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親情的作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的親情的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
親情的作文 篇1
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了，大家是不是和我有著一樣的感觸呢！比如我們生活中的時(shí)間、生活、社交等一一都變得碎片化了。我的生活中也有著這樣那樣的碎片化的生活，拿出幾件來(lái)分享討論一下。
電腦、手機(jī)、平板成了我們生活中的必需品，好像每個(gè)人都離不開(kāi)他們，連親人之間最起碼的問(wèn)候都是通過(guò)手機(jī)QQ、微信等來(lái)完成，生活變得信息化且便捷的同時(shí)，或許忽略了很多生活本質(zhì)上的`東西，這些東西都隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨而變淡，就像我爸爸說(shuō)的，有些事情可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)完成，可以省下很多時(shí)間，但是有些事情必須親力親為，比如對(duì)老人的問(wèn)候，不是說(shuō)一個(gè)電話就能全部完成，因?yàn)殡娫捓锬憧床坏嚼先说慕】�，老人的臉色，老人的心理，所以在�?dāng)下碎片化生活的背景下，我們對(duì)老年人的健康、關(guān)心絕不能碎片化。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是比較多的，比如端午節(jié)、春節(jié)。記得以前一到端午節(jié)，奶奶就會(huì)早早的準(zhǔn)備好粽葉、糯米、豬肉、蜜棗等原材料，給我們親手包好香噴噴的粽子，現(xiàn)在和爺爺奶奶分開(kāi)住后，每到端午節(jié)，媽媽就會(huì)到京東什么的網(wǎng)上超市買(mǎi)成品的粽子，然后就是等著快遞員叔叔送貨上門(mén)，媽媽的時(shí)間沒(méi)有碎片化，隨之而來(lái)的卻是節(jié)日氣氛的碎片化。又比如我們國(guó)家最隆重的節(jié)日—春節(jié)，春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以前過(guò)春節(jié)是這樣的，爺爺奶奶會(huì)殺雞殺鴨，會(huì)做湯圓，爸爸媽媽會(huì)在灶臺(tái)后面燒火，一家人其樂(lè)融融有說(shuō)有笑，但是現(xiàn)在的節(jié)日里是怎么樣的呢，再也沒(méi)有往日的談笑風(fēng)生，再也沒(méi)有從前的景象，節(jié)日變得碎片化了，爸爸媽媽姑姑姑父都拿著他們心愛(ài)的手機(jī)聊著QQ、微信，送給每個(gè)人信息化的問(wèn)候，搶著微信里的紅包，節(jié)日的氣氛變得不再濃烈。節(jié)日變得不再熱鬧，節(jié)日少了很多歡聲笑語(yǔ)，互聯(lián)網(wǎng)信息化的同時(shí)，正在磨滅的是傳統(tǒng)的氛圍。如果連節(jié)日都碎片化了，那么我們過(guò)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將會(huì)越變?cè)降�，甚至有一天他們都�?huì)消失在我們的視野中。
我感覺(jué)碎片化的生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)有利有弊，你們覺(jué)得呢？
親情的作文 篇2
記得有位哲人說(shuō)過(guò)，笑聲是最美的語(yǔ)言。人們都說(shuō)，言為心聲。當(dāng)一個(gè)人露出笑臉的時(shí)候，心里肯定比喝了蜜還甜。作為一個(gè)農(nóng)家小孩，xx年我最大的心愿就是聆聽(tīng)我爸媽的笑聲。
人類的情感都是相通的，它沒(méi)有國(guó)界、膚色、種族之分。至今我記得北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的那xx張笑臉。那一刻，它成為詮釋奧林匹克精神和中華民族博大胸襟的世界語(yǔ)言，我們不能不佩服“老謀子”的老謀深算。
我家住在農(nóng)村，我經(jīng)常走在阡陌交通的鄉(xiāng)間小道，與手上沾滿泥土氣息的農(nóng)民打交道，與勞作在田間地頭的父老鄉(xiāng)親交談。每次放學(xué)回家，最讓我開(kāi)心的，就是聽(tīng)到爸爸媽媽那發(fā)自內(nèi)心的笑聲。爸媽那酣暢淋漓的笑聲，飽含著對(duì)豐收的喜悅，對(duì)惠農(nóng)政策的感恩，對(duì)美好生活的向往，對(duì)幸福生活的洋溢……
我所在的小縣城人多地少，改革開(kāi)放前，農(nóng)民守著家里那一畝三分地勒緊褲帶過(guò)日子，一家老小從年頭忙到年尾，交了農(nóng)業(yè)稅和訂購(gòu)糧后，連基本的溫飽都難以保障。解放幾十年了，農(nóng)民仍過(guò)著種糧為吃飯，養(yǎng)豬為過(guò)年的生活，肩上沉甸甸的擔(dān)子壓得他們連氣都喘不過(guò)來(lái)，哪能高興得起來(lái)，哪會(huì)有什么笑聲。
經(jīng)過(guò)35年的改革開(kāi)放，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和工業(yè)基礎(chǔ)都已經(jīng)具備相當(dāng)實(shí)力了，是到了該反哺農(nóng)業(yè)的`時(shí)候了。于是，從xx年到xx年，連續(xù)十年下發(fā)的關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的“一號(hào)文件”像和煦的春風(fēng)，溫暖了神州大地8億農(nóng)民的心田。于是，不僅延續(xù)了幾千年的“皇糧國(guó)稅”廢除了，種糧補(bǔ)貼，良種補(bǔ)貼，家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，生豬補(bǔ)貼等等，一項(xiàng)項(xiàng)惠農(nóng)政策，像雨后春筍般地出臺(tái)了。興農(nóng)惠農(nóng)將會(huì)給億萬(wàn)農(nóng)民帶來(lái)更大的福音。
改革開(kāi)放富起來(lái)，農(nóng)民腰包鼓起來(lái)，億萬(wàn)農(nóng)民笑起來(lái)。去年暑假，我有這樣的切身體會(huì)。我和爸媽一起站在田埂，看見(jiàn)那寬闊平坦的壽竹洞已是一片綠色的煙海，一條條機(jī)耕道似白色的玉帶纏繞其中，整修一新的普滿河像一條長(zhǎng)龍，蜿蜒向前延伸�？匆�(jiàn)那眼前的荒山，被整理成一塊塊旱地，地里早已安裝了噴灌設(shè)備。雖然是新開(kāi)墾的土地，但綠油油的花生和豆子，已是一派豐收在望的景象。爸媽是多么幸福！
xx年，但愿我的家鄉(xiāng)展現(xiàn)出我們政治老師所描述的另一幅現(xiàn)代新農(nóng)村的美好畫(huà)卷：村里擁有圖書(shū)室，村級(jí)衛(wèi)生室、農(nóng)民培訓(xùn)學(xué)校和健身廣場(chǎng)等公共設(shè)施，也一應(yīng)俱全。三三兩兩的農(nóng)民在健身廣場(chǎng)上舒活筋骨，有些上了年紀(jì)的農(nóng)民則坐在廣場(chǎng)的石凳上“講古”。講到精彩時(shí)，一些旁聽(tīng)的農(nóng)民不由自主地發(fā)出會(huì)心的大笑，那笑聲像空中炸響的煙花，回蕩在整個(gè)村子的上空。行走在田野鄉(xiāng)間，一條條水泥路正向前延伸，一棟棟鋼筋水泥房正拔地而起，一輛輛公交車穿行在通往鄉(xiāng)村的道路，一條條輸水管線正向鄉(xiāng)村鋪設(shè)，一張張幸福的笑臉?biāo)拼禾斓幕ǘ渚`放在希望的田野……我相信，在新的一年，城鄉(xiāng)差距會(huì)越來(lái)越小，廣大農(nóng)民群眾一定會(huì)生活得更加幸福，爸媽的笑聲也會(huì)更加爽朗，更加愜意……
親情的作文 篇3
時(shí)間往往比金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)更為珍貴，可是親情呢？我干直言不諱地說(shuō)，親情比事件任何一切更加難能可貴！
有這么的一個(gè)奇跡，發(fā)生在一個(gè)平凡而又偉大的父親身上——
按常理，一個(gè)心臟被刺穿的普通人，生命只能維持很短很短的時(shí)間�？墒菐е@種致命傷口的父親，為了能使女兒平安地回到妻子身邊，竟奇跡般地活了三天，并不被女兒所發(fā)覺(jué)！
還有這樣一個(gè)故事，發(fā)生在一個(gè)即將成為母親的孕婦身上——
由于大火的逼迫和消防車遇到的，使得在樓頂?shù)却仍娜藗冎荒苓x擇背部朝下落到破棉被上，同時(shí)也包括這位孕婦�？墒钱�(dāng)人們都成功獲救后，她還在猶豫：是否該背部朝下？她要是這樣做，就會(huì)傷及到腹中胎兒的性命。所以，她毅然選擇了頭部朝下。結(jié)果，棉被“咔嚓”一聲破裂了，她被撞得頭破血流，當(dāng)場(chǎng)窒息，而胎兒卻被救了下來(lái)。
這兩則真實(shí)的故事，是多么的催人淚下呀！這就是人世間最無(wú)私、最神圣、最偉大的親情！
不過(guò)，親情的體現(xiàn)也不一定就是要大義凜然地犧牲自己，它往往存在于是生活的每一個(gè)角落。
每天早上，總是有幾句不知重復(fù)了多少遍的嘮叨話語(yǔ)催你起床：“快起來(lái)呀，太陽(yáng)就要曬屁股啦！”接著，當(dāng)你起床后，便為你遞上一杯香噴噴的牛奶，要不就是一碗熱氣騰騰的米粥。當(dāng)你正準(zhǔn)備上學(xué)之際，還得聽(tīng)句嘮叨：“小心呀，注意車！”嘮叨里，飽含了溫暖的親情。雖是聽(tīng)過(guò)千百次，卻每次都不厭其煩地答著話：“好啦，我知道了！”
母愛(ài)是溫柔的，而父愛(ài)卻往往顯得博大、深沉。雖然父親總是扳著那張嚴(yán)肅的'臉教育我們，但我們卻總在父親的嚴(yán)厲中慢慢地長(zhǎng)大、懂事。父親的愛(ài)并不溢于言表，他總是默默地維持著一家人的生計(jì)，肩上扛著的，是沉重的擔(dān)子……
親情，就像水的味道，淡淡的，只有真正用心去品嘗，才能發(fā)現(xiàn)這是多么的樸質(zhì)而又純潔。似一股清流，洗滌心靈中的塵埃。
珍惜親情吧，別讓自己默默地錯(cuò)過(guò)這樣的幸福！
親情的作文 篇4
對(duì)那幅照片我一直不滿意，是爺爺?shù)囊环は裾掌�，家里人都說(shuō)挺好，后來(lái)以那幅照片為藍(lán)本又做了瓷版畫(huà)，但與記憶中的爺爺相去甚遠(yuǎn)。
我是爺爺奶奶帶大的，在他們身邊八年，記憶如磐石，刻骨銘心。兩位老人早已離我遠(yuǎn)去，眼前卻總模糊著爺爺踉蹌的腳步，耳畔回蕩著奶奶的哭泣，永紅什么時(shí)候再回來(lái)啊?
盡管不能詮釋內(nèi)心記憶，但那幅照片我一直珍藏。后來(lái)，學(xué)會(huì)攝影后做的第一件事情就是翻拍那幅照片并放大，現(xiàn)仍在我的書(shū)房里掛著，那是記憶中爺爺唯一一幅照片。
歲月更替，手中有了相機(jī)，并從膠片到了數(shù)碼，科技改變了一切。房間一角堆積的膠片、影集遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如桌子上那個(gè)4t的硬盤(pán)所承載豐富，但點(diǎn)滴的記憶，前者所占更為豐滿。
于是，內(nèi)心常彷徨：我們少了什么?
膠片到數(shù)碼，科技改變的不僅是攝影方式，更是生活方式。一部手機(jī)搞定一切，拍照、上網(wǎng)、購(gòu)物、繳罰款……不經(jīng)意間，地鐵上人手一份的報(bào)紙悄然滑落;機(jī)場(chǎng)旅客手中的書(shū)籍寥寥無(wú)幾;親朋聚餐，開(kāi)心的是這盤(pán)菜又可以發(fā)朋友圈。
科技是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。19XX年，拉蒂格父親送給他一部小相機(jī)的時(shí)候，很是稀罕新潮，那時(shí)起，他拍攝了他的上流社會(huì)家庭親情。在那個(gè)大動(dòng)蕩時(shí)代，其行為僅如低頭走路一般平凡甚至平庸，幾十年后，這些照片成為整個(gè)法國(guó)社會(huì)的時(shí)代記憶，入展紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。
說(shuō)到這里，我感覺(jué)，關(guān)于“膠片時(shí)代與數(shù)碼技術(shù)時(shí)代”這個(gè)命題實(shí)則是個(gè)偽命題，最新的科技發(fā)明的確取代了舊技術(shù)，或許也取代了許多美好，但這些東西，或舊古董或新科技，永遠(yuǎn)只是一個(gè)工具。工具掌握人還是人掌握工具，這是個(gè)關(guān)鍵�；蛘哒f(shuō)，這才是命題所指。
于是，悄然問(wèn)自己，我，能做什么?
急劇變化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面前，我們是否眼光放得太遠(yuǎn)，而無(wú)力顧及身邊——父母的健康，親人的需求?
前天，在江西老家的三弟，把手機(jī)視頻聊天功能打開(kāi)，這是父母第一次使用，看到我在畫(huà)面里，媽媽興奮地說(shuō)：“我看到你了，胡子又沒(méi)刮。你看到我了嗎?”鏡頭里，父母滿面喜悅，綻放的笑容，抑制不住流淌。
有段時(shí)間沒(méi)回家了，我想，得回去了。對(duì)了，父親一直說(shuō)要爺爺那幅照片，家里沒(méi)有，這次也得帶回去了。
劇本是靈魂，反映出一部戲的基本風(fēng)格和藝術(shù)思想。劇作家是建筑師，掌控著劇本情節(jié)和角色命運(yùn)。劇本和劇作家在一部戲中的作用，不言而喻。
不過(guò)，一部戲的最終成型，不僅依賴于劇作家，還需要導(dǎo)演、演員以及幕后工作人員的通力合作。這就像打仗，既要有人負(fù)責(zé)指揮戰(zhàn)役，也要有人沖鋒陷陣，還要有人為前線提供糧食藥。
劇本就像作戰(zhàn)計(jì)劃，決定一場(chǎng)戰(zhàn)役的打法。但怎么打固然重要，更重要的是打贏這場(chǎng)仗。無(wú)論是劇本還是作戰(zhàn)計(jì)劃，最終都要上“戰(zhàn)場(chǎng)”接受考驗(yàn)。作戰(zhàn)計(jì)劃根據(jù)實(shí)戰(zhàn)需要可能進(jìn)行調(diào)整，劇本在表演或拍攝過(guò)程中，也難免需要修改。
劇本修改誰(shuí)說(shuō)了算呢?這就要看導(dǎo)演、編劇和演員，誰(shuí)在決定著這部戲的命運(yùn)。換句話說(shuō)，要看誰(shuí)是這部戲的'總指揮。在國(guó)內(nèi)，一般采取的是“導(dǎo)演中心制”，導(dǎo)演在一部戲中擁有最大話語(yǔ)權(quán)。因此，導(dǎo)演對(duì)是否修改劇本、怎么改，擁有最高決定權(quán)。
具體來(lái)講，劇作家拿出劇本后，導(dǎo)演可根據(jù)劇情等需要對(duì)劇本進(jìn)行修改。劇作家當(dāng)然也可提出不同意見(jiàn)，但不能輕易否決。在表演過(guò)程中，演員也可根據(jù)藝術(shù)表達(dá)需要對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行適當(dāng)改動(dòng)，不過(guò)應(yīng)經(jīng)過(guò)導(dǎo)演或劇作家認(rèn)可。
在國(guó)外實(shí)行“編劇中心制”的模式下，編劇可根據(jù)需要挑選導(dǎo)演和演員，實(shí)際上成為一部戲的總指揮。因此，導(dǎo)演和演員往往不敢挑戰(zhàn)編劇的權(quán)威地位，包括劇本修改問(wèn)題。此外，也有一些劇作是為大腕明星量身打造，實(shí)行“演員中心制”即主角制。在這種情況下，主角的話語(yǔ)權(quán)自然也就水漲船高。
但不管是什么模式，只要基于拍攝或表演的需要，都可對(duì)劇本進(jìn)行相應(yīng)修改。表演藝術(shù)家認(rèn)為演員是在演戲，不是念劇本。這是對(duì)的。如果演員只會(huì)照本宣科，一部戲就可能喪失獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。劇作家認(rèn)為演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，可能違背創(chuàng)作原意。這句話也沒(méi)錯(cuò)。這里并未否認(rèn)演員改動(dòng)臺(tái)詞的權(quán)利，只是反對(duì)“隨意改動(dòng)”。
因此，無(wú)論誰(shuí)擁有更大話語(yǔ)權(quán)，從尊重藝術(shù)規(guī)律的角度，還是要有話好好說(shuō)，對(duì)于劇本怎么修改，大家不妨坐下來(lái)好好談一談。
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