(xué)習(xí)的好壞。所以只有你為自己學(xué)習(xí)了，能從中享受到學(xué)習(xí)的快樂后，成績能不提高嗎？
態(tài)度決定成績，方法決定成敗，視野決定格局，性格決定命運(yùn)。只有了解你在為誰讀書，你才能成就最好的自己。
假如體育課上，你頭疼的是跑400米�？梢韵乳_始將目標(biāo)定在100米內(nèi)，對自己說：“只要25秒就到‘終點(diǎn)’了�！钡诙﹂_始時，我將目標(biāo)定在第三圈的起點(diǎn)，路程也是100米，對自己說：“現(xiàn)在只有30秒就又到‘終點(diǎn)’了�！钡谌r我的.目標(biāo)和前面一樣：100米內(nèi)。說：“只有35秒，目標(biāo)就又完成了。”最后一圈時對自己說：“45秒，馬上就到了�！边@種辦法效果很好。
本書將蕓蕓眾生大致分成的四種類型：
第一類是卓越的人，即領(lǐng)袖。這種人具有主動性。主動性就是沒有被人告知，卻在做著恰當(dāng)?shù)氖虑�。他是自動自發(fā)的，他的體內(nèi)有一部發(fā)動機(jī)。這種人早晚都會成為卓越的人，他們永遠(yuǎn)都是領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)袖的候選人。世界賦予了他巨大的褒獎，這種褒獎不僅有財富還有榮譽(yù)和地位。
第二類是優(yōu)秀的人。任務(wù)只需布置一次，他就會認(rèn)真地做好，不論有什么困難險阻，不需要任何人再講第二次，而且下次再做同類事情就不需要別人耳提面命了。這種人僅次于自動自發(fā)的人，他們是優(yōu)秀的執(zhí)行者，是能《把信送給加西亞》的羅文式人物，是社會急需的人才，他們永遠(yuǎn)不會失業(yè)，是社會上的白領(lǐng)，是公司里出色的部門經(jīng)理。
第三類是非常普通的人。這類人，事情要別人布置兩到三次，提供相應(yīng)的條件，他才會相應(yīng)地去做好事。且做事情的時候，總是磨磨蹭蹭的。這種人與榮譽(yù)和財富絕緣，他們只能做普通人，并且永遠(yuǎn)不會有出人頭地的日子。 第四類是永遠(yuǎn)的"貧困者"。他們處于金字塔的最底層。這種人只有在饑寒交迫、山窮水盡的情況下才會奮斗一把，要背后有人踹他一腳才會出門找食。這種人似乎一輩子都在辛苦工作，卻又怨天尤人，抱怨老天不公、運(yùn)氣不佳，而老板又如何壓榨，卻不知道反省自身的問題。只有當(dāng)他們被貧窮壓迫得沒有出路時，才會去做事。但一旦有了錢，懶病又會發(fā)作。這類人只會遭到漠視，收入當(dāng)然十分微薄。他們一生中大部分時間都在盼望幸運(yùn)之神突然降臨到自己身上。但是，天下沒有免費(fèi)的午餐。
以你現(xiàn)在的狀態(tài)為基準(zhǔn)，以此坐標(biāo)系為參考，想像一下十年后的你，確認(rèn)你的位置。然后問問你自己：我在為誰讀書？
《讀書》讀后感8
年暑假，我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的日記小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫，使人感受到一個最根本的東西——愛。愛，好比一個環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。這本名著《愛的教育》令我終身受益，我是用心在讀，在享受這本書中的精華。
《愛的教育》這本書，我覺得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂、有悲傷、真的很有教育價值！給我印象最深和最讓我感動的故事是《伍藍(lán)地的媽媽》這篇，伍藍(lán)地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍(lán)地苦苦的向校長哀求，希望校長讓伍藍(lán)地從返校園，但伍藍(lán)地實在太不應(yīng)該了！竟然看見母親苦苦的哀求也不為所動，看到這一篇，讓我覺得真的好感動！父母對孩子的.用心，我想是世界上最為寶貴的吧！
這本書還教育了許多做人的道理，我毫不后悔用我寒假里的五天時間來讀完這本書，因為這本書令我受益匪淺，使我懂得了做人的道理。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議，但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒，那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游一路上邊走邊看，就會很輕松每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈。那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多，愛之所以偉大是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是“愛”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由健康的成長！《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)但我知道“愛“是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
《讀書》讀后感9
《海海人生》是橫尾忠則的自傳。如果人生有三部曲的話，這部最早出爐的自傳嚴(yán)格來說是居中項，時間跨度從1960年到1984年。
橫尾忠則是誰?書中簡介有關(guān)其履歷統(tǒng)共1200余字，根本無法濃縮。他是插畫家，平面設(shè)計家，藝術(shù)家，這三個頭銜層層遞進(jìn)，又犬牙交錯，因為他是跨領(lǐng)域的藝術(shù)家。
書籍制作者有巧思。橫尾忠則的作品，翻遍全書幾乎無跡可尋。單從寥寥數(shù)張黑白插頁照，拜訪三島由紀(jì)夫，與高倉健參加綜藝節(jié)目，主演大島渚電影，去約翰列儂家串門，為卡洛斯山塔那設(shè)計CD封面等等，就約略可見其馳騁設(shè)計、文學(xué)、廣告、劇場、音樂、電影等領(lǐng)域的驚人活躍度和過人才情。盡管《海海人生》的主角是橫尾忠則，但他波瀾壯闊的人生旅途中，一路頻頻與各領(lǐng)域的超能力者相遇相知，縱情捭闔，讀來著實高潮迭起，妙趣橫生。由此衍生的涉及藝術(shù)流派和藝術(shù)家的注釋條目有617條之巨，不妨連綴而成多元的微觀藝術(shù)史，又平添了閱讀樂趣。
在作品缺席的前提下，有助于讀者完全沉浸于橫尾忠則的文字表達(dá)，借以臆測他的創(chuàng)作風(fēng)格。見字如見人，越讀越覺得這個家伙實在善于興風(fēng)作浪，亂來有趣到不可理喻加獨(dú)一無二。相信他作品的辨識度一定很高，哪天有幸邂逅他的作品應(yīng)該不難相認(rèn)。
比如在日本設(shè)計中心，承擔(dān)朝日麥酒設(shè)計的時候，每次概念提案，對方都不接受，除非冠以總監(jiān)名字。某次對方說了傷及他自尊的話，蓄積很久的橫尾火山爆發(fā)，直接操起手邊相框使盡全力打?qū)Ψ降念^……毆打完畢就直接回家，打算辭職。結(jié)果翌日被上司拖去朝日公司道歉，沒想對方劈頭先賠不是，而且事后還將其他重要的設(shè)計工作交付給他。
比如他替主流雜志三島由紀(jì)夫的散文連載專欄繪插畫，雖說珍惜與偶像工作的機(jī)會，可過于得意忘形，用反諷的風(fēng)格“丑化”對方，原本對他贊譽(yù)有加的三島由紀(jì)夫不得不請他來家里一趟。橫尾忠則心很大，以為偶像只是看起來在生氣，說不定并非他本意，就跟他不停兜圈子。結(jié)果被逼到懸崖的是三島由紀(jì)夫，他建議決斗，橫尾忠則自知沒有勝算，就妥協(xié)了�？赊D(zhuǎn)身反省時，他更害怕改動自己的插畫風(fēng)格，決定還是誓死捍衛(wèi)三島先生帶有惡意的形象。
比如在周刊為小說家柴田煉三郎畫插畫時，因企劃需要，兩人一同在高輪王子飯店住了整整一年。橫尾忠則對編輯提出任性要求。明明他和編輯都非常討厭蛇到連蛇這個字都不想看到，卻在被迫要畫蛇的`時候表示沒有真蛇畫不出來，想試試對方的能耐。彼時已三更半夜，把“沒有什么是不可能”掛在嘴邊的編輯，果真將不可能化為可能，從蛇肉店帶回一條空降在橫尾的房間�？伤Ｙ嚨牟瀹嫀熯�是沒有勇氣看真貨，最終翻圖鑒來解決。
比如與高倉健上11PM這檔綜藝節(jié)目。因為焦慮緊繃的關(guān)系，兩人完全罔顧設(shè)計好的劇本，只是一味保持沉默。后來橫尾忠則豁出去開了口，但簡單的拋接問答后，再次雙雙陷入沉默。待高倉健起意攀談，誕生了戲劇性的場面�！皺M尾先生很適合留胡子�！薄拔沂鞘芘^四影響才開始留的�！本o接著一聲“哎呀!”他就變得非常害羞地砰一聲低頭趴在桌上了，就這樣保持低調(diào)形象到節(jié)目結(jié)束。在此期間，高倉健無法唱雙簧，只好掏出手帕來默默擦汗。
比如他透過UFO來思考自己的人生，將之視作生命哲學(xué)。超自然現(xiàn)象令他感動，即使湯匙彎曲這類現(xiàn)象都會叫他流淚。他對UFO的執(zhí)念，夢境里開始出現(xiàn)外星人甚至搭上UFO旅行。只要聽到有人見過外星人，就不遠(yuǎn)萬里跑去打探資訊，交流情報。他覺得20世紀(jì)最浪漫的主題非UFO和外星人莫屬，渴望成為通天裔。十年如一日，每天堅持仰望天空，與天外來客心電感應(yīng)，還真的圓夢了!
讀書小筆記
總之，整本書有趣亂來的火花四濺，通篇流光溢彩。率性更任性的作者筆下，步步海闊天空，全然脫離地心引力。
跟橫尾忠則廿四年的人生華章相比，大多數(shù)人的時光不過是躲在黑匣子里旅行呀。
平面設(shè)計師時期的橫尾忠則，創(chuàng)作和人生是割裂的。后來，因畢加索展開悟，橫尾忠則選擇回到過去，義無反顧地成為畫家(第一志愿)，由此創(chuàng)作和人生合二為一，迎來新的藝術(shù)巔峰。
太期待他的下一部自傳啦!在等待的間隙，我決定試試神奇的定點(diǎn)觀測UFO法。
《讀書》讀后感10
前不久,我利用了課余時間閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》。通過認(rèn)真閱讀，對我的觸動很大，引發(fā)了我深深的思考。
教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生一生。蘇霍姆林斯基曾說：把每一個學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
作為教師，唯一的就是要不停止地學(xué)習(xí)和讀書。教師的生命發(fā)展離不開讀書與學(xué)習(xí)。當(dāng)今學(xué)生獲取知識的途徑和方法不斷改進(jìn)，知識面在不斷拓寬，我們面對的學(xué)生都是具有挑戰(zhàn)性的學(xué)生，因此教師必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。有句話叫“因睿智而精彩”，課堂需要教師的智慧，智慧不是知識或常識，不是聰明或經(jīng)驗，智慧如水一般滲透，如光一般普照。教育智慧、教學(xué)智慧、交談的智慧來自長期不斷的讀書、學(xué)習(xí)、實踐，在實踐中注重體驗與感悟，并善于積累而成。當(dāng)我們教育無力時，不要更多地抱怨學(xué)生不開竅，而是因為我們用“舊鑰匙”開“新鎖”了。
知道事物應(yīng)該是什么樣，是聰明的人;指導(dǎo)事物實際是什么樣，是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好，是有才能的人。做真正聰明的人、有經(jīng)驗的人、有才能的人，就要堅持不懈地學(xué)習(xí)，每天與學(xué)習(xí)為伴，與書為友，才能使自己的生命更加燦爛，生活里才會永遠(yuǎn)有明媚的春天。
作為教師，要獲得持續(xù)的提升，在讀書、學(xué)習(xí)的過程中獲得的認(rèn)知，必須和自己的思維活動、工作實踐、交往實踐、生活實踐結(jié)合起來，不搞對號入座，但要尋找新的認(rèn)知與自己思維的結(jié)合點(diǎn)，在自己的思維領(lǐng)域不斷地推陳出新，克服應(yīng)該剔除的慣性思維，這樣不斷地積累，從而形成新智慧的積累，
做現(xiàn)代教師，重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道得很多，但有用的知識和技能卻不多。所謂有用的，就是使自己會思考、能分析，使自己和他人始終處于精神飽滿狀態(tài)，永遠(yuǎn)處于挑戰(zhàn)和競爭的積極狀態(tài)的知識。
俗話說：三日不讀書，則自覺面目可憎，語言無味。平時可利用雙休日甚至正常工作日的茶余飯后，晨起后、晚睡前、見縫插針讀書，即使是隨手翻閱一本雜志，瀏覽一份報紙也能獲取信息、豐富知識、儲備談資，激發(fā)靈感。讀書可以讓思維更加敏銳，寫體會和感想為自己的教育思想和教育藝術(shù)的提升做鋪墊。對讀書、學(xué)習(xí)的積累，豐富自己的思維，擴(kuò)大自己的視野，深化自己的思想。
自從參加教育工作開始，就希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量，一個普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對社會多做一些有益的事，國家盡可能少一些負(fù)擔(dān)，他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個偉大的名師，但是我可以做一個響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的.人格。這樣，我在教育學(xué)生的時候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯，每個人做什么事都講原則，但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時，同樣不失人格。一個老師，不是能夠回答學(xué)生的所有問題，而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議.。在不到一年的實際教育工作中，漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的，并且能夠感覺到學(xué)生什么時候需要什么幫助，因為學(xué)生往往不習(xí)慣去請教老師。這是教育中存在的一個矛盾。找學(xué)生談話時，偶爾也能夠給學(xué)生幫助，讓他改變了一段時間�？墒钦�(dāng)我有成就感而感到滿足時不禁感嘆，一個學(xué)生不是只有教師在教育，而是全社會在教育，是人類的共同責(zé)任。只有這樣，人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展
最后我盡自己最大努力堅持讀書學(xué)習(xí)，不斷提升自己，使自己在書籍的海洋里遨游。
《讀書》讀后感11
韓愈在《馬說》一文中說道：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”這篇在初中學(xué)到的古文，也許當(dāng)時給我的印象不深，但直到今天，再細(xì)細(xì)品讀此文時，才真的明白千里馬和伯樂不正是學(xué)生和老師的關(guān)系嗎？！因此，借著這個機(jī)會也談一談最近品讀的這本書《今天怎樣做老師》。
拜讀完王曉春老師的作品《今天怎樣做教師》后，我感觸頗多。一直以來，我其實對自己從事教育工作感到信心不足。究其原因有二：第一，自己不是讀教育學(xué)有關(guān)專業(yè)，而是畢業(yè)于理學(xué)專業(yè)；第二，個人覺得不善于與學(xué)生交流，教育方式過于模仿自己曾受到過的教育經(jīng)歷。帶著這幾種復(fù)雜的心情，我度過了教育生涯的這三年時光。顯然，獲得的成功與成就明顯少于在工作當(dāng)中受到的挫折與失敗。于是我開始專研，或者說去拜讀優(yōu)秀教育工作者用他們的經(jīng)驗所編著的書籍。例如：馮恩洪先生的《適合學(xué)生的教育》和這本《今天怎樣做教師》。雖然是淺嘗輒止，但讀完之后卻有醍醐灌頂、透徹心扉的充實感和方向感。就拿后者來說吧，我主要也是想說說對教師部分讀來的感想。
以前我們崇尚經(jīng)驗型教師，也就是大家所公認(rèn)的教學(xué)資歷老、經(jīng)驗豐富、取得無數(shù)成功榮譽(yù)和輝煌的老教師。他們在學(xué)校是這樣一類群體——沒有他們管不了的學(xué)生、沒有他們解決不了的糾紛、更沒有他們提不高的成績，或許在我心中，他們就是神話、就是殿堂級國寶教師。我曾憧憬自己也有那么一天。因此，我時時刻刻都不忘在點(diǎn)滴的生活中、工作中和活動中去跟他們學(xué)習(xí)，模仿他們的教育過程和教學(xué)方法。但當(dāng)經(jīng)驗?zāi)玫绞掷飼r，總感覺用到自己的班級或者是教學(xué)過程中，總顯得那么不合適。這難道是年輕的教育工作者在他們的成長過程中，都會歷經(jīng)和克服的障礙嗎？！答案是否定的！在《今天怎樣做教師》這本書里，我找到了向往以及的鑰匙，希望也能通過它來打開我那封閉已久的心鎖。教師與學(xué)生好比是伯樂和千里馬的關(guān)系，唯一要區(qū)分的是，也許每一匹馬都不可能是以賽跑見稱。有的馬兒機(jī)智無比、有的馬兒善于交際、有的馬兒善于管理、甚至有的馬兒領(lǐng)悟高超。這就是我們行行色色的學(xué)生群體，他們每一個人都是獨(dú)立的，但又依附于班級管理的。所以，我們就算用以往的經(jīng)驗去教育不同批次的學(xué)生，結(jié)果可能會收獲成功也可能出現(xiàn)不同于以往的結(jié)果。那么，現(xiàn)今社會就要求我們不再去模仿經(jīng)驗型教師的.成功，而是要以提升教師自我業(yè)務(wù)素質(zhì)為前提，研究教育享受教育。只有在培養(yǎng)的過程，慢慢“自育”才是王道。
王曉春老師在書中提到，年輕教師在教育的過程中，需要不斷研究、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)和不斷成長，做一名科研型教師！我們拒絕做情感型教師，因為當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)想用泛濫的情感去感動對社會對學(xué)校和對家庭早已失去感覺的學(xué)生，充其量只能讓學(xué)生覺得這樣的教師是集可憐與虛假于一身的“模范好”老師。我們拒絕做教條式教師，每當(dāng)學(xué)生犯錯時我們就采用“三綱五�！�、“三令五申”，這必然也只能導(dǎo)致一種結(jié)果：就是學(xué)生將老師視為洪水猛獸，唯恐避之不及。而這種結(jié)果與我們平時所推崇的以人為本是相互矛盾的，更對學(xué)生的成長和發(fā)展是有百害而無一利的。說到最后，還是要用心對待我們的學(xué)生，將他們看成良駒寶馬。千里馬常有，而伯樂不常有！有時真的不忍心錯過眼前的每一匹好馬，所以還是得自己認(rèn)真研究不同的個案，爭取用真誠之心和科學(xué)之道去了解、理解、影響和開導(dǎo)每一名學(xué)生。做科研型教師不是讓我們?nèi)ビ皿w力換取教學(xué)質(zhì)量，而是研究教育過程來提高教學(xué)效率；做科研型教師不是讓我們埋頭苦干充分研究，而是研究教育規(guī)律創(chuàng)造更好的生活，并享受教育本身的過程；做科研型教師不是讓我們最終以各種職業(yè)病來結(jié)束教育生涯，而是盡量讓工作里面充滿激情、讓生活能受到工作的推動更加美好幸福！搞清楚教育真正需要我們做的事情，平衡工作與生活帶來的辛苦和幸福，這才是新時代教育工作者需要改變的觀念。
科研的道路充滿荊棘和危險，教育的使命讓人激動和興奮，我相信王曉春老師一定是懷著這樣的心情默默耕耘在幸福的教育心田中。今天的付出是為了學(xué)生明天的成長。讓我們放下身段、拍下浮躁試著多多研究現(xiàn)在身邊的教育問題吧，或許給我們自己一點(diǎn)時間，可以還學(xué)生一個更好的明天！
《讀書》讀后感12
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。青年問題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。凡是讀書，每每我都是懷著熱切的愿望，來增強(qiáng)自己的教育素養(yǎng)，提升品位。然而事實是：自己過高的期望加之操之過急的心情，導(dǎo)致的只有一個結(jié)果：讀書的功利和一種浮躁的閱讀方法!開列的書目一本又一本，制定的計劃或多或少都變的有些功利，對"該怎么樣讀書"這個重中之重的問題，沒有細(xì)細(xì)思量，常常是事倍功半。也常常懷疑，是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎?聽上去似乎合情合理，無可厚非，對我常常是"首選"變成了"只選"，最后變的索然寡味，對讀書毫無興趣可言。
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種"等價代換"，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開始自己幸福的閱讀生活，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布："我們也要去。"到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道："買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?",那位父親沒加思考地脫口而出："我沒有錢"。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的`要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;"爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?"這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道："是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?"……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細(xì)節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點(diǎn)，簡單點(diǎn)未償不是一件壞事。
《讀書》讀后感13
讀完《春》這篇文章，我深有感觸，春天就是一個起點(diǎn)，只要你起跑很完美，未來就無限美好�！芭瓮�，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。多么有詩意的一篇散文啊!春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長鶯飛、百花盛開的季節(jié)，春天是生機(jī)勃勃的季節(jié)。
讀完這篇文章，我不禁被作者出神入化的寫作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們在無憂無慮地玩耍著。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的�！按得娌缓畻盍L(fēng)”，風(fēng)像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的'，像牛毛、像花針，喚醒萬物……
“一年之計在于春”，春天可以使人精神煥發(fā)。春天是一個開始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著;春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時機(jī)，繼續(xù)向新一階段前進(jìn)，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風(fēng)吹走，向你迎面走來的是新的開始，以前的一切早已成為歷史。春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的起跑一定會很完美!我們的祖國也要像春天一樣，猶如東方一條盤旋的巨龍，總有一天會“振翅高飛”!
讀完這篇文章，我深深地體會到：春天就像未開墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋! 朱自清《春》讀書心得篇4
今天，在綿綿春雨中，我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為“白話美文的模范”，清新的文字、淡雅的風(fēng)格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人;靜的球開始滾動，動的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”這里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。
《春》里春天象征著生機(jī)勃勃，寓意著美好的開端。只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲�！耙惶熘嬙谟诔�，一年之計在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節(jié)，而是變成人們對美好未來的向往和追求。“像剛落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壯的青年，”還要“安靜和平”，人、動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個散文家、學(xué)者，更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰(zhàn)爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認(rèn)為很“優(yōu)美”嗎?而我卻覺得還有一點(diǎn)“憂美”，隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活那個時代的人來說，簡直就是一種奢望、一種夢想，只能“盼望著，盼望著”。
現(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu)，已習(xí)慣了慵懶，對于美好的東西，經(jīng)常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學(xué)習(xí)、茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對“祖國春天”的稱號，要讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現(xiàn)朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。
《讀書》讀后感14
拜讀了《將才》感觸很深，作者的成長經(jīng)歷使之感悟到對員工下屬“如何教”的能力。從一開始揣摩各種方法，到逐漸體悟到最有效的輔導(dǎo)，從根源改變員工的認(rèn)知；當(dāng)員工具備正確的職場觀念與做事方法后，自然而然就能通過任務(wù)的賦予與歷練的累積穩(wěn)健成長。
通過觀察與思考，每天看著公司的運(yùn)作，看到人員面對難題時是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除。找到其共通的規(guī)律，洞悉其運(yùn)作原理，就可以事半功倍有效地解決問題。掌握這些對的觀念與方法，整個公司的運(yùn)作效能，就能夠成倍提升。開始作者只是單純的面對面的教導(dǎo)，后來變成通過電子郵件寄給內(nèi)部員工，轉(zhuǎn)變成通過文章分享給公司以外的人員，使讀者更廣泛普及到各行各業(yè)。
觀念普及化所能產(chǎn)生的力量很大，因為觀念若能深入多數(shù)人的思維，就會形成一種無形的氛圍，使身在其中者自然而然地被潛移默化，這是最自然的改變與提升方式。
天底下沒有一步登天的美事，所有的成就必然都是一步墊著一步、厚實的積累，才能從組織基層的“兵”、逐漸提升為帶兵打仗的“士”、最后茁壯成長為運(yùn)籌帷幄的“將”。
豆芽現(xiàn)象
豆芽生長的速度之快，令人嘆為觀止，短短一夜之間，竟能抽長六七厘米，且外表看起來既壯碩又飽滿。然而，豆芽的質(zhì)地卻異常脆弱，稍遇外力便應(yīng)聲斷裂�，F(xiàn)代社會邁入資訊科技時代，事物的變化極為快速，個人與組織為順應(yīng)外界環(huán)境，追求短期績效而忽略實質(zhì)內(nèi)涵的“豆芽現(xiàn)象”很多。
豆芽現(xiàn)象有兩種，第一種，出現(xiàn)在個人能力的培養(yǎng)上。新人初學(xué)一項專業(yè)，由不會到熟練的階段，表面上看來學(xué)了很多，其實都只學(xué)到該行業(yè)的“常識”。
第二種出現(xiàn)在主管對部門的管理上。還不夠融會貫通，就急著想再往上提升，不再過問基層業(yè)務(wù)，以分層負(fù)責(zé)的名義，將大部分的'工作交由部屬完成，久而久之對基礎(chǔ)運(yùn)作愈發(fā)生疏，也無法輔導(dǎo)員工，這同樣是犯了豆芽現(xiàn)象的毛病。只有針對事物的細(xì)節(jié)仔細(xì)琢磨，隨著經(jīng)驗的積累淬煉火候，且學(xué)習(xí)到新領(lǐng)域時，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改進(jìn)舊領(lǐng)域。
人要有能力，錢跑得比人快，人追錢很難，但錢追人很容易，人要有能力，錢就會主動追上來！但能力不能停滯等機(jī)會，就會導(dǎo)致機(jī)會來臨沒有向?qū)?yīng)的能力抓取，應(yīng)該先提升自己的能力，機(jī)會來時就可以抓住。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂！
“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，我原本只是認(rèn)為這句話是指每個人隨時都有煩惱，是不可避免的，但本文給了我思考，為什么有近憂，是因為以前沒有遠(yuǎn)慮所造成，單我們隨時做到遠(yuǎn)慮，就可以減少煩惱和憂慮。
簡單就是美，復(fù)雜的產(chǎn)品功能會讓人無所適從，只有簡單的貼近人習(xí)慣的東西才能遠(yuǎn)久的存在
自卑與超越
我一直以為自卑是貶義詞，存在是有問題，可實際上自卑也能鼓舞自己，認(rèn)識的自己的不足，感覺的不滿意，就要進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，去超越自己。工作必須打好基礎(chǔ)，在工作中不斷地學(xué)習(xí)、成長，使能力與職位有所提升。但優(yōu)勢不等于能力，有些優(yōu)勢是虛假的，是暫時的，只有能力才是自己的，穩(wěn)定定的。
在當(dāng)今這個資訊爆發(fā)的年代，可以接觸到大量的資訊，但如何接收，就好似一個值得思考的問題，首先要先去頂資訊的優(yōu)先順序，應(yīng)優(yōu)先投入時間去理解、思考核心資訊；其次是輔助資訊，屬于有些關(guān)聯(lián)，但并不會出現(xiàn)即刻效應(yīng)者；不屬于這兩者的資訊，則歸為其他資訊。在沒有核心資訊時，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接收了輔助資訊或其他資訊，同樣須用心思考、理解。但要注意，寧可精，不要多。
知識與常識
要重視知識和常識的區(qū)別，當(dāng)你只知道常識是不夠的，只有知道本行業(yè)的知識，才能在自己的行業(yè)獨(dú)占鰲頭，但現(xiàn)今的社會，發(fā)展速度快，知識也會變成常識，只有不斷的吸收新知識，不斷的更新知識，才能不被社會拋棄，才能走在時代的前端。
《讀書》讀后感15
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點(diǎn)鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點(diǎn)幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點(diǎn)安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的`教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己；
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
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