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留得殘荷聽雨聲高中作文
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的留得殘荷聽雨聲高中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
留得殘荷聽雨聲高中作文1
“風雨過后，未必有美好的天空。如果不是晴天，就會有彩虹。所以你看起來無辜不代表你無知。不是所有的感情都會有開始和結(jié)束，孤獨的結(jié)束也不一定可怕，但人生永遠是第一次痛苦。”聽著王菲的《人間》，似乎生活中所有的辛酸都被釋懷，融化成她輕盈飄逸的空靈歌聲。心，點燃，蜂蜜一樣甜。
人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。人生并不完美。但即使在困難面前，也要看到它美好燦爛的一面，對未來充滿信心和希望，才能擁有幸福甜蜜的生活。就像我最喜歡的李義山的詩，“放下包袱，聽聽雨聲”。
我曾經(jīng)看過這樣一個故事：一個女孩的媽媽，不幸在八歲的時候，因為一場意外的車禍而癱瘓。她父親受不了這個現(xiàn)實的打擊，早早離開了她的.家門。結(jié)果只有八歲的女孩照顧媽媽的日常生活，工作養(yǎng)家，努力學習改變命運。令人驚訝的是，她以頑強的意志讀完了小學、中學、大學，讓母親保持了健康和健康。當別人問起她的時候，她笑了：“我有媽媽，她是我精神的支柱，我們的親情是我不斷前進的動力。感覺很幸福�；丶液�，我會有媽媽陪著。我活得很快樂，我很滿足。”我覺得她在黑暗中看到了家庭溫暖的光，燃起了希望，指引了前進的方向，滿足于幸福，平淡舒適，超凡脫俗，樂此不疲。
歸有光可以“借滿書架的書，憋大聲的歌，在簡陋的房間里端坐”。一切都很吵�！碧諟Y明能在農(nóng)家樂中吟誦出“采菊東籬下，悠然見南山”這樣冷漠超然的詩句。蘇軾被詆毀，但他的驕傲依舊，他的野心依舊。”不歸之河，浪盡，千古風流人物，所以根據(jù)地在西方，人性是三國周郎的赤壁。莊子一生生活在貧窮和幸福中，追求幸福，不求名利，制造“無人有己，無神無圣人”�！斑@是一句名言，沒有依靠，樂觀而冷漠。這些人都是在苦難中自由、快樂、自足的例子，值得后人不斷思考和學習。
如果把人生比作一次旅行，當我們遇到完美的風景時，我們應該是陶醉的、滿足的、快樂的。當遇到一些殘缺破敗的場景時，也要換個角度，細細品味另類的甜蜜與美好，就像李義山的《放下殘荷，聽聽雨聲》
“我希望你的眼睛只能看到彩虹。希望以后的每一滴眼淚都讓人有感動的感覺。希望以后的每一個夢想都不要白費�！�
感謝花兒，愛她翠葉田甜；葉莽，聽雨聲敲打著它。
留得殘荷聽雨聲高中作文2
“風雨過后不一定有美好的天空，不是天晴就會有彩虹。所以你一臉無辜不代表你懵懂。不是所有感情都會有始有終，孤獨盡頭不一定惶恐，可生命總免不了最初的一陣痛�！甭犞@首王菲的《人間》，仿佛原本生命中的絲縷苦澀都釋然開來，融在她那輕盈曼妙的空靈的歌聲中。心，輕快起來，蜜也似的甜。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人生本不是圓滿的。但即使在困境面前，我們也要看到它美麗的、燦爛的一面，要對未來充滿信心和希望，從而擁有一個幸福甜蜜的人生。就像我最愛的李義山的那句詩“留得殘荷聽雨聲”。
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個女孩的母親在她八歲那年就因為一場意外的車禍而不幸癱瘓了，她的父親承受不了這現(xiàn)實的'打擊，早早的棄她門而去。于是，只有八歲的小女孩就承擔起了照顧母親日常起居、打工補貼家用、刻苦讀書以改變命運的重任。出人意料的是，她以頑強的意志讀完了小學、中學、大學，并且把母親養(yǎng)的健健康康。當人們問起她時，她微笑：“我有母親，她是我精神的支柱，我們的親情就是我一直前進的動力。我覺得自己很幸福，一回家，就有媽媽相伴，我生活得很快樂，我很知足�！蔽蚁�，她是在黑暗中看到了親情溫暖的光明，重新燃起了希望，指引了前進的道路，知足安樂，平淡安逸，超凡脫俗，樂在其中。
歸有光在陋室項脊軒中能“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。萬籟有聲�！碧諟Y明在農(nóng)舍能吟誦出“采菊東籬下，悠然見南山”那樣淡然超脫的詩文。蘇軾被貶，但豪情依舊，壯志依舊，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁�！鼻f子一生安貧樂道，追求逍遙，不圖宦達名利，作出“至人無己，神人無功，圣人無名。”這是無所恃、無所依的樂觀淡泊的千古名句。這些人都是在苦難中瀟灑自如、快樂自足的典范，亦值得后人不斷思索和學習。
如果把人生比作一場旅行，那么我們遇到完美的景觀時應陶醉、滿足和快樂。在遇到一些殘缺破敗的景象時也應換一個角度，細思品味其中另類的甜蜜和美好，像李義山的“留得殘荷聽雨聲�！�
“但愿你的眼睛，只看得到彩虹，但愿你以后每一滴淚，都讓人感動，但愿你以后每一個夢，不會一場空。”
花謝了呢，愛她的翠葉田田；葉殘了呢，聽打在上面的雨聲呀。
留得殘荷聽雨聲高中作文3
塞上風光、大海波濤、雪原千里、山巒疊翠，這些固然是好風景，可只要人領悟自然的純真之心，事事皆好景，時時為良辰，城市也不再是禁錮人們的牢籠，殘荷也有雨聲作韻腳。
鐘書先生的《圍城》里有這樣一句話：“圍在城外的人想進去，城里的人想出來。”每個人生來就不可能完全自由，我們受到各種各樣的限制，一心想逃離“圍城”的人恰恰是陷入最深的。與其追求形式上的解脫，不如換個角度看問題，先釋放了自己的心靈，形式上的枷鎖也就形同虛設。
相反的，假如一個人只追求形式上的解脫，便會出現(xiàn)身處絕美之地而尚不自知的情況，令人失笑。張小嫻在游覽一個盛產(chǎn)槐花的村莊時，對滿山潔白如雪的美景贊嘆不已。她步入村內(nèi)，發(fā)現(xiàn)村民們都忙著收槐花去賣錢，她對一村婦發(fā)表自己對美景的感慨，對方竟說：“哪里的'花？”她不竟愕然。身在絕世美景中的人一想賺錢就離開村莊，忽視了別人看來更加珍貴的風景，也是可悲可嘆之事。
社會的高速發(fā)展造就了一批“機器”，只會賺錢的“機器”，只會學習的“機器”，等等。當心已被功利充盈，感受美好的事物的功能逐漸退化，生活已就毫無美感可言。千百年前的人們是美麗的，他們臨風書雪，對日詠歌，他們看得見“大漠孤煙直”，看得見“江心秋月白”，看得見“山似眉峰聚”，看得見“寒鴉三四點”……而現(xiàn)在的人們呢？他們看不見，他們只會想象。想象遠方的天，遠方的海，遠方的山是如此美麗，連空氣都是花的芬芳。于是旅游業(yè)的高速發(fā)展有了理由�？赡憧纯茨切┧^的旅游照片，游記微博，大家都爭先恐后地從一個景點趕赴另一個景點，絲毫沒有沉醉于美景之中的愉悅與享受，連表情也像赴死的戰(zhàn)士一般。其實欣賞美從來就不該是任務。
“留得殘荷聽雨聲”是一種對美的欣賞與感悟的至高境界。對著夏日已云的一池殘荷，伴著淅淅瀝瀝的微雨，尚能感受到生命的韻律的當世能有幾人？對著墻邊不起眼的一個綠色小生靈尚能愛之惜之珍這念之的除了《囚綠記》的作者陸蠡外能有幾人？昔日佛祖拈花一笑，現(xiàn)今大街上人來人往卻無一人為街邊小花駐足微笑。這樣的人意想“逃離城市”追求自然，豈不可笑？
讓我們掙脫心靈的枷鎖，擦凈被俗事污染的眼睛，去聆聽花開的聲音，去描摹樹干的紋理，去欣賞一切值得我們駐足卻被錯失了多年的美景，去邂逅那份“留得殘荷聽雨聲”的情懷。
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