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攀登作文600字15篇【通用】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的攀登作文600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
攀登作文600字1
教師在任教生涯中可能都思考或者被問(wèn)到過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題——“你為學(xué)生設(shè)置的終極目標(biāo)是什么”，不同的教師會(huì)有不同的答案，但是本書作者的回答也許可以涵蓋很多教師的想法，“我希望我所有的學(xué)生都熱愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣他們會(huì)成為終極學(xué)習(xí)者并積極的運(yùn)用自己的所學(xué)。”那么為讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我們可以怎么做呢？
“熱愛(ài)學(xué)習(xí)＝積極情感”，維護(hù)學(xué)生的積極情感，避開消極情感，慎用于批評(píng)性反饋，不要在學(xué)生處于毫無(wú)準(zhǔn)備的狀態(tài)時(shí)當(dāng)同學(xué)的面批評(píng)他們，想反，應(yīng)該讓他們體驗(yàn)自信、體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任感，這與教師、父母和同伴的尊重和支持是分不開的。鼓勵(lì)固然重要，而漫無(wú)目的鼓勵(lì)可能收效甚微，所以為使學(xué)生體驗(yàn)更多的勝任感，教育者必須“能夠看出哪些學(xué)生已經(jīng)正在體驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)的這種熱愛(ài)而哪些學(xué)生需要給予更多的關(guān)注�！�
“辨別出對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)”，如果教育者希望他們的學(xué)生能夠熱愛(ài)學(xué)習(xí)，那么必須了解學(xué)生熱愛(ài)的`特點(diǎn)。比如：獲取贊許、對(duì)知識(shí)的興趣、取悅他人等。加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的心理學(xué)家Marty Covington在對(duì)2500名學(xué)生進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上這樣形容熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生：“他們泰然自若并且樂(lè)于學(xué)習(xí)，他們追求課程以外的知識(shí)……他們主動(dòng)而非被動(dòng)的獲取知識(shí)。他們的驚奇遠(yuǎn)多于憂慮，并且他們說(shuō)學(xué)習(xí)給予他們熱切與振奮的感覺(jué)。”熱愛(ài)學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)也有著密切的聯(lián)系，兩者互為目的和結(jié)果。
攀登作文600字2
今天我想分享的書籍是鐘啟泉教授所著的《深度學(xué)習(xí)》，希望在了解到如何深度學(xué)習(xí)之后，能更好地進(jìn)行深度思考。在閱讀本書部分章節(jié)后，我了解到深度學(xué)習(xí)要達(dá)到的教育目的不僅是跨學(xué)科邊界的跨界學(xué)習(xí)，而是成為探究者、思考者而非記憶者。
學(xué)校教育將向著“可持續(xù)發(fā)展”新的教育原理過(guò)渡，將學(xué)校教育的原理由“知識(shí)論”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)論”。這無(wú)疑是任重道遠(yuǎn)的，對(duì)社會(huì)環(huán)境和教師的教育觀念和能力有了新的考驗(yàn)。
書中第一章講到新的學(xué)習(xí)觀——知識(shí)以原有的經(jīng)驗(yàn)為框架，通過(guò)在不同情境的反復(fù)運(yùn)用，來(lái)體悟知識(shí)和情境。以及在學(xué)習(xí)本質(zhì)的方面有三種共識(shí)：第一種是既有的'知識(shí)，只有通過(guò)運(yùn)用既有的知識(shí)展開的學(xué)習(xí)，才是有意義的。第二種是具體境脈情境學(xué)習(xí)和真實(shí)性學(xué)習(xí)，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，需要各科知識(shí)與技能的組合達(dá)到真實(shí)性學(xué)習(xí)。第三種是從能力歸因轉(zhuǎn)變?yōu)榕w因，轉(zhuǎn)變兒童學(xué)習(xí)的心態(tài)。
在第一章的結(jié)尾還談到深度學(xué)習(xí)需要社會(huì)性且有包容性的學(xué)習(xí)環(huán)境，我認(rèn)為這種學(xué)習(xí)環(huán)境，是我們每一個(gè)人有義務(wù)去維護(hù)的。這種學(xué)習(xí)環(huán)境的養(yǎng)成需要多個(gè)方面，首先是以學(xué)習(xí)者為中心，應(yīng)當(dāng)積極的促進(jìn)組織化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，同樣教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)與情感，關(guān)注到每一個(gè)學(xué)習(xí)者的差異，讓他們合理地在共享的教育與文化框架下協(xié)同學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容要整合跨學(xué)科的知識(shí)，在評(píng)價(jià)方面，做到“形成性評(píng)價(jià)”。
深度學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)習(xí)者能動(dòng)的參與教學(xué)，培育包括了認(rèn)知性、倫理性、社會(huì)性能力以及教養(yǎng)、知識(shí)、體驗(yàn)在內(nèi)的通用能力，它并不是教授固有知識(shí)，而是從揭示問(wèn)題開始的，它超越了傳統(tǒng)教學(xué)的局限性。在閱讀了這本書之后讓我對(duì)深度學(xué)習(xí)有了一個(gè)基本的了解，爭(zhēng)取以“深度學(xué)習(xí)”的方式要求自我。
攀登作文600字3
不知從什么時(shí)候開始，靜下心來(lái)認(rèn)真讀一本書開始變得那么困難，作為一名教師，每天都與書為伍，卻不曾靜心拜讀完一整本除教參之外的書，真是慚愧至極�。�
這學(xué)期，學(xué)校布置我們研讀《深度學(xué)習(xí)的7種有力策略》這一本厚到讓我望而卻步的書，再等到我鼓起勇氣翻開它時(shí)，它又再次被我殘忍地放回去：快速翻動(dòng)的頁(yè)面中，時(shí)不時(shí)跳出一個(gè)個(gè)表格，一條條理論，心里只有一個(gè)聲音——讓我讀個(gè)一年半載的，我也吃不“透”這本書啊！就這樣，它被我冷落了將近一個(gè)月，在某天閑暇之余，無(wú)意間又翻了下這本書，瞬間被前言給吸引住了，“我們向您介紹一種簡(jiǎn)單的教學(xué)模式——深度學(xué)習(xí)路線（DELC）。它引導(dǎo)您掌握能讓您所有學(xué)生在課堂中均獲得成功的連續(xù)學(xué)習(xí)方法�！薄癉ELC為處于學(xué)習(xí)路線上不同位置的各個(gè)學(xué)生指明了路徑”，簡(jiǎn)單的兩句話，讓我眼前一亮，這不就是我需要的嗎？對(duì)于不同學(xué)生的個(gè)體差異，我總是束手無(wú)措，同樣的知識(shí)，他們的接受程度總是讓我無(wú)法正確地把握，以至于最后學(xué)生的差優(yōu)懸殊越來(lái)越來(lái)大，于是，我開始了有史以來(lái)最漫長(zhǎng)的閱讀經(jīng)歷。即使我無(wú)法完全理解書里的深?yuàn)W理論，粗讀下來(lái)最深的印
象就是深度學(xué)習(xí)的'7個(gè)步驟，真的是“步步為營(yíng)”啊，現(xiàn)就將我粗淺的讀書心得記錄下來(lái)。
學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)習(xí)或親身經(jīng)歷而獲取知識(shí)、技藝、態(tài)度、心理概念或價(jià)值觀的過(guò)程，還是促成腦記憶的可測(cè)變化的訓(xùn)練過(guò)程。簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)除機(jī)械記憶以外不需要付出太多努力，但它在課堂中作為每日學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)必不可少。而深度學(xué)習(xí)則要求我們遵循操作的多重規(guī)則去完成任務(wù)，為了達(dá)到內(nèi)容的深度學(xué)習(xí)是要經(jīng)過(guò)多重思考步驟的，而深度學(xué)習(xí)可分為以下7個(gè)步驟：
1、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與課程
在我們教書的過(guò)程中，始終離不開標(biāo)準(zhǔn)與課程，在課堂上，教師必須始終懷有他們希望學(xué)生達(dá)到什么的指導(dǎo)思想，而這一思想就是等級(jí)水平和學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)與課程，向著重要構(gòu)想的教學(xué)無(wú)疑是深度思考的。我想，這也就為什么教研室一直強(qiáng)調(diào)我們研讀《課標(biāo)》的原因吧。
2、預(yù)評(píng)估
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們要了解學(xué)生已經(jīng)懂得了什么，需要獲得什么，這也就是我們平時(shí)說(shuō)的“備學(xué)生”，了解學(xué)生、探查單元預(yù)評(píng)估、個(gè)人目標(biāo)評(píng)估則為學(xué)習(xí)者的預(yù)評(píng)估。
3、營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)文化（安全的、支持的與歸屬的）
學(xué)生需要微妙的情緒平衡來(lái)順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)，活力、輕松但靈敏的求知欲是理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此在課堂中教師應(yīng)營(yíng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，別高高在上給學(xué)生壓力，還要關(guān)注到學(xué)生與學(xué)生之間的積極關(guān)系，小組合作中，一開始就將兩個(gè)水火不容的孩子安排再一起，
會(huì)讓學(xué)生之間的合作受阻，需要多花時(shí)間了解學(xué)生，一步步化解，一步步引導(dǎo)，以營(yíng)造出最理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。這一步與第2步相符并共存。
4、預(yù)備與激活先期知識(shí)
在追求深度學(xué)習(xí)前，要充分評(píng)估，并幫助積累必需的支撐內(nèi)容，因?yàn)閷W(xué)生的背景知識(shí)存在差異，所以教師要采用多種方法來(lái)預(yù)備與激活先期知識(shí)，以便新的知識(shí)可以實(shí)現(xiàn)與每位學(xué)生現(xiàn)有的背景知識(shí)的聯(lián)結(jié)。書中介紹的“教室中的輔助設(shè)備、書簽、入場(chǎng)券”在一定程度上可以讓教師很快地把握學(xué)生的背景知識(shí)。
5、獲取新知識(shí)
前面4個(gè)步驟為這一步驟做了很好的鋪墊，現(xiàn)在正式進(jìn)入教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)，教學(xué)多樣化是成功深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵成分。書中介紹的“10—80—10”經(jīng)驗(yàn)法則為我們每日課程設(shè)計(jì)提供了一個(gè)適用的時(shí)間安排：10%—課前、80%—課中、10%課后，在教授一課時(shí)，我學(xué)會(huì)了以下策略：分段內(nèi)容，減少干擾的數(shù)量，指導(dǎo)事件的順序，知道在所需加工時(shí)間之前我們可用于講授的時(shí)間量以及在需要時(shí)運(yùn)用狀態(tài)改變。
6、深度加工知識(shí)
這個(gè)環(huán)節(jié)是重點(diǎn)環(huán)節(jié)，書中以多個(gè)小組合作的案例向我們介紹了適合于覺(jué)知的活動(dòng)、分析到綜合的活動(dòng)、應(yīng)用的活動(dòng)、同化的活動(dòng)等45個(gè)如何加工內(nèi)容和技能的例子，這些活動(dòng)大部分是相當(dāng)簡(jiǎn)單而且能以極少的準(zhǔn)備工作來(lái)進(jìn)行的，但這45個(gè)加工活動(dòng)確保讓這些大腦投入跨課程的深度思維中，內(nèi)容后的表格更是簡(jiǎn)單直觀地向我們呈現(xiàn)
了如何開展這些活動(dòng)的方法，非常實(shí)用。
7、評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)
讀到這一步驟時(shí)，我也開始反思我是如何來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是否掌握了我的教學(xué)目標(biāo)的呢？回顧以往的課堂，課堂上總是以問(wèn)題的形式將目標(biāo)提出讓學(xué)生解答，學(xué)生能給出滿意的答案我則欣喜不已，難道這就表明學(xué)生真的掌握了嗎？讀了這本書后，我終于明白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！雖有試著去寫反思，卻一直未將其重視起來(lái)，讀完這本書后，我想我可以這樣做：寫出一節(jié)課并看著學(xué)生取得成功，然后試試即興發(fā)揮，反思哪一課的重復(fù)教授較少，哪一課的不甚符合教學(xué)目標(biāo)或甚至不存在教學(xué)目標(biāo)的差異化策略且評(píng)估有較多等等。而以上這些都是評(píng)價(jià)的三向體系中的教師評(píng)價(jià)自己的日常課堂，另兩個(gè)則是教師評(píng)價(jià)學(xué)生教學(xué)目標(biāo)的掌握情況和學(xué)生作為學(xué)習(xí)者評(píng)價(jià)他們自己和同伴。
以上這些，雖只是我拜讀此書后粗淺的一些見(jiàn)解，但我受益匪淺。以后，我將試著做到“開始就心中有數(shù)”，做到“步步為營(yíng)”，努力上好每一堂課，努力將學(xué)生的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯疃葘W(xué)習(xí)，以達(dá)到最好的教學(xué)效果。當(dāng)然，這本書與我之間將還會(huì)有很多故事，我愿與它成為朋友，它也將是我以后教師生涯中的指明燈。
攀登作文600字4
深度學(xué)習(xí)指向的是學(xué)生的真實(shí)性學(xué)習(xí)，是學(xué)生學(xué)過(guò)之后還能記住，并運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活的能力或者素養(yǎng)；它指向的也是現(xiàn)在我們所提倡的“核心素養(yǎng)”和“如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題。從引言可以看出，作者認(rèn)為課堂教學(xué)是由“同客體相遇與對(duì)話”“同他者相遇與對(duì)話”“同自已相遇與對(duì)話”組成的，這也是他整本書的重點(diǎn)之一——“對(duì)話性”。從第二章的《“深度學(xué)習(xí)”的三個(gè)視點(diǎn)》又補(bǔ)充到“主體性學(xué)習(xí)”“協(xié)同性學(xué)習(xí)”兩點(diǎn)。
結(jié)合文章，我覺(jué)得深度學(xué)習(xí)的`關(guān)鍵詞就是“聯(lián)系”——學(xué)生與教師、同伴、知識(shí)、自己緊密聯(lián)系在一起；“情境”——處在一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題情境中才能連接已有經(jīng)驗(yàn)和新的知識(shí)；“反思”——學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和確認(rèn)，培養(yǎng)元認(rèn)知；“主動(dòng)”——學(xué)生以自己的需求為主導(dǎo)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)才是有意義的；“對(duì)話”——與人交流中學(xué)會(huì)分享與尊重；“體驗(yàn)”——學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的切身體會(huì)才會(huì)有深刻印象，才能儲(chǔ)存在長(zhǎng)期記憶當(dāng)中。
關(guān)于教師。作者認(rèn)為深度學(xué)習(xí)中的教師應(yīng)該不只是知識(shí)的傳授者，而是成為有多種角色的教師。例如書中所說(shuō)的“學(xué)的專家”“反思性實(shí)踐家”等等�！胺此夹詫�(shí)踐家”的教師不是以“教授”為中心，而是以“學(xué)習(xí)”的設(shè)計(jì)與反思為中心。
關(guān)于“教學(xué)研討”。作者也提出了一些觀點(diǎn)：教學(xué)研討的關(guān)鍵在于如何“在反思中加深反思”。通常我們?cè)谟^摩了一節(jié)課程之后，討論的焦點(diǎn)在于“教師的教學(xué)方法”，而作者認(rèn)為應(yīng)該聚焦于“學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”。對(duì)于研討會(huì)的氛圍也作出了一定的總結(jié)：觀摩者不能一味地批判執(zhí)教者，也不要壟斷發(fā)言機(jī)會(huì)。觀摩者應(yīng)該把立足點(diǎn)置于通過(guò)教學(xué)觀摩來(lái)創(chuàng)造明日的教學(xué)，生成能夠體現(xiàn)出“學(xué)習(xí)共同體”創(chuàng)造的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”。
這個(gè)觀點(diǎn)我覺(jué)得很有意義。意味著即使是老師的觀摩會(huì)，其重點(diǎn)也應(yīng)該是學(xué)生，而我們現(xiàn)在往往誤解了教學(xué)研討會(huì)的意義，將重點(diǎn)放在教師的技藝上面。但這里不是說(shuō)不重視教師的教學(xué)技術(shù)，因?yàn)榻處熍c學(xué)生是教學(xué)相長(zhǎng)的，學(xué)生的進(jìn)步也一定會(huì)促進(jìn)教師的技藝�，F(xiàn)在有些學(xué)校已經(jīng)逐漸落實(shí)了研討會(huì)的重點(diǎn)在于“學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”，是非常好的趨勢(shì)。
在深度學(xué)習(xí)中教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)、廣博的知識(shí)底蘊(yùn)還要有不斷獲取信息的各種手段等等。對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，教師要自己先學(xué)會(huì)深度學(xué)習(xí)才能更好地教會(huì)給學(xué)生。就像笛卡爾說(shuō)的：“凡是我沒(méi)有明確地認(rèn)識(shí)到的東西，我絕不把它當(dāng)成真的�！笨傊�，只有教師真正認(rèn)識(shí)理解了的東西才有可能完完整整的傳遞給學(xué)生。
攀登作文600字5
深度學(xué)習(xí)一共有7個(gè)步驟：設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與課程、預(yù)評(píng)估、營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)文化、預(yù)備與激活先期知識(shí)、深度加工知識(shí)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。其中“預(yù)備與激活先期知識(shí)”這一點(diǎn)，我很有感觸。在平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)性的東西肯定容易掌握，但是想要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候達(dá)到深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)，還需要教師在前期做一些鋪墊，這些鋪墊的內(nèi)容能將學(xué)生已有的知識(shí)背景以及即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)的。因?yàn)閷W(xué)生們的背景知識(shí)存在很大的差異，教師還需要用多種方法來(lái)預(yù)備與激活學(xué)生的先期知識(shí)，可以用提問(wèn)和討論來(lái)激活先期知識(shí)：“我為什么需要學(xué)習(xí)這個(gè)呢？這一概念或技能現(xiàn)在和未來(lái)對(duì)我會(huì)有何幫助呢？這與我已經(jīng)學(xué)過(guò)的'東西有何關(guān)聯(lián)呢？”通過(guò)提問(wèn)，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，與同伴交流討論。
其中的DELC步驟3：營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)文化,印象很深：如何讓學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)？教師的教與學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒很重要。學(xué)生需要微妙的情緒平衡來(lái)順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果學(xué)生有活力、輕松但靈敏的求知欲，這才是理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生處于積極的激發(fā)的情緒狀態(tài)，他們才會(huì)深切地投入到自身的學(xué)習(xí)中去。這種情緒一方面是學(xué)生自己創(chuàng)造的，但是教師的積極營(yíng)造會(huì)起更大的作用。對(duì)于整個(gè)班級(jí)，教師需要做營(yíng)造，對(duì)于個(gè)體的學(xué)生，教師也要用不同的方法。在了解每位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣等等之后，在課堂上采取不同的交流方式。如果讓一個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)備好的學(xué)生回答問(wèn)題，那只會(huì)讓他困窘，從而引發(fā)怨恨的情緒，在課堂中，他的深度思考的能力就被很大地削弱了。
在課堂中多讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，多用積極表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。課堂中加入一些活躍氣氛的小游戲、笑話，都會(huì)對(duì)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)、思考有幫助。
攀登作文600字6
讀了《深度學(xué)習(xí)的7種有力策略》這本書后讓我知道了，在今后的教學(xué)中應(yīng)用這些方法和策略來(lái)教育學(xué)生更好地合理安排學(xué)習(xí)，從中學(xué)到知識(shí)。我從事的是農(nóng)村小學(xué)教育工作，在學(xué)校大部分學(xué)生是留守兒童，父母常年在外打工，沒(méi)有時(shí)間放在教育孩子的身上，對(duì)于孩子
的教育完全撈在了老師的身上，所以我們農(nóng)村教師只有更好的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法和策略，然后把所學(xué)的方法應(yīng)用到學(xué)生身上，讓他們也知道該如何學(xué)習(xí)，以減少父母不在時(shí)缺乏的教育。作為教師要讓自己懂得什么是讀書，也要讓學(xué)生明白讀書是為了什么，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死套教科書，那你就要讀著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海里的一點(diǎn)小水珠。讀了這本書，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條河，怎樣使這些河永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該認(rèn)真考慮清楚的，所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行說(shuō)一句：讀書吧，朋友們！從中你會(huì)有意想不到的收獲。
當(dāng)然我們?cè)谧晕覍W(xué)習(xí)的同時(shí)，為了更好的教育學(xué)生，除了策略外，還要用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)進(jìn)行教育，用心感受他們的世界，傾聽(tīng)他們的聲音，去發(fā)現(xiàn)他們需要什么，缺少什么。還有我個(gè)人教師的語(yǔ)言交流是教師最重要、也是最基本的技能。教師的教學(xué)工作，無(wú)論是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力技巧，還是啟迪，陶冶學(xué)生的情操，都離不開口語(yǔ)表達(dá)。對(duì)于數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言交流是使用最廣泛、最基本的數(shù)學(xué)技能。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程就是數(shù)學(xué)知識(shí)和思維方式的傳遞過(guò)程，老師語(yǔ)言的表達(dá)質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和理解能
力直接關(guān)系到教育教學(xué)工作的成敗。所以我們說(shuō)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心部分，一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，必定也是課堂語(yǔ)言藝術(shù)的精彩展示。
教師的教學(xué)語(yǔ)言是需要幽默感，來(lái)增加數(shù)學(xué)課堂的吸引力。前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫就說(shuō)：“教育最主要的，也是第一位助手，就是幽默。”幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言，既是一種藝術(shù)，也是一種教學(xué)風(fēng)格，它是教師聰明才智的表現(xiàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默的教學(xué)語(yǔ)言，能使教師的講課變得風(fēng)趣，可引起學(xué)生的注意，喚起學(xué)生的求知欲望，消除學(xué)生的疲勞和緊張，振奮學(xué)習(xí)精神，活躍課堂氣氛，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀開朗的個(gè)性生成。正因?yàn)檫@樣，許多優(yōu)秀教師的教學(xué)語(yǔ)言都帶有這種幽默的風(fēng)格，在現(xiàn)在的上課中我也時(shí)常加入一些幽默的言語(yǔ)來(lái)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生知道學(xué)數(shù)學(xué)不是那么枯燥乏味的，數(shù)學(xué)中也有許多的樂(lè)趣，通過(guò)幽默的言語(yǔ)表達(dá)讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，去探索數(shù)學(xué)的奧秘。
課堂教學(xué)還要求老師言語(yǔ)的精辟。數(shù)學(xué)是一門語(yǔ)言精辟、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科。當(dāng)然課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生傳授知識(shí)，要使學(xué)生獲得的知識(shí)是正確的，教師的語(yǔ)言也必須是科學(xué)的。那么在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)又怎樣讓課堂語(yǔ)言幽默起來(lái)呢、這需要我們教師用心的去學(xué)習(xí)和研究深度學(xué)習(xí)的七種策略這本書，只有好好的研究這本書，我么才能更好地將之用到課堂教學(xué)。
當(dāng)然我們教師還要用愛(ài)來(lái)教育學(xué)生，愛(ài)的教育這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又比較難！在教育的.整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過(guò)程
的學(xué)校教育，首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的學(xué)生將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，教育不僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一但奠定，所以我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同層次的因材施教，對(duì)于每個(gè)學(xué)生對(duì)于獲取知識(shí)能力的強(qiáng)弱進(jìn)行不同層次的教學(xué)策略，要真正了解每個(gè)學(xué)生知識(shí)面的掌握情況，做到百分百了解，這也是教師對(duì)于學(xué)習(xí)教育文學(xué)著作所學(xué)為所用的策略。
最后我想說(shuō)的是多讀書吧，朋友，在書的海洋里有我們學(xué)不完的知識(shí)，和我們想要的東西，只有在書的海洋里飄洋，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你是那么的需要知識(shí)，需要學(xué)習(xí)，只有這樣才能真正提高你的人生價(jià)值觀。
攀登作文600字7
一、在教學(xué)中設(shè)計(jì)引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境。
書中提出教師一定要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)的要求、學(xué)生思維的發(fā)展?fàn)顩r，適時(shí)創(chuàng)設(shè)能夠促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以以單元內(nèi)容的整體分析和學(xué)生學(xué)習(xí)特征的分析為主體，著力于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)出具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情境，問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)圍繞著教學(xué)的核心內(nèi)容和符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生愿意學(xué)，樂(lè)意學(xué)，參與到具體的情境之中。
二、在教學(xué)中激活數(shù)學(xué)思維，形成數(shù)學(xué)技能
書中指出，核心素養(yǎng)中“數(shù)學(xué)思維品質(zhì)”是最重要的。掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)過(guò)程，把握學(xué)科核心思想與方法，形成健康向上的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性，又有合作精神、基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者。我們教師在課堂教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)的準(zhǔn)備、新知和練習(xí)階段分別進(jìn)行激活、開放和深度加工，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，形成數(shù)學(xué)技能，提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
三、在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)能力
新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的.發(fā)展，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)向的過(guò)程，基于對(duì)學(xué)情的分析，根據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題情境。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同，使之個(gè)體的數(shù)學(xué)思維得到不同的發(fā)展。真正的做到因材施教，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，找到自己的學(xué)習(xí)方向。讓學(xué)生真正做到盡力學(xué)，可以學(xué)，學(xué)的好。
作為教師，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn)，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進(jìn)和完善。在所有的課堂教學(xué)資源中，教師與學(xué)生是最為關(guān)鍵的，在課堂教學(xué)中正確處理“教師的引導(dǎo)”和“學(xué)生為主體”的關(guān)系，是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節(jié)，也是獲得課堂教學(xué)高效率、更深層次的突破口。構(gòu)建“學(xué)的課堂”，看起來(lái)主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要給學(xué)生及時(shí)的引導(dǎo)、指正。一本書的字?jǐn)?shù)是有限的，但是給予我們的思考確是無(wú)限的，如何做一名好老師，我還需要走的路還很長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)，我相信，只要秉持初心，一定會(huì)方得始終。
攀登作文600字8
今年的寒假，我認(rèn)真拜讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書。讀完這本書我理解了聶校長(zhǎng)推薦這本書的原因，的確是給一線的老師進(jìn)行了一次教育理念的更新。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》是由教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任劉月霞和北京師范大學(xué)大學(xué)教授郭華所著。該書是深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進(jìn)叢書的一本，具有很好的指導(dǎo)意義。
讀了這本書，我對(duì)核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)有了更加深刻地理解。
深度學(xué)習(xí)：是指在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過(guò)程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)高級(jí)的社會(huì)性情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀，成為即具有獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來(lái)社會(huì)歷史實(shí)踐的主人。深度學(xué)習(xí)是師生共同經(jīng)歷的一場(chǎng)智慧之旅，是發(fā)展素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，是理解性學(xué)習(xí)，是符合科學(xué)的基本原理的科學(xué)。
核心素養(yǎng)：是學(xué)生必須具備的適應(yīng)終身發(fā)展的`必備品格和關(guān)鍵能力，注重自主發(fā)展、合作參與、綜合實(shí)踐。是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合表現(xiàn)。核心素養(yǎng)可通過(guò)教育來(lái)發(fā)展，未來(lái)基礎(chǔ)教育的頂層理念就是強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為：社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
從以上核心要點(diǎn)中可以看出，深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下的學(xué)生主動(dòng)參與、積極建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的教育性發(fā)展。
讀了這一章，我知道了深度學(xué)習(xí)不僅僅是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，它的根本目的在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)立德樹人。如果我們的教學(xué)僅停留在知識(shí)的傳遞上，那么學(xué)生往往就成了知識(shí)搬運(yùn)工，而缺少了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必備品格、關(guān)鍵能力、甚至是正確的價(jià)值觀。
比如，對(duì)于我們熟悉的古詩(shī)詞的教學(xué)，很多老師在常態(tài)教學(xué)中就是給學(xué)生逐字、逐句講解詩(shī)意，然后讓學(xué)生把詩(shī)句、注釋、詩(shī)意以及詩(shī)人所表達(dá)的思想情感背下來(lái)，保證考試不失分即可。卻忽略了詩(shī)詞所傳遞的文化之美。這樣的教學(xué)就是在單純的教授知識(shí)，缺失了學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。同樣是古詩(shī)詞教學(xué)，《漁歌子》一課，如果關(guān)注到學(xué)生文化素養(yǎng)的提升和傳承文化之美。教學(xué)時(shí)，將《漁歌子》這一課的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)定為：抓住景物特點(diǎn)想象詞中所描繪的畫面，感受田園之美；情感升華點(diǎn)是借助背景資料走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，感受田園詩(shī)的情懷之美。
基于以上目標(biāo)定位，整個(gè)教學(xué)分四個(gè)板塊：1、關(guān)注長(zhǎng)音與節(jié)奏，讀出韻律美；2、圈畫景物想其特點(diǎn)，感受畫面美；3、借助資料，走進(jìn)人物內(nèi)心，感受情懷美；4、對(duì)比閱讀《鄉(xiāng)村四月》，發(fā)現(xiàn)田園詩(shī)特點(diǎn)，感悟文化美。
老師通過(guò)詩(shī)人背景資料的補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人那種置身自然之中，淡泊名利、釋放身心的自由、從容、恬淡之情。理解了田園更豐厚的文化內(nèi)涵，原來(lái)這田園不僅僅是景美，更是釋放心靈的精神家園。實(shí)現(xiàn)了從詩(shī)詞田園到心靈田園的提升，也很自然地將語(yǔ)文的課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外，讓學(xué)生在后續(xù)的閱讀中繼續(xù)品味中國(guó)所特有的含蓄、深沉的田園詩(shī)情，從而感受中國(guó)文化的博大精深。
這樣的設(shè)計(jì)，就不再是我們傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單的朗讀、理解和體悟古詩(shī)詞，而是給了學(xué)生一把鑰匙，一把理解、欣賞田園詩(shī)的鑰匙，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)觸摸田園詩(shī)的文化美。這樣的課堂是有溫度、深度和廣度的，學(xué)生也在對(duì)田園詩(shī)詞的細(xì)讀品味中，傳承和弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化，提升了文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)了審美情趣。這樣的教學(xué)才是基于素養(yǎng)的教學(xué)，也是學(xué)生喜歡的教學(xué)。
攀登作文600字9
時(shí)代變化使得教育也要隨之改革，深度學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代教育變革的必然選擇�！渡疃葘W(xué)習(xí) ——走向核心素養(yǎng)》一書中有很多的案例，典型且符合教學(xué)的實(shí)際，也順應(yīng)了當(dāng)下雙減政策的新要求。這些案例與較為宏觀的話語(yǔ)比較起來(lái)，讀者更容易理解和接納，也能夠更好地作為例子去指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
1、什么是深度學(xué)習(xí)？
閱讀完本書后，我有了一個(gè)大致準(zhǔn)確的理解，即教師引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、研究、理解具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，在全身心參與與探索的過(guò)程中，進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，形成積極態(tài)度和正確價(jià)值觀等。這是一個(gè)非常具有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)這一過(guò)程也是困難的、有挑戰(zhàn)的，我們能做的就是不斷探索和實(shí)踐，去不斷地接近這樣一種理想的育人狀態(tài)。
2、如何引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)？
作為教師，我更加關(guān)注教師應(yīng)該如何引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)。在讀本書之前，我就知道教學(xué)是要引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生去學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)知識(shí)的建構(gòu)、學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)去解決實(shí)際問(wèn)題，而不是機(jī)械的記憶、背誦。但從我們小時(shí)候就開始的一種類似應(yīng)試教育的模式會(huì)讓思維局限住，從而“眼高手低”，空懷符合教育改革的理論和想法，卻不知道如何實(shí)踐與探索。讀完這本書，我能夠更加具體地了解深度學(xué)習(xí)的運(yùn)用和引導(dǎo)，需要建立師生間的新型學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系，構(gòu)建深度學(xué)習(xí)任務(wù)、良好運(yùn)用數(shù)字化資源和工具，精心設(shè)計(jì)教學(xué)材料等，幫助學(xué)生探索自身優(yōu)勢(shì)，通過(guò)深度學(xué)習(xí)去獲得自己的精彩人生。
3、如何理解并運(yùn)用深度學(xué)習(xí)？
聯(lián)系數(shù)學(xué)教學(xué)，我較為深刻地理解了書中所講的深度學(xué)習(xí)的特征，同時(shí)在實(shí)際教學(xué)中去運(yùn)用。首先是我們?cè)诮虒W(xué)中可以充分地去挖掘教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際運(yùn)用和實(shí)際意義，聯(lián)系實(shí)際去進(jìn)行課堂教學(xué)，引起知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化，例如認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的線無(wú)粗細(xì)、圖形的運(yùn)用和比較等，從而去建立新的概念、結(jié)構(gòu)，易于學(xué)生的理解。
其次是活動(dòng)與體驗(yàn)，我更多地想到的是引導(dǎo)學(xué)生去探索問(wèn)題的解決方式。根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)，在積累了一部分知識(shí)后，對(duì)于即將接受的新問(wèn)題的思路方法，需要自己去真正思考、學(xué)會(huì)操作，才能夠真正的`掌握，空看教師的講解、操作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這容易導(dǎo)致學(xué)生在講解時(shí)聽(tīng)得明白，自己碰到時(shí)無(wú)措的情況。
之后是本質(zhì)與變式，數(shù)學(xué)上例如一些簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)需要學(xué)生理解透，這些往往蘊(yùn)含著一類數(shù)學(xué)問(wèn)題的本質(zhì)，就像一位數(shù)學(xué)老師曾經(jīng)命題講題時(shí)的“1”的本質(zhì)，以一個(gè)結(jié)果為中心知識(shí)點(diǎn)，我們可以衍生出很多相關(guān)的結(jié)論和解題方法。理解、分辨本質(zhì)與非本質(zhì)的過(guò)程就是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深加工過(guò)程，理解后再接觸變式，求解方法也是萬(wàn)般不離其宗，這同時(shí)是對(duì)學(xué)生思維和價(jià)值觀的一種磨練。
有關(guān)深度學(xué)習(xí)的概念、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)的要求等，都需要不斷地研究，特別是一些教學(xué)案例，通過(guò)優(yōu)秀教師的探索與實(shí)踐，我會(huì)繼續(xù)去領(lǐng)會(huì)如何在教學(xué)中去引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
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歷史發(fā)展到了二十一世紀(jì)，各行各業(yè)都在飛速變化，只有教育固執(zhí)的堅(jiān)持著原有的狀態(tài)，盡管與生產(chǎn)生活格格不入，然而卻固守著幾百年前的樣子，不管政策上怎么寫，講話中怎么說(shuō)，專家學(xué)者怎么論述，就我開始上小學(xué)到今天的教育來(lái)看，是沒(méi)有明顯變化的。可能有人會(huì)說(shuō)今天的教育有了很大變化，原來(lái)是土臺(tái)子、木桌子，現(xiàn)在用的是塑料桌子；原來(lái)用的是粉筆和黑板，現(xiàn)在用的是電子白板和PPT；原來(lái)是爐渣操場(chǎng)，現(xiàn)在是塑膠跑道。誠(chéng)然，教育的硬件發(fā)生了巨大的變化，然而新瓶裝老酒，內(nèi)容卻沒(méi)有變化，方式?jīng)]有變化，孩子的不適應(yīng)也沒(méi)有發(fā)生變化，甚至更糟糕。
當(dāng)下，如果采訪一下，大家對(duì)于教育是否滿意，大部分人是不滿意的，不管孩子的成績(jī)好壞，不管最后考取了什么樣的大學(xué)。但是，如果深入問(wèn)一下，愿意從我做起，在自己力所能及的范圍內(nèi)做一些改變，以引領(lǐng)教育的變革，極少有人會(huì)愿意。這也是可以理解的，因?yàn)閷?duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，變革所代表的`風(fēng)險(xiǎn)比“內(nèi)卷”要大多了。內(nèi)卷很殘酷，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較保險(xiǎn)。當(dāng)升學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制沒(méi)有改變的情況下，不卷可能會(huì)付出一定代價(jià)。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卷所付出的代價(jià)更大。因?yàn)榫磉@個(gè)行為把方法目標(biāo)化了，把人工具化了，是一種畸形的教育狀態(tài)�；蔚慕逃�，再怎么表面繁榮，最終不可能結(jié)出好瓜，近年來(lái)自殺率，抑郁率，師生暴力沖突事件頻發(fā)，就是很好的證明。如果教育所培養(yǎng)出來(lái)的人沒(méi)有完善的人格，即使分?jǐn)?shù)再高，名次再好，也是沒(méi)有意義的。
帶著這樣的對(duì)教育的探索方向，我一直在實(shí)踐中和閱讀中進(jìn)行探索，《深度學(xué)習(xí)》這本書正是這樣的探索途中偶遇的一本書。本書作者選取了8所典型的教改高中學(xué)校進(jìn)行了深度調(diào)研，并對(duì)各校的改革進(jìn)行了深度分析，揭示教育規(guī)律，引領(lǐng)教改方向。雖然講的是美國(guó)教育，對(duì)中國(guó)的借鑒意義也非常重大。雖然講的是高中教育，對(duì)學(xué)前教育也有很強(qiáng)的警示意義。8所學(xué)校的改革理念對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展也有很強(qiáng)的借鑒意義。
剛開始沒(méi)打算深度閱讀這本書，當(dāng)我翻閱兩章后感覺(jué)非常適合與幼兒園老師共讀。一是本書的教育理念先進(jìn)，符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的培養(yǎng)需求；二是這本書通過(guò)對(duì)8所學(xué)校的改革案例進(jìn)行調(diào)查分析，夾敘夾議，高度很高，難度不大，讀起來(lái)沒(méi)有艱深晦澀的感覺(jué)，舒適性很強(qiáng)。同時(shí)因?yàn)椤懊恐芤磺ё殖砷L(zhǎng)小組”中“每周一本書”都是各自閱讀的，不利于形成共同的精神空間。我就嘗試著發(fā)起了這本書的共讀。經(jīng)過(guò)兩次小組研討和兩次大組研討，初步看出這本書已經(jīng)引起很多老師的共鳴，也相信會(huì)進(jìn)而改變老師的教育行為。
今年的閱讀雖沒(méi)有刻意規(guī)劃，但卻一脈相承，都是在創(chuàng)新、思維這一范圍，如《精彩觀念的誕生》《終身幼兒園》《我們?nèi)绾嗡季S》《課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理和問(wèn)題》以及教育改革主題的紀(jì)錄片《極有可能成功》，在理念上都是一致的。
真心希望能夠通過(guò)閱讀和反思，讓自己的教育視野更開闊，教育思考更深刻，教育改革更堅(jiān)定。也非常期待能夠通過(guò)閱讀分享能夠?qū)さ礁嘣诮逃砟钌稀俺叽a相同”的人，一起攜手前行，不用“孤單走暗巷”。
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寒假期間初次拿到劉月霞和郭華老師主編的《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書時(shí)，便心生疑惑千千問(wèn)，到底何為深度學(xué)習(xí)？如何進(jìn)行深度學(xué)習(xí)？為什么要開展深度學(xué)習(xí)？這本書為我解惑答疑，讓我從書中找到了答案，尤其是書中理論和案例相結(jié)合，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)的重要性。
所謂深度學(xué)習(xí)，就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主體，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。深度學(xué)習(xí)過(guò)程著眼于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的整體理解，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建和方法遷移，并有助于學(xué)生高階思維的發(fā)展，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中提高核心。
1.深度學(xué)習(xí)是發(fā)展素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。什么是核心素養(yǎng): 20xx年由受教育部委托，由北師大牽頭，提出了我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)，其內(nèi)涵是：學(xué)生接受相應(yīng)學(xué)段教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格有關(guān)。而核心素養(yǎng)的獲得需要深度學(xué)習(xí)來(lái)支撐，因?yàn)樗仞B(yǎng)是“個(gè)體”在與各種真實(shí)情況持續(xù)的社會(huì)性互動(dòng)中，不斷解決問(wèn)題和創(chuàng)生意義的過(guò)程中形成的。
深度學(xué)習(xí)關(guān)注的是學(xué)生的核心素養(yǎng)，那么核心素養(yǎng)怎么教呢？沒(méi)有什么新的道理，既要關(guān)注學(xué)生的起點(diǎn)，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程�！皩W(xué)進(jìn)去，講出來(lái)”，背后的道理是什么？第一，講出來(lái)本身也是一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可以激勵(lì)人自主學(xué)習(xí)。第二，講出來(lái)本身就是學(xué)習(xí)過(guò)程，為了講給別人聽(tīng)，學(xué)生必須深度鉆研，這是主動(dòng)學(xué)習(xí)。第三，能不能講出來(lái)，是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的辦法，講出來(lái)本身也是外顯的思維過(guò)程，是互動(dòng)學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)，也是深度學(xué)習(xí)。
2.深度學(xué)習(xí)是理解性學(xué)習(xí)。還需要將理解的知識(shí)運(yùn)用于生活，靈活運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行思考和行動(dòng)的能力。只有學(xué)生知道在什么樣的情景中應(yīng)用這些知識(shí)，知道在面對(duì)新的真實(shí)世界的情景時(shí)如何調(diào)適，修正這些知識(shí)，在他們能夠解釋信息、創(chuàng)建模型、解決問(wèn)題,建立與其化概念和學(xué)科及真實(shí)世界情境關(guān)聯(lián)，從而形成理解世界的新方式時(shí)，我們才認(rèn)為，發(fā)生了真實(shí)的、有深度的`學(xué)習(xí)。
3.深度學(xué)習(xí)是符合學(xué)習(xí)科學(xué)基本原理的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了深度學(xué)習(xí)的產(chǎn)生背景和基本概念，深度學(xué)習(xí)如何在課堂上真實(shí)發(fā)生，對(duì)我們教學(xué)有什么意義呢？
深度學(xué)習(xí)是對(duì)當(dāng)前一些課堂教學(xué)的批判或者校正，是針對(duì)表面化學(xué)習(xí)、膚淺化學(xué)習(xí)，甚至是虛假學(xué)習(xí)提出來(lái)的。從學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，一些課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)假大空，沒(méi)辦法落實(shí)，不是真學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一個(gè)大問(wèn)題。從信息加工來(lái)講，所謂的深度學(xué)習(xí)，是指信息加工的深度。學(xué)習(xí)的過(guò)程如何關(guān)注學(xué)生對(duì)信息加工的深度，這也是教學(xué)過(guò)程需要改進(jìn)的地方。
所謂深度，指的是觸及事物內(nèi)部和本質(zhì)的程度。深度學(xué)習(xí)，作為一種學(xué)習(xí)方式，也被譯為“深層學(xué)習(xí)”，這是瑞典學(xué)者襄爾杰基于學(xué)生閱讀的實(shí)驗(yàn)，針對(duì)孤立的記憶和非批判性接受知識(shí)的淺層學(xué)習(xí)，于1976年首次提出來(lái)的關(guān)于學(xué)習(xí)層次的一個(gè)概念。倡導(dǎo)深度教學(xué)，防止學(xué)科知識(shí)的淺層化和學(xué)生思維的表層化，是學(xué)科教學(xué)走向核心素養(yǎng)的一個(gè)突出表現(xiàn)。
深度學(xué)習(xí)的課堂是在“學(xué)習(xí)金字塔”和"建構(gòu)主義”理論下，對(duì)“人本主義”教育思想的深度實(shí)踐，它更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)行為方式的有效度。它不簡(jiǎn)單是一種課堂教學(xué)模式，而是對(duì)課堂目標(biāo)和課堂狀態(tài)特別是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種客觀的描述。當(dāng)然，深度學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生的主體地位和主動(dòng)性，同時(shí)，深度學(xué)習(xí)還需要充分利用交互式反饋評(píng)價(jià)、思維導(dǎo)圖式學(xué)習(xí)等工具。所有這一切都構(gòu)成深度學(xué)習(xí)的要素，都有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的真正提升，有利于促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng)和思維的建構(gòu)。
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什么是“深度學(xué)習(xí)”？作為教師應(yīng)該如何進(jìn)行“深度學(xué)習(xí)”的教學(xué)？常見(jiàn)的實(shí)用工具有很多，“思維工具”具體又可以化為什么？本書《為深度學(xué)習(xí)而教》——促進(jìn)學(xué)生參與意義構(gòu)建的思維工具，給予了我醍醐灌頂?shù)囊龑?dǎo)。
暑假期間，在后知教育魏智淵老師的帶領(lǐng)下，我們開展了六期關(guān)于本書的共讀、章節(jié)梳理、疑難提問(wèn)、魏老師解答等一系列活動(dòng)，為打開思維的寬度和深度都提供了有力的指導(dǎo)和幫助，讓我對(duì)于以后的教學(xué)有了不一樣的認(rèn)知和新的架構(gòu)。
本書的作者西爾維與他人共同開發(fā)了“高效思維課堂”項(xiàng)目，旨在幫助每一個(gè)學(xué)生取得成功。這本書里，我們能夠感受到“理解為先教學(xué)”和“高效思維課堂”兩種教學(xué)理念的有機(jī)融合。
通過(guò)本書的`閱讀，學(xué)習(xí)了7種促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的思維技能，如概念化、做筆記、做總結(jié)、比較、預(yù)測(cè)、假設(shè)等�？梢粤私饨�40種有效組織課堂學(xué)習(xí)的工具和策略，如概念定義地圖、窗口式筆記、思維網(wǎng)圖、閱讀立場(chǎng)、詞匯可視化等。
身為一線教師，想要做好深度學(xué)習(xí)，就要確定具體的實(shí)施方案、明確學(xué)習(xí)任務(wù)、設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，閱讀在整個(gè)中考中可謂是重中之重，因此，將本書中的第五章“閱讀理解”詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)自身的感悟。
本章的重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生如何閱讀前、閱讀中、閱讀后這三個(gè)階段來(lái)理解文本，建構(gòu)意義。
具有高水平閱讀能力的讀者打開文本會(huì)對(duì)其進(jìn)行大致的預(yù)覽，為深度及高效的閱讀文本做好充足的準(zhǔn)備，所以就要使學(xué)生進(jìn)行“加強(qiáng)預(yù)覽”。加強(qiáng)預(yù)覽由五個(gè)“p”組成，學(xué)生要特別注意第一個(gè)“p”，即“尋找線索”。在瀏覽文本時(shí)，學(xué)生要學(xué)會(huì)尋找重要信息。
比如，八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一單元新聞單元，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生尋找特定的要點(diǎn)，五個(gè)“w”和一個(gè)“H”。在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀完成之后，重新回顧自己之前對(duì)文本的預(yù)覽，來(lái)檢視自己在閱讀前的想法和預(yù)測(cè)是如何發(fā)揮作用的。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)“尋寶游戲”找到文本中的重要信息并在文本中找到所有支持這個(gè)信息的支持點(diǎn)。除此之外，還要表明閱讀立場(chǎng)，幫助學(xué)生理解閱讀立場(chǎng)的目的和價(jià)值，一旦提出了與立場(chǎng)相關(guān)的問(wèn)題，就可以要求學(xué)生解釋他們的觀點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基也曾這樣說(shuō)：“閱讀用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀，就既沒(méi)有帆，也沒(méi)有風(fēng)。”新時(shí)代下的老師必須借助“閱讀”這艘大船才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
北京師范大學(xué)郭華教授認(rèn)為：深度學(xué)習(xí)要“深”在人的心靈里，要“深”在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，“深”在教學(xué)規(guī)律中，“深”在精神境界上。唯有知識(shí)的深度生長(zhǎng)和心靈的觸動(dòng)能深入人心，能使教育的果實(shí)生根發(fā)芽。只有將教師深度地教和學(xué)生深度地學(xué)有機(jī)結(jié)合、融合起來(lái)，真正讓學(xué)生感悟語(yǔ)文知識(shí)的本質(zhì)，才能讓學(xué)生的語(yǔ)文的核心素養(yǎng)落地生根。
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最近在給自己訂計(jì)劃，列了一頁(yè)書單，準(zhǔn)備集中閉關(guān)一個(gè)月讀完。但仔細(xì)想想總覺(jué)得還缺少什么，動(dòng)力似乎總沒(méi)有期望中那么大。今天又翻出了采銅的《深度學(xué)習(xí)的藝術(shù)》一書，捧著一杯咖啡讀下來(lái)，忽然仿佛聽(tīng)見(jiàn)清明的鐘聲，頭腦也清醒了，那些我應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的想法，馬上記下來(lái)，以免錯(cuò)過(guò)和忘記。
長(zhǎng)久以來(lái)，我學(xué)習(xí)的模式都可以說(shuō)是初始被動(dòng)的。追究起來(lái)，我其實(shí)是個(gè)特別特別懶的人，而且伴有三分鐘熱度的毛病。大部分的學(xué)習(xí)，只有在能激發(fā)起我的自信心或好奇心的時(shí)候，也就是讓我嘗到甜頭或成就感的時(shí)候，才會(huì)主動(dòng)去探索，而且這種探索往往也是很機(jī)械的，說(shuō)直白就是奔著甜頭去的，給我糖，我才學(xué)（唉，解剖自己好難過(guò)）。
這樣的學(xué)習(xí)的結(jié)果是什么呢？就是一堆僵化的知識(shí)堆積在角落，慢慢被遺忘，他們不會(huì)和我有任何關(guān)系，不會(huì)刺激到我也不會(huì)幫助我，只會(huì)在漫漫時(shí)間長(zhǎng)河中逐步消失，它們就是死知識(shí)。我一度認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是這樣，除了偶爾發(fā)瘋時(shí)，大部分學(xué)習(xí)都是機(jī)械而死板的。
而在讀過(guò)《深度》之后，看到采銅老師講的一種學(xué)習(xí)的藝術(shù)，我才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。
采銅說(shuō)，學(xué)習(xí)應(yīng)該由對(duì)問(wèn)題的探索欲望指引和做動(dòng)力。是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單、線性的"傳遞——接受".應(yīng)該問(wèn)自己，為什么學(xué)？為什么記？要將新的知識(shí)與自己固有的觀念碰撞、激發(fā)、糾纏在一起經(jīng)過(guò)復(fù)雜的交互建構(gòu)過(guò)程重新被塑造在你腦海里。就是將自己活埋在知識(shí)里，然后再敲打出一個(gè)新的自己。
這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。我開始發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并沒(méi)掌握學(xué)習(xí)的藝術(shù)。只有時(shí)在一些零星的點(diǎn)上曾經(jīng)有一點(diǎn)點(diǎn)觸發(fā)，而過(guò)后就又因循往日了。"知識(shí)是我們主動(dòng)去偵查、尋覓、狩獵的獵物，而不是我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢供奉著的或者亦步亦趨跟隨著的對(duì)象。"在這個(gè)主動(dòng)性背后，我們必須有顆求學(xué)愛(ài)學(xué)的心，有個(gè)端正的意念。要有個(gè)過(guò)濾裝置，濾掉急躁、功利、虛榮的'毒，剩下一個(gè)純凈的心地，只想如何認(rèn)識(shí)世界、增進(jìn)認(rèn)知、投入實(shí)踐。
想起我的一位朋友，她十分喜歡讀書，在閑的時(shí)候會(huì)寫一些讀書感悟。而她不僅僅寫自己的感想，還補(bǔ)充了許多圍繞這本書的周邊知識(shí)，作者年表啦，背后八卦啦，同時(shí)代其他人的觀點(diǎn)啦等等，寫得熱鬧又有趣。我想這就是個(gè)很好的例子，你在目標(biāo)周圍篩選出了自己想要的觀點(diǎn)、知識(shí)并將之組織進(jìn)自己的邏輯、自己的生活觀念體系，最后再進(jìn)行輸出，這些知識(shí)就不再是冷冰冰的死板教條，而變成為你所用的活的知識(shí)，或武器。
學(xué)習(xí)采銅的文章時(shí)，我也在學(xué)習(xí)他的思維方式。據(jù)說(shuō)感受是天生的，而思維是后天教育的成果，所以我想通過(guò)訓(xùn)練也許自己的邏輯和思辨能力也會(huì)有一定提高。他文中說(shuō)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以經(jīng)常思考以下四個(gè)問(wèn)題：
1、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，我已具備了哪些相關(guān)知識(shí)？
2、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，我又學(xué)到了那些新的知識(shí)？這些知識(shí)對(duì)原有的知識(shí)構(gòu)成了何種補(bǔ)充或挑戰(zhàn)？
3、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，還有哪些未知的東西，這些東西我通過(guò)簡(jiǎn)單的探索就可以了解？
4、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，還有哪些未知的東西，無(wú)法輕易地獲得解答，同時(shí)又有價(jià)值成為我長(zhǎng)期去探索的問(wèn)題？
我想，這篇文章就是對(duì)我曾經(jīng)的學(xué)習(xí)方式的挑戰(zhàn)與顛覆，他提出了思考性、主動(dòng)性的觀點(diǎn)，這些不僅僅可以用于學(xué)習(xí)知識(shí)中，還可以泛化用于學(xué)習(xí)、認(rèn)知一切事物的一種方法。無(wú)論學(xué)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)還是學(xué)換燈泡，都可以做這些思考，來(lái)不斷深化自己的體認(rèn)。我的這篇文章，也是對(duì)這四個(gè)問(wèn)題的回答。
對(duì)于求學(xué)，我還有個(gè)問(wèn)題，就是有時(shí)懶惰、無(wú)聊的情緒占領(lǐng)大腦時(shí)，就提不起精神，也沒(méi)有深入探索的動(dòng)力，這如何破解？這將是我下一步需要通過(guò)努力去解決的一個(gè)問(wèn)題。
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我們經(jīng)常被問(wèn)及：“學(xué)生學(xué)習(xí)的終極學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？”，我們都會(huì)說(shuō)：“我希望我的所有學(xué)生都熱愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣他們會(huì)成為終身學(xué)習(xí)者并會(huì)積極的應(yīng)用自己的所學(xué)。”民眾增加自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)并將之用于改良社會(huì)，他們憑借著更優(yōu)的技術(shù)，構(gòu)建了更好的水壩，更強(qiáng)的機(jī)場(chǎng)安檢系統(tǒng)，更迅捷小巧的計(jì)算機(jī)等，這些正是圓滿社會(huì)的關(guān)鍵所在。所以，熱愛(ài)學(xué)習(xí)和具備深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力是振興我們國(guó)家、造就我們個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。這段話讓我反思很多，讓我想起了為中華之崛起而讀書，其實(shí)我們不需要那么大的理想，只要在某個(gè)方面能做點(diǎn)實(shí)事，為國(guó)家發(fā)展出一份力，用自己所學(xué)為國(guó)家做點(diǎn)什么，也就不枉費(fèi)十幾年的寒窗苦讀。
熱愛(ài)學(xué)習(xí)=積極情感，這個(gè)積極的情感是要培養(yǎng)的，做為老師也要積極的去對(duì)待學(xué)習(xí)者：不要試圖用嚴(yán)厲的批評(píng)或在他們毫無(wú)準(zhǔn)備的時(shí)候當(dāng)著同伴的面批評(píng)他們來(lái)讓他們變得堅(jiān)韌。在幫助學(xué)生體驗(yàn)對(duì)自己能力的信心、對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任，還有體驗(yàn)支持與尊重上，教師、父母和同伴均有作用。
那么什么是學(xué)習(xí)？
學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)習(xí)或親身經(jīng)歷而獲取知識(shí)、技藝、態(tài)度、心理概念或價(jià)值觀的過(guò)程，還是促成大腦記憶的可測(cè)變化的訓(xùn)練過(guò)程。
學(xué)習(xí)分為簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)是除機(jī)械記憶以外不需要付出太多努力，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者可以一次學(xué)會(huì)的學(xué)問(wèn)、知識(shí)或反應(yīng)；不需要反饋或糾錯(cuò)；可以在一起活動(dòng)中學(xué)會(huì)；很少有或者沒(méi)有歧義。從正面講它是樸素和牢固的；它與年齡、文化、智商、身世和背景無(wú)關(guān)；它為精通和背景知識(shí)提供準(zhǔn)備；它為未來(lái)所有學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)；大多與維持生存有關(guān)。從反面講它是表層知識(shí)；它是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的`學(xué)習(xí)者或年幼的孩子會(huì)接受的類型；它缺乏思維的復(fù)雜性；學(xué)習(xí)可能是費(fèi)力的；它是不可以爭(zhēng)辯的。簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)的例子比如記住重要?dú)v史年代、乘法表、詞聯(lián)想或字母表；學(xué)習(xí)一組詞匯及明確定義；記住人名、電話號(hào)碼、單一路線或活動(dòng)。
深度學(xué)習(xí)是要求我們遵循操作的多重規(guī)則去完成任務(wù)。一個(gè)人必須知道一點(diǎn)微知識(shí)然后將其與其他微知識(shí)加起來(lái)獲得一個(gè)完整的、綜合的建議。它是新內(nèi)容或技能的獲得必須經(jīng)過(guò)一步以上的學(xué)習(xí)和多水平的分析或加工，以便學(xué)生可以改變思想、控制力或行為的方式來(lái)應(yīng)用這些內(nèi)容或技能。從正面講：一生中帶給我們最滿足的許多東西來(lái)自于復(fù)雜的知識(shí)和技能背景；當(dāng)深度思維首次發(fā)生時(shí)大腦會(huì)比較活躍；一般而言，會(huì)理解、保持、應(yīng)用的更好。從反面講：它可能需要基本的背景知識(shí)，它是耗時(shí)的，而且為了掌握它，要投入大量的精力和決心；過(guò)程和最后的結(jié)果經(jīng)常受批評(píng)性評(píng)論或其他觀點(diǎn)的影響。但是，不論簡(jiǎn)單與深度的學(xué)習(xí)都需要多樣的優(yōu)良的技能背景。最初，當(dāng)深度思維首次發(fā)生時(shí)你的大腦可能較為活躍。在專家級(jí)水平形成之后，所需的腦活動(dòng)就較少了；一般可能做到更好的理解、更好的保持、更多的應(yīng)用概念和技能。專門知識(shí)的最主要特點(diǎn)是深度學(xué)習(xí)所需的連通性。深度學(xué)習(xí)的例子：閱讀、多學(xué)科性思維、設(shè)計(jì)解決問(wèn)題方案解答問(wèn)題；創(chuàng)造目標(biāo)和策略去實(shí)現(xiàn)那些目標(biāo)，如何談判，如何建造某物；辯論技巧，研究技能，召集、管理或做學(xué)術(shù)演講或工作規(guī)劃。
那么深度學(xué)習(xí)的路線是怎么樣的呢？
DELC步驟
1.設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與課程
2.預(yù)評(píng)估
3.營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)文化
4.預(yù)備與激活先期知識(shí)
5.獲取新知識(shí)
6.深度加工知識(shí)
7.評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)
步驟1——設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與課程
教師始終從標(biāo)準(zhǔn)和課程著手。針對(duì)知識(shí)的內(nèi)聚學(xué)習(xí)順序和輕松記憶，他們將相似或相關(guān)的對(duì)象安排在一起，從而能夠創(chuàng)造出有意義的教學(xué)單元。
步驟2——預(yù)評(píng)估
為了幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)的深層水平，預(yù)評(píng)估學(xué)生以了解關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)他們知道什么。倘若教師不了解學(xué)生已經(jīng)懂了什么，那么他們?cè)趺磿?huì)知道該從哪里開始教？能讓教師更好了解學(xué)生背景知識(shí)的預(yù)評(píng)估有若干類型。教師探查單元預(yù)評(píng)估、個(gè)人目標(biāo)預(yù)評(píng)估以及將學(xué)生稱為學(xué)習(xí)者的預(yù)評(píng)估（好惡、校內(nèi)外的興趣、潛力、發(fā)展機(jī)會(huì)）。
步驟3——營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)文化（安全的、支持的與歸屬的）
學(xué)生需要微妙的情緒平衡來(lái)順利的進(jìn)行學(xué)習(xí)。無(wú)力的感情（厭煩、冷漠或超然）不是理想的情緒。有活力、輕松但靈敏的求知欲才是理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生需要無(wú)威脅、無(wú)壓力，同時(shí)積極和樂(lè)意去學(xué)習(xí)。
步驟4——預(yù)備與激活先期知識(shí)
預(yù)備與預(yù)亮相；提問(wèn)、發(fā)現(xiàn)和討論；形成聯(lián)結(jié)
在你學(xué)會(huì)如何行走之前你要先學(xué)會(huì)了如何爬行。在你追求深度學(xué)習(xí)之前，請(qǐng)充分評(píng)估，并幫助學(xué)生累計(jì)必需的支撐內(nèi)容。為了更有效的學(xué)習(xí)，你會(huì)希望教授加工的技巧，學(xué)習(xí)就是將習(xí)得的新知識(shí)聯(lián)結(jié)到學(xué)生現(xiàn)有的神經(jīng)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)上。每一名學(xué)生踏上學(xué)習(xí)之旅時(shí)有著各自不同的圖式或背景知識(shí)，當(dāng)人們能夠使用已經(jīng)建造好的“超級(jí)高速公路”時(shí)，大腦是相當(dāng)驚人的。
步驟5——獲取新知識(shí)
在學(xué)生就某一主題/對(duì)象激活了自己的神經(jīng)元網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)之后，是時(shí)候幫助他們獲取新的相關(guān)的信息了。這下一步就是粗稿的獲得，或研究者所稱的“中心思想學(xué)習(xí)”。這可以經(jīng)由教師提供信息、學(xué)生考察信息、學(xué)生分享他們所知所感以及分享書籍、因特網(wǎng)、期刊、雜志、面談或DVD和錄像帶來(lái)實(shí)現(xiàn)。
步驟6——深度加工知識(shí)
如何深度加工知識(shí)呢？關(guān)鍵是學(xué)生花時(shí)間詳盡闡述、加工和鉆研資料，否則他們將永遠(yuǎn)達(dá)不到掌握水平。精細(xì)的加工意味學(xué)生依據(jù)所需學(xué)習(xí)的東西以多種方式在進(jìn)行加工。深度學(xué)習(xí)的加工分為四個(gè)領(lǐng)域：1、為覺(jué)知而加工；2、為分析和綜合而加工；3、為應(yīng)用加工；4、為同化而加工。
步驟7——評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)
大部分學(xué)習(xí)者第一時(shí)間完成不了復(fù)雜學(xué)習(xí)。事實(shí)上，他們第一時(shí)間只完成兩件事：
（1）簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)（詞及其定義，4×4=16，第一任總統(tǒng)是誰(shuí)，等等）。
（2）創(chuàng)傷學(xué)習(xí)（我們學(xué)會(huì)了，但可惜的是我們的情感受到了傷害）。
就簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)而言，只需要較少的反饋。大部分復(fù)雜學(xué)習(xí)中是顧及了反饋的作用。沒(méi)有反饋幾乎是不可能學(xué)會(huì)抽象的復(fù)雜的認(rèn)知技能的。
攀登作文600字15
如何從英語(yǔ)教學(xué)走向核心素養(yǎng)，這學(xué)期里在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《深度思考--走向核心素養(yǎng)》這本書，接下來(lái)從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业母形颉?/p>
一、要面向全體學(xué)生
要面向全體學(xué)生，就要精心設(shè)計(jì)“以學(xué)生的學(xué)為中心”的課堂教學(xué)過(guò)程，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，讓每個(gè)學(xué)生都有通過(guò)積極主動(dòng)參與獲取知識(shí)并形成能力的機(jī)會(huì)。
二、要加強(qiáng)學(xué)生的能力培養(yǎng)
以往的課堂教學(xué)表現(xiàn)為只重知識(shí)掌握，輕視能力的培養(yǎng)，這種現(xiàn)象必須改變。尤其是中、慢生，要幫助他們樹立信心，創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，減輕心理壓力，引發(fā)他們積極參與的意識(shí)。
三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生走向核心素養(yǎng)的必備之路。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。因此，教學(xué)應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，改變“以教師為中心”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，放手引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。尤其要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以舊推新，知識(shí)遷移”，學(xué)會(huì)用舊知識(shí)去探索新問(wèn)題，培養(yǎng)其自學(xué)的能力，提高學(xué)習(xí)效率。讓學(xué)生帶著問(wèn)題，通過(guò)動(dòng)手嘗試、看書對(duì)比例題、綜合思考等主動(dòng)獲取過(guò)程，實(shí)現(xiàn)遷移，最后掌握方法，明白算理。
四、要重視培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在教學(xué)中，要充分挖掘創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)容，把握機(jī)遇，利用多種形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新”的`實(shí)踐活動(dòng)。如“一題多解”、“猜想”、“聯(lián)想”、“發(fā)散思維”、“推理”、“操作”、“觀察”、“討論”等數(shù)學(xué)活動(dòng)，都是進(jìn)行創(chuàng)新培養(yǎng)的過(guò)程。教師可通過(guò)“你能想出不同的方法嗎？”、“你還能想到什么？”、“你有獨(dú)特的見(jiàn)解嗎？”、“你能從另一個(gè)角度看問(wèn)題嗎？”等啟發(fā)和誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同見(jiàn)解、質(zhì)疑，甚至是出錯(cuò)，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度、創(chuàng)造性地展開思維和解決問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新愿望，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。
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