- 相關推薦
道德優(yōu)秀作文1000字
導讀：有誰的名字，像他那樣，如春天的風，吹遍神州大地的每個角落？又有誰的名字，像他那樣，如破冰的暖，喚醒人... 如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
歡迎大家閱讀《道德優(yōu)秀作文1000字》，此文由作文網(wǎng)小編推薦，大家多多指教！
篇一：學雷鋒做有道德的人作文
有誰的名字，像他那樣，如春天的風，吹遍神州大地的每個角落？又有誰的名字，像他那樣，如破冰的暖，喚醒人們忙碌現(xiàn)實中緊閉的心靈？是他雷鋒，一個響徹云霄、撼人心靈的道德模范，一個值得讓我們學習的好榜樣。那就讓我們一起學雷鋒，做有道德的人吧！
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不錯的，我們要善于從小事做起，從尋常事做起。學雷鋒，做有道德的人。其實雷鋒精神就在我們身邊，“雷鋒”就在我們每個人的身邊。一張親切的笑臉、一句溫馨的話、給老人讓給座、給貧困生捐本書、面對歹徒的見義勇為、拾到失物完璧奉還助人之際，你就是雷鋒；樂善好施，你就是雷鋒；愛崗奉獻，你就是雷鋒。我想：無論社會怎樣發(fā)展，世間怎樣變化，無論男女老幼，無論天南地北，就算日轉(zhuǎn)星移，就算�？菔癄�，雷鋒精神永遠是你向善的力量，“雷鋒故事”永遠在你心靈最美的地方珍藏。
而在今日之中國，“奉獻”兩字成了“新時代活雷鋒”的代名詞，它不僅詮釋著“雷鋒精神”的精髓，而且還賦予“雷鋒精神”更深刻的內(nèi)涵。奉獻是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的美麗；奉獻是“橫眉泠對千夫指，俯首甘為孺子�！钡暮狼椋环瞰I是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的英勇；奉獻是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的氣概！這“奉獻”源自一顆對國家、對人民的熾熱的赤子心，就像雷鋒一樣與國與民休戚與共。
反之，倘若一個把自己的利益放在職高無上位置的人，怎能成為學習雷鋒的好榜樣？怎能成為人類獻身的大師？怎能成為一個有道德的人？做自己力所能及的事，獻出一點愛，獻一點血，獻一點情，獻一本書正如歌曲所唱：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！”點滴奉獻凝聚和諧的力量。這樣你也會獲得雷鋒那樣的快樂，贏得雷鋒那樣的尊重，成為人類獻身的大師，成為雷鋒那樣的好榜樣，成為一個有道德的人。
“學雷鋒”學的不僅是做好事的行為，還要擁有一顆熱愛生活、善待他人的包容心。如果人人都能夠如此珍視生活，如此寬厚待人，相信這個世界不僅僅是多一點的美好，多一點和諧吧。
因此，我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳；我愿在暴風雨中艱苦的爭斗中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里虛度自己的一生。盡管我普通，我平凡，但我有雷鋒一樣熾熱的情愫，我愿意成為新時代的雷鋒中的一員，就像“馬路孝子”劉普林、“當代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍
雷鋒精神已傳承了50年，在每365里路中，他永恒的生命沸騰著無數(shù)熱血青年。真的不能讓雷鋒一年“活”一回了�！袄卒h”，變革時代需要你，讓我們跟隨雷鋒一路前行，時時刻刻踏著雷鋒的足跡，大踏步地走向未來。學雷鋒，做有道德的人吧！
篇二：學雷鋒做有道德的人作文
雷鋒，一位普通而又偉大的士兵。一個家喻戶曉的的名字。提到雷鋒，每個人都會由衷的贊揚一句：“那是一位好同志�。 彪m然雷鋒已去世50年，但我們?nèi)噪y崇敬他，懷念他，學習他那金子般的心。
雷鋒和我們一樣，開始都是一顆平凡的石頭，可他用自己的行動將自己打磨成了一顆耀眼的鉆石“雷鋒出差以千里，好事做了一火車。”雷鋒無時無刻不在做好事，做一件好事很容易，可誰能向雷鋒那樣讓做好事變成家常便飯？
“孝老愛親”“助人為樂”“誠實守信”“正直勇敢”“勤儉節(jié)約”“敬業(yè)奉獻”圍繞這六個主題，我看到了一位位我的榜樣，格守孝道的孟佩杰；郭朋義的愛心之旅；誠信守實的彭文軍；臨危不懼的下娟；節(jié)約的姚明；樂善好施的張婧林他們身上都有閃光的品質(zhì)，這讓我心中百感交集，誰能說這些品質(zhì)我不想有？可真正做的有有幾條？而雷鋒全做到了。雷鋒雖然無家，但也能夠?qū)Ⅻh作為家，群眾作為他的親人；能夠熱情幫助那些他不認識的陌生人；能夠?qū)⒄f的承諾兌現(xiàn)，能夠在見到不好的行為時勇敢的站出來；能夠盡自己所能的幫助其他人，可現(xiàn)在呢？
兒女們?yōu)榱艘稽c小事就與父母鬧別扭，甚至離家出走，不去看父母那碎了一地的心，見了需要幫助的人，不是伸出援手，而是漠然離去，不再是一言九鼎，而是滿口謊言2歲的小悅悅相繼被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人視而不見，漠然而去，直到第19位路人是黃阿姨陳賢妹上前救起了她。雖經(jīng)全力搶救，但這條2歲的生命最終離我們而去，這朵未綻放的花朵就這樣枯萎，人們痛心，人們悲憤。如果再多幾名向雷鋒這樣的人，這樣的悲劇還會上演嗎？現(xiàn)在常常能過見到有的同學經(jīng)常浪費紙張，并且毫不在乎；經(jīng)常浪費食物，從不在意；相比雷鋒那節(jié)儉的生活，現(xiàn)在我們的生活太過奢侈了。
一直細細的看到書的最后一頁，書中有許多的雷鋒作文，雷鋒語錄，作文中字里行間都流露出他那閃光的品質(zhì)。一切為黨，一切為了人民�！叭绻闶且坏嗡�，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠的堅守著你的生活的崗位？”這是雷鋒作文的一段話，如此淳樸，又如此無私，如果將那些問號問在自己心上，你會怎樣回答？
有人問，雷鋒的精神到底是一種什么樣的精神？那是一種助人為樂，勇于奉獻金子般的精神“勿以善小而不為”我們雖不能做出一番轟轟烈烈的大事，但我們卻能做從基本開始的小事。從現(xiàn)在起，讓我們學習雷鋒，做一個有道德的人，一個對得起自己的人。
篇三：道德與智慧
“先學會做人，再學會做學問”。此言為我校之校訓，也為做人之真理�！皩W會做人”，指的當然是做人之道，即為道德。“學做學問”，指的便是學習知識文化，即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農(nóng)夫”所追求的。這“德”與“智”對于一個人的修養(yǎng)是最為重要的兩方面。不過，它們有主次之分。我想，這一點大家從我校校訓即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的人，不論他的知識淵不淵博，走到哪都會受人尊敬的。而一個沒有素質(zhì)、沒有道德修養(yǎng)的人，即使他再有學問、學問再淵博，也少有人會尊敬他。由此可見，一個人的道德修養(yǎng)是多么重要。
而如今，諸多家長對孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個別的家長，只關心孩子的學習，而對孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見，這樣管教孩子是萬萬不可的。如果家長不重視孩子的品德，孩子學壞了怎么辦？那家長豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的結局嗎？我想，這是每一個家長都不希望發(fā)生的�，F(xiàn)在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長對孩子的道德管教不嚴所造成的。所以，學習應是基于道德之上，也就是說以道德作為智慧的基礎。
同樣，道德不僅對一個人重要，對一個國家也很重要。
春秋時期，一位智者說過，要以理治國，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得，他的這個觀點是非常正確的。但是，如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義，“以法治國”，指的是用法律來治理國家。的確，以法治國是很有效的，能使國家安定，但也不能達到“天下太平”的效果呀！無論法律多么嚴厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級知識分子。從這又可看出：智慧是應基于道德之上的。法律治標不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風。百姓皆可安居樂業(yè)，大家都能關愛他人、憐憫弱小，舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪？如此，便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長、很艱難的一段路要走。而我堅信，要是每一個華人、每一個炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置于首位，在道德的基礎上建立智慧，中國定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。
篇四：別讓讓成為一種道德綁架作文
讓一讓，或許能“讓”出海闊天空；讓一讓，或許能見證美德的傳承。可是有的時候，讓，真的有如此功效嗎？
北京藝考正結束不久，可是它帶來的話題熱度卻有增無減。一名女藝考生考試結束后精疲力竭，頭痛發(fā)作，獨自乘坐公交車回家。中途，一位老人上了車，售票員卻繞過了前面的青年要求這名女生為老人讓座。女生實在是沒有力氣，就搖了搖頭，說了聲“對不起”。
老人卻不滿地嘟噥起來，“現(xiàn)在的小年輕怎么回事�。课覀儺斈晗绿锔苫钜惶於疾焕邸庇谑且徽嚨娜硕奸_始譴責女生的行為，卻沒有一個人讓座。售票員甚至粗魯?shù)乩鹋瑥娖人o老人讓座。一路顛簸，女生最后暈倒在車上，也錯過了第二天的藝考。
這一“讓”，讓掉了女生的希望，讓掉了女生的年華。對于藝考生來說，每一年的艱辛都至關重要。道德，不是倚老賣老的工具。公交車上看似正義的“請你讓座”，在這種情況下等同于耍流氓。這樣的“讓”，是否讓人滿意呢？
談到這個話題，還是不得不提一提阮籍喪母的典故。阮籍的母親去世的那天，她的兄弟姐妹都在母親的靈位前哭泣。可他卻仍在處理鄉(xiāng)中事情，不肯讓出一點時間給去世的母親。鄉(xiāng)里人都說他是薄情寡義的不孝子。幾天后，等鄉(xiāng)中一切事情處理妥當，阮籍才給母親下葬。一路上人人都唾罵阮籍，說他不配來給母親送葬。誰知，在他母親下葬的那一刻，他竟哭得肝腸寸斷，吐血七斗，從此纏綿病榻。
阮籍堅守自己的責任恪盡職守，連家中喪母這樣的大事都不曾讓他讓出自己的時間。然而，這樣的不讓，在當時人們眼中確實大逆不道。試問若阮籍讓出了時間，放下了責任，隨鄉(xiāng)中事情一團糟。他讓了，是否還是要受人唾罵嗎？讓或是不讓，評判的標準到底是什么？
再比如說，姐姐帶著領養(yǎng)來的妹妹上中國夢想秀。當被問及她的夢想是什么，她說想讓妹妹與親生父母相認，妹妹聽了姐姐的夢想后堅定地拒絕了。當女孩說出二十多年來，處在同一鎮(zhèn)子的親生父母沒有來看望過她一眼時，她內(nèi)心的酸楚可想而知。她說，她堅決不會作出讓步�？墒侵鞒秩酥芰⒉▍s站在了道德的制高點，抨擊女孩，還說出了“你在你兒子心里就是個尖酸刻薄的女人”的言論。節(jié)目一播出，立即引來無數(shù)網(wǎng)友的罵聲，周立波和該節(jié)目也受到質(zhì)疑。
這無疑是道德綁架。嘩眾取寵的個人主義，對獨立自由意識的踐踏。哪個孩子不想與自己血脈相承的父母相認？可是只有經(jīng)歷過最暗無天日的冷落和孤獨后，才會顯得有些無情。沒有立場與態(tài)度的退讓，會讓社會失去個性，就此對進步的潮流作出“退讓”。
讓，需要相互理解，尊重彼此的底線和立場，別讓“讓”成為一種道德綁架。
篇五：道德至上作文
子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
中國的語文真是博大精深，短短數(shù)十個字，就包括了數(shù)層含義。表面上看是說一個人能以尊敬賢人之心替換欲望之心，竭盡全力地侍奉父母，不顧生命危險為國家效力，和朋友交往時誠實守信，那么這個人就已經(jīng)真正學有所成了。而在我看來，這句話其實是想說，實踐倫理道德才是為學的真正目的，也就說，我們應該以德行為本，以學識為未，學以成德。
但中國現(xiàn)在的口號是“知識改變命運”，我們只能為學而學，以學識為本，以德行為未，這難道不是典型的“本未倒置”嗎？為什么會出現(xiàn)這種情況？國內(nèi)現(xiàn)在只有考試成績與獎狀才能證明一個人的價值。為什么只有成績？在這個現(xiàn)代化的社會里，有所謂的“時間就是金錢”，而既要花很多時間修養(yǎng)，也要花很長時間才能被人所發(fā)現(xiàn)的道德素養(yǎng)，也就自然而然地成了又直觀又省力的考試成績的裝飾品，只能起到錦上添花的作用了。
這是一個多么恐怖的事情呀！子曰：“如有周公之美，使驕吝，其余不足觀也�！币粋�才大于德的人，對于這個世界有百害而無一利。最近新浪開了一個名叫“擲出窗外”的網(wǎng)站，里面列舉了全國上下目前已知的所有劣質(zhì)有害物品。僅江蘇一個省，就生產(chǎn)了77種不同用途的劣質(zhì)品，有劇毒韭菜，火紅火雞等等，真是觸目驚心。而這些食品、日用品的生產(chǎn)人才，我想無一例外都是在這一領域有一定造詣的人，但因道德低劣而害了全國人。
子曰：“文勝質(zhì)則史”。和坤就是一個典型的例子。這家伙才華與紀曉嵐相當，但內(nèi)心充滿欲望。在乾隆面前如史官一般見聞寬廣，外表文雅，本質(zhì)上卻是一肚子壞水，這樣的人如果一多，天下必亂。
縱觀古今，唯德為先，才為次乃正道也。當周公的大哥將他未成年的繼承人托付給周公時，周公毫無怨言，一心地意的輔佐幼帝。當有人懷疑他想謀權篡位時，他沒有為自己的利益順勢而反，也沒有將緋議者發(fā)配邊疆，只是默默地將自己的居所遷出宮外，直到幼帝確認無誤后才親自將周公召回宮中。周公就這樣一直輔佐幼帝至成年，然后舉行隆重的登基大典，將此事公布于天下。有周公如此之德，天下何人不為之感動？故周公在世時，國家百廢俱興，欣欣向榮。
謙卑、誠實、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽、執(zhí)著、仁愛、正義，此乃騎士十大準則，但這難道不也是做人的十大準則嗎？這十大準則即是德之表現(xiàn)。但請注意，在這十大準則中并沒有智慧一則，理由很簡單：十大準則考驗心靈，鍛煉心靈，強大心靈，一個一切皆可把握心靈力量的人，完全可以無視一切困難，這難道不就是所謂的大智慧嗎？
德才兼?zhèn)洌虏诺虏�，先有德而后有才，方能成材�?/p>
非常感謝大家閱讀《道德優(yōu)秀作文1000字》，更多精彩內(nèi)容等著大家，歡迎持續(xù)關注作文網(wǎng)，一起成長！
【道德優(yōu)秀作文1000字】相關文章：
小學生道德優(yōu)秀作文02-12
道德話題作文12-20
以道德為話題的作文07-03
以“道德”為話題的作文04-05
小學道德作文04-13
關于道德的小學作文07-20
以道德為話題的作文11-03
初一金錢與道德作文03-13
道德話題作文（精選44篇）10-21
小學生道德作文04-12