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關(guān)于考語文的作文合集七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的考語文的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
考語文的作文 篇1
高考語文第一大題毫無疑問當(dāng)推作文,分值高的達(dá)到70分,低的也有60分;痉厦}要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以,探討如何提升低分作文很有意義,大有必要。
對典型例文的剖析
我們先看20xx年江蘇一篇?dú)w入三類的高考作文:
品味時(shí)尚
當(dāng)舞臺上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚,思考時(shí)尚呢?
當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚、思考時(shí)尚呢?
當(dāng)人們的交往只有通過QQ來實(shí)現(xiàn),而不再通過書信時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚,思考時(shí)尚呢?
如今的社會各種時(shí)尚層出不窮,其間美與丑、好與壞,交錯(cuò)雜陳,所以,我們應(yīng)該不斷品味時(shí)尚。
品味時(shí)尚,會讓我們更好地把握時(shí)尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時(shí)尚潮流,兒童不會再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個(gè)年齡應(yīng)該有的童真,跟上了時(shí)尚的潮流,可是這樣的時(shí)尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以,我們要品味時(shí)尚,讓時(shí)尚回到它應(yīng)有的正確方向上,讓時(shí)尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時(shí)尚,會讓我們把握住時(shí)尚的方向。
品味時(shí)尚,會讓我們不斷地創(chuàng)新。時(shí)尚總是層出不窮的,要想讓世界發(fā)展,我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時(shí)尚,在某一特定的地點(diǎn),在某一特定的時(shí)間里會風(fēng)靡起來,但是如果不去創(chuàng)新,這種時(shí)尚不久將會成為過眼云煙,淡出人們的視線。所以,我們要創(chuàng)新,但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢?這就需要我們不斷地去品味時(shí)尚,思考時(shí)尚之所以成為時(shí)尚的因素,這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時(shí)尚,會讓我們不斷地去創(chuàng)新。
品味時(shí)尚,會讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會里,各種時(shí)尚層出不窮,很多都成為過眼云煙,淡出了人們的視線,卻只有很少的時(shí)尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么,我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典呢?答案是品味時(shí)尚。中國的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界,它既代表著一種時(shí)尚,又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時(shí)尚,我們會發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時(shí)尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的.原因在于它有深厚的文化底蘊(yùn)。所以,品味時(shí)尚,會讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。
品味時(shí)尚,我們會引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。
這篇作文,內(nèi)容基本切題,結(jié)構(gòu)完整清晰,語言大致清通,然而打分只有45分,江蘇作文滿分為70分,顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問題在哪里呢?我個(gè)人認(rèn)為,作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍,內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語言的空泛,語言的空泛導(dǎo)致讀后感覺平淡。
(一)核心概念的誤解表現(xiàn)出思想的膚淺
20xx年江蘇卷作文題是“品味時(shí)尚”,“時(shí)尚”意為當(dāng)時(shí)的或時(shí)興的風(fēng)尚。時(shí)尚必須具備這樣幾個(gè)特點(diǎn):其一,時(shí)尚起源于獨(dú)特的創(chuàng)意,顯示出與眾不同的鮮明個(gè)性;其二,時(shí)尚必須有人追求模仿,形成一定時(shí)期內(nèi)的流行趨勢;其三,時(shí)尚懼怕長期流行、普遍盛行,因?yàn)槟撤N時(shí)尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時(shí),也即此種時(shí)尚滅亡之時(shí)。
以此考量,兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時(shí)尚,而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時(shí)尚,因?yàn)槠洫?dú)創(chuàng)性以及流行性均不足,而因韓國古裝劇《大長今》熱播而形成韓劇熱,則看韓劇可以算作時(shí)尚。可見作者對核心概念的理解還有不盡準(zhǔn)確之處,這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而,這個(gè)問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。
。ǘ╆P(guān)鍵動詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺
題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗(yàn)、評價(jià)。所以,如果考生只寫什么是時(shí)尚,不寫自己對時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評價(jià),肯定不合要求。這篇三類作文,主要問題就出在這里。應(yīng)該說,本文作者還是有思考的,他的觀點(diǎn)就是篇末點(diǎn)出的“我們會引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”。然而這個(gè)觀點(diǎn)沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細(xì)分析,本文三個(gè)分論點(diǎn)大有問題。前兩個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”與“品味時(shí)尚,會讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù),因?yàn)楦玫匕盐諘r(shí)尚的方向就是不斷創(chuàng)新,時(shí)尚要求具有獨(dú)特的創(chuàng)意、與眾不同的個(gè)性,可以流行但不可普遍盛行,這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點(diǎn)應(yīng)該逐層深入,老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢?
再看第三個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個(gè)問題:一是“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾,不斷創(chuàng)新,就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典;二是與全文中心論點(diǎn)“我們會引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”重復(fù),重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評價(jià)的結(jié)果,結(jié)果到底明確為哪一點(diǎn)呢?關(guān)鍵語句的重復(fù)矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。
。ㄈ┒蝺(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺
在闡述第一個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”時(shí),作者有一個(gè)判斷:應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲,而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典,而是禁阻流行,回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點(diǎn)截然相反了。
。ㄋ模┱Z言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺
最典型的當(dāng)數(shù)第三個(gè)分論點(diǎn)“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”。這個(gè)層次,主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。對此,作者明確表示品味時(shí)尚就能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個(gè)同義循環(huán)的怪圈:因?yàn)槠肺稌r(shí)尚所以能夠品味時(shí)尚。造成這個(gè)錯(cuò)誤的原因,應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識不清,只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。
考語文的作文 篇2
在考試中,常常會出現(xiàn)作文來不及做、作文中間卡住、作文無法煞尾的情況,并為此而大大地降低了應(yīng)考作文的得分率。但如果能采取一些應(yīng)急的處理辦法,則又往往能出奇制勝而挽回?cái)【,相對提高?yīng)考作文的成績。下面是作文應(yīng)急處理九法,請考生學(xué)習(xí)。
一、移花接木法。就是將原來看過的范文或?qū)戇^的習(xí)作,在文章的結(jié)構(gòu)上,或者有關(guān)的人物上,或者表達(dá)的主題上,或者列舉的論據(jù)上,諸如此類,稍加變通和更換,使之與考試的命題與要求相符合。這不但可以節(jié)省寫作時(shí)間,更可以提高作文質(zhì)量,不僅寫作時(shí)間不足時(shí)應(yīng)該運(yùn)用,而且寫作時(shí)間有余時(shí)同樣可以運(yùn)用。
二、直接代入法。考試時(shí),由于把過多的時(shí)間花費(fèi)在前半部分的基礎(chǔ)題中,而導(dǎo)致后半部分寫作題時(shí)間倉促,客觀上已不允許再進(jìn)行仔細(xì)的構(gòu)思。與其緊扣考試作文的命題及要求寫一半,還不如稍偏離命題及要求完成一篇。因?yàn)殚喚碚吆苤v究作文的完整性,所以在這種節(jié)骨眼上,不妨將平日自己印象較深而又在內(nèi)容與寫法上較為近似的文章改頭換面直接代進(jìn)去。
三、將錯(cuò)就錯(cuò)法。在應(yīng)考作文時(shí),有時(shí)由于審題不慎,寫對一半才發(fā)現(xiàn)文章偏題或者離題,但若重新構(gòu)思則又沒有充裕的時(shí)間。在這種情況下,與其更弦改轍寫上半篇幾段,倒不如將錯(cuò)就錯(cuò)完成通篇全章。當(dāng)然要盡可能牽強(qiáng)附會、力挽殘局,在扣題點(diǎn)題、分析總結(jié)上下功夫,在議論抒情、結(jié)論收尾上下文章,這樣說不定會使文章宕開一筆、絕處逢生。
四、編擬提綱法。考試中,有時(shí)由于忙于攻基礎(chǔ)、做小作文,以致留給大作文的時(shí)間所剩無幾,無論如何快速,也為時(shí)不夠,與其只寫一個(gè)開頭或者干脆空著,總還不如列個(gè)提綱來得劃算。當(dāng)然提綱盡可能詳細(xì)具體,至少能讓閱卷者看出文章的結(jié)構(gòu)、主題及大致的'內(nèi)容,如有可能再補(bǔ)寫開頭與結(jié)尾,讓閱卷者略睹文采。
五、留空湊撲法。考試作文時(shí),因?yàn)槭孪炔辉刑峋V,寫了一半寫不下去的情況也是較為多見的。多數(shù)考生往往會冥思苦想、咬筆待續(xù),越想越覺得時(shí)間緊迫,越想越覺得銜接不上。這時(shí)不如留出一段空白,先將自己構(gòu)思中考慮過的內(nèi)容寫下去待思路暢通了,內(nèi)容回憶起來了,或者全文完成了再來進(jìn)行彌補(bǔ)拼湊,那也是為文的上策。
六、回扣標(biāo)題法。不管在何種情況下,作文中的扣題是極為重要的,更何況在考試作文無法煞尾的情況下,尤為需要。如某市有一年中考的標(biāo)題是《一次不尋常的考試》,在記述了某件事情之后,一旦想不出更好的結(jié)尾方式,就不妨以對我來說,這是一次多么不尋常的考試啊來作結(jié)。有了這樣一句扣題的結(jié)尾,作文分?jǐn)?shù)就有可能明顯上升。
七、照應(yīng)開頭法。無論是記敘文還是議論文,都比較講究首尾的照應(yīng),如果在應(yīng)考作文一時(shí)尋找不出更好的結(jié)尾,就可以采用照應(yīng)開頭的方式來寫。如有一年高考的作文題為《樹木?森林?氣候》,有位考生以副標(biāo)題談我?家鄉(xiāng)?祖國作文,開頭寫的是朋友,你若問我,你愛你的祖國嗎?回答當(dāng)然是肯定的。你再問:你愛你的家鄉(xiāng)嗎?回答還是肯定的。然而,我還要告訴你:我首先愛我自己。而結(jié)尾則寫道:朋友們,用自己的心去愛吧,去愛這片片森林,去散發(fā)自己的氧氣吧。如果,你想愛得深,你想愛得多,首先,請你愛你自己吧!這個(gè)結(jié)尾用的就是照應(yīng)開頭法。
八、畫龍點(diǎn)睛法。在記敘文的寫作中,適當(dāng)?shù)淖h論往往能點(diǎn)明題旨、深化主題,而當(dāng)應(yīng)考作文最后來不及結(jié)尾時(shí)更要進(jìn)行相關(guān)的議論來總結(jié)點(diǎn)題。這既是迫不得已的辦法,也是為文應(yīng)急的措施。如一篇題為《嘮嘮叨叨的姥姥》,文章主要通過對姥姥嘮嘮叨叨的性格刻畫,不僅真實(shí)地反映了三中全會以后,人民生活得到了改善的現(xiàn)實(shí),更重要的是從姥姥那種念念不忘過去的嘮叨中啟發(fā)人們不能忘記過去的勤儉品德。文章最后就運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛的方法作結(jié)的:我明白了,我住校時(shí)缺少的,就是姥姥的嘮叨。這種議論總結(jié)的?
九、抒情號召法。無論記敘文,還是議論文、應(yīng)用文,都可以運(yùn)用抒情的手法、號召的形式來結(jié)尾,當(dāng)考試中來不及寫其它更完美的結(jié)尾時(shí),我們就可以簡單地以抒情號召的方法來進(jìn)行。如一篇題為《零用錢》的作文,它是這樣結(jié)尾的:同學(xué)們,讓我們一起來發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神,為自己、為他人、為國家節(jié)省每一分錢,使我們的生活更甜、更美、更有意義吧!不過,抒情號召之時(shí),一是最好不要唱過分的高調(diào),二是要比論點(diǎn)更深刻些。
以上所述是考試時(shí)應(yīng)急處理作文的九種方法。不管怎么說,要在極端不利的情況下使作文仍能得到相應(yīng)的好分?jǐn)?shù),關(guān)鍵不在于要有臨陣不慌的心理素質(zhì)和思維能力。否則,上述方法也可能是用不上、用不好的。
考語文的作文 篇3
1、精寫前幾段,給評卷老師留下好印象。要精雕細(xì)刻,比如,可開門見山,直奔主題;可制造懸念,引人入勝;可提出問題,引起注意;或巧用排比、比喻、等修辭手法,或巧述故事,引人入勝,或巧用題記,揭示主旨,或巧用詩文以顯詩意。寫好結(jié)尾和過渡段。閱卷老師一般是S型地掃描全文。結(jié)尾可畫龍點(diǎn)睛,發(fā)人深思;或總結(jié)全文,照應(yīng)開頭;或虛筆拓展,擴(kuò)大容量;或精辟議論,深化主旨等。
2、要給自己充足的構(gòu)思時(shí)間,不急于動筆。寫作是沒有回頭箭的,避免寫到一半時(shí),突然發(fā)現(xiàn),沒領(lǐng)會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半,又想另起爐灶。建議先打草稿提綱,寫一兩個(gè)精彩的句子、文段,防止三邊工程(邊立項(xiàng),邊設(shè)計(jì),邊施工)。要貫徹一種構(gòu)思。構(gòu)思定,就不要輕易改變。
3、要盡力避免前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后,開頭反復(fù)推敲,精雕細(xì)琢,后來發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠,于是草草收兵。此外,要謹(jǐn)慎對待修改。實(shí)行網(wǎng)上評卷,更應(yīng)慎重。修改一般只著眼于字詞方面,可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀,要努力做到改動少而效果好。
4、如果偏題或者離題,作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。為防止跑題,可從如下幾點(diǎn)做出努力:一是將材料、引語和話題聯(lián)系起來思考,不可單看話題;二是看自己確立的觀點(diǎn)能否用話題所給材料來證明;三是想一想這則材料是要達(dá)到一個(gè)什么效果。萬一跑題了,要考慮逆挽,使文章形成一種欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
5、要重視擬題,特別要注意不能缺題。不是萬不得已,不要以話題做標(biāo)題。擬題是顯示你才氣的一個(gè)好的平臺,不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分,還正好給了評卷老師扣分的理由。
6、文章要有一至兩個(gè)亮點(diǎn)。如果是記敘文,應(yīng)該用抓人的'情節(jié)和生動的描寫表現(xiàn)你的真情,記敘文不能沒有描寫。如果是議論文,就一定要有1--2個(gè)典型的論據(jù),就應(yīng)該有縱橫捭闔,深刻的見解。如果是微型小說就一定要有巧妙的構(gòu)思。這個(gè)亮點(diǎn)還可以是一句富有哲理的警句,也可以是一個(gè)精彩的比喻,也可以是一個(gè)超常的搭配。總之,要能使評卷老師精神為之一震。
7、行文中要多次扣題。材料、引語和話題中的相關(guān)文字最好在文中出現(xiàn)三次以上。開頭三句話內(nèi)應(yīng)點(diǎn)題一次,結(jié)尾則應(yīng)回扣標(biāo)題,回眸一笑百媚生。中間至少扣題一次。幾次扣題事實(shí)上也是在不斷地提醒自己不要跑題。
8、字?jǐn)?shù)以900字左右為宜。不能給人湊字?jǐn)?shù)的感覺,但也不能拖得太長。喜歡寫長文的同學(xué),開篇要注意不要放得太開,開口不要太大,能跳過去的就跳過去,要相信讀者的理解能力。要注意節(jié)省篇幅,要防止高潮來了沒地方寫了。切忌三段文。還要注意要突出的句子(扣題的、表現(xiàn)主旨的、文眼、點(diǎn)睛之筆、抒情議論、議論文的分論點(diǎn)等),最好單獨(dú)成段。
考語文的作文 篇4
王國維之死
王國維的文化生命中,最深奧的一筆是他的死。
關(guān)于他的死,趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載:“五月初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食,赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚,獨(dú)行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨(dú)立,盡紙煙一支,園丁曾見之,忽聞有落水聲,爭往援起,不及二分鐘已氣絕矣,時(shí)正巳正也。”
由此大體可以推測,王國維的死,不僅是一種主動的選擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會,沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化史的`坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事,而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望,對于中國文化中某些無法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看,他的死,不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù),更超越了個(gè)體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。
分析:寧靜無悔的選擇,似乎在追求著什么,也許是中國知識分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!
話題:“選擇和追求”“死亡與永生”
考語文的作文 篇5
從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
題:莫愁前路無知己,天下誰人不識君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀,也不是明星綜藝,春節(jié)到元宵節(jié),以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會》“意外”走紅,人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏,無數(shù)男女老少被詩詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩詞熱,仿佛一股清泉,浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子,折射我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號角,召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩意在流淌:明月松間照,清泉石上流
“滿屏競傳飛花令,一眾爭說武亦姝。”伴隨精彩的表現(xiàn),一位位詩詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野,一個(gè)個(gè)與古詩詞結(jié)緣的故事令人動容,更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上,密密麻麻謄寫著20xx多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩詞如饑似渴的印記……
2月7日,白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。
白茹云在抗癌路上與詩歌結(jié)緣。在石家莊住院期間,她買了一本詩詞鑒賞,最初是用來打發(fā)時(shí)間,后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。
字里行間,她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽,槿花一日自為榮”,是她面對生活的寫照。
白茹云也學(xué)著寫詩填詞。“縱使前方晴日少,任風(fēng)雨,路迢迢”,最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩詞的心境!爸裾让⑿p勝馬,雖然路途遙遠(yuǎn),但我會堅(jiān)持!
如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣,那么在武亦姝身上,興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。
“我們不會強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩詞,古詩詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字,武亦姝的積累來自興趣和堅(jiān)持!蔽湟噫恼Z文老師王希明對新華社記者說。
“江南無所有,聊贈一枝春,古人說沒什么好送的,就送你一整個(gè)春天吧,這多美啊。”上海社科院文學(xué)研究所研究員王周生說,武亦姝的這種感悟,打動了多少觀眾的心!
詩詞大會上發(fā)揮出色的'姜聞頁和侯尤雯,分別來自上海中學(xué)和上海文來中學(xué)。她們也像武亦姝那樣,在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時(shí)身高1米4,而她閱讀過的書籍摞起來相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外,還在學(xué)校里參加古詩文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。
“我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是,這個(gè)寒假,我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會》,還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴,但是這檔節(jié)目做到了!鄙虾J忻裥⊥跽f,“女兒告訴我,她感到詩意在流淌,有一種明月松間照,清泉石上流的意境。
考語文的作文 篇6
教師這個(gè)職業(yè)名詞,對于我來說是實(shí)不敢當(dāng)?shù)。初入此間,妄不敢說傳道,授業(yè),解惑。即為師者,師之能,師之德,師所為。師所不為。心中定當(dāng)有所尺度,量以檢行,承古圣之賢,立儒仁之風(fēng)。傳百家之言,樹師道之尊。
觀今之師者,不免些許噓吁。在各方面的束縛下,像個(gè)知識中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道,授業(yè),解惑。等師為之事,就是這“師道尊嚴(yán)”這四個(gè)字,又去何處尋得?“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民敬學(xué)!倍襁@學(xué)道倒成了師道,生不學(xué)師之過,生不敬師無方。古之惑而不從師,便句讀之不知,惑之不解。如今則非是生不從師,成了師不從生。老師走了學(xué)生的道路,那誰來做老師的工作呢?
逼著學(xué)生學(xué)習(xí)成了老師的工作。盯著學(xué)生不犯錯(cuò)成了老師的工作。擔(dān)心學(xué)生遇到嚴(yán)師成了家長的工作。有事沒事幫學(xué)生維護(hù)自尊到學(xué)校吵吵鬧鬧成了家長的工作。草~~~擔(dān)著社會道德代言人的身份,做著隨時(shí)面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽著一群漢奸的無稽扯淡。在這個(gè)思維極度緊張,價(jià)值觀和人生觀隨時(shí)面臨極端的時(shí)代,做為老師到底什么才是最主要的?一個(gè)才上小學(xué)的小姑娘,一個(gè)未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子,是什么能讓她想到去自殺,這個(gè)心理思維是多么的可怕。我著實(shí)不想知道做為老師和班主任的你,你有多強(qiáng)的能力做到的。我想著都不是重點(diǎn)。
為天地立心,為萬民請命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。為師者,為文者。教育一直在做,但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味,F(xiàn)在的老師不但要和家長,和社會公眾和學(xué)生處處交鋒,更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實(shí)在是令人費(fèi)解。我想這樣便使得有些學(xué)校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學(xué)校的校長的講座,很難想象是什么,讓一個(gè)學(xué)校做成這樣的模式?方法真的`是比困難多。〗逃粩嗟尼槍χ蠋,四處受著各界的限制。這個(gè)意志力,堅(jiān)強(qiáng)力和創(chuàng)新力都充分強(qiáng)大和不斷上升的種族人群,在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下,還要把自己的學(xué)生成績,品德等綜合素質(zhì)牢牢死守,嚴(yán)格把關(guān)。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個(gè)人覺得已是無可言喻。對于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介,我之能弱弱的表示,有壓力才有動力。作為老師需要要求備課、要針對性的把握作業(yè),要根據(jù)學(xué)生需要學(xué)的而教,要維持師德,了解學(xué)生動向,挖掘?qū)W生心理,關(guān)心學(xué)生生活環(huán)境……好吧,我會積極調(diào)節(jié)自身情感的。
細(xì)想來,如今那些所謂學(xué)生的人,他們到底算什么呢?學(xué)校、老師一直有人在做,一做就上千過去了。輪學(xué)校,早有國學(xué),私塾。今有公辦,民工。輪師——這個(gè)真的不好意思說,古之師者各個(gè)了得,今之師者泯為眾人矣。再說學(xué)生,古有宋濂長路求學(xué),行深山巨谷,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。今之生,每天零花錢就要十幾塊,就算每人平均十塊,這是多么可觀的數(shù)字,也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢來養(yǎng)活的人,有何思維能力?有何進(jìn)取,改革意識。一味的滿足著自己所謂的自尊心,擁有欲。得寸進(jìn)尺,不思生存。一個(gè)好戰(zhàn)的年級,卻被包裹著一顆索取的心,和不滿足的情緒。這種沒有危機(jī)感和覺悟的人,任誰能夠教得?
我們整天的說著種種方法,會盡一切方式去,滿足,去刻意的吻合他們的心,他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國進(jìn)攻,他們會拿起武器去戰(zhàn)斗嗎?他們會讓他們的親人感到放心嗎?那時(shí)他們也只能去做漢奸了吧!讓我們的學(xué)生變得強(qiáng)大,讓我們的學(xué)生有所追求。且不說傳道,我們是否能做到授業(yè),解惑呢?不免令人思索……
考語文的作文 篇7
巧言令色”留心眼
史載,漢文帝劉恒有一次游上林苑,問陪同的上林尉:“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來。有個(gè)管理虎圈的嗇夫,此時(shí)賣弄伶牙俐齒,對答如流,說得文帝眉開眼笑,馬上就要封他為上林令。
廷尉張釋之勸道,周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱職的官員,在回答皇上問題時(shí),有時(shí)也答不上來,哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人,只怕天下人效仿,都去耍嘴皮子了。所以,提拔這樣的'人要慎重。
文帝聽后認(rèn)為有理,取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn),多聽諤諤之言,少聽溢美之詞,尤其是對那些懷有某種目的的奉承、吹捧和贊美的話,那些明顯過頭的話,更要留一個(gè)心眼,保持高度警惕,在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。
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