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傳統(tǒng)生活的作文600字八篇
在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)生活的作文600字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇1
張曾樂
每年的正月初一，是中國最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日‐‐春節(jié)。對于每一個中華兒女而言，再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人刻骨銘心，夢系魂縈，因為春節(jié)能貼春聯(lián)，放鞭炮，點燈籠，好多人團聚一起吃年夜飯，是個非常喜慶祥和的日子。那為什么春節(jié)又叫過年呢？以前聽媽 媽講過關于年的傳說，據(jù)說故事有好幾種情節(jié)，下面我給大家簡單講一個。
故事是這樣的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪獸，頭上長著的犄角，身上長滿鱗片，非常兇惡，每當除夕的時候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要來的時候，村子里的人們就會東躲西藏。
有一年除夕前，正當人們準備上山躲避的時候，一個白發(fā)老人來到村子里，對村民說：&ldqu;我留在這里幫助你們。&rdqu;人們將信將疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然來了，這時候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的響起了爆竹聲，火光沖天，&ldqu;年&rdqu;最怕紅色，火和爆炸聲了，嚇得倉惶逃竄。
有了這個精彩的傳說，我更喜歡春節(jié)了，一到春節(jié)就可以做我喜歡的'事情了，有守歲，放鞭炮，盡情看電視，無所顧忌吃糖。但是，我最喜歡放鞭炮了，點燃之后，五顏六色的&ldqu;小星星&rdqu;灑滿天空真漂亮！然后我們?nèi)胰艘黄疬叧韵銍妵姷哪暌癸堖吙础洞汗?jié)聯(lián)歡晚會》，里面的相聲，小品逗得我們?nèi)夜笮�，好幸福啊�?/p>
春節(jié)，寄托的是真情，期盼的是團圓。沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠，歷久彌堅。春節(jié)，讓我們每一個人都收到祝福，感受到人與人之間的友善。它真是一個美好的節(jié)日�。�
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇2
中華民族的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫，課本為我們打開了這座寶庫的大門，讓我們看到了傳統(tǒng)文化的光輝燦爛。在學習過程中，我們認識了古代大思想家孔子、老子，神話故事，古代建筑和繪畫，這些傳統(tǒng)文化把我們帶到了一個神奇的世界。其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，大家來討論一下自己熟知的傳統(tǒng)文化吧！
小 澤：我在觀看國慶閱兵大典時發(fā)現(xiàn)胡爺爺穿的是中山裝。那是以中國革命先行者孫中山的名字命名的男式套裝，上身左右各有兩個帶蓋子和扣子的口袋，媽媽說這四個口袋分別代表禮、義、廉、恥。
佳 佳：過年的.時候，媽媽和奶奶總是用剪刀剪很多剪紙，把它們貼在門楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶說，剪紙表達了人們對美滿幸福生活的追求。
劉老師：是�。∥覈膫鹘y(tǒng)文化也包括民間工藝，如剪紙、陶瓷、布藝、草藝、泥塑、篆刻、微雕等等，像我手中的印章就是精美的工藝品。那么，大家還知道哪些與傳統(tǒng)文化有關的現(xiàn)象呢？
小 方：我知道！過年的時候，爺爺總是把“�！弊值怪N，意思是：福到了！
蒙 蒙：在每年的五月初五，人們都會以吃粽子來紀念偉大的愛國詩人屈原；在那天有些地方還會舉行龍舟比賽等活動呢！
劉老師：大家說得真好！春節(jié)時，我們會貼春聯(lián)、貼年畫、貼“�！弊帧⒓舸盎�；元宵節(jié)，人們吃元宵、舞龍燈、猜燈謎；端午節(jié)時賽龍舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗藥��；中秋節(jié)吃月餅；重陽節(jié)登高、炸米果、飲菊花酒，這些都是我國的傳統(tǒng)習俗。如果平時注意觀察，大家就會發(fā)現(xiàn)其實傳統(tǒng)文化就在我們的生活中。希望大家在傳統(tǒng)文化這座寶庫里，繼續(xù)愉快地遨游！
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇3
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的'人格，不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒��？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇4
每當大年初一來到，我們中國人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。
到了除夕那天晚上，我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點半，春節(jié)晚會開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會，而且還換上了新的春聯(lián)。當我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r候，重視有說有笑的。
當我看電視正看著入迷的時候，爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個故事，叫“年”的傳說。“很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸，它頭上長著兩只觸角，樣子非常兇猛。每年除夕的時候，它就出來危害百姓。有一年除夕，村里來了一位乞討的老人，老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李，一位婆婆走過他身旁，老人就問：“婆婆，你們怎么了？”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他，并告訴他，快到深山去吧！年獸快要來了。老人說：“您若給我在這兒住一晚上，我就把年獸趕走。”婆婆說：“別說大話了，趕緊逃吧。”“我沒說大話，請婆婆相信我�！�
老人非常忠誠地說。婆婆半信半疑，只好答應了。半夜時分，年獸來了，年獸看見家家戶戶門貼大紅紙，屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時候，點起了鞭炮，啪啪啪，啪啪啪，年獸大叫了一聲，就逃走了。第二天是大年初一，鄉(xiāng)親們回到了村子里，恍然大悟，他們看見村子里安然無恙，就問那位老人，老人講給了鄉(xiāng)親們聽，并告訴鄉(xiāng)親們對付年獸的'辦法。從此以后，鄉(xiāng)親們每年除夕的時候，就家家戶戶門貼大紅紙，屋內(nèi)一片亮光，放鞭炮。從此，年獸就再也不敢來了�！蔽衣犕炅斯适轮�，就睡著了。
我愛春節(jié)的風俗習慣，我喜歡過春節(jié)！
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇5
在xxxx年的元旦，厚街鎮(zhèn)富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮(zhèn)首屆美食節(jié)。
在富民商業(yè)街里，擺了很多檔位。厚街有許多傳統(tǒng)美食，如：南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統(tǒng)美食中，有些食品五顏六色形狀各異，如南瓜餅是黃澄澄的，上面還印了一些圖案；馬蹄糕是透明的，里面有一些“馬蹄”；壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同：馬蹄糕是冰涼的；糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的；松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的；粽子是由艾葉、豬肉、糖（鹽）、草、糯米等混合一起做成的；糖不甩里面有糯米粉和片糖；壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜；香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。
一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法：第一步：把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步：把水和糖以10?9放進鍋里，煮成濃的糖水，再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步：倒生漿糊到糖水里，邊倒邊攪均勻，做成半生半熟漿糊。第四步：把馬蹄粒倒進半生半熟漿糊，并攪均勻，然后用盆裝好，大火蒸三十分鐘即可。
在談到舉辦美食節(jié)的意義時，鎮(zhèn)教辦王劍雄主任說：“我很贊同舉辦美食節(jié)，這樣可以讓更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的傳統(tǒng)美食，也利于發(fā)揚厚街傳統(tǒng)的.文化，在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統(tǒng)工藝過程中，也體現(xiàn)了厚街勞動人民的智慧才干，同時希望年輕一代能繼續(xù)發(fā)揚厚街人民的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，為厚街乃至全國的建設貢獻自己的力量。”
是的，舉辦美食節(jié)，既能保留傳統(tǒng)的美食，又能發(fā)揚傳統(tǒng)的文化！讓我們共同努力吧！把厚街建設得更美好�。ê窠种行男W小記者：鄧昱）
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇6
中國的傳統(tǒng)文化有很多，比如貼對聯(lián)、皮影、年畫、吹糖人等等等等，今天我去廟會的時候，看見了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。
正月初四，我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園，這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會。走進隋唐遺址的民俗街，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間，眼睛都不夠看了。我們停留在一個攤位前，十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前，一個個晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統(tǒng)文化藝術——吹糖人。吹糖人啊，我可沒見過。我看到這些可愛的小動物，纏著媽媽要買一個我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個，接過錢的老爺爺就開始給我做。
只見他從面前的小鍋里拿出來一塊用各種糖熬成的糖稀，兩只手揉呀揉，揉成了一個里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”，去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹，小球在老爺爺?shù)?手里開始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现�，嘴吹著，兩只手靈巧的捏來捏去，不一會，一個栩栩如生的龍頭就出來了。這手藝也忒好了吧！在老爺爺兩只手的扭來扭去中，不一會龍身子也出來了，接著，他又拿了一根棍子，趁著糖稀還沒干，把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽下，好晶瑩剔透的龍��！我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>
其實，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個挑糖兒擔子的老人救下，兩人調(diào)換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒，有小雞小狗什么的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒，劉伯溫一一教會了他們，于是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。
吹糖人作為中國的傳統(tǒng)文化藝術已經(jīng)不多見了，希望以后能夠受到更多人們的關注，讓我們中國古老的傳統(tǒng)手藝保存下去，流傳下去。
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇7
到過我們學校的人都會被那一處景觀所吸引，那就是我們學校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個子還高的三枚章，別看這三枚章，聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。
每天上學、放學，我們都會情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個鮮紅的印章我從沒見過，估計別的地方也找不到。不過紅色印章里的那幾個字我都不認識，估計我的同學也都不認識，聽老師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺得那形狀很好看，有點像畫。幸虧每個印章旁邊都有四個隸書體的小字說明，那分別是“浩然正氣、博學多才、身心健康”�，F(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個對上號了。我們老師說，這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來的。學校期望我們?nèi)W生要做這樣的人！
我明白了學校的用意，但是我覺得這么大個的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學校的三個章的事，爸爸笑笑說：“孩子啊，真是學無止境��！你們學校用印章的`形式來銘刻這幾個字是很有創(chuàng)意的！用印章的形式比單純寫上這幾個字來得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學校有著很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字，顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子�。〖t色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想�！蔽异o靜地聽著，不時地點頭。
原來三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著很多東西。怪不得，期末的時候老師會帶著三好學生、各類先進學生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。
傳統(tǒng)生活的作文600字 篇8
“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長于斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的'果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
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