小學(xué)教師讀書心得
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)教師讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)教師讀書心得1
如今，接觸這本雜志快有一年的時(shí)間，從剛開(kāi)始接觸到現(xiàn)在的愛(ài)不釋手；從開(kāi)始間斷閱讀到現(xiàn)在每期必讀；每當(dāng)教學(xué)上有困惑，我都會(huì)從書架上拿出它閱讀，里面的名家理論總能給我?guī)?lái)新的視角；每當(dāng)與他人交流心得與讀書感悟時(shí)，我不假思索的談及那些深深觸動(dòng)我的文章；同時(shí)我在微信公眾號(hào)上關(guān)注了它，只要推送了文章，我就會(huì)認(rèn)真的閱讀，做好筆記。因?yàn)閷I(yè)，所以信賴；因?yàn)樾刨�，所以值得擁有。它就是我通往智慧路上的好幫手�?/p>
最近，我看的一期是圍繞“數(shù)學(xué)問(wèn)題提出教學(xué)研究”，剛看到這個(gè)專輯名稱就深深吸引我，一個(gè)問(wèn)題解決起來(lái)容易，可要提出一個(gè)問(wèn)題就不是容易的事，更何況還要有深度，創(chuàng)新型的問(wèn)題就難了。我花了一星期的時(shí)間將整本雜志中案例看了一遍，真的是受益匪淺。一個(gè)問(wèn)題的提出牽扯到兩個(gè)方面：教師和學(xué)生。在普遍的課堂上，學(xué)生一般通過(guò)給定的問(wèn)題情境提出問(wèn)題，教師自身基于給定的問(wèn)題情境提出問(wèn)題，這兩種是最常見(jiàn)的，而文章中還提及了其他方面，例如：學(xué)生改編已知提出問(wèn)題，教師預(yù)測(cè)學(xué)生提出問(wèn)題等。從眾多的案例中都能感受到問(wèn)題提出式教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和數(shù)學(xué)素養(yǎng)，所以我想把問(wèn)題提出融入課堂教學(xué)是一件順理成章的事情。
作為一名教師，專業(yè)發(fā)展是刻不容緩的事情，這不僅需要改進(jìn)教師的觀念，還要增加自身的知識(shí)，從而改變自己的教學(xué)方式，最終讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)學(xué)到更多的`數(shù)學(xué)。在浙江蕭山開(kāi)展了一系列的培訓(xùn)工作幫助教師意識(shí)到什么是問(wèn)題提出，還能夠?qū)W習(xí)如何進(jìn)行數(shù)學(xué)問(wèn)題提出教學(xué)的實(shí)踐。問(wèn)題提出教學(xué)要求教師能夠提出有價(jià)值的問(wèn)題給學(xué)生，而隨著研究的深入和越來(lái)越多老師的重視，在問(wèn)題提出這塊取得了顯著的成果，教師也在課堂上為學(xué)生提供了不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
回顧自己的日常教學(xué)，瑣碎的問(wèn)題居多，很多涉及到創(chuàng)新性的數(shù)學(xué)問(wèn)題，也很少能夠提供學(xué)生自己提問(wèn)題的機(jī)會(huì)，今后希望自己能夠?qū)?wèn)題提出教學(xué)多思考，在效果評(píng)估的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，反思教學(xué)實(shí)踐。
小學(xué)教師讀書心得2
《做溫暖的陪伴者--幼兒園教師專業(yè)成長(zhǎng)的思與行》一書正是徐老師日常思考的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,很適合一線教師閱讀,一方面可以從書中獲得許多具體的實(shí)踐指引，另一方面可以從徐老師的思考中學(xué)習(xí)如何進(jìn)行實(shí)踐反思。同時(shí)，這本書也適合理論工作者閱讀,因?yàn)闀锎罅康腵案例來(lái)自我國(guó)學(xué)前教育改革實(shí)踐,反映了一名基層幼兒園教師在成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐智慧和實(shí)踐理性,可供理論工作者從不同角度進(jìn)行解讀和研究。書中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中探索教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀:舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如:格律詩(shī)教育與自由詩(shī)教育、本地貨家常菜海鮮味、鮮花、干花與塑料花等等。其中《教師讀書的N個(gè)理由讀書的二為三式》給我的印象特別深，我思索著，對(duì)照著，感悟頗多。
小學(xué)教師讀書心得3
畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō)過(guò)，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒(méi)有會(huì)削足適履，也沒(méi)有人會(huì)用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹(shù)下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過(guò)是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢？
自由自主，獨(dú)立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無(wú)論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的生活到頭來(lái)必然結(jié)出奢侈的果。簡(jiǎn)單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書告人也無(wú)法將其中的安寧平和傳達(dá)到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，也沒(méi)有晏殊“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的惆悵；他有蘇東坡“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”的豁達(dá)，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪放。當(dāng)然，正如梭羅所說(shuō)，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實(shí)在太少了。但是人們總是覺(jué)得，如果沒(méi)有了欄桿或籬笆，在田園周圍砌上石墻，我們的生活就有了界限，我們的命運(yùn)便有了著落。
其實(shí)不然，生命是一個(gè)不斷行走，停下，再出發(fā)的'過(guò)程。犯錯(cuò)，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的過(guò)程。誰(shuí)能從不跌倒一直昂首，誰(shuí)能不犯錯(cuò)直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時(shí)辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動(dòng)都無(wú)關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無(wú)論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧?kù)o平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨(dú)立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚(yáng)。
小學(xué)教師讀書心得4
暑期閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，猶如與一位教育大師進(jìn)行了一場(chǎng)深入的對(duì)話。
書中提到教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的學(xué)習(xí)速度和方式各不相同。這讓我想起班級(jí)中那些在學(xué)習(xí)上有困難的`學(xué)生，或許我應(yīng)該更耐心地去了解他們的問(wèn)題所在，給予更個(gè)性化的指導(dǎo)。
同時(shí)，書中還強(qiáng)調(diào)了教師自身持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的重要性。只有不斷充實(shí)自己，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生。這本書為我的教育教學(xué)工作提供了許多實(shí)用的建議和方向。
小學(xué)教師讀書心得5
最近我有幸讀到，華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品咂那來(lái)自他心靈的傾訴，一遍一遍品咂那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來(lái)沉淀在這里的溫暖，智慧教學(xué)悄然來(lái)到身邊，做你的貼心人，想與你更靠近地一起思考。
整本書記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué)，課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”，拷問(wèn)“教育的靈魂”，探尋“教育的意蘊(yùn)”。華老師的課堂教學(xué)，把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位，“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”，只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué)，只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地去學(xué)，學(xué)習(xí)才會(huì)“像呼吸一樣自由”，學(xué)生才會(huì)享受學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里，學(xué)生興奮，有激情，思維活躍，有創(chuàng)見(jiàn)，這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗(yàn)是分不開(kāi)的。此外，學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由，還意味著，學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練，而是智慧的生長(zhǎng)，是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里，教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級(jí)而上，去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧，是一種大智慧!
從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因，那就是勤奮。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天，沒(méi)有節(jié)假日，有的知識(shí)一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺(jué)醒來(lái)，踏踏步，暖暖身子，繼續(xù)看書……沉浸在教育教學(xué)的.王國(guó)中�！泵恳还�(jié)課的設(shè)計(jì)，從情境的引入、教具的選擇，到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想，都有謹(jǐn)慎的思考。
或許我們無(wú)法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書，像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí)，要想農(nóng)民那樣調(diào)整，因地因物制宜，要像農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事，要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”，他說(shuō)：“我并不拒斥‘新’，但問(wèn)題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒(méi)有舊的根基，缺乏對(duì)歷史的接續(xù)，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙云，而非貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng)新�！边@無(wú)疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思辨，少一些盲從。對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的，對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是最好的教學(xué)。對(duì)此，華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書。他說(shuō)，要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí)，要像農(nóng)民那樣調(diào)整，因地因物制宜，要像農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事，要象種樹(shù)那樣“能順木之天以致其性”，要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼，而是反思自己……我們不能孤身于世事之外，消費(fèi)主義時(shí)代的處世方式無(wú)可避免地也影響著我們，有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們，讓我們錯(cuò)誤地以為可以主宰課堂，你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!
教育是需要理想和信念的事業(yè)，“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念，行走在智慧的教學(xué)間!
小學(xué)教師讀書心得6
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。
在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。
讀完這書我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的`教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到？管是為了不管？的目的。
這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的�！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。
由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，這些？小太陽(yáng)？們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳？自己能做的事自己做？，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排？人人崗位責(zé)任制？，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。
第一，幫助小干部樹(shù)立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。
第三，嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即？以點(diǎn)帶面？。第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即？以面帶面？。
同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議，針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。
小學(xué)教師讀書心得7
無(wú)論是一棵大樹(shù)，還是一朵小花，最初的生命都是一顆小小的不起眼的種子。恰恰是這不起眼的種子，蘊(yùn)藏著無(wú)限創(chuàng)造力。
鐘啟泉老師講到“教師循循善誘的魅力”，所有人在其人生中都有接受誘導(dǎo)教育的重要人物，而教師是影響兒童人生的重要人物。“有作為的教師”會(huì)恰如其分的表達(dá)教師情感的話語(yǔ)，這是有意識(shí)誘導(dǎo)。
榛莽深淵，山河浩大，孩子就是這一粒粒擁有無(wú)限潛能的種子，他們是璀璨的星芒在深空中遨游，是一簇簇星火在黑暗中尋找光的源頭，成為一名善于誘導(dǎo)的教師，我們需要為孩子們圍筑星光的港灣，閃爍引路的明燈。
作為一名語(yǔ)文老師，我會(huì)關(guān)注到課堂需要新型的教學(xué)模式。文中提到“關(guān)注育人價(jià)值的.課堂轉(zhuǎn)型”，旨在發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)興趣和他掌握學(xué)習(xí)的方式。從被動(dòng)到能動(dòng)，從個(gè)體到協(xié)同，從表層到深層，課堂轉(zhuǎn)型的指標(biāo)性特征在產(chǎn)生變化。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是教師講授為主，這樣不僅會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)處于被動(dòng)之中，還會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥感。而新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教師把新理念、新標(biāo)準(zhǔn)融入到教學(xué)中，目標(biāo)是通過(guò)使用情境教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，將課堂由教師的“一言堂”變成以學(xué)生為主的課堂。為了在課堂中能充分尊重學(xué)生本位，教學(xué)內(nèi)容的選擇也考慮到學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展階段，選擇的內(nèi)容也應(yīng)該更貼近生活實(shí)際。這些都表明了小學(xué)語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型的目標(biāo)之一就是課堂轉(zhuǎn)向?qū)W生本位。
賈平凹的《月跡》重點(diǎn)描寫了孩童的心理變化發(fā)展軌跡，奶奶讓孩子們自己去尋月，體現(xiàn)的是孩子們?cè)趯ぴ逻^(guò)程中的感受和孩子們眼中的世界，告訴我們，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)孩子追求美的情懷。我們的語(yǔ)文課堂也是一樣的道理，學(xué)生就是賈平凹文章中的孩子，而作為教師其實(shí)就是文中的那位奶奶，是一個(gè)引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)故事的人，而不是一個(gè)講故事的人，讓孩子們?cè)陂喿x實(shí)踐中自己發(fā)現(xiàn)故事，這樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美中創(chuàng)造美，我想這是有意識(shí)引導(dǎo)教育創(chuàng)新的意義。
我聯(lián)想到了李吉林老師《教育靈魂：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》一文中所提到的農(nóng)民的比喻。文中李吉林老師把教師比作農(nóng)民，我認(rèn)為這個(gè)比喻的解釋非常的清晰，教師是耕作者，不是澆灌者。教師在教育的過(guò)程中要明白自己是一個(gè)耕種者的身份，這就需要我們做好刨土施肥的工作，孩子是一顆等待萌發(fā)的種子，我們作為教師的責(zé)任就是用自己的教育智慧啟迪孩子的想象，讓他們能夠健康的發(fā)芽，而不會(huì)讓孩子的想象夭折在土壤里。這也是鐘啟泉老師提到的“有作為的老師”所需要擁有的教育素質(zhì)。
教育是一種傳承，傳承的不僅是知識(shí)，更是指路的燈，人性的愛(ài)。課堂內(nèi)外，思想在砥礪，情懷在呼應(yīng)，我們收獲的不僅僅是核心素養(yǎng)下課堂轉(zhuǎn)型的優(yōu)質(zhì)成果，更是從“個(gè)生長(zhǎng)”到“共生長(zhǎng)”，又因?yàn)椤肮采L(zhǎng)”而促進(jìn)“個(gè)生長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)共同體方式。經(jīng)語(yǔ)文，見(jiàn)生長(zhǎng)，經(jīng)課堂，見(jiàn)天地，經(jīng)教育，見(jiàn)眾生。
小學(xué)教師讀書心得8
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：讀了《"行為教育"》一文，我感觸良多。作者是個(gè)教師，她能堅(jiān)持讀書和寫作，日積月累后，讀書和寫作便成了作者生活的`主旋律，成了作者業(yè)余生活的主導(dǎo)。不但自己愛(ài)好讀書，寫作，作者還用閱讀行為感染想影響學(xué)生。我覺(jué)得作者的這種讀書行為是我學(xué)習(xí)的楷模。的確，我也有同感：作為一名教師，用自身的行為去影響自己所教的學(xué)生，是教師必要地任務(wù)，這也比教師在課室上說(shuō)千次教育效益更佳。
小學(xué)教師讀書心得9
《今天我們?cè)趺醋鼋處煛纷x后感人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)。“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！薄ⅰ敖處熓侨祟愳`魂的工程師。”等等，尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而，如今我們還能為這些而沾沾自喜嗎？答案是否定的，教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？鄒興華校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)一個(gè)好老師要有一顆感恩之心，一顆敬畏之心。而王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
王曉春老師在前言中坦言：“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡(jiǎn)單了，而且多年如一日，變化不大。無(wú)非是一邊“嚴(yán)管”，一邊“奉獻(xiàn)愛(ài)心”。嚴(yán)管不見(jiàn)效，就用愛(ài)心感動(dòng)之，愛(ài)心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長(zhǎng)的手“修理”之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(zhǎng)早就失控了，家長(zhǎng)還指望教師把他的孩子弄過(guò)來(lái)呢！于是沒(méi)棋了。剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。而且工作方法越簡(jiǎn)單，教師越感覺(jué)勞累，因?yàn)榈涂萍己�、低效率的重�?fù)勞動(dòng)最磨損人的心靈。我感覺(jué)，以這樣的專業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會(huì)和越出越奇的新一代，難免捉襟見(jiàn)肘，力不從心……”所以，在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，王曉春老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平”。
比如點(diǎn)評(píng)一些“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的案例時(shí)，有的教師盲目相信師愛(ài)的力量，以為教師只要愛(ài)學(xué)生，一切就OK了。針對(duì)這種傾向，王曉春老師尖銳地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)�？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想，你關(guān)愛(ài)再多，能超過(guò)家長(zhǎng)嗎？家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)了那么長(zhǎng)時(shí)間，那么大的力度，都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話。您的愛(ài)怎么就那么靈呢？”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病，而且我再說(shuō)一句可能得罪人的話：愛(ài)不屬于專業(yè)能力（雖然它對(duì)于教師是必須的，非常重要）。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒?ài)，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法。”他深刻地指出：“教師對(duì)學(xué)生的.愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)太在意教師是否愛(ài)自己，而希望老師都“尊重”自己。
王曉春老師這些酣暢淋漓的語(yǔ)句，無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說(shuō)欠缺的。
在教學(xué)方面，雖然我們強(qiáng)調(diào)了教育課程改革，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。
作為一名青年老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師！
小學(xué)教師讀書心得10
小時(shí)候，手捧連環(huán)畫、小人書的日子，實(shí)在是難得，幾乎可以算是一種奢侈。于是，在屈指可數(shù)的有書相伴的日子里，讀得是那樣津津有味、廢寢忘食;而在沒(méi)有書相伴的日子里，便一遍一遍地憧憬著自己有朝一日也能擁有連環(huán)畫、小人書……
伴著這樣的憧憬，我走進(jìn)了師范，走進(jìn)了圖書館，走進(jìn)了書的海洋---穿過(guò)后花園，穿過(guò)行政樓，走進(jìn)頂樓的圖書館與書相伴，是我記憶里最感幸福的事。
現(xiàn)在回想起來(lái)，師范的三年，算是我讀書人生的真正起點(diǎn)!從那時(shí)起，開(kāi)始接觸名著，開(kāi)始閱讀中外小說(shuō)。懵懵懂懂地讀《紅樓夢(mèng)》，興致勃勃地聽(tīng)潘禾櫻老師的講座，喜、怒、哀、樂(lè)，無(wú)一不被書中的情節(jié)所感染;一遍一遍地讀《老人與�！�，一次一次地被震撼，于震撼中牢牢地記住了老人的話：“人，不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但決不可以被打倒�！泵棵糠_(kāi)冰心的《談生命》，反復(fù)念叨著這樣幾句話：“生命是一條小溪，他的使命是奔向大海，旅途中有歡樂(lè)也有挫折……”于是再次抬頭看天空時(shí)，一切陰霾都已經(jīng)在不經(jīng)意間散去。
書，伴我走過(guò)一天又一天，一季又一季。心情愉悅時(shí)讀，失意沮喪時(shí)讀，成功時(shí)讀，失敗時(shí)讀……讀《三個(gè)火槍手》、《鋼鐵是怎樣煉成的.》，讀《平凡的世界》、《圍城》，讀瓊瑤、張愛(ài)玲，讀顧城、舒婷……
師范三年，置身于書的海洋，融入進(jìn)書的天地，因?yàn)橛袝喟�，倍感幸�?
走上講臺(tái)，是在一所小小的完小，沒(méi)有圖書館，遠(yuǎn)離了書店，生活似乎回歸到小時(shí)候，于是，日子里再一次充盈著對(duì)書的憧憬。自考，給了我靜下心來(lái)再一次“啃”專業(yè)書的機(jī)會(huì)，《教育心理學(xué)》、《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《小學(xué)班主任》……工作之余，一次次地手捧，一遍遍地“咀嚼”，迎來(lái)的是一次次順利地通過(guò)考試。
又是三年，投身于“啃”書，醉心于實(shí)踐，因?yàn)橛袝喟�，平凡中不乏精�?
不知不覺(jué)，書，已經(jīng)成為我生活中不可缺少的一部分，在有書相伴的“教育旅途”中，更多同行、名家的書籍，深深吸引了我!那一本本語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸的書籍，字里行間閃爍著的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒，散發(fā)著的是涌自作者心田的真情呼喚!每一次閱讀，總能帶給我許多的啟迪，總能促使我多一份思考，總能激起我內(nèi)心的波瀾!而我，更慶幸生活中總有這樣的時(shí)光，這樣的心情。
小學(xué)教師讀書心得11
在兒童閱讀方面，我一直堅(jiān)持做三件事。這三件事是“大聲朗讀、好書推薦、閱讀導(dǎo)引。”翻開(kāi)書，合上書，這句話始終浮現(xiàn)在我的腦海里。
為低年級(jí)孩子進(jìn)行朗讀指導(dǎo)是一件十分有趣的事，用冷老師的話說(shuō)，“具有不可思議的魔力”。在講授《曹沖稱象》這篇課文時(shí)，我給孩子們拓展講述了曹操劉備三分天下的故事，又背誦了一遍曹植的《七步詩(shī)》，沒(méi)想到很多孩子都會(huì)背誦這首古詩(shī)，還有孩子作為小老師，給全班同學(xué)講了一遍這首詩(shī)背后的故事；《大禹治水》這篇課文，雖然是神話故事背景，但全篇課文算不上多么生動(dòng)有趣。于是我讓孩子們自己課外拓展閱讀了許多神話故事，比如女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月等等。在課堂上，我先給孩子們示范，講述了夸父、女媧、伏羲等神話人物，等到課堂氣氛活躍后，孩子們爭(zhēng)先恐后地舉手，一個(gè)個(gè)都想要走上講臺(tái)來(lái)講一講自己小腦袋里存著的新鮮故事；《朱德的扁擔(dān)》這篇課文主要是想讓孩子們認(rèn)識(shí)到一位平易近人，和戰(zhàn)士們同甘共苦的革命領(lǐng)導(dǎo)人，有喜歡軍事歷史的孩子課前做了準(zhǔn)備工作，甚至還預(yù)習(xí)了十大元帥的故事，他在課上一板一眼講述的時(shí)候，其他孩子們眼里閃閃的光讓我有種不一樣的感觸。
一年級(jí)的孩子，無(wú)論是學(xué)識(shí)還是認(rèn)知都還停留在幼兒園時(shí)期，常常有孩子上完上午的三節(jié)課就鬧著要回家。到了二年級(jí)，課外閱讀的機(jī)會(huì)多了，平時(shí)我也會(huì)給孩子們布置一些課外閱讀的作業(yè)，但作為作業(yè)布置的閱讀任務(wù)，很少有孩子是能夠一絲不茍的完成的，在這樣的.情況下，作為語(yǔ)文老師，“閱讀導(dǎo)引”的任務(wù)就尤為重要了。慢慢引著他們一步一步前行，在前行的路上欣賞到故事的美妙，領(lǐng)略到兒歌的有趣，欣賞到古詩(shī)的如詩(shī)如畫�！八灰^看某一個(gè)東西，他就變成了那個(gè)東西。”法國(guó)兒童文學(xué)作家保羅.阿扎爾就曾表達(dá)過(guò)這樣一個(gè)意思。
天地玄黃，日月星辰，是宇宙之美；四季流轉(zhuǎn)，桃李芬芳，是自然之美；人間冷暖，友愛(ài)互助，是人情之美；橫槊賦詩(shī)，吟風(fēng)弄月，是文化之美；博覽群書，下筆有神，是智慧之美……孩子美感源于生活中看到的東西，多看美的東西，多聽(tīng)美的東西，跟孩子談美，就是培養(yǎng)孩子的美感，體會(huì)到美，感受到天性中的一部分。美是無(wú)法直接觸碰的，在閱讀中，孩子們感受到的是朦朧的和不明確的美，“一花一世界”，美在細(xì)細(xì)琢磨中才有流露。然而，孩子們閱讀水平有限，對(duì)文本的理解難以達(dá)到相應(yīng)的高度，同時(shí)，孩子們的心性十分單純，無(wú)法直接表達(dá)出美的存在。這時(shí)，我們的引導(dǎo)就要如同細(xì)雨春風(fēng)般一點(diǎn)一滴地融入思考之中。一步一個(gè)腳印的指導(dǎo)，含蓄地指引。“美育”發(fā)展到今天，已經(jīng)不是紙上談兵，也不是輕描淡寫一兩節(jié)課就能涵蓋的。從語(yǔ)言上，在行動(dòng)上，在生活中，與孩子們一起構(gòu)建一個(gè)關(guān)于美的世界，在這個(gè)世界里談?wù)撁�，在美的世界里發(fā)揮想象，以夢(mèng)為馬。是一種有趣的巡禮。
對(duì)于教育，遺傳學(xué)家阿爾貝·雅卡爾有這樣一段話：“教育就是啟蒙孩子做交流的游戲。與周圍的人互相交流，與過(guò)去的或其他地方的人群和文明做單向交流。所以，不管教育的內(nèi)容是什么，是數(shù)學(xué)、物理、歷史還是哲學(xué)，其目的并不是提供知識(shí)，而是借助知識(shí)，提供讓人可以參與交流的佳途徑�！�
在素質(zhì)教育先行的當(dāng)下社會(huì)，填鴨子般硬塞知識(shí)給學(xué)生已經(jīng)是完全行不通的了。孩子們的思維之復(fù)雜，所面對(duì)的對(duì)世界、周圍事物之復(fù)雜，已經(jīng)不是過(guò)去可比了。課程改革，提倡先教育孩子的思維方式，正如冷老師所說(shuō)，教育活動(dòng)的本質(zhì)是文化的傳承與精神的自由交往，教育的終目的也是為了達(dá)成人的自我生成。啟發(fā)學(xué)生的思維方式，教會(huì)學(xué)生如何思考，如何看待每一個(gè)新的問(wèn)題、新的事物。死記硬背固然有道理，但單純依靠死記硬背已經(jīng)無(wú)法讓學(xué)生的發(fā)展跟上這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)了。“授人以魚不如授人以漁”，僅僅知道答案卻不理解做題的思路，也只能幫助他們度過(guò)眼下的考試，而無(wú)法在人生的道路上走的更高更遠(yuǎn)。做一名教師，肩上承擔(dān)的除了學(xué)生智育的發(fā)展，同時(shí)還有德育的提升。只有把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)自然人看待，我們的工作才有意義，花匠們照顧滿園的花朵，絕不會(huì)希望看到滿園一模一樣的鮮花，百花齊放才是春，對(duì)每一株花朵，每一顆小草都抱有初心，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中，在共同的努力中，一步一步使教育回歸到應(yīng)有的樣子上來(lái)。
常新港先生的新作《尼克代表我》，暴露了孩子們和老師、家長(zhǎng)們之間的問(wèn)題：父母的不理解阻礙著孩子靠近真相，成長(zhǎng)的煩惱、現(xiàn)實(shí)的困惑總會(huì)接踵而至。在長(zhǎng)大的過(guò)程中，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，追逐與碰壁，堅(jiān)持還有阻礙，成長(zhǎng)與考驗(yàn)，總是圍繞著我們的生活。從表面上看，孩子們的生活受到了家長(zhǎng)們無(wú)微不至的照顧，在學(xué)校也有老師給予指引，但是無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)遇到缺少溝通的問(wèn)題。成長(zhǎng)過(guò)程中的孩子們，即使和父母生活在一起，但家長(zhǎng)們并非都有與之相對(duì)應(yīng)的開(kāi)明和智慧，家長(zhǎng)們所謂的“為你好”某種意義上也會(huì)是孩子們成長(zhǎng)的枷鎖。所以，關(guān)注內(nèi)心，關(guān)注成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓孩子們成為主角，讓他們大膽直白的講述自己內(nèi)心的世界，表達(dá)自己對(duì)世界的渴望，對(duì)美的向往，是我們一直以來(lái)的使命。
小學(xué)教師讀書心得12
讀完了《愛(ài)的教育》，我深深得陷入了沉思，愛(ài)的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的`記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)，這是我們?nèi)鄙俚�，這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠(chéng)的愛(ài)，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下，曾經(jīng)以“教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”，才有“美”的回憶。這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
小學(xué)教師讀書心得13
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣，情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國(guó)教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認(rèn)為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，“教育意味著一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù)，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)不謀而合。
真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛(ài)自己的教學(xué)，盡心盡職地工作，但學(xué)生和家長(zhǎng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會(huì)加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè)于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時(shí)間的推移，他們會(huì)遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事真誠(chéng)溝通，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，才能釋放心靈，戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開(kāi)放，遇到問(wèn)題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點(diǎn)是有效的、是對(duì)的，即使力不從心，也要能夠堅(jiān)持。這樣，我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生，才能夠鼓起教學(xué)的勇氣，才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育�！边@是帕爾默在書中提出的觀點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，許多教師在課堂上以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng)，但沒(méi)有章法，沒(méi)有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話是不是對(duì)我們有所啟發(fā)：“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對(duì)主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí)，教師可能會(huì)放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，就很難再去正視個(gè)人或團(tuán)體的無(wú)知和偏見(jiàn)了�！迸翣柲赋�，我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”，乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō)：“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心�！彼挠^點(diǎn)給了我們?cè)崎_(kāi)霧散的感覺(jué)，可謂一語(yǔ)道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢？帕爾默認(rèn)為，這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒(méi)有單方面的教學(xué)者，也沒(méi)有單方面的接受者，更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái)，也是教師的舞臺(tái)，學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長(zhǎng)。這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,也許就是這個(gè)道理。
三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成
帕爾默對(duì)于教師角色的定位十分準(zhǔn)確，他說(shuō)：“當(dāng)我教得最好的.時(shí)候，我就像牧羊犬。”帕爾默在教師工作坊中，給大家出了這么一道填空題：“當(dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候，我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布，一名爬山向?qū)�，一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當(dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著自己的答案，同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻，它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個(gè)空間之中，不停地把走失的羊群找回來(lái)；它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外；當(dāng)放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間�！苯處熢诮淌抑械娜蝿�(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”，讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”，而當(dāng)他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)后，教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作，真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見(jiàn)，猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼，等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經(jīng)失落的真我，提醒內(nèi)心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情！
小學(xué)教師讀書心得14
《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》這本書聽(tīng)了不下十遍，書中的內(nèi)容觀點(diǎn)對(duì)我的工作幫助不少，對(duì)自己工作方法改變很大。樊老師的＂孔子大的弱點(diǎn)是不會(huì)培養(yǎng)普通人＂，我想到了作為教師對(duì)待學(xué)生要面向全體，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。作為學(xué)校教學(xué)副校長(zhǎng)，要充分調(diào)動(dòng)全校教師的合作能力，團(tuán)隊(duì)精神，是至關(guān)重要。
下面就談幾點(diǎn)自己讀后感：
1、員工的執(zhí)行力等于領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力。真正的執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)力的提升，為了使工作中效率提升，減少重做成本。我在安排布置工作任務(wù)時(shí)，注意條理清晰、任務(wù)布置清楚，從不吝嗇自己的語(yǔ)言、時(shí)間和愛(ài)心。樊登老師說(shuō)＂一輩子都難培養(yǎng)一個(gè)用眼神能解決問(wèn)題的人＂。給老師們布置任務(wù)時(shí)，我時(shí)常用第一，第二，第三條，理清內(nèi)容，有時(shí)候甚至當(dāng)面一遍，兩遍，三遍的交代清楚，這樣老師們?cè)谕瓿晒ぷ鲿r(shí)才有方向，有目的，這樣才離自己想要的結(jié)果越來(lái)越近。年輕教師付婷婷剛接手繼教學(xué)分、學(xué)藉管理及教學(xué)部門的宣傳時(shí)，我都是一遍一遍當(dāng)面教她檔案怎么整理，寫宣傳報(bào)道時(shí)怎么來(lái)梳理流程等，從來(lái)沒(méi)有過(guò)把任務(wù)分給她后不管不問(wèn)的'。一學(xué)期下來(lái)，學(xué)籍平臺(tái)操作已熟能生巧，老師們的學(xué)分登記也毫無(wú)差錯(cuò)，宣傳工作得心應(yīng)手了，她這樣工作效果離我自己想要的越來(lái)越接近了。很欣慰，這樣既促進(jìn)了青年教師的成長(zhǎng)，也成就了自己領(lǐng)導(dǎo)力的提升。
2、領(lǐng)導(dǎo)核心驅(qū)動(dòng)力不是怕，而是尊敬和信任。我時(shí)刻告訴自己要淡定從容，打造咱們教師隊(duì)中的尊敬和信任，讓大家愿意干活，愿意參與，并且努力把所做的事情做的更好。和老師樹(shù)立共同目標(biāo)，老師們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟某砷L(zhǎng)，有利于各項(xiàng)工作的推動(dòng)。尤其是針對(duì)青年教師的成長(zhǎng)，我們多拉一把，多一些鼓勵(lì)，多一些贊賞，少一些批評(píng)，少一些埋怨。作為老教師，老師們心中的領(lǐng)導(dǎo)，咱蹲下身來(lái)和老師們溝通交流這也未嘗不可。今年數(shù)學(xué)好課堂展評(píng)，鼓勵(lì)青年教師文書路由校級(jí)講到中心學(xué)校，參加市級(jí)好課堂比賽，講完課，他給我發(fā)了四個(gè)字＂沒(méi)發(fā)揮好＂，我回了“哪有十全十美的，咱們的設(shè)計(jì)有思想的碰撞，很精彩，相信你＂！這樣雙方的尊重信任使咱們年輕人不斷成長(zhǎng)，一路前行！
3、處理好公開(kāi)象限，公開(kāi)象限越大，開(kāi)展工作時(shí)越順利。不管是工作中還是生活中和老師們以誠(chéng)相待，用心交往，如果我們?cè)诠ぷ髦�，生活中�?duì)教師們多關(guān)心，多點(diǎn)奉獻(xiàn)，始終做到以心換心，咱們的公開(kāi)象限就會(huì)擴(kuò)大，咱們就會(huì)得到老師們的更多擁護(hù)，工作就會(huì)向前推更快。
當(dāng)然，自己還有很多不足之處，樊登讀書一直會(huì)堅(jiān)持下去，再運(yùn)用到咱們的管理工作中，力爭(zhēng)使全校老師受益，給老師們做好大的服務(wù)！
小學(xué)教師讀書心得15
近期，我閱讀了一本關(guān)于小學(xué)教育方法的書籍，收獲頗豐。這本書深入淺出地介紹了許多實(shí)用的教學(xué)方法和策略，讓我在思考自己的教學(xué)方式時(shí)有了新的啟示。
書中提到，小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和成年人有很大的不同，他們更喜歡通過(guò)直觀、有趣的方式來(lái)接受新知識(shí)。因此，作為教師，我們需要更加注重課堂的互動(dòng)性和趣味性，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，書中還強(qiáng)調(diào)了教師的情感支持和引導(dǎo)作用，這讓我意識(shí)到，除了傳授知識(shí)外，我們還應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的情感需求，幫助他們建立自信，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情。
通過(guò)這次閱讀，我更加明白了作為一名小學(xué)教師的'責(zé)任和使命。在未來(lái)的教學(xué)工作中，我將更加注重學(xué)生的個(gè)體差異，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉快、高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我也會(huì)不斷反思自己的教學(xué)行為，努力提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。
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