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高二寫盡頭的經(jīng)典作文
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《高二寫盡頭的經(jīng)典作文》,由作文網(wǎng)小編推薦,歡迎大家閱讀與參考!
范文一:沒有盡頭的莫比烏斯環(huán)(高二作文)
沒有開始,沒有結(jié)束,沒有未來,也無過去。它一直走在曾經(jīng)的道路上,永不停歇。它就是超維度的莫比烏斯環(huán)。
這只是一個(gè)思維誤導(dǎo),在某個(gè)人眼無法觸及的角落,人們自以為是地加入了自己的想象,共同打造了莫比烏斯怪圈。在人們的想象中它一直在做徒勞無用的重復(fù),沒有創(chuàng)造出任何不同。而在我看來,正如世界上沒有兩片相同樹葉,在那個(gè)不知名的角落,興許它已經(jīng)走上了不一樣的道路。
完全的重復(fù),這是人們賦予它的定義?墒,這個(gè)世界上真的存在完全的重復(fù)嗎?原地踏步,幾十次會(huì)讓肌肉疲勞,幾百次會(huì)汗液出現(xiàn),幾千次會(huì)讓人感到痛苦,那幾萬次、幾十萬次呢?任何尋常的重復(fù),會(huì)產(chǎn)生量變,只要有了量變,就一定會(huì)不同,由此可見之,在不存在的環(huán)上,也應(yīng)該會(huì)發(fā)生變化,也就是創(chuàng)新。
既然創(chuàng)新由重復(fù)中產(chǎn)生,那么完美就可以只去重復(fù)嗎?我認(rèn)為,這是不對(duì)的。重復(fù)會(huì)帶來變化,這不假,可是這種新出現(xiàn)的事物并不一定是我們所期待的,甚至?xí)炀退鶇拹核窇值模_(dá)爾文的《昆蟲記》中寫到過一群毛毛蟲,它們會(huì)毫不猶豫地跟隨前一只,而它們恰好在達(dá)爾文的花盆沿上圍成一圈。一小時(shí)、兩小時(shí)、一天達(dá)爾文所等待的突圍并沒有發(fā)生,只有死在盆邊上的尸體依舊圍成環(huán)狀。這種結(jié)果的誕生是因?yàn)槊x一味重復(fù),不去引導(dǎo)創(chuàng)新的方向,即主觀上沒有對(duì)未來的把握,所以落得一個(gè)死字。
有人說過“歷史的車輪滾滾向前!边有人驚呼:歷史總是驚人的相似。是的,縱觀歷史,古今多少奇人異士,卻都走在一個(gè)圓上,或者為后人開啟了另一個(gè)圓。成帝者,莫過秦皇漢武;入仕者,不過封侯拜相;儒家,孔孟之學(xué);道教,唯聞老聃可是看似一個(gè)個(gè)重復(fù)的“無用功”卻開創(chuàng)了燦爛輝煌的人類歷史。為什么?因?yàn)樵谶@些重復(fù)之中,有人一次又一次做出了小小創(chuàng)新,馬克思從黑格爾與費(fèi)爾巴哈身上創(chuàng)出共產(chǎn)主義未來;康梁、魏源引領(lǐng)中華民族開眼看世界正如盤山公路,一次次角度的變化,卻能走出山巒的阻擋,通向外面無限的精彩。
每一次的重復(fù)都可以是一次全新的旅途,就像莫比烏斯環(huán),借由相同的理念,造就許多幅有趣的圖畫。這是重復(fù)嗎?不是;這是創(chuàng)新嗎?又好像似曾相識(shí)。這與人生多么類似,在重復(fù)中,獲取經(jīng)歷與教訓(xùn),收獲不一樣的人生百味。
范文二:路的盡頭仍然是路(高二作文)
人生本沒有道路,走的人多了,也變成了路。而此時(shí)與未來之間,隔著的是生活。生活需要的,是信念與堅(jiān)持。如果說一只蜘蛛可以為了生活而將一丈遠(yuǎn)的圍墻連為一體那么對(duì)于人類而言又有何妨礙呢?前進(jìn)吧,生活就是一臺(tái)照相機(jī),不要用特定的鏡頭來停駐短暫的憂傷,而是要調(diào)整為長(zhǎng)遠(yuǎn)的鏡頭來定格人生。路的盡頭,依舊是路。
不要怕成功的路途太遙遠(yuǎn),我們經(jīng)歷了太多的波濤,這點(diǎn)兒路又有何妨?只要努力,那么成功就在咫尺,而不是天涯。試觀當(dāng)今中國(guó),正如一艘加大碼力的艦艇全力駛向世界大海洋之中,而開始的開始,它卻只是一葉獨(dú)木舟,這是偶然么?不,從獨(dú)葉舟到艦艇經(jīng)過的是執(zhí)著與堅(jiān)持,是永不言棄的恒心颶風(fēng)刮不倒的毅力。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到國(guó)內(nèi)混亂再到徘徊不前,隨后便是大規(guī)模的改革與探索,雖說艱辛但結(jié)果著實(shí)是令人欣慰的不是?
國(guó)家和民族如此,那么今人呢?中華上下五千年的求知與尋求真理豈能中斷?聚美優(yōu)品總裁陳歐,在大學(xué)期間便走了很多彎路,無數(shù)次的碰壁算不了什么,因?yàn)樗莱晒Σ恢皇强恳徊讲降那斑M(jìn)更需要不變的信念。于是他笑著說:”三年之后,我一定要讓你看到蛻變后的陳歐!惫黄淙唬诘古c爬起的更迭中,他懂得了要謹(jǐn)慎小心,并堅(jiān)持不懈才能成功。如今的他依然笑著說:”路的盡頭依舊是路,只要你肯走!
赫爾維森所說,人生有四樣?xùn)|西不要戳破:理想,信念,堅(jiān)持與決心,破碎之后不會(huì)發(fā)出任何聲響,卻會(huì)讓人無比心痛。其實(shí)每個(gè)人的心中都有一條走不完的路,或長(zhǎng)或短,或?qū)捇蛘。而?dāng)我提起筆與紙相互摩擦的剎那,我知道這是與哲人在思維上的相逢,你所看到的風(fēng)景,正是我所描繪的你的摸樣。如果可以,我愿穿梭時(shí)光隧道,邀古人一起吟唱。無論是月下獨(dú)酌,還是舉杯吟詩;無論是心系國(guó)家的胸懷,還是細(xì)如沙礫的長(zhǎng)相廝守;無論是懷才不遇的苦悶,還是被貶他鄉(xiāng)的艱辛。他們始終記得自己內(nèi)心那最本真的信念。在前方有一條寬廣的路,不管怎樣也要試著走完。
我們都一樣,擁有夢(mèng)想。咫尺與天涯使是用堅(jiān)持不懈來衡量。親愛的朋友請(qǐng)記。郝返谋M頭,仍然是路,只要你肯走。
范文三:黑暗盡頭的光明(高二作文)
經(jīng)典猶太籍《塔木德》中說:人的眼睛是由黑白兩個(gè)部分組成,可是神為什么要讓我們透過黑的部分去看東西呢?那是因?yàn),人必須透過黑暗才能看見光明。只有經(jīng)過“苦其心志,勞其筋骨”的磨練,才能取得成功,收獲撲鼻花香。
人生,便是一場(chǎng)在黑暗中行進(jìn)的旅程。生活中不乏在困難面前畏首畏尾的人和只知臨淵羨魚而不知退而結(jié)網(wǎng)的。他們從未在黑暗中等待、尋覓,從未在長(zhǎng)夜中忍受難耐的寂寞,沒有對(duì)光明熾熱的追求,便會(huì)錯(cuò)失一段美麗的邂逅。而如果讓自己完全淹沒在其中,執(zhí)著地向前,坦然接受上天給你的考驗(yàn),縱然暗淡了身影,浸濕了雙眸,也擁有對(duì)夢(mèng)想的偏執(zhí)和對(duì)光明的追求,向深處前行,走到盡頭,一剎那,萬丈光芒會(huì)為你加冕,你終會(huì)成為強(qiáng)者,傲然屹立于世界巋然不動(dòng)。
這是一道最亮麗的人生風(fēng)景線,這一聲堅(jiān)強(qiáng)的生命足音。史鐵生,當(dāng)他被命運(yùn)的韁繩勒住時(shí),他的世界黑暗了,但在輪椅上煎熬的歲月里,他依舊內(nèi)心光明。命運(yùn)給了他獨(dú)特的生活,苦難磨礪了他剛毅的內(nèi)心,他用黑暗的寧靜和滿腔的熱情連綴出一篇篇感人的文章,洗滌著一個(gè)個(gè)浮躁的心靈。他用不屈的品格和直面困難的坦蕩警醒世人沉睡的堅(jiān)毅,贏得了無數(shù)人的敬仰。史鐵生從泥淖內(nèi)奮起,于是命運(yùn)也給予他寬容,驅(qū)散他心頭的陰云,融化他眉宇間的愁苦,指引他來到充滿陽光情趣盎然的生活里。
生命的畫卷并不是只有轟轟烈烈的故事才能為其增色,一段靜默的歲月、一段無人問津的旅程,依舊能夠勾勒出生命的華美,在驚濤駭浪的時(shí)代,一代文豪魯迅,筆鋒犀利,總是一針見血地?fù)舸⿺橙说男靥牛稍,他在無數(shù)個(gè)夜晚中奮筆疾書?無人理會(huì)他獨(dú)自前行的苦楚,亦無人懂得他內(nèi)心的堅(jiān)定。黑暗造就了他勃發(fā)的銳氣和敏銳的洞察力,他標(biāo)榜了一個(gè)時(shí)代,在黑暗的盡頭邂逅了光明,他是睿智而幸福的。
“取火莫如取燧,汲水莫若鑿井!蔽覀儜(yīng)直面黑暗,用雙手去創(chuàng)造輝煌。置身于命途的艱辛,若沒有“人生自古誰無死”的豁達(dá),“身世浮塵雨打萍”的文天祥怎能“留取丹心照汗青”?若沒有看淡禍福、堅(jiān)持真理的堅(jiān)毅,達(dá)爾文的進(jìn)化論如何得到推廣?若沒有“芒鞋踏破嶺頭云”的奮斗,又怎能在回首之時(shí)笑看風(fēng)云變幻、拈來梅花清香?
霜雪欺梅,梅卻綻放在苦寒之地。它的香氣氤氳整個(gè)寒冬,沁人心脾。當(dāng)你被世界拋棄,陷入深淵暗無天日,“盡日尋春不見春”時(shí),請(qǐng)?zhí)谷唤邮苓@一切,因?yàn)槟鞘悄汶x光明最近的地方。
范文四:盡頭(高二作文)
早晨起來,從遠(yuǎn)處聞到了花兒的芳香,情不自禁的走了過去,看見了一簇簇鮮艷的花朵,頭腦**現(xiàn)了這么一個(gè)念頭:花兒在它的一生為自然添加了光彩,為人類留下了芳香,而我的一生又能為自然、為人類留下什么呢?
是啊,世間萬物在它們一生的盡頭都為別人做出了貢獻(xiàn):烏云為人帶來了甘露;蘋果為人帶來了香甜;小草為人帶來了碧綠它們都用它們自己的奉獻(xiàn)證明了它們一生的價(jià)值,如果我不奉獻(xiàn)出我的“果實(shí)”如何證明我自己呢?
所以我要快樂、我要頑強(qiáng)、我要勇敢、我要努力、我要拼搏,我要用堅(jiān)定的決心、充足的信心和足夠的耐心來面對(duì)我的人生,使我的人生有活力、有價(jià)值。我決不在人生的盡頭留下沒有結(jié)尾的省略號(hào),我要留下令人贊嘆的感嘆號(hào)
廈門市松柏中學(xué)高中生 黃偉建
范文五:生命盡頭的選擇(高二作文)
當(dāng)我們來到生命盡頭,當(dāng)我們感覺到空氣正在變得稀薄,當(dāng)我們感覺到呼吸正在減弱,死亡,是如此地迫近。我曾無數(shù)次想,死亡到底是什么感覺,陰曹地府的故事究竟是誰創(chuàng)的,這樣玄奇的故事,難道僅憑想象力就可以構(gòu)思?
對(duì)于死亡,從天堂、地府、地獄到現(xiàn)在科學(xué)上所謂的腦死亡,所有一切都消散無跡,人們有過很多的猜測(cè),至于為什么會(huì)有這么多的猜測(cè),我想是因?yàn)槲覀儾恢腊,只有不知道才?huì)有這么多的想法。死后究竟到什么地方,知道這件事的人全都死了,于是,再多的猜測(cè)也僅僅是猜測(cè)而已。
生命,似乎是玄妙的,是捉摸不透的。其中的奧秘有許多許多,也不知道有多少人進(jìn)去了就再也出不來了,這一條條狹窄的通道,組成一個(gè)巨大的迷宮,通常在我們發(fā)現(xiàn)這一條路盡頭的光芒后,迎面而來的是一堵墻。有些問題一旦想不通了,也許就再也想不通了。關(guān)于生命,不知?dú)v史上有多少天縱奇才因此選擇了自殺,因?yàn)橛行﹩栴}睿智的他們無法解答,只好尋求解脫。在這些問題上,可能愚鈍的人能想得更明白,走得更遠(yuǎn)。
一直以來流傳著一種說法:自殺的人有兩種,一種是年少無知,第二種是看透世界。以前的我是極認(rèn)同這種說法的,我想,因?yàn)樯顭⿶肋x擇一了百了的人是極傻的,而那些名人啊,大師啊,因?yàn)橄氲锰笍亓,覺得人生已沒有進(jìn)行下去的必要,于是就選擇了自殺。而我現(xiàn)在卻產(chǎn)生了一絲疑慮,隨我懂得越多,我越發(fā)現(xiàn)大自然的復(fù)雜性,比如幼小的我只知道人是生物,石頭是非生物,而現(xiàn)在什么細(xì)胞結(jié)構(gòu)、DNA,將生命剖析到深處,反而我發(fā)現(xiàn)這一切已經(jīng)不是問為什么可以解決的了,人類一直在探索,卻從未到盡頭,打開一扇扇門后仍舊是一扇扇門,雖然知道打開門的方法越來越多,可接著走下去,仍是各種各樣的門,人的恐慌就由此而來。那些名人在盡他們所能分析世界之后,發(fā)現(xiàn)自己被重重迷霧包圍,或者再發(fā)現(xiàn)的東西與他們的認(rèn)知相悖,他們以為自己了解得很多,卻突然發(fā)現(xiàn)自己什么也不知道,這樣從天堂到地獄的突然反差引起的懼怕是他們所承受不了的。從某種意義上是他們懂得太多,可我覺得,更確切的是因?yàn)樗麄兌锰鄥s發(fā)現(xiàn)自己懂得還不夠多。顧城說過:“人可生如蟻而美如神。”這正是他承受恐慌的心理寫照。外面的世界很精彩,這精彩不僅僅是停留在外表的浮夸,而是深入本質(zhì)的玄奇。規(guī)則,大道,哲理,人類的渺小與其不相符的張力。這一切,都是令人深思的。
我想每個(gè)人都承受過恐慌,那樣的迷茫不知所措,像個(gè)小孩一樣。我們的心被切割成無數(shù)無數(shù)的小塊,面對(duì)凹凸的世界,我們無力也無法去承受突如其來的打擊;倚?我想那時(shí)候已經(jīng)不僅僅是灰心了。因此,人在極度悲哀面前選擇死亡也就不是那么蠢了,但在我們清醒時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的選擇是極荒誕的,可是人不可能在每一時(shí)刻都保持絕對(duì)的理智,所以我們對(duì)于旁人的自殺行為應(yīng)給予理解,至于是否傻,這只是主觀認(rèn)知而已。
日本人對(duì)于死亡的看法是極特別的,不像中國(guó)人,追求長(zhǎng)壽。他們似乎從櫻花悟道,認(rèn)為在人生最輝煌最美麗的時(shí)刻,結(jié)束自己的生命是理所應(yīng)當(dāng)?shù),是幸福的,因(yàn)樗麄儼炎詈玫淖约毫袅讼聛,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
我們未到生命盡頭,可是我們可以選擇是否結(jié)束自己的一生,世上有很多很多人,當(dāng)然會(huì)有很多很多的選擇。選擇,終究也只是選擇而已,就和是選擇吃香蕉還是選擇吃蘋果一樣,有些東西就在一念之間。
高二:朱旎彤
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