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高一寫(xiě)人生的經(jīng)典優(yōu)秀作文
摘要：人生就是攀登，堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地登上一個(gè)個(gè)臺(tái)階。在不同的高度，你會(huì)看到不同的風(fēng)景，體驗(yàn)其個(gè)中滋味。人... 如果覺(jué)得寫(xiě)得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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篇一：三境人生（高一作文）
人生就是攀登，堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地登上一個(gè)個(gè)臺(tái)階。在不同的高度，你會(huì)看到不同的風(fēng)景，體驗(yàn)其個(gè)中滋味。人生就應(yīng)該在攀登中成長(zhǎng)與完善自我，在攀登中走向頂峰。就如王國(guó)維先生所說(shuō)的“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界”。這就是我攀登之路的信念和路標(biāo)。
小時(shí)候，作為孩子的我無(wú)疑是對(duì)任何事物都是充滿好奇心的。村口那破舊發(fā)黃的兩張地圖每每告別太陽(yáng)的時(shí)候，年少的我就會(huì)佇立在蕭瑟秋風(fēng)中靜靜地盯著它們。明明沒(méi)到黑夜，小小的孩童眼中卻有著萬(wàn)點(diǎn)光輝。
媽媽來(lái)接我，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鞘鞘裁�？”“那是地圖，等你長(zhǎng)大去到上面的每一個(gè)地方”媽媽微笑。我呆呆地趴在媽媽肩頭，目光隨著她的腳步越飄越遠(yuǎn)。在這一夜之間，我登上了屬于自己的高樓，仰起頭，孤寂地眺望，前方的路一片迷茫。但無(wú)論是多大的風(fēng)雨和荊棘，也不能遏制我前進(jìn)的腳步。這是我勇氣的開(kāi)始，也是我夢(mèng)想的開(kāi)始。我將放手追求地圖上的一切，追求世界各地獨(dú)特的風(fēng)土人情和文化氣息。
上完小學(xué)，后升初中。我知道了我所追求的東西學(xué)名叫地理。一下課，我就隨手在地圖冊(cè)里抽出一本書(shū)。那上面七彩的圖案就像一顆顆晶瑩剔透的水晶糖，在我灼熱的目光下燁燁生輝。前桌轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，打了個(gè)哈欠，悶悶問(wèn)我說(shuō)：“你真是瘋了，那么無(wú)聊的東西，看了就想睡覺(jué)�！蔽覒械美硭�，一副“走自己的路讓別人說(shuō)去吧”的模樣津津有味繼續(xù)看書(shū)。
那天，前桌問(wèn)我：“你不覺(jué)得累嗎？”是啊，又怎么不會(huì)累呢？多少個(gè)夜深人靜的晚上，我還在點(diǎn)燈夜讀。多少個(gè)機(jī)遇難求的假期，我還在覽閱資料。但同時(shí)我又是快樂(lè)的，我默默地探索者這個(gè)世界的美，是那么的固執(zhí)，那么的艱辛。雖然“衣帶漸寬”，但我終不悔這漫長(zhǎng)時(shí)光的苦苦尋求。
就這樣，三年過(guò)去了，那美好的青春也在時(shí)光的縫隙中溜走。我的地理成績(jī)?cè)诎嗬镞b遙領(lǐng)先，當(dāng)我像兒時(shí)佇立在地圖前一樣佇立在講臺(tái)上接受老師對(duì)我的表?yè)P(yáng)時(shí)，我的腦中閃現(xiàn)的是我三年的艱難追求。就如當(dāng)時(shí)一樣，我眼中充滿的還是那不斷追求的熱情。但每次憶起那難忘的秋夜，心中有苦澀亦有甜蜜。我得到的不僅是知識(shí)，更是一種心靈上的慰藉，慰藉我這寂寥的攀登之路。
我現(xiàn)在還沒(méi)有達(dá)到最高的境界。但我相信，因我千百度的尋求，總有一天，我驀然回首會(huì)在燈火闌珊處尋到我所信仰的終點(diǎn)。
篇二：三境道人生（高一作文）
晚清學(xué)者王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境也�！倍@三境也正是我們?nèi)松膶?xiě)照。
這第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，實(shí)為對(duì)人生的迷茫，前路漫漫，望不到盡頭。就如同跑馬拉松，站在起點(diǎn)知識(shí)向前望去，終點(diǎn)遙遙無(wú)期。而似乎每個(gè)人都是這樣，一開(kāi)始都對(duì)未來(lái)的生活彷徨，不知自己努力的目標(biāo)是什么，我從何處來(lái)，該到何處去。所以我們只能不斷摸索前行，直到找到那個(gè)目標(biāo)那個(gè)目標(biāo)。
而一旦確定了目標(biāo)就要為之不斷努力，即使沉迷其中，日漸消瘦，也依舊不忘初心。這就是第二季的實(shí)質(zhì)――堅(jiān)毅執(zhí)著，無(wú)怨無(wú)悔。同時(shí)這也是許多人難以到達(dá)的一境。平時(shí)在學(xué)校里老師都布置一點(diǎn)作業(yè)就叫苦不迭；自己制定的計(jì)劃不能長(zhǎng)久執(zhí)行；學(xué)習(xí)上遇到點(diǎn)困難就想要放棄這些都是意志力不堅(jiān)定，不堅(jiān)持所造成的后果。所以當(dāng)看見(jiàn)別人成功時(shí)，人們總會(huì)說(shuō)，他運(yùn)氣好，家境不錯(cuò)，有人脈，但卻不會(huì)在意那個(gè)人經(jīng)歷了多少努力多少堅(jiān)持才獲得了今天的成就。
而當(dāng)快要放棄時(shí)，猛然回頭，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)已經(jīng)成功了�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這第三境，道出的是，收獲成功的喜悅與回首過(guò)往艱難歲月，披荊斬棘，揮灑淚水的欣慰與感動(dòng)。正所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
其實(shí)仔細(xì)想來(lái)，我們的人生不就是一直在經(jīng)歷這三境嗎？從學(xué)習(xí)工作到生活，所有成功的隔離都在按著這三步進(jìn)行，找到目標(biāo)，追求目標(biāo)取得成功。而沒(méi)有成功的原因，往往在于人們難以突破這第二重境界。
就拿我自己來(lái)說(shuō)，一段時(shí)間，因?yàn)橐皇赘璧木壒�，開(kāi)始對(duì)西班牙語(yǔ)感興趣，于是就在網(wǎng)上買(mǎi)了教程來(lái)學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始的時(shí)候還覺(jué)得挺有意思，結(jié)果沒(méi)過(guò)兩天就開(kāi)始覺(jué)得乏味了。在學(xué)瘦金體時(shí)也是如此，到新鮮感一過(guò)一切都變的枯燥，便不會(huì)再感興趣，也就沒(méi)有了堅(jiān)持下去的動(dòng)力，我相信大多數(shù)人和我一樣，動(dòng)不動(dòng)就半途而廢？那么當(dāng)我們做一件事沒(méi)成功時(shí)也不要怨天尤人，怪只怪你自己沒(méi)有堅(jiān)持下去。
繩鋸木斷，水滴石穿。當(dāng)你堅(jiān)持穿過(guò)了第二境，那么第三境的成功已經(jīng)離你不遠(yuǎn)了。到那時(shí)再回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切也并不那么難。
三境道人生，易懂卻難悟。多少人終其一生也沒(méi)有把這三境悟透，可又有多少人經(jīng)過(guò)不懈努力，最終取得成功。那么你想做哪一種人呢？
篇三：美在人生之路（高一作文）
人生匆匆，驀然回首，我們總是在逝去的時(shí)光羨慕他人的輝煌。卻不知今朝需要努力、要奮斗。人生之路曲折如藤，人生之詩(shī)壯麗如虹，正是人生的坎坷曲折才留下了許多美麗動(dòng)人的故事，也正因?yàn)槿松目部狼鄄判枰覀內(nèi)ヅ^斗。不要為昨天的不幸嘆息，也不要為明天的命運(yùn)擔(dān)憂，因?yàn)樽蠲赖娘L(fēng)景就在我們的人生路上。
美在堅(jiān)持。如果夢(mèng)想可以走捷徑的話，那么這條路一定叫堅(jiān)持。何謂“堅(jiān)持”？我想堅(jiān)持就是鍥而不舍，堅(jiān)持就是一心一意，堅(jiān)持就是不輕言放棄。賈蘭坡說(shuō)過(guò)：“搞學(xué)問(wèn)就像滾雪球，越滾越大，不滾就化”；魯迅說(shuō)過(guò)：“無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者”；荀子說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉”。古往今來(lái)，“堅(jiān)持”都是一個(gè)亙古不變的話題。學(xué)習(xí)亦是如此，正如魯迅先生所說(shuō)，如果我們能積累每一個(gè)小的知識(shí)點(diǎn)，那么我們的知識(shí)球就越滾越大，最終都會(huì)填補(bǔ)我們自身的學(xué)習(xí)漏洞，從而舉一反三，學(xué)習(xí)更上一層樓。故曰：美在堅(jiān)持。
美在勤勞。俗話說(shuō)：“鳥(niǎo)美在羽毛，人美在勤勞”�，F(xiàn)實(shí)生活中有許多勤勞的人，他們用一種超凡的毅力和百折不撓的精神來(lái)創(chuàng)造著一件件讓人注目的業(yè)績(jī)，在為自己帶來(lái)美好生活的同時(shí)，也給社會(huì)帶來(lái)了快樂(lè)和幸福。發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)的法拉第是勤勞的，他讓我們成為電器化的寵兒；發(fā)現(xiàn)電磁波的人是勤勞的，他讓我們成為千里眼和順風(fēng)耳；張仲景、華佗、李時(shí)珍是勤勞的，他們?yōu)橹嗅t(yī)中藥奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，為人民的體魄帶來(lái)了健康。如果沒(méi)有這些勤勞的人，人們的步屣仍就是那樣的沉重；人們的視野仍就是那樣的閉塞；人們?nèi)跃驮谖烈咚僚暗沫h(huán)境中茍且度日，我們就沒(méi)有這美好的生活，繽紛的世界。韓愈說(shuō)：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成與思，毀于隨”。所以，不管是在以后的生活中，還是學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)努力奮斗，勤奮刻苦，來(lái)讓我們的生活變得更美好。因?yàn)�，有一種美麗叫做勤勞。
美在立志。巴斯特曾說(shuō)過(guò)：“立志、工作、成就是人生的三大要素，而立志是事業(yè)的大門(mén)”。王守仁說(shuō)過(guò)：“志不立，天下無(wú)可成之事”。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的志向，或大或小。只要我們朝著自己立志的方向永不止步地前進(jìn)，那么就會(huì)成功。一個(gè)人不怕沒(méi)有學(xué)識(shí)，就怕沒(méi)有志氣。北宋末年的岳飛，正是在金人入侵的動(dòng)亂年代里，立下了“還我河山”的壯志。他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已，終于建立了不朽功勛，留下了千古美名。故曰：美在立志。
人生路上有很多美的瞬間，用“堅(jiān)持”作帆，用“勤勞”作槳，用“志向”作航行的方向，如此的人生才能盡美。人活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，一定要有所作為。每個(gè)人的生命只有一次，所以我們要在有限的生命里活出無(wú)限的價(jià)值，用一個(gè)個(gè)精彩的瞬間來(lái)豐滿自己的一生。自此，我明白了美不在那花叢中，而是在那奮斗的人生之路。
篇四：人生之態(tài)度（高一作文）
范仲淹所說(shuō)的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態(tài)度；三閭大夫說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明�！碧斓厝f(wàn)物皆有所不足，人生在世，也難免有過(guò)失。而區(qū)別圣賢和庸人的關(guān)鍵在于對(duì)待過(guò)失的態(tài)度。
當(dāng)別人對(duì)自己提出意見(jiàn)或批評(píng)指責(zé)時(shí)，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對(duì)別人表示由衷的感謝呢？
好的態(tài)度，可以成就一番的事業(yè)。美國(guó)芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)羅勃初任校長(zhǎng)之職時(shí)，流言從四面八方席卷而來(lái)。這個(gè)年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當(dāng)即就成為眾矢之的。但他沒(méi)有氣餒，更沒(méi)有惱羞成怒，而是將那些對(duì)他的批評(píng)的語(yǔ)言收集起來(lái)，反省自己，并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長(zhǎng)之一。試問(wèn)，如果羅勃面對(duì)鋪天蓋地的批評(píng)怯懦了，或是沖動(dòng)惱怒了，那么他又如何成為該校的驕傲呢？面對(duì)批評(píng)，我們不正是需要這樣一種謙遜的態(tài)度嗎？
態(tài)度，反映一個(gè)人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國(guó)糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢(mèng)》里林黛玉看見(jiàn)滿樹(shù)桃花紛然飄落，心中便產(chǎn)生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩(shī)：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。對(duì)于落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹(shù)滋潤(rùn)，為樹(shù)所用。她有著樂(lè)觀的對(duì)事態(tài)度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。
生活，我們需要以退為進(jìn)。當(dāng)陽(yáng)光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個(gè)插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執(zhí)苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫(huà)。
有這樣一首詩(shī)：手中青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方為道，退步原來(lái)是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來(lái)？或許，只有農(nóng)人插秧，才是一步步地后退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。
試想一下，若是農(nóng)人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許剛插下的秧，因?yàn)榧庇谙蚯埃慧`踏于泥水之中。其實(shí)，一切執(zhí)念都是心魔，曾經(jīng)過(guò)分看得很重的事，隨著時(shí)光的流逝也會(huì)煙消云散。唯有內(nèi)心的一片寧?kù)o是亙古不變的�！皢�(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！碑�(dāng)我們被紅塵世俗喧囂所干擾時(shí)，不如學(xué)學(xué)插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉淀內(nèi)心的浮躁。
人生之態(tài)度，是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態(tài)度對(duì)待世事，才能有奮進(jìn)有創(chuàng)造，有別樣的未來(lái)！
篇五：給自己的人生定位（高一作文）
潺潺的流水選擇了大海，把自己的位置定格在海洋中，匯成了一種深邃；細(xì)碎的石子選擇了高山，把自己定格在高山腳下，鑄成了一種巍峨；日月星辰選擇了宇宙，把自己定格在茫�？臻g，聚成了一種神秘；青翠的小草選擇了原野，把自己定格在荒蕪上，蔓成了一種廣闊。江河湖泊，高山原野，因有了自己的定位，即使斗轉(zhuǎn)星移，也生生不息，凝成了一種美麗。
人生無(wú)常，社會(huì)多變，我們總是在其中的不同位置扮演著不同的角色。有人把自己看作是生活的配角；有人把自己看作是生活的主角；有人把自己看作是生活的編導(dǎo)，自己編織自己的夢(mèng)想，演繹多彩的人生。
善于把握自己命運(yùn)的人，總能在生活中找到自己的位置，并在適合自己的位置上發(fā)光發(fā)熱，有所作為。
輕輕揭開(kāi)歷史的面紗，感受其中的恢弘大氣。輕輕回溯古流，穿越時(shí)空
“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲著留其名�！笔沁@般的不羈！“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”是這般的豁達(dá)。李白，白衣飄飄，持酒執(zhí)劍，三分劍氣，七分酒煮。他，瀟灑揮毫，留下多少膾炙人口的千古詩(shī)篇，聞名半個(gè)盛唐。他沒(méi)有被繁華的人世所羈絆，而是將自己定格在詩(shī)酒中里，才有了”仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是逢高人”的恣意和灑脫。
從“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”到“一蓑風(fēng)雨任平生”的蘇東坡，他的一生極為坎坷，慶幸的是，他沒(méi)有被輾轉(zhuǎn)的勞累、奔波和凄清的世事打倒，而是將自己定格在詞中，才有了“人生到處之何似人，恰似飛鴻踏雪泥”的釋然。
拂去歷史朦朧的煙云，感受現(xiàn)代人的創(chuàng)新與拼搏。在這個(gè)屬于我們的世界里，不難發(fā)現(xiàn)，成功者都能清晰的定位自己。
“不屈的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇”，他，手里執(zhí)著一份企業(yè)招聘的報(bào)紙，眼里充滿了執(zhí)著與堅(jiān)定。他已經(jīng)在數(shù)個(gè)城市兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，參加過(guò)數(shù)次面試了，但結(jié)果都是無(wú)功而返。與他同行的十二名應(yīng)聘者一同競(jìng)爭(zhēng)一家麥當(dāng)勞的職位，可是除了他，其余應(yīng)聘者都被錄用了。他并沒(méi)有被這一切挫折所打倒，而是將自己定格在不屈與創(chuàng)新上，才有了今日的阿里巴巴，才會(huì)有如今的淘寶，才有了現(xiàn)在的縱橫商界的馬云。
沒(méi)有大海的深邃，可以有溪水般的清澈；沒(méi)有高山的巍峨，可以有碎石般的堅(jiān)強(qiáng)；沒(méi)有原野的廣闊，可以有細(xì)草般的堅(jiān)韌。
給自己的人生定位，讓自己凝成一種美麗，鑄成一種成功。
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