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高中要趁早作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的高中要趁早作文，希望對(duì)大家有所幫助。
高中要趁早作文1
你是第一個(gè)給我鼓勵(lì)去追求自己夢(mèng)想的人，這讓我感到很特別�；蛟S你并不了解，我一直以來(lái)都缺乏自律能力；或許你并不了解，我一直以來(lái)都是個(gè)任性的人；或許你并不了解，你的話給我媽媽帶來(lái)了多少困擾。但是你確實(shí)是第一個(gè)，也是唯一一個(gè)，讓我真正感受到活在這個(gè)世界上的意義。每一件事對(duì)我來(lái)說(shuō)都變得有意義，我不會(huì)后悔自己所做的一切。
從小就被束縛的馬在重新獲得自由時(shí)，有兩種結(jié)果：一是仍然溫順，一是回歸野性，顯然我不是前者。我相信，一只狼，即使你養(yǎng)的再久，透過(guò)那雙墨綠色的眸子，你永遠(yuǎn)不會(huì)看到狗一樣的溫順。
“世界如此廣闊，我想親身體驗(yàn)一番�！碑�(dāng)初網(wǎng)絡(luò)上引起轟動(dòng)的辭職信，讓無(wú)數(shù)人燃起了羨慕之情。回想起過(guò)去的我，我也曾羨慕得不得了。然而，現(xiàn)在的我卻無(wú)需羨慕，因?yàn)槲宜龅拿恳患露际浅鲎詢?nèi)心，我自然地追求著自己的夢(mèng)想。
現(xiàn)如今，有許多人過(guò)于擔(dān)憂，結(jié)果反而受到擔(dān)憂的束縛。最讓我印象深刻的是我的一個(gè)朋友。有一次，他滔滔不絕地寫(xiě)下了三大頁(yè)關(guān)于他的夢(mèng)想，然而他卻不敢去追求，總是說(shuō)時(shí)機(jī)還未成熟�？僧�(dāng)時(shí)機(jī)終于成熟的時(shí)候，他卻失去了當(dāng)初的那份熱情。
在這個(gè)世界上，有許多值得我們?nèi)サ却氖虑�，因�(yàn)槲覀儞碛袝r(shí)間和經(jīng)歷。今天一旦過(guò)去，就成為永遠(yuǎn)無(wú)法回來(lái)的過(guò)去，即使我們假裝明天和今天一樣，那也只是明天而已。有人說(shuō)，人的一生只有一天，昨天屬于歷史，明天屬于未來(lái)，我們所能把握的只有今天。
別人常說(shuō)“出名要趁早”，但實(shí)際上并非如此。這個(gè)世界變幻莫測(cè)，轉(zhuǎn)瞬間物是人非。因此，無(wú)論從事何種事業(yè)，都需要盡早開(kāi)始。在這一點(diǎn)上，我們可以借鑒古人的智慧，他們?cè)缭诤芫靡郧熬兔靼琢恕坝谢ㄕ蹠r(shí)時(shí)直須折，莫待無(wú)花空折枝”的道理。
生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)短，而在于經(jīng)歷的深度。我堅(jiān)信自己的生命充滿了深度。當(dāng)我白發(fā)蒼蒼，牙齒一個(gè)個(gè)脫落，回顧這一生時(shí)，至少我不會(huì)后悔曾經(jīng)做過(guò)的每一件事，也不會(huì)遺憾未曾嘗試過(guò)的任何事。
《滾蛋吧，《腫瘤君》中的主人公熊頓，在生命的最后領(lǐng)悟到了一些道理。她說(shuō)：“我總是善于勸導(dǎo)別人，卻只停留在口頭上，直到想去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想時(shí)才意識(shí)到，其實(shí)來(lái)不及這種事根本不存在。在面對(duì)夢(mèng)想時(shí)，所有的借口都是無(wú)用的`。”
這篇文字不僅僅是為了完成一篇作文，更重要的是我想提醒自己：去見(jiàn)那些你想見(jiàn)的人吧，抓住陽(yáng)光明媚的時(shí)刻，迎著微風(fēng)輕拂的時(shí)候，趁著花開(kāi)還未凋零，趁我們年輕的時(shí)候，還能走上漫長(zhǎng)的旅程，還能表達(dá)深深的思念。趁世界還沒(méi)有變得那樣擁擠，趁飛機(jī)還沒(méi)有起飛。趁現(xiàn)在的光陰還沒(méi)有將我的思念吞沒(méi)，趁我們能夠用雙手擁抱彼此，趁我們還有呼吸的力量。趁我年輕，趁你還未老去。
高中要趁早作文2
南宋時(shí)期有一位杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥，他曾經(jīng)寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！睆墓胖两�，幾乎沒(méi)有人不渴望成名。無(wú)論是家族中的貴胄子弟，還是普通的士兵和小吏，幾乎每個(gè)人都希望能夠在人群中脫穎而出，成為閃耀的明星或者名垂青史的英雄。然而，有些人為了追求名利，不擇手段，最終未能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，卻付出了后半生的幸福。而另一些人則以順其自然的心態(tài)活著，像采菊東籬下一樣悠然自得，卻在不經(jīng)意間創(chuàng)作了許多佳作，贏得了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
在我看來(lái)，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該對(duì)于名利之事保持一種淡泊豁達(dá)的態(tài)度。我們應(yīng)該努力做好自己，不斷充實(shí)和提高自己的內(nèi)在世界。成名與否，是由時(shí)間和歷史來(lái)評(píng)判的。所以，我們無(wú)需過(guò)分追求成名，而是要以真正的才華和努力去鑄就自己的輝煌。只有這樣，我們才能在人生的旅途中贏得真正的尊重和欣賞。
出名并不需要盡早。這并不是否定一個(gè)人的能力，而是一種穩(wěn)重的態(tài)度。早出名，并不意味著他的能力就更強(qiáng)。古代金溪有個(gè)名叫方仲永的孩子，幾歲便展現(xiàn)出過(guò)人的才華，寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)得很好，他的作品文理都很出色，因此很快就成了名人，家鄉(xiāng)的人甚至用錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)這個(gè)孩子的詩(shī)作。他的父親也認(rèn)為可以從中獲利，因此不讓他去學(xué)習(xí)，結(jié)果方仲永最終在眾人中黯然失色。方仲永可以說(shuō)是年少有為，但長(zhǎng)大后卻變成了普通人。由此可見(jiàn)，出名早晚并不能決定一個(gè)人的能力強(qiáng)弱，真正決定出名與否的關(guān)鍵在于是否持有踏實(shí)的態(tài)度。一個(gè)人如果因?yàn)檫^(guò)早出名而驕傲自滿、固步自封，那么他可能會(huì)錯(cuò)過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)，很可能會(huì)被后來(lái)者超越。而且年輕人不成熟，容易自滿，過(guò)早出名，如果沒(méi)有真正有實(shí)力的支撐，更容易陷入名利之網(wǎng)，走上一條不歸路。
不趁早出名，大器晚成是一種厚積薄發(fā)，順應(yīng)“功到自然成”的態(tài)度。中國(guó)有一句成語(yǔ)叫做“大器晚成”，其中的.“晚”強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間的積累。荷蘭后印象派畫(huà)家梵高一生貧困潦倒，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)名畫(huà)，但在他生前卻沒(méi)有賣出一幅畫(huà)。直到他去世數(shù)年后，他的《向日葵》、《星月夜》等杰作都拍出了上億的天價(jià)，在世界上享有盛譽(yù)，聲名遠(yuǎn)播。事實(shí)上，“大器晚成”是藝術(shù)成熟的普遍規(guī)律。因?yàn)樗囆g(shù)不僅需要與生俱來(lái)的才華，還需要后天的積淀。金子終將會(huì)閃耀光芒。既然如此，何必過(guò)于在意這光芒早晚的問(wèn)題呢？
當(dāng)代女作家張愛(ài)玲曾言：“想要出名，最好趁早。”現(xiàn)今社會(huì)，許多年輕人懷揣著理想和抱負(fù)，將這句話視為人生信條，積極地融入社會(huì)。從這個(gè)角度來(lái)看，這句話對(duì)我們是有積極意義的。然而，若我們對(duì)名利過(guò)于執(zhí)著，為了追逐名聲而束縛自己，最終可能只是形式上有名無(wú)實(shí)，陷入了新時(shí)代的方仲永境地。請(qǐng)采納或提出修改意見(jiàn)。
在實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的今天，作為青年一代的我們，應(yīng)秉著安于淡泊、注重積淀、樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，以“是金子總會(huì)發(fā)光”的人生信條，腳踏實(shí)地，勇敢追夢(mèng)，把自己的名字寫(xiě)在祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的光輝史冊(cè)上。
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