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有關(guān)屈原的作文600字四篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的屈原的作文600字4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
屈原的作文600字 篇1
我是一個(gè)漁夫，在汨羅江畔打魚的漁夫。
一中年男子身著白衣，披頭散發(fā)。口中念念有詞，在江岸上獨(dú)自徘徊。我正要上前一問(wèn)究竟，卻聽他長(zhǎng)嘆一聲，道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蔽伊⒓搭D悟，這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎？我連忙走近，問(wèn)道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說(shuō)：“我被放逐了�！庇诸D了頓，“我本是忠心為國(guó)，勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言�！痹龠@樣下去，楚國(guó)遲早
要滅亡啊！為什么世人的眼睛，統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的'眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨(dú)清，世人皆醉，唯我獨(dú)醒！”
我聽了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國(guó)效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng)，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著說(shuō)：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國(guó)必定滅楚，當(dāng)亡國(guó)民，不比現(xiàn)在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會(huì)找一套干凈的衣服換上�？梢�(jiàn)人們都不愿弄臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠(chéng)的心��？我寧可跳入江流，葬身魚腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說(shuō)完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒(méi)有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個(gè)清澈的世界，沒(méi)有污穢，沒(méi)有讒言，屬于他自己。因?yàn)�，他的嘴角帶著一縷微笑……
屈原的作文600字 篇2
中國(guó)作為五大文明古國(guó)之一，歷史悠久，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族的歷史更是燦爛輝煌。
端午假期，粽香四溢，我們“知新”國(guó)學(xué)小書院的小伙伴們聚在一起，以自己的方式，誦《離騷》，學(xué)經(jīng)典，憶傳統(tǒng)，紀(jì)念偉大的詩(shī)人——屈原，知道了屈原的故事，也知道了端午的由來(lái)。
屈原很有才華，所以職位很高，很多人非常羨慕妒忌恨他。于是，很多人就在皇帝面前說(shuō)屈原的壞話。后來(lái)，皇帝一氣之下貶了屈原的官職。
這時(shí)，秦國(guó)在攻打楚國(guó)，楚國(guó)為了求和，答應(yīng)秦國(guó)的要求，與齊國(guó)斷絕聯(lián)盟關(guān)系，秦國(guó)就可以分六百畝土地給楚國(guó)作為補(bǔ)償，昏庸的楚懷王高興極了，立刻派人去齊國(guó)解除聯(lián)盟關(guān)系。沒(méi)想到，秦國(guó)只承認(rèn)自己說(shuō)得是六畝土地。就這樣，秦國(guó)用六畝地，成功的將楚國(guó)和齊國(guó)的聯(lián)盟關(guān)系給離間了。
從那以后，秦國(guó)猛烈地攻楚國(guó)，還打下了楚國(guó)的京都，眼看自己的.國(guó)家就被侵略，五月五日屈原悲憤欲絕，悲壯投江而亡。屈原死后，人們?yōu)榱朔乐刽~龍蝦蟹吃屈原的尸體，往汩羅江里投粽子。劃小船，后來(lái)變成了賽龍舟，吃粽子和賽龍舟也變成端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原投江那天是五月初五，也就是現(xiàn)在的端午節(jié)。這就是端午節(jié)的由來(lái)。
又是一年端午節(jié)，又是一年粽飄香。我們不僅應(yīng)該牢記屈原優(yōu)美的詩(shī)句，更應(yīng)該牢記屈原不屈不撓的精神和他那一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰，我們只能在時(shí)間的記憶中，守望過(guò)去，回顧歷史，牢記“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古絕唱！
屈原的作文600字 篇3
屈原是個(gè)薄臉皮的人。
不得不承認(rèn)，有的人是受不了一點(diǎn)世俗的沾染的，同時(shí)他希望受到命運(yùn)的青睞，與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，清高的屈原也就決絕地離開了他認(rèn)為的骯臟世界。
姑且不論這死是否值得，單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對(duì)自己人格的尊重，它表明自己是揀枝而棲的鳳凰，不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境應(yīng)該是極度悲涼的，應(yīng)該是冷靜的理智的，也是深思熟慮的，絕不是一時(shí)之沖動(dòng)。既然已抱定了必死的決心，那么何必性急？再看一眼楚國(guó)的大好河山吧，這是我的先人開辟的地方。秋風(fēng)蕭瑟，西風(fēng)漸緊，遠(yuǎn)處的.蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開了一張秋天的網(wǎng)，把整個(gè)人的愁苦攢緊，濃縮成一顆異常柔軟的心，這心一旦溶于汩羅，便把整條江水都染得苦澀，而水又是一脈相通的，任意一瓢水，都使楚人想起家國(guó)江山，想起不可攙回的結(jié)局，涕泗橫流。
事情已經(jīng)過(guò)去兩千年了，代代傳，傳代代，再加上喜歡“盲目愛(ài)國(guó)主義”的統(tǒng)治階級(jí)的宣傳，于是屈原就成了所謂愛(ài)國(guó)的典范。
人們不會(huì)指責(zé)屈原的愛(ài)國(guó)，雖然那是更重視個(gè)人而不是更注重國(guó)家的時(shí)代，那是一個(gè)哪里有幸福哪里成就哪里就是家國(guó)的朝代。“鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之”，像屈原這樣為出生之國(guó)而死的不多。
接下來(lái)我要談?wù)勄挠^點(diǎn)問(wèn)題，在屈原看來(lái)，只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論，庸鳥安分守己便是；駿馬是不必繩子拴的，跛驢當(dāng)然是要干活的。讀到這里，我不禁為庸者叫不平，我同意給天才以自由發(fā)展的空間，但同時(shí)也應(yīng)該尊重庸者，其實(shí)對(duì)庸者、對(duì)弱者的關(guān)注與尊重更能體現(xiàn)一個(gè)民族的人性美。中國(guó)文化從某種意義上說(shuō)是精英文化，從“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”到“食盡人間千鐘粟，鳳凰何少爾何多”，說(shuō)的仿佛都是陽(yáng)春白雪不能與下里巴人來(lái)往交心。
從一個(gè)屈原，其實(shí)可以看出人格的堅(jiān)守、家國(guó)的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個(gè)問(wèn)題，不同于司馬遷的爽然自失，我倒是豁然開朗了。
屈原的作文600字 篇4
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！泵慨�(dāng)吟誦起這首詩(shī)，我總會(huì)不由自主地想起我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。他兩袖清風(fēng)，品德高尚，像荷花那樣“出淤泥而不染”，像梅花那樣堅(jiān)貞不屈。令后人無(wú)限敬仰和贊嘆。
我們贊美屈原，贊美他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者！屈原少年得志，十九歲便當(dāng)上了左徒，提出了“聯(lián)齊抗秦”的主張。他兩袖清風(fēng)，面對(duì)秦國(guó)使者的賄賂，其愛(ài)國(guó)之心仍堅(jiān)定不移。他慘遭小人的陷害，兩次被流放仍心系國(guó)家……他愛(ài)國(guó)，至死不渝。他與國(guó)同生，與國(guó)共滅。誰(shuí)能說(shuō)屈原不是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者？
我們贊美屈原，贊美他杰出的'詩(shī)作。他的詩(shī)抒發(fā)了不屈的理想：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，實(shí)現(xiàn)理想的路雖然漫長(zhǎng)，但我還是會(huì)上下求索，顯現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)大且永不停歇的追求精神；“后皇有嘉樹，受命生南國(guó)�！痹�(shī)人生亦為國(guó)、死亦為國(guó)的決心和理想像橘樹那樣堅(jiān)定不移，永不動(dòng)搖……詩(shī)人，您才華橫溢，堅(jiān)定不屈令后人欽佩，也才會(huì)有郭沫若言出：屈原是中國(guó)第一個(gè)可推數(shù)的偉大詩(shī)人！
我們贊美屈原，贊美他的品德。他忠貞愛(ài)國(guó)，不與小人同流合污。屈原被流放后，本可以像陶淵那樣隱居深山。但當(dāng)他在得知祖國(guó)被秦滅亡，不愿做亡國(guó)奴的他以死明志，為國(guó)捐軀。他兩袖清風(fēng)，面對(duì)小人賄賂毫不動(dòng)搖，他像梅那樣堅(jiān)貞不屈。屈原是一位真正的君子，坦坦蕩蕩，品德高尚。謂高人一等也，謂清醒之士也，謂清廉之者也。
我們贊美屈原，歌頌屈原。他那堅(jiān)貞不屈，出淤泥而不染的愛(ài)國(guó)精神和偉大人格，將永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。
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