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寫修身的高三最新作文
摘要：一個(gè)人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又... 如果覺得寫得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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篇一：修身養(yǎng)性（高三/700字）
一個(gè)人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來(lái)呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語(yǔ)，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個(gè)又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對(duì)名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對(duì)那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長(zhǎng)，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會(huì)像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動(dòng)，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場(chǎng)拼搏你死我活，說得好聽點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟，而是多了一個(gè)的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個(gè)金錢社會(huì)，人們忙碌而又浮躁，何來(lái)的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長(zhǎng)路上的第一步，我們必須淡定的面對(duì)一切事務(wù)，靜下心來(lái)，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
篇二：“簡(jiǎn)”以修身（高三/600字）
黑格爾說過：“簡(jiǎn)單不失為一種美德�！比松谑�，不少人希望能夠?qū)⒆约貉b點(diǎn)得花枝招展以吸引他人的眼球。古人曾說：“木秀于林，風(fēng)必摧之�！迸c大雪中倒下的香樟相反，遭受風(fēng)雪的摧殘，而頑強(qiáng)存活下來(lái)的正是白楊，它春天綻綠，冬天凋零，平常而簡(jiǎn)單。
莫言獲獎(jiǎng)，舉國(guó)轟動(dòng)。人們只看到莫言獲獎(jiǎng)的表面，卻極少有人能夠注意到一些細(xì)節(jié)。試問，你在電視上看到了莫言露面嗎？莫言已經(jīng)是紅極一時(shí)的人物，但他崇尚的還是作為一個(gè)作家的簡(jiǎn)單生活。簡(jiǎn)單不只是一個(gè)詞語(yǔ)，它還是一個(gè)人的心性，一個(gè)人的品質(zhì)。它影響的甚至是一個(gè)人的一生。
提到莫言，自然會(huì)聯(lián)想到郭敬明，這顯然是鮮明的對(duì)比。頻繁參加商業(yè)活動(dòng)撈金，組團(tuán)寫書吸引讀者，導(dǎo)演《小時(shí)代》高調(diào)炫富。一個(gè)作家應(yīng)有的簡(jiǎn)單、對(duì)文字的崇敬在他這兒已經(jīng)被洗涮一空。
正是這種不簡(jiǎn)單、浮躁，使很多年輕人在郭敬明無(wú)病呻吟的文字面前有一種“同是天涯淪落人”之感，而抒“相逢何必曾相識(shí)”之嘆。即使他們崇拜莫言，那也僅是對(duì)潮流的崇拜罷了。
誠(chéng)然，處于物欲橫流的時(shí)代，想要時(shí)時(shí)刻刻保持一顆簡(jiǎn)單的心是分外艱難的，但是這正是我們不得不學(xué)習(xí)的必修課程。不僅是年輕人，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，都應(yīng)如此。不以物喜，不以己悲，方能壁立千仞，無(wú)欲則剛。一個(gè)國(guó)家倘若能做到這樣，那么必定能屹立于世界民族之林而不倒。
白楊保持簡(jiǎn)單的心境，不奢求冬天的花枝招展，所以它能夠矗立在那兒。“簡(jiǎn)單”是當(dāng)今社會(huì)人們所需要的必修課，同時(shí)也是通往成功的墊腳石。
望君謹(jǐn)記，“簡(jiǎn)”以修身，“簡(jiǎn)”能強(qiáng)國(guó)。我期待在不久的將來(lái)，華夏大地上盡是白楊一樣簡(jiǎn)單的人們，中國(guó)真正屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林。
篇三：內(nèi)方外圓，方顯修身之道（高三/1000字）
孟德斯鳩說：“一個(gè)人的成功，不僅需要學(xué)校和家庭，更需要社會(huì)的關(guān)懷�！痹捳钦f明了一個(gè)道理：內(nèi)方外圓，方顯修身之道。以前說人，從兩方面看，一是內(nèi)心，二是外貌，但這并非這里的內(nèi)方外圓。所謂“內(nèi)方”指在父母、教師下奠定的人生資本；“外圓”則指的是在社會(huì)教育下健康的人格。
在我看來(lái)：人的道德修養(yǎng)的提升即人品高尚的體現(xiàn)就在于“內(nèi)方外圓”，兩者缺一不可。若內(nèi)過于方，則會(huì)致呆滯，不懂變通；若外過于圓，則會(huì)致滑膩，讓人生厭。內(nèi)方外圓，如同日月星輝，有日無(wú)月過于猛烈，讓人難忍；有月無(wú)日又過于寂寥，讓人落寞。只有通過內(nèi)方外圓，人才能真正的剖析自己，從而達(dá)到一個(gè)高度去審視自己，從而對(duì)自己的查漏補(bǔ)缺，真正的修養(yǎng)，養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
古代，內(nèi)方外圓表現(xiàn)為文武。鐘子期琴藝了得，關(guān)羽武藝高強(qiáng)讓人心生敬意，可又總覺的在冥冥之中少了點(diǎn)什么。是什么呢？當(dāng)我接觸到李白的“拔劍四顧心茫然”時(shí)，我明白了，那是一種兩面的缺乏，只有李白才把實(shí)質(zhì)發(fā)揮到了極致。而如今提倡的“內(nèi)方外圓”，則是社會(huì)，家庭，學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合體。所以這是人最基礎(chǔ)的追求，我們應(yīng)該向往“內(nèi)方外圓”去學(xué)習(xí)做一個(gè)大寫的人。
社會(huì)，金錢，利益，這些詞連在一起給人一種不寒而栗之感。因?yàn)樯鐣?huì)教育與父母，老師教育又相悖之地，于是有人只注重在內(nèi)在深層次�？梢粋�(gè)事物有反面，必有其正面。要想修身養(yǎng)性我們就應(yīng)學(xué)會(huì)趨利避害。做到見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省。將吸收外部，納為己用，才能獲得真正意義上的成功。
抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在力量對(duì)比懸殊情況下仍打贏了日本。2001年，中國(guó)加入WTO，在他人猜測(cè)眼光中獲得長(zhǎng)足發(fā)展。種種實(shí)力告訴我們，我們只有化不利為有利，創(chuàng)造自我條件，才能站穩(wěn)腳跟。如果不利導(dǎo)致了失敗，只要仍有一口氣在，我們也要爬起來(lái)，因?yàn)槲覀冇辛私?jīng)驗(yàn)，又向成功跨進(jìn)了一步，說不定下一步就是夢(mèng)寐以求的成功。
內(nèi)方外圓，方顯修身之道，它是理論與實(shí)踐的結(jié)合，就像“一國(guó)兩制”，“改革開放”等政策的實(shí)施，大膽但是實(shí)效性很大。知識(shí)與行動(dòng)是2個(gè)指標(biāo)，只有2者達(dá)標(biāo)的人才有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的資本，才能無(wú)愧的“仰天大笑出門去，”高嘯著“我輩豈是蓬蒿人”。
內(nèi)方外圓，如同筷子，具備兩者才具有實(shí)用性，如同鴛鴦，具備兩者才具有藝術(shù)美。“內(nèi)方”與“外圓”本身就是一對(duì)雙胞胎，隨著人的降臨而出現(xiàn)，你要做個(gè)好家長(zhǎng)，就需要父母，老師，社會(huì)三方面的教育將他們養(yǎng)大，并且你的人生價(jià)值完全由你對(duì)它們的關(guān)心程度而定。
篇四：責(zé)任之花，開在修身枝頭（高三/800字）
《大學(xué)》中說：“欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身�！饼R家、治國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任，正如蘇格拉底所言，每個(gè)人不要更多地考慮實(shí)際利益，而要更多地關(guān)注道德的完善，“更多地考慮國(guó)家的利益和其他公共利益”。要做到這些，空談高喊沒有用，我們應(yīng)從修身做起。修身，并不是只顧個(gè)人利益，而是將家國(guó)之責(zé)踐行到完善自己中去。張居正，宰相中的翹楚，他奮起于寒微，卻剛毅深沉，多謀善斷，慨然以天下為己任，家國(guó)之責(zé)在他身上得到完美踐行。歸于平淡，他依然是位衣著考究、一絲不茍的美髯公，居處一塵不染，行事從不拖沓。生活的細(xì)節(jié)尚是如此苛刻，政治上的擔(dān)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)自然情理之中。
修身，是為了齊家治國(guó);修身，當(dāng)以家國(guó)為己任�！靶倥礈纾我约覟�？”這是霍去病擲地有聲的誓言。齊家之責(zé)，治國(guó)之任，兀然地矗立在生之彼端。在那個(gè)刀光劍影、血色闌珊的年代，因?yàn)樾貞鸭覈?guó)，肩負(fù)責(zé)任，所以他有了生擒羅姑比，直搗胡人軍營(yíng)的勇氣;因?yàn)閳?zhí)國(guó)為念，心系社稷，所以他不愿因與皇族的“血親”而獨(dú)享殊譽(yù)，而是馳騁疆場(chǎng)，與士兵并肩作戰(zhàn)，將家國(guó)之責(zé)化為磨練自己的動(dòng)力。
修身，需要不忘家國(guó)之責(zé)，需要腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，將生命的本分發(fā)揮得淋漓盡致。陳忠實(shí)，因感受民族命運(yùn)的召喚，毅然辭去陜西作協(xié)的職務(wù)，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采訪，不參加任何應(yīng)酬。冬天一只火爐，夏天一盆涼水，伏在小桌上，踐行著作家的本分。四年的寂寞堅(jiān)守，換來(lái)了《白鹿原》的亮麗綻放。修養(yǎng)身心，讓他甘于寂寞;治國(guó)齊家，讓他一肩擔(dān)起揭示民族歷史的責(zé)任，寂然輝煌。
現(xiàn)代社會(huì)，我們見慣了浮夸功利。但總有人，也需要人，以家國(guó)為責(zé)任，前進(jìn)在完善自我、充實(shí)生命的路上。于敏在執(zhí)著科研的空白中奮蹄不倦，“隱身”追求，名就“兩彈一星”功勛;農(nóng)民詩(shī)人余秀華不屈服于殘酷命運(yùn)，砥礪身心，充實(shí)自我，終于“穿過大半個(gè)中國(guó)”驚艷詩(shī)壇。
孔子有云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！鼻啻翰恍�，年輕的我們是未來(lái)國(guó)家民族的策劃師，我們?nèi)绾涡奚�，修身的結(jié)果如何，將是未來(lái)的風(fēng)標(biāo)。
因此，我們要像蘇格拉底所說的那樣，“多考慮國(guó)家和其他公共利益”，不斷砥礪身心，完善自我，讓家國(guó)責(zé)任之花，綻開修身枝頭。
篇五：讀立志，修身，博學(xué)，報(bào)國(guó)后感（高三/1000字）
在讀書館無(wú)意中看到這本書，抱著無(wú)聊的態(tài)度翻了幾頁(yè)，突然間，我明白了很多很多。原來(lái)我是如此的不堪一擊，原來(lái)我真的很懦弱，一點(diǎn)點(diǎn)芝麻小事就讓我憔悴成生不如死的樣子，一點(diǎn)點(diǎn)芝麻小事，就讓我對(duì)生活的無(wú)奈投降。
書中的作者是一個(gè)師范大學(xué)的老師，為了求學(xué)他歷盡千辛萬(wàn)苦，好不容易賺得學(xué)費(fèi)，記得當(dāng)他取得大學(xué)入取通知書時(shí)，因?yàn)榧揖池毢緵]有錢供他讀書，難道就此放棄嗎？放棄他的人生？與父母一起耕田種地？但他沒有這樣做，當(dāng)暑假來(lái)臨之際，他放棄了自由，放棄了回家，想方設(shè)法去打工，去賺錢，對(duì)于一個(gè)沒有任何經(jīng)驗(yàn)的人，試問有多少個(gè)企業(yè)能給他一個(gè)自由發(fā)揮的空間呢，再加上他只是找一個(gè)兼職，為了籌集學(xué)費(fèi)，他不得不用年輕的肩膀扛起一袋袋承重的大米，賺得少的可憐的金錢，到開學(xué)初終于籌集了學(xué)費(fèi)，但生活費(fèi)卻成了問題，幸虧學(xué)校有一個(gè)勤工儉學(xué)，就這樣，他每一天都在忙碌中度過，雖然，曾經(jīng)的他面對(duì)生活的苦難他也曾想逃避，但為了生存，他堅(jiān)持下來(lái)來(lái)了，他很感謝苦難，因?yàn)槭强嚯y造就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，果斷，成功的他，他很感謝他的一雙腿，他的經(jīng)歷讓我明白，路是靠走出來(lái)的，很多人都希望能夠飛，飛的高，才能看的遠(yuǎn)，會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小，但是我們往往忘記了陪我們走了20多年的一雙腿，我們只有學(xué)會(huì)走路，才能學(xué)會(huì)跑步，學(xué)會(huì)跑步，才能學(xué)會(huì)飛翔，沒有一生下來(lái)就會(huì)說話，就會(huì)走路的神童，他們都是經(jīng)過一步一個(gè)腳印，慢慢的茁壯成長(zhǎng)，在坎坷的人生道路中，我們要學(xué)會(huì)去挑戰(zhàn)，即使失敗了，我們可以問心無(wú)愧的對(duì)全世界的人說，我曾經(jīng)努力過，我做了我該做的事，我不后悔當(dāng)初的選擇，因?yàn)槲覐氖≈刑釤挸隽藢氋F的經(jīng)驗(yàn)，但也不要給自己施加太大的壓力，因?yàn)橄Ｍ礁�，失望就越高，凡是還需量力而行。
我清楚的記得書中提及的兩個(gè)人物，不是因?yàn)闆]有錢讀書，就是因?yàn)楦呖疾焕硐�，他們的人生很悲慘，一個(gè)女孩半夜三更居然在垃圾桶里尋找吃的，大學(xué)的生活費(fèi)僅僅只有一百五十元錢一個(gè)月，誰(shuí)能做到呢，而她卻做到了，高考的不理想就應(yīng)該輕生嗎？要知道我們的人生只有這一次，僅僅這一次，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感謝我們身邊所擁有的一切，在某種資源中尋找屬于我們的生命的價(jià)值觀和人生觀……我從中學(xué)到很多關(guān)于人生的好詞好句，如天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？
其實(shí)這些道理我們很早以前就已經(jīng)學(xué)會(huì)了，就是不會(huì)應(yīng)用在生活上，紙上談兵，其實(shí)很簡(jiǎn)單，真正能夠把我們12年左右的學(xué)習(xí)應(yīng)用到生活上的能有幾個(gè)，這也是大學(xué)教育的失敗之處。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不但要取其精華，略其粕遭，并應(yīng)用在生活中，所謂書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，讀書使人明智。人不學(xué)不知道，刀不磨，要生銹……
感謝這本書給我但來(lái)的收益，感謝這本書讓我重新找回了自我，雖然我身上還背負(fù)著許多有關(guān)生活的壓力，但我也相信只要有壓力，就會(huì)有動(dòng)力，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會(huì)在你的左右，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹，每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次就算分受傷也不閃淚光……我不覺得我很失敗，我并不是你想象中的我，既然你不是我的伯樂，我又何苦壓抑自己的情緒，總有一天，我會(huì)日行千里，我相信是金子總會(huì)發(fā)光的！
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