【實(shí)用】考語文的作文合集六篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的考語文的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

考語文的作文 篇1

　　第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是直，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的'戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是韌。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

考語文的作文 篇2

　　她不胖也不瘦，皮膚挺白的，人又很精神，又濃又黑的眉毛下有兩只不大但充滿激情的雙眼，兩只耳朵上還帶著一副眼鏡，右耳朵旁邊有一顆黑黑的美人痣,這是我的語文老師。

　　她首先改革課堂教學(xué)，絕不讓我們當(dāng)?“聽書的機(jī)器”。她帶領(lǐng)著我們?nèi)プx書，去分析，去思考，每個細(xì)節(jié)都不放過，讓我們跨上想象的駿馬，在知識的跑道上策馬奔騰。

　　她教我們記字，有一種很獨(dú)特的方法。比如：碧這個字，它是由王字，白字和石字合成的.，她教我們的口訣是：王大媽，白大媽，坐在一塊石頭上。是不是非常好記啊！

　　語文老師是個關(guān)愛學(xué)生的老師。有一次，我們班的王海寧受傷了，語文老師原來還在食堂里吃早飯，我們班有個同學(xué)去找了語文老師以后，她就扔下餐具一路小跑著，回到了班級，又連忙把小王送到了醫(yī)務(wù)室，接著又給小王的爸爸打了個電話，然后又把小王送到了吧北門的馬路旁等小王的爸爸來接他，語文老師回來以后，都已經(jīng)是滿頭大汗了。

　　我們的語文老師還是一個善于鼓勵別人的人。我們班有很多人都不太喜歡舉手發(fā)言，所以，語文老師為了鼓勵我們，就對我們說：“想怎么說，就怎么說，說錯了我來負(fù)責(zé)，沒關(guān)系的，盡管大膽地說吧�！彼�讓我們和書交朋友，在書的海洋里遨游，讓我們懂得書是知識的源泉。她教我們邊讀邊思考，多摘抄好詞佳句。

　　她就是我的語文老師——周老師，是個關(guān)愛學(xué)生，善于鼓勵，讓我們和書靠近的創(chuàng)新老師。

考語文的作文 篇3

　　給自己一個理由，去做一個普通人，感受生命的每一天，包括日常生活中的苦與樂。

　　“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！薄恫烁�譚》中如是說。沒有疏竹、寒潭，在俗世中浮沉的我們，能否也做到內(nèi)心的空明？

　　既然此生做定了俗人，就去做一個普通人吧，照樣會獲得普通人的快樂和幸福，這就是活著的理由。每每，我們的心是煩亂的，但因?yàn)樾撵`的開放，能夠感受到隨風(fēng)悟竹音和雁去尚留聲的歡樂，也能聽到松濤海嘯雪融花開的聲音，感受剎那的永恒。聲音需要用心去傾聽，快樂也需要用心去感悟。做一個留心生活的普通人，感受生命中的美好，就會收獲幸福。

　　短暫的失意，有時也能讓人輕易喪失對于生命的熱愛。那就去做一個無需煩亂、不怕失意的普通人吧，在生活的.每一天成長。生命中的快樂和痛苦其實(shí)相輔相成，快樂固然讓人歡喜，痛苦也應(yīng)值得經(jīng)歷。當(dāng)我們看到春風(fēng)吹落樹葉的時候，往往為新生樹葉短暫的生命而痛惋。終有一天恍然頓悟，不只是春風(fēng)會吹拂樹葉，一片樹葉也會搖動春風(fēng)，帶來今年的春天。這與快樂和痛苦正是一樣的。若不經(jīng)饑渴怎知水之甘醇，不經(jīng)嚴(yán)冬又怎得春之盎然？只有在歷經(jīng)痛苦，飽覽生活磨礪之后，才會愈加珍惜平淡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。做一個熱愛生命的普通人，守好這份平淡的學(xué)業(yè)和生活，哪怕時常遭遇苦痛，也會從平淡中偷取一份屬于自己的快樂，進(jìn)而成為彌足珍視的財(cái)富。

　　去做一個平凡的普通人，同樣可以彰顯生命的價值。舉世同悲的汶川大地震中，感動我們的是無數(shù)平凡卻又偉大的普通人。他們有的不顧余震威脅沖向前線，打通“生命線”；有的忽略個人安危，用手護(hù)住從不相識的孩童或老人；也有大愛無私的母親、向解放軍敬禮致謝的孩子……時間被定格在此時，這些生活中普普通通的人們，用他們的行動詮釋人生價值。我們也應(yīng)看到，在這次奧運(yùn)會成功的背后，更多活躍著的是每一個普通的志愿者，他們用自己的熱情和無私的奉獻(xiàn)，演繹出舉世矚目的輝煌盛事。做一個活得有意義的普通人，在普通的事物中尋找生命價值，實(shí)現(xiàn)生命價值，就會收獲成就。

　　給自己一個照樣活出來的理由，去做一個普通人，永懷對生命的熱愛，在俗世的生活中收獲幸福、品味苦痛，在生活的角落中感悟生命，在平淡的生活中收獲成就，也就領(lǐng)悟了生命的真諦。

考語文的作文 篇4

　　隨著期中考試的結(jié)束，答疑網(wǎng)小編推薦語文期中考試后反思與總結(jié)100字供大家查看，祝各位考生金榜題名！

　　令人緊張的語文考試結(jié)束了，考試的失敗與成功還是一個未解之謎，可是，當(dāng)考完最后一門功課時，老師簡短的幾句話卻成了我們心情的晴天霹靂，使一下子松弛下來的我們像打了霜的茄子——蔫兒了！

　　今年的'期中考試題非常簡單，但老師說過：“考試題越簡單越是會錯題連篇�！币虼�，我們都不敢輕視這次考試。但是，最終簡單的考試題把我們征服了，使快速答完題的我們閑下來，并且認(rèn)為：“這么簡單的考試題，一定不會錯誤百出”有了這個念頭，我們便不去仔細(xì)檢查，而是飛快的游覽著卷面，任憑讓錯題在那里擺著，即使特別顯眼，我們也無法發(fā)現(xiàn)它，更不會去將它們改一下，就這樣我們交了卷兒，考后家長問：“考得怎么樣？”我們一律回答說：“可以的�！�

　　可是，老師給我們判卷，告訴我們卷子的閱讀的二、六、七八題丟分兒丟得很多，這下我心里也沒底了，因?yàn)槲移綍r老也寫錯字，而且還有一個給“高”字加部首組成新字的題不會，平時還不注意留心這種類型題，使這次考試造成了無法彌補(bǔ)的失誤！

　　唉！考試已經(jīng)過去，考試的過失也無法彌補(bǔ)了，只能今后注意、并改正。以后，我會認(rèn)認(rèn)真真地做題，做完題后也要仔仔細(xì)細(xì)地反復(fù)檢查。我要多積累錯題，分析錯題原因，對比正確答案，使我更好掌握豐富的語文基礎(chǔ)知識，活學(xué)活用。

　　考試題是多變的，我們不但要積累，還要靈活運(yùn)用，這樣我們才能對考試應(yīng)對自如！

考語文的作文 篇5

　　月考的語文成績令老師與父母大失所望，也令我也十分震驚，沒錯，我考砸了。我不得不進(jìn)行一下月考后的深刻反思了，反思之后我發(fā)現(xiàn)失敗的原因有很多。

　　首先，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，課前預(yù)習(xí)不充分，學(xué)完每一課后沒有及時復(fù)習(xí)，導(dǎo)致考試時碰到以前課程的題目，失分過多。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，沒有合理安排時間，作業(yè)的質(zhì)量與效率不高，經(jīng)常熬夜，上課沒有精神。

　　其次，上課沒有積極參與課堂，對于每一個問題沒有仔細(xì)思考，以致思路不活躍，掌握的知識不具體、不全面，不會舉一反三，思考問題所需時間很長，導(dǎo)致作文時間不充裕。做的練習(xí)很少，做題的經(jīng)驗(yàn)較少。

　　再者，便是課外書的閱讀，閱讀量過少，導(dǎo)致寫作文沒有素材，詞匯的積累也很少，語言沒有邏輯性，文章顯得十分雜亂，蒼白無力。對歷史與人文的理解也很少，對許多文章包括詩詞都不能理解，導(dǎo)致考試中的課外文言文失分不少，閱讀能力仍有待提高。

　　最后，則是我最大的弱點(diǎn)：粗心�？偸恰按笠馐�荊州”，做題馬馬虎虎，沒有審清題意便盲目做題，不知是語文，所有的科目都是這樣，做完試卷后沒有仔細(xì)檢查，導(dǎo)致犯了許多不該錯的失誤，正確率較低。以后做題一定要仔細(xì)，不能因?yàn)轭}目簡單而不去在意，學(xué)習(xí)是一個循環(huán)漸進(jìn)的'過程，只有打牢了基礎(chǔ)，才能在此之上再去提高，所以，對以前知識的掌握，是必要性的。

　　通過了對本次語文考試的反思，我了解了更多自己的不足之處，知道了，自己的水平還差得很遠(yuǎn)，只要功夫深鐵，杵磨成針。一分耕耘一分收獲，希望下次我能更進(jìn)一層樓!

考語文的作文 篇6

　　一忌、陳詞老套：有些文章開頭總是從形勢寫起，言心稱在的領(lǐng)導(dǎo)下，在的支持和關(guān)懷下，在的幫助下有的文章開頭總是太陽、月亮，光陰似箭、日月如梭，這些調(diào)子老唱……詳情請看中考語文作文開頭禁忌。

　　二忌、故弄玄虛

　　有些文章開頭，故意耍花槍，兜圈子，有意讓人琢磨不透，進(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙懗鰜�。仿佛這就是文章新穎巧妙的所在，見水平、見功力的地方。其實(shí)這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫作的弊病。

　　三忌、開頭突然

　　有些文章開頭，缺乏應(yīng)有的交代，顯得突如其來，沒頭沒腦，不知所云。如寫讀后感，有的文章在不作任何交代的情況下就開始“感”起來了。寫供料作文一開頭就說“讀了這個材料我有深刻的體會……”材料內(nèi)容只字不提就這樣寫，太突然了。

　　四忌、不必要的解釋

　　文章開頭，突如其來、不作交代不行，作不必要的解釋也不行。如寫《女排五連冠給我的啟示》，要是一開頭就用較長篇幅去說明女排的組成、女排五次獲冠軍的時間、地點(diǎn)，同誰爭奪冠軍等情況，就不必要了。當(dāng)然，根據(jù)需要，適當(dāng)對所寫的問題作些解釋也是必要的。

　　五忌、憑空抒情

　　有的文章的開頭，特別是議論文的開頭，不管與中心、主題有無關(guān)系，議論還沒有展開，問題還沒有說清，就“啊”“呀”不斷，感慨萬端。這種憑空抒情，只能叫無病呻吟。

　　六忌、繞大圈子

　　有的文章開頭，不管中心需不需要，與主題有關(guān)無關(guān)，就先秦兩漢、前村后店地談開了。不著邊際，空發(fā)議論，下筆千言，離題萬里，繞了好大個圈子，才說到正題上來。

　　七忌、堆砌名言錦語

　　有的文章，開頭想先聲奪人，想不出好的辦法，于是就把格言、警句等一股腦兒地搬出來，以為這樣就算是個好的開頭。其實(shí)這種做法帶有很大盲目性，效果往往很差。

　　八忌、開頭重復(fù)

　　文章只能有一個開頭，可是有的文章有兩個開頭。比如有的文章本想從引用寫起，寫好后又覺得扣題目談更好，于是又開個頭。有的文章一開頭就介紹背景，寫好后又覺得首先應(yīng)該揭示文章的中心，于是又開個頭。這樣都會出現(xiàn)兩個開頭。出現(xiàn)這種情況，可根據(jù)題目或中心的要求，取其一個開頭即可。

　　九忌、盲目寫景

　　寫景的主要目的，或是為了突出主題，或是為了刻劃人物，或是為了烘托氣氛，如果與此無關(guān)，一般來說這樣的寫景是沒有意義的。有些文章一開頭就“花兒”、“鳥兒”、“草兒”地寫一通，實(shí)在是不必要。

　　十忌、盲目引用

　　引用應(yīng)根據(jù)主題、中心的需要，盲目引用應(yīng)盡量避免。特別是供料作文，供給的材料如果很長，要是一開頭就不加選擇地大量引用，或全盤搬用，必然重點(diǎn)不明，主旨不清，文字不精，陷于盲目性，而且下文再談到它，必然還會重復(fù)，所以引用應(yīng)有所取舍和選擇。

　　引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)

　　引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。如：

　　(1)“智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過，屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的`智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國》)

　　(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之?”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向�！敝链耍�我們是否可以下個結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

　　例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語及諺語入筆，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思�？梢�，把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。

　　(3)問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。(《問世間情為何物》)

　　(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯裉�，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)

　　(5)古人云：“仁者樂山，知者樂水�！睒飞街�挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想�！�)

　　(6)天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)

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