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    游天壇公園作文

    時間:2022-08-21 20:29:14 寫景作文 我要投稿

    有關游天壇公園作文4篇

      在日復一日的學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的游天壇公園作文4篇,希望對大家有所幫助。

    有關游天壇公園作文4篇

    游天壇公園作文 篇1

      天壇公園,是聞名世界的游覽勝地吸引了不少中外游客。 在我十一時候爸爸媽媽帶我去天壇。

      一到天壇,果然氣派不凡。買了門票后,我們到了祈年殿,祈年殿建于明永樂十八年(1402),初名大祀殿,是一個矩形大殿。祈年殿高38.2米,直徑24.2米,里面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿,是古代明堂式建筑僅存的一列。祈年殿里面真是漂亮,可惜不能進去。

      接著,我們到了回音壁,它是天庫的圓形圍墻。因墻體堅硬光滑,所以是聲波的良好反射體,又因圓周曲率精確,聲波可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射,向前傳播。有了回音壁,你在里面說的話,我都能聽得見。再往前走就到了回音壁,回音壁是一個圓形的圍墻,在一邊貼著墻輕聲地說話在另一邊就能聽得一清二楚,根電話一樣,而且還非常的大,比我想像的大多了。我在回音壁里找了半天也沒找到三音石,一問是在皇穹宇殿外從右往左的第三塊石頭,我在上面拍了好幾下也沒聽見一聲回音,可能是因為人太多的緣故吧!

      出了回音壁對面就是圜丘,圜丘是個多層圓形的壇,它是古代每年皇帝用來祭天的.地方,圜丘里的臺階每層都是九級的,頂層的地磚也都是九的倍數(shù),那是因為古代的皇帝以九為最大的數(shù),所以圜丘上的東西都跟九有關系。 時間過的飛快,轉眼間到了下午,我戀戀不舍的走出天壇。

    游天壇公園作文 篇2

      暑假,我和爸爸媽媽來到首都北京旅游,第一站,我們就來到了天壇公園,這里是明清兩代皇帝用于祭祀的場所,他們在這里祈求上天讓這一年五谷豐登,風調(diào)雨順。

      走進天壇公園,首先映入眼簾的是一條寬闊的大道,大道兩旁種了許多參天大樹,據(jù)說有的樹都有上千年的歷史了,樹下許多小噴泉不停地澆水,即使現(xiàn)在是夏天,也不覺得熱。

      往正前方看,便是著名的祈年殿了,“祈年”的意思是祈求豐年,過去皇帝在每年的正月十五都會前來祭拜,站在祈年殿前,我仿佛看成見了一個皇帝,身穿龍袍,率領從皇子、大臣在這里三跪九叩,場面甚是壯觀。

      繼續(xù)往前走,便來到了皇穹宇;蜀酚钍怯糜跀[放祭祀神牌的地方,它是一個圓形的建筑,表示天圓,上面覆蓋藍瓦金頂,精巧而莊重;蜀酚畹闹車幸蝗鷫Γ爧寢屨f,只要站在圍墻的一頭說話,另一頭的人都能聽見,這就是回音壁了?上в捎谝郧暗挠慰蜎]有保護文物的`意識,在圍墻上亂刻亂畫,現(xiàn)在工作人員只好將圍墻都圍起來,沒法親身體驗這奇妙的感覺真遺憾呀!

      走過皇穹宇,還有一處著名的景點——圜丘。圜丘中心有一塊大石板,往外是九個梯形的石磚,往后依次是九的倍數(shù)。為什么都是九呢?聽說古時候“9”象征著帝王獨一無二的思想,象征著天,是最吉利的數(shù)字。我想:難怪都說“九五之尊”、“九重天"……

      祈年殿的雄偉、皇穹宇的精巧、回音壁的奇特、圜丘的壯觀真是令人流連忘返!

    游天壇公園作文 篇3

      前幾天,我去參加“世少賽”,在北京一覽了天壇公園的美麗風光。

      天壇的70%以上都是綠化帶。一進大門,一片清新的綠色便迎面撲來,在風中流動、閃爍。一棵棵百年古樹頂著茂密的樹葉,把一股股寒風擋在這“避風塘”外,給人無限的享受。這天壇中,那茂密的樹林,那鵝毛絨般的.草地,那玲瓏小巧的座座假山,那清新的朵朵“綠云”,那拱形的優(yōu)雅的小橋,如畫一般。老人們也經(jīng)不住這份誘惑,紛紛來這兒踢毽子、打板球,活動筋骨。

      稍走幾步,就是最著名的祈年殿了。三層殿頂為藍色,象征蒼天;富麗堂皇的裝飾使它又多了幾分嚴肅和高不可攀的感覺。走進殿中,抬頭一看,只見在其中是一條正在戲珠的金龍,旁邊則為中國傳統(tǒng)裝飾。象征二十四節(jié)氣的大紅色粗大立柱支撐著大殿穹頂,像一個個大力士。所有建筑都是榫卯結構,連一根釘子都沒用過呢!

      接著便是大名鼎鼎的回音壁了。原來在回音壁說話,就連幾百米都能聽見;但因為游客的破壞,如寫上“到此一游”或亂向墻扔石頭,現(xiàn)在已經(jīng)聽不到回音了。早知如此,大家就應該為了能一直聽見回音而保護它呀!

      天壇,你真是太美了!

    游天壇公園作文 篇4

      我們早上早早的起床,來到了古代皇帝祭天的大花園——天壇。天壇占地273公頃,主要建筑只占整體面積的百分之一,而且各具各的特色,極富象征意義。

      天壇建于明永樂十八年(1420年),是明清帝王祭天祈谷的圣壇,距離今天有五百九十余年。明永樂十八年,北京天壇按南京舊制建成,主體建筑為大祀殿,大祀殿西南方向建有齋宮。明嘉靖九年(1530年)實行天地分祀,在大祀殿南邊建圜丘,專用于祭天,圜丘的北邊建神版殿。嘉靖二十一年(1542年),大祀殿被拆,嘉靖二十四年(1545年)大祀殿原址建起了大享殿。大享殿是圓形三重檐攢尖建筑,坐落在三層石臺之上。大享殿同圜丘對應,形成天壇內(nèi)主體建筑均為圓形并南北兩壇對稱分布的格局,兩壇之間有圓形圍墻包圍著的重檐建筑,北高南低。長達360米的丹陛橋將兩壇連在一起。

      嘉靖三十二年(1533年),北京南外城擴建,原來位于南郊的'天壇被擴在了南城墻內(nèi)。北京城的中軸線南端為永定門,天壇位于永定門內(nèi)即北京城中軸線南端以東,軸線以西建有先農(nóng)壇。為壯觀瞻,使兩壇壇墻更加完善,同時也與整個北京城規(guī)劃相協(xié)調(diào),天壇增筑外壇墻,形成天壇、先農(nóng)壇兩壇夾天街對持格局,蔚為壯觀。

      天壇外壇墻建成后,僅西向設門,壇域擴大為273余公頃。但連接南北兩壇的軸線不居中,而位于壇域偏東位置,打破了中國傳統(tǒng)的主要建筑位于中軸線上的做法。這與整個北京城西城略大,東城略小的特點相一致。軸線偏東也使由西向東進入天壇的人們更會覺得廣闊、闊大

      清乾隆年間,天壇的建筑進行了大規(guī)模的擴建、改建及修繕。乾隆十四年間(1749年)擴建圜丘,改善宮殿,改大享殿為祈年殿,并將大大享殿三色瓦統(tǒng)一為青色瓦使得天壇建筑更加圣潔崇高,色彩愈加鮮明濃烈,象征寓意更加豐富。乾隆十九年(1754年)在天壇西門外之南增建了一座壇門,稱“圜丘門”,原來的西門叫做“祈谷門”。今天真是開心的一天。

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