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考語文的作文匯編九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖且环N言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的考語文的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
考語文的作文 篇1
只有狀元學(xué)生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國化學(xué)家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。當時，有個學(xué)生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說：“我留著做做看，看能否解答出來�！苯�(jīng)過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學(xué)生詳細地介紹了解題的.方法和具體過程。
那個學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。盧嘉錫誠懇地對那位學(xué)生說：“我們閩南有句老話，叫做‘只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學(xué)習(xí)�！�
【分析】
“知之為知之，不知為不知，是知也�！庇肋h不要以為自己了解知道一切，否則你就是無知。
適合話題：“知與不知”“謙虛”
考語文的作文 篇2
論文摘要：作文講評應(yīng)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況。教師的講評應(yīng)緊緊扣住教學(xué)目標，不斷提升學(xué)生的寫作能力。講評形式包括師生對話、生生對話和學(xué)生自我對話等。
論文關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 作文講評 學(xué)生中心 對話
作文講評，顧名思義，是教師對學(xué)生的作文進行講解和評價的教學(xué)活動。筆者就最近所聽的一堂作文教學(xué)課及由其引發(fā)的思考述之于下，以期引起同人的思考。
案例呈現(xiàn)：
這是一堂區(qū)級的小學(xué)四年級作文教研課，教學(xué)內(nèi)容和要求是“寫一寫自己喜歡的動物。要具體地寫出動物的特點，表達自己的真情實感”。聽課的有區(qū)教研員和全區(qū)四年級的語文教師。
教師將教學(xué)重點放在“如何具體地寫”和“如何表達自己的真情實感”上。就“具體地寫”這一要求，教師教給了學(xué)生“放大鏡”的方法——-抓住動物的某一特點，放大這個特點后再進行具體描寫；就“表達自己的真情實感”這一要求。教師教給了學(xué)生“擬人”的方法——把所寫的動物當成人，寫出它“嘴里說的，心里想的”。教師的這種“重點突出，方法明確”的作前指導(dǎo)，讓聽課的教研員和語文教師頻頻點頭。
經(jīng)過了大約20分鐘的作前指導(dǎo)之后，學(xué)生開始動筆寫作。絕大多數(shù)學(xué)生都能快速動筆書寫，極少有咬筆頭無從下筆的學(xué)生。從學(xué)生的寫作狀態(tài)看，教師的作前指導(dǎo)是成功的。
學(xué)生寫了大約10分鐘后，教師讓大家停筆。課堂進入作文講評環(huán)節(jié)。
教師：有哪位同學(xué)愿意將自己的作文和大家分享的？學(xué)生都你看看我，我看看你，有的學(xué)生躍躍欲試但最終還是沒有舉起手來。教師等待了一會，終于有一個男孩子舉起手采。教師讓他站到講臺上，并將他的作文用投影儀投射出來。
男孩子寫的是貓。大約寫了250字。
教師：來我們一起看看這位同學(xué)寫的作文�！拔易钕矚g的是動物是貓。我家有一只貓，它非�？蓯邸�。好，這是按照老師給的開頭寫的�！八拿前咨�，頭上有一對尖尖的耳朵和一對大眼睛”。語言太平淡了，我們說它的毛是白色的。還可以怎么說？
班上其他同學(xué)：雪白的。
教師扭頭對站立一旁的學(xué)生說：聽到了嗎？雪白的。
教師：一對尖尖的耳朵，一對大眼睛。怎么聽起來感覺很不舒服？重復(fù)！寫耳朵時用了“一對”，寫眼睛時就不要再說“一對”了，應(yīng)該說“一雙”。那么，是什么形狀的大眼睛？三角眼也可以是大眼睛！應(yīng)該怎么說？
男孩子聽到老師這么說，有點局促不安了。
班上其他同學(xué)：圓圓的大眼睛。
教師：“小貓的嘴小小的，經(jīng)�！鬟鳌亟�，好像是說：‘小主人，我餓了，給我點吃的吧�！薄氵@一段明明是寫小貓的外形特點，怎么又寫到小貓好像在說什么了呢。還有，你接著前面的寫下來，就應(yīng)該是“它的嘴小小的”，而不是“小貓的嘴小小的”。
男孩子的臉這時候已經(jīng)很紅了，在講臺上站立不安。
教師繼續(xù)進行“念一句評一句”式的講評，直到下課。
男孩子拿著作文本垂頭喪氣地回到了座位上。
針對這種現(xiàn)象，筆者有如下四點思考：
一、思考之一：小學(xué)作文講評——以教師為中心還是以學(xué)生為中心？
大教育家雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過，“教育者不能無視學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況，而認為自己比學(xué)生優(yōu)越，對學(xué)生耳提面命，不能對學(xué)生平等相待，更不能向?qū)W生敞開自己的心扉。這樣的教育者所制訂的教學(xué)計劃，必然會以我為中心”。
我們可以想象，這個孩子是鼓足了多么大的勇氣走上了講臺，在同學(xué)面前，在許多陌生的成年人的面前展示自己的作文，對孩子而言，無疑是在努力地超越自我。同時，這個孩子又是帶著多么強烈的希望走上了講臺，他必定認為自己的作文應(yīng)該是不錯的，希望得到教師的肯定。就在這樣的“現(xiàn)實處境和精神狀況”中走上講臺的孩子，是應(yīng)該得到教師由衷的肯定和熱情的贊揚的。但是，教師卻恰恰忽視了“學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況”這一因素，進行了“以我（教師）為中心”而不是“以學(xué)生為中心”的習(xí)作講評教學(xué)。而這樣的教學(xué)，恰恰是違背教育與教學(xué)本質(zhì)精神的。雅斯貝爾斯認為，“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪他們的自由天性。因此，教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向由原初派生出來的東西和平庸的知識。在本案例中，教師所表現(xiàn)出來的恰恰是對學(xué)生所掌握的知識和技能的.更多關(guān)注，而忽視了對學(xué)生的引導(dǎo)和啟迪。教師是“以我為中心”，站在成人的立場和角度，來審視和評判孩子的作文的。應(yīng)該說，這樣的教師教育行為是違背教育本義的。 "
二、思考之二：小學(xué)生作文的評價標準是什么？
一說到評價，我們必然會想到標準。因為按照不同的標準去衡量，就會得出不同的評價結(jié)果。通過對上文的分析，我們發(fā)現(xiàn)，當教師不顧學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況，從成人的角度去評價孩子的習(xí)作時，它的確是一篇問題重重的習(xí)作。但是，若站在一個小學(xué)四年級孩子的角度，它還是不是一篇一無是處的習(xí)作呢？答案恐怕是否定的。首先，在短短的十多分鐘內(nèi)能夠完成200多字的片段描寫，是十分不容易的。其次，這篇作文表達的意思是清楚的，主題明確，語句通順。此外，學(xué)生還用到了教師在作前指導(dǎo)中所講的“擬人”的手法。應(yīng)該說，這至少是一篇中上水平的作文。但是，正如案例中的教師一樣，我們很多時候都在無意識地用成人的標準去要求孩子。在這種“高標準，嚴要求”下，絕大多數(shù)孩子每寫一次，就失敗一次，久而久之，孩子越來越害怕寫作文。 那么，怎樣的評價是關(guān)注兒童現(xiàn)實生活和精神世界的呢？那就是首先要站在兒童的角度來看待兒童的作文。對此，我國特級教師高林生先生說：“中年級的文章可以是不分段的，也可以是一個片段，甚至孩子習(xí)作中有點問題，或者有點不通的句子也沒有問題。”高林生先生還說：“要堅持以鼓勵為主的原則，蹲下來看孩子的習(xí)作，增強孩子的習(xí)作興趣和自信心，讓學(xué)生們樂寫、會寫。還是那句話，以童心看兒童的作品，這樣你就會發(fā)現(xiàn)閃光點。”
綜上所述，作文評價標準應(yīng)是兒童當下的現(xiàn)實生活和精神世界，具體做法是“心中有標（課標）”和“目中有人（兒童）”。
三、思考之三：小學(xué)作文講評的目的是什么？
就一個完整的作文教學(xué)過程而言，包括“教師作前指導(dǎo)一學(xué)生習(xí)作一教師講評習(xí)作一學(xué)生修改”這四大環(huán)節(jié)。由此可見，教師講評學(xué)生作文屬于作文教學(xué)過程的中間環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，教師要在充分了解學(xué)生作文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作文中存在的問題，為教學(xué)的下一個環(huán)節(jié)——學(xué)生修改作文打下基礎(chǔ)。從這個角度來講，小學(xué)習(xí)作講評有兩大目的，一是認識上的，一是能力上的。從“認識”的角度講，就是要讓學(xué)生認識到什么樣的作文是好作文；從“能力”的角度講，就是要讓學(xué)生掌握一定的習(xí)作知識與方法，能對作文進行有效的修改。
以上是從普遍意義上闡釋習(xí)作講評的目的。若是具體到實際的習(xí)作教學(xué)課，我們就會發(fā)現(xiàn)，每一次的習(xí)作教學(xué)都是有側(cè)重點的，教師不可能也沒有必要在一次課中對所有的寫作知識和方法進行講解。因此，每一次習(xí)作教學(xué)都應(yīng)該圍繞重點來展開，習(xí)作講評環(huán)節(jié)也不例外。就本案例而言，既然教學(xué)重點是“寫具體”和“寫出真情實感”，那么教師在講評時，也應(yīng)該緊緊圍繞這兩點來進行，而不是對每句話進行點評。
綜上所述，小學(xué)習(xí)作講評的目的應(yīng)是緊緊扣住教學(xué)的重點，深化學(xué)生對某種寫作知識和方法的認識，讓學(xué)生掌握一定的寫作方法，以便更好地修改自己的作文。
四、思考之四：什么樣的小學(xué)作文講評是可行的？
雅斯貝爾斯認為，對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)。對話應(yīng)以人及環(huán)境為內(nèi)容，在對話中，可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義。根據(jù)現(xiàn)代教育對話哲學(xué)以及語文作文講評本身的特點，筆者認為，在作文講評過程中教師應(yīng)采取以下三種對話方式。
師生對話。在師生對話中，師生以一種完全平等的姿態(tài)出現(xiàn)在對方面前。對于學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題，教師不應(yīng)是命令式的指出，而是應(yīng)以一種期待的口吻，向?qū)W生提問：“你看看這里存在的問題是什么？你再讀一讀，看看怎樣改會更好？”教師不直接提供現(xiàn)成答案，而是引導(dǎo)學(xué)生依靠自己的能力（比如已有的口語經(jīng)驗、語感、已有習(xí)作知識等）改正錯誤。當學(xué)生實在改不出時，教師可以做一些提示或者再給出答案。這樣，學(xué)生所感受到的不再是壓迫，而是在教師引導(dǎo)下自己成長進步所帶來的巨大的自我充盈感和自信。
生生對話。學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的形式就小組成員作文中的閃光點和問題進行討論。在彼此的交流對話中，學(xué)生通過向同伴展示自己的作文而展示了自已，同時加深了對相關(guān)寫作知識的認識和理解，甚至有可能在彼此的辯駁中發(fā)現(xiàn)新的問題，使得認識和領(lǐng)悟達到了更高的層次。因此，《標準》提出，應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。
自我對話。學(xué)生通過與教師、同伴的對話，已經(jīng)在認識上深了一層，方法上更進了一步，心態(tài)上也更加開放。而此時，教師讓學(xué)生再來反觀自己的作文，學(xué)生就會對自己的作文有某種頓悟。通過這樣的環(huán)節(jié)，就實現(xiàn)了雅斯貝爾斯所說的“教育就是引導(dǎo)‘回頭’即頓悟的藝術(shù)”。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再對自己的作文進行有效的修改。而這樣的行為不是機械的模仿，而是心有所悟之后的更加有意義的行為。
考語文的作文 篇3
人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的'身上，射出落日的余輝。這就是桑提亞斯海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運的咽喉》)
考語文的作文 篇4
在希望與失望的決斗中，因勇氣而雙手緊握，必將成為自己的英雄。
——題記
也許，那首《黃鸝與蝸�！返膬焊柙缫驯粫r光列車在沿途中拋下。然而，兒歌中的蝸牛依舊保持者它那亙古不變的步調(diào)，背著重重的殼，為了那一片天，一直挪動著。不曾停止，不曾回頭。它成了它自己的英雄。
他，二十年獨守講臺，十三年殘體支撐。是他在黑暗中用粉筆點亮了知識的火把，照亮了深山中一雙雙求知的眼睛。他不曾料想生活竟會在途中改變了航線，向著墨水般濃稠的黑暗中駛?cè)ァＫ桓市�，于是在心中守護希望，只為保留那份依舊澎湃的激情。執(zhí)著的堅守，他做了生命的強者，成了自己的英雄。他是趙世術(shù)，巫溪縣一名普通的教師。她，四十四年如一日地用手中的掃帚保持這片凈土，用鍋碗瓢盆精心做著每一頓飯。或被嘲笑，或被諷刺。她依舊盡心盡力的做好本職工作。她一生只會寫五個字，卻被港大稱作“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”。她是袁蘇妹，港大一名普通校工。她用行動完美詮釋了英雄這個詞。
默里根從小踐行自己的追夢計劃，無數(shù)次試鏡鎩羽而歸。她被失望拖進深淵，被挫折踏得體無完膚，被落寞寒了心，卻不懈地追求希望。她不怕身上的疼，就算眼中有淚光閃動，也要微笑的逆著風去體驗每一個感覺，追尋一個完美的世界。在她的眼里，希望飛得更高更遠。光明的境地，純粹的亮色，自己的英雄。我們生活在這個浩瀚的宇宙，漫天飛舞的宇宙塵埃和星河的'光塵。我們是比那些還要渺小的存在。可我們依舊在這大大的絕望中揣著一份執(zhí)著小小的努力著，努力成為自己的英雄。史馬遷忍住各種酷刑，在獄中完成了流傳深遠的《史記》；屈原創(chuàng)造《離騷》抨擊黑暗現(xiàn)實，不與邪惡勢力同流合污，堅守心中的凈土。當今社會，愈來愈多的啃老族浮出水面，他們被絢麗的霓虹燈所蠱惑，用著前輩的錢過著今朝有酒今朝醉的奢靡生活。比爾蓋茨寧愿捐出全部財產(chǎn)回報社會也不愿留給子女，還不是希望他們能夠活出自我。又有多少人，不堪荊棘密布，坎坷縱橫的生活，在失望中少了希望，丟了初衷。而他們，終究無法成為自己的英雄！
做自己的英雄，這是每個人成熟的必經(jīng)之路，沒有人可以僭越。
做自己的英雄，于個人，是摒棄平庸，活出璀璨人生；于社會，是摒棄奢靡混亂，回歸樸實和諧；于國家，是摒棄貧困落后，獲得繁榮富強。
像蝸牛一樣，不在乎被人怎么看，不在乎別人是否讀懂你的心。只要在身上掛上輕輕的仰望，大大的夢想，乘著葉片向前飛，對著天空吶喊，綻放燦爛的笑容。相信自己一定與眾不同。因為我們是自己的英雄！
考語文的作文 篇5
語文的靈魂是人文理念，人文理念的核心是以人為本，以人為本的要義是生命意識。假如有一天語文遠離了人文的內(nèi)蘊——生命意識，那么語文將淪落為“婢女”。
有誰愿意做“婢女”?于是在語文“本紀”抑或“世家”的“皇帝新裝”里發(fā)出了一個“天真的聲音”：“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”一位小學(xué)生讀了很多成年人耳熟能詳?shù)闹膶W(xué)家朱自清的名篇《匆匆》，竟然在作文中寫道：“中國打仗時，有許多愛國烈士，他們?yōu)閲I身，但是，朱自清重病在身，寧可餓死也不要美國人的‘救濟糧’，很多人都說他有骨氣，但是我卻覺得這樣做一點意義都沒有。如果說不吃不喝，寧可餓死，可以換來別人一句‘有骨氣’，我就覺得朱自清死得輕于鴻毛。生命第一，這是我們老說的'一句話，為什么有人寧可餓死，也不吃眼前的糧食呢。都說進攻是最好的防御，但是我認為不會防御，就無法進攻，打仗就是要有強勁的力量，你連飯都不吃，連槍都拿不動，怎么能……”
邏輯上有點“幼稚”，外加對歷史背景的無知，不理解“不食嗟來之食”的階級斗爭的政治內(nèi)蘊，使這段文字在一定程度上讓人啼笑皆非。然而，其把時間與生命鏈接且沖破意識形態(tài)執(zhí)著桎梏的讀后感，不要說那些無病呻吟的同齡人望塵莫及，即便時下的有些語文專家，可能也會難以“望衡對宇”。
倘若一個聲音高喊著：“說這話是要負責任的!”那么我就會撕去最后一片遮羞布高喊著：“不是‘可能’，而是絕對!”請看20xx年杭州中考作文題：“著名導(dǎo)演張藝謀18歲時迷上了攝影，可在當時連吃飯都困難，哪有錢買照相機學(xué)攝影呢?于是，他瞞著家人，偷偷跑到城里去，一連去了5個月，終于攢夠了買一架照相機的錢。憑著那架照相機給他帶來的藝術(shù)積累，他考入了北京電影學(xué)院攝影系……可以這樣說，是那架照相機或者那段的經(jīng)歷，給了他特殊的人生經(jīng)驗，鼓勵他不斷挑戰(zhàn)逆境，走上了成功之路，實現(xiàn)了人生價值。但當人們把羨慕的目光投向成功人士名利光環(huán)的時候，往往忽視了他們成功的秘訣。請以‘成功的秘訣’為話題……”
考語文的作文 篇6
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀要求基礎(chǔ)教育以培養(yǎng)能力為主，我們要通過切實的語文基本訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的語文基本能力。寫作便是一種技能，一種能力，而技能和能力可以經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練得以提高。多年來，由于沒有統(tǒng)一的教材，再加上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教寫作（作文）課的老師研究教學(xué)時只研究自己所教的一段，不注意上下銜接，因此造成小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的寫作教學(xué)嚴重脫節(jié)，重復(fù)現(xiàn)象嚴重，無效勞動甚多，效果很不理想。在課堂教學(xué)中，學(xué)生回答問題，闡述觀點，師生之間，生生之間的交流都可以提高學(xué)生的口頭表達能力，而書面作文能力的提高更非一日之功。筆者在十幾年的教學(xué)中不斷探索，試圖尋找到切實有效的作文教法，做了以下一點思考。
一、注重積累，厚積薄發(fā)
感到?jīng)]有材料可寫，往往就是學(xué)生害怕作文，進而厭惡作文最直接的原因。顯然，不是生活中沒有可寫的材料，而是學(xué)生對那些蘊藏于生活中的豐富生動的寫作素材，往往是視而不見、聽而不聞，失之交臂而不自覺。就因為學(xué)生缺少了攝取和積累寫作素材的能力，而寫作素材絕不會自動進入學(xué)生的認識領(lǐng)域，這才是學(xué)生感到?jīng)]有材料可寫的的根本原因。要使學(xué)生對作文不致于望而生畏，擺在教師面前的首要任務(wù)，就是善于“務(wù)本”：從培養(yǎng)學(xué)生攝取和積累寫作素材的能力入手，抓好寫作基礎(chǔ)訓(xùn)練。
古今中外有成就的學(xué)問家、作家，都是很重視積累的。達爾文隨貝格爾號考察船作環(huán)球考察，記錄的資料有五十萬字之多。法國科幻小說作家凡爾納，每年平均作六十本筆記。他死后，人們發(fā)現(xiàn)他寫的讀書筆記竟有二萬五千本。我國的司馬遷，從二十歲起就到各地游歷，遍訪名川大山，搜集民間的傳聞，積累了很多有用的資料。班固為了搜集資料遍讀了當時存放在石室、蘭臺、東觀和仁壽閣等處的幾千車藏書，他博采群書之長，將有用資料一條一條摘抄下來，積累可謂“厚”矣！達爾文寫出了《生物進化論》，凡爾納寫有一百零四部科幻小說，司馬遷寫了《史記》，班固修編了《漢書》，他們之所以能取得如此重大的成就，和他們的積累豐厚分不開。
培養(yǎng)學(xué)生攝取和積累寫作素材的能力，就是要培養(yǎng)學(xué)生感知和理解生活的能力，也即培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、閱讀能力、思考能力、表達能力。我認為最好的辦法，便是從培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈的寫好日記、札記、記憶筆記和文字記錄等實用性筆記文體起步，逐漸養(yǎng)成勤于練筆的好習(xí)慣。這樣，學(xué)生既能充分適應(yīng)日常學(xué)習(xí)、生活的各種實際需要，又能從中攝取和積累寫作素材，為專業(yè)性寫作訓(xùn)練打下堅實基礎(chǔ)，實為學(xué)用結(jié)合的良好形式。
二、豐富思想，立意高遠
文章是反映客觀事物的，而客觀事物是紛繁復(fù)雜的。有限的文章同無限的世界，在數(shù)量的多少上是矛盾的。任何文章，都不可能把世界的豐富性、多樣性一覽無遺地表現(xiàn)出來，都不可能概括出全部的本質(zhì)特征，只能選取浩瀚江流的一朵浪花，莽莽叢林的一片樹葉，不盡人生的一個典型來寫。選擇這些有限的材料，目的`是為了反映世界和說明世界。有限的材料怎么能反映和說明整個世界呢？這就是寫作上講究并努力做到的：以個別反映一般，以局部反映整體，以現(xiàn)象反映本質(zhì)。而能否在文章中體現(xiàn)出“一般”、“整體”和“本質(zhì)”，也正是能否正確煉意志。
文章的主題的獲得，要經(jīng)過作者對生活觀察、認識、把握，從感性上升到理性的過程，也是通過作者對全部材料在意義上聯(lián)系起來思索，使某種思想能貫穿全篇的過程。而這“思想”，也就是我們寫作上所須“煉”的“意”。
寫文章除了反映生活，還為了創(chuàng)造出一個美的新天地，讓人們的思想受到啟迪，讓人們?nèi)プ非竺赖睦硐耄虼�，提煉出一個美的意思、美的境界，就顯得十分必要。那么，這美的意思、美的境界的境界的標志是什么呢？從哪里去“提煉”呢？俄羅斯美學(xué)家車爾尼雪夫斯基曾說過：“美是生活。任何事物，凡是我們在那里看得見依照我們的理解應(yīng)當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使我們想生活的，那就是美的。
高遠的立意具有針對性和時代感。對初學(xué)寫作的人來說，要從自己有深切體會和感受方而去煉意。因為，只有自己熟知、理解了的材料，才能變得到真知灼見，而所表達的思想，自己才覺得踏實，有把握。在寫作中，不論是寫古代題材、現(xiàn)代題材、未來題材，還是寫外國題材，亦或?qū)懥阈歉杏|，都應(yīng)為促進現(xiàn)實生活的進展而寫作。當前，如果是寫新人，就是為了表彰新時期的物質(zhì)文明、精神文明的創(chuàng)造者，如果寫過去，那是為了反襯或?qū)Ρ冉裉斓膫ゴ髸r代；如果是寫陰暗面，那是為了克服前進的障礙，以加速建設(shè)的進程；如果是寫零星感觸，也是為了加深對新時期新精神的理解，是為了認識生活的本質(zhì)規(guī)律。一篇好的作文，要同我們的生活、我們的時代接近，引導(dǎo)我們趨向真善美。
三、關(guān)注時事、與時俱進
寫文章，時代感非常重要。那怕是寫散文，寫游記，也不能忽視時代特征，寫好一篇富有時代氣息的文章，要求我們做生活的有心人，關(guān)注時事，與時俱進。一篇作文的選材與作文主題的表達密切相關(guān)，如果材料陳舊，就會影響文章的感染力和說服力。
在校園中，學(xué)生的生活相對封閉、單調(diào)，我們應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生多看報，關(guān)注新聞，從而了解時代信息，為寫作提供素材，使文章與時俱進，帶有鮮明的時代氣息。 現(xiàn)實情況是，學(xué)生老在故紙堆里找材料，老師在文章中看到的材料不是屈原、陶淵明，就是李白、蘇東坡，千人一面，沒有什么新鮮感，且這樣的文章根本不能解決現(xiàn)實生活中人們的困惑。因而，要想學(xué)生的文章出新意，就需要在材料的現(xiàn)實性方面多下功夫。
寫作是思想的演繹與感情的流瀉，其作為一種精神產(chǎn)品，也就是需要給予讀者閱讀的收獲，如果讀了你的文章，看到的只是人云亦云的材料或思想，這就等于枉費時間。我們要學(xué)會從社會熱點里獲取我們想要的素材，一周花半小時（能多點時間則更好）大致瀏覽一下一周的國內(nèi)外大事，把覺得可圈可點的人物、事件做一簡單的摘記。學(xué)生把自己的筆觸投進現(xiàn)實生活之中，讓自己的文章有了新意，從而也有了深意，寫出了與眾不同的文章。
四、常看常思、常寫常改
除了通過閱讀積累寫作材料，還要求學(xué)生有針對性的多閱讀作文，尋求借鑒。在語文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)除了要求學(xué)生寫作文、看作文，最行之有效的還有讓學(xué)生學(xué)會自己修改文章。一般來講，教師只會讓學(xué)生寫文章，不用修改文章，就因為寫文章是自己的事，非自己動筆不可，修改文章則是老師的事，用不著自己操心。特別是課堂作文，學(xué)生寫作，老師批改，似乎已成為亙古難變的定例。效果呢？作文本堆成了山，老師為“移山”累得喘不過氣來，便無力再對學(xué)生進行有效的智力開發(fā)；學(xué)生呢，只是一味用簡單的勞動去為老師“筑山”，從未有過自己動手修改文章的念頭，連認真閱讀老師批語的興趣也極為少有。這樣，從課堂作文來說，學(xué)生既是奉命作文，又不負責修改的責任，也就無所謂主體意識與質(zhì)量意識，其寫作水平自然是提高得極為緩慢。
葉圣陶先生早就說過，語文教學(xué)的根本任務(wù)，應(yīng)當是讓學(xué)生“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生承擔起自己修改文章的責任。
修改文章的程序，一般可以優(yōu)化為四個層次，三大關(guān)口：一看文章是否有的放矢，即立意是否新穎，中心是否突出二看是否言之有物，即材料是否準確、典型和豐富；三看是否言之有序，即結(jié)構(gòu)是否合理，條理是否清晰；四看是否言之有文，即語句是否流暢，用詞是否貼切、生動。如果“一看”、“二看”不合格，這篇文章便需要重新構(gòu)思或重新選材，這便是“大改”；如果是“三看”不合格，則需要重新組織材料，即重新調(diào)整結(jié)構(gòu)或重新選用表達方式，此為“中改”；如果只是“四看”不合格，則專在語法修辭，即煉字、煉句上下功夫，此為“小改”。切實遵循由“大改”再到“小改”逐一過關(guān)的原則，循序漸進地進行審讀和修改，符合構(gòu)思和寫作文章的一般規(guī)律，有利于提高修改文章的效率。
對于學(xué)生習(xí)作的修改，一般采用“上不封頂，下得保底”的原則，激勵學(xué)生養(yǎng)成精益求精的寫作習(xí)慣。所謂“下得保底”，指每一次課內(nèi)作文的修改，務(wù)必達到中心明確、材料具體、條理清晰、文體規(guī)范等基本條件，才算是“合格”。對于那些基礎(chǔ)差，或志趣、特長均不在寫作方面的學(xué)生，當他一稿或二稿已經(jīng)達到“合格”水平而不愿再多作修改者，都是可以不再強求他們“更上一層樓”。所謂“上不封頂”，是指對于已經(jīng)進入行列的習(xí)作和對那些既有愛好又已初步形成特長的同學(xué)的習(xí)作，則鼓勵他們越過班級內(nèi)的面向社會，對外投稿，力爭發(fā)表。“發(fā)表”的級別又劃分為校級、市級、省級、國家級。在明確劃分了“成功”的等級以后，一方面，嚴格把守“保底”關(guān)，以保證寫作素質(zhì)訓(xùn)練的嚴肅和嚴謹，另一方面，面向社會，努力攻克“發(fā)表”關(guān)，主動讓自己的寫作訓(xùn)練接受社會的檢驗，學(xué)生便能在標志著“成功”的梯級系列中奮力攀登，自強不息。
把文章交給學(xué)生自己改，就是要使學(xué)生明白：好文章都離不開精心的修改；養(yǎng)成勤于修改文章的好習(xí)慣，不僅僅是對于“文品”的精益求精，還是對于“人品”的刻苦磨礪。在一個學(xué)期內(nèi)，與其不負責任地寫出10篇、20篇涂鴉之作，還不如認認真真地修改出三至四篇成功的習(xí)作。
作文是一種精神產(chǎn)品，重視以上幾點，進行行之有效的訓(xùn)練，使我們的學(xué)生在寫作中能言之有物、言之有新，進而使文章清新脫俗，蘊蓄豐富的審美質(zhì)感，這是每一位語文教師孜孜以求的，我們的作文指導(dǎo)力圖使學(xué)生養(yǎng)成積累意識，時代意識和練筆意識，才能寫出好的文章。
考語文的作文 篇7
大家好，我是一只小須鯨，不少人說大象是很大的動物。其實還有象大的多的動物，那就是我，目前已知最大的有十六萬公斤重，最小的也有兩千公斤。我國發(fā)現(xiàn)過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。
我們的體型很像魚，其實我們不屬于魚類，而是哺乳動物。在遙遠的古代，我們的祖先和牛、羊一樣生活在陸地上。后來環(huán)境發(fā)生了變化經(jīng)過漫長的時間，我們整個身子成了魚的`樣子，適應(yīng)了海洋的生活。怪不得有人以為我們是魚類呢?
其實我們偏吃小蝦小魚，是因為我們沒有牙齒，喉嚨又小，所以不能咀嚼，只靠吃小魚小蝦生活。它們小魚、小蝦時只要把口一張，魚蝦就隨著海水流出口外，只剩下食物了。
人類為什么一直要捕捉我們呢?據(jù)說：“我們?nèi)矶际菍�。皮可以做皮鞋、皮衣、皮包等質(zhì)地柔軟花紋美觀，不亞于牛皮。我們的皮下脂肪層很厚，可達十幾至幾十厘米，可以煉油、食用或做其它化工原料。原來我們有怎么多的作用，可是我們已經(jīng)剩下不多了，而且兩年才生一只小鯨，有可能明年、后年、大后年……你們就看不著我們了。
在這里我代表我們所有的鯨向你們呼吁：保護動物人人有責啊!
考語文的作文 篇8
1、精寫前幾段，給評卷老師留下好印象。要精雕細刻，比如，可開門見山，直奔主題；可制造懸念，引人入勝；可提出問題，引起注意；或巧用排比、比喻、等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文以顯詩意。寫好結(jié)尾和過渡段。閱卷老師一般是S型地掃描全文。結(jié)尾可畫龍點睛，發(fā)人深思；或總結(jié)全文，照應(yīng)開頭；或虛筆拓展，擴大容量；或精辟議論，深化主旨等。
2、要給自己充足的構(gòu)思時間，不急于動筆。寫作是沒有回頭箭的，避免寫到一半時，突然發(fā)現(xiàn)，沒領(lǐng)會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐灶。建議先打草稿提綱，寫一兩個精彩的句子、文段，防止三邊工程(邊立項，邊設(shè)計，邊施工)。要貫徹一種構(gòu)思。構(gòu)思定，就不要輕易改變。
3、要盡力避免前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后，開頭反復(fù)推敲，精雕細琢，后來發(fā)現(xiàn)時間不夠，于是草草收兵。此外，要謹慎對待修改。實行網(wǎng)上評卷，更應(yīng)慎重。修改一般只著眼于字詞方面，可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動少而效果好。
4、如果偏題或者離題，作文的主要分數(shù)就失去了。為防止跑題，可從如下幾點做出努力：一是將材料、引語和話題聯(lián)系起來思考，不可單看話題；二是看自己確立的觀點能否用話題所給材料來證明；三是想一想這則材料是要達到一個什么效果。萬一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
5、要重視擬題，特別要注意不能缺題。不是萬不得已，不要以話題做標題。擬題是顯示你才氣的一個好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠不止2分，還正好給了評卷老師扣分的理由。
6、文章要有一至兩個亮點。如果是記敘文，應(yīng)該用抓人的情節(jié)和生動的描寫表現(xiàn)你的真情，記敘文不能沒有描寫。如果是議論文，就一定要有1--2個典型的論據(jù)，就應(yīng)該有縱橫捭闔，深刻的見解。如果是微型小說就一定要有巧妙的構(gòu)思。這個亮點還可以是一句富有哲理的警句，也可以是一個精彩的比喻，也可以是一個超常的`搭配�？傊�，要能使評卷老師精神為之一震。
7、行文中要多次扣題。材料、引語和話題中的相關(guān)文字最好在文中出現(xiàn)三次以上。開頭三句話內(nèi)應(yīng)點題一次，結(jié)尾則應(yīng)回扣標題，回眸一笑百媚生。中間至少扣題一次。幾次扣題事實上也是在不斷地提醒自己不要跑題。
8、字數(shù)以900字左右為宜。不能給人湊字數(shù)的感覺，但也不能拖得太長。喜歡寫長文的同學(xué)，開篇要注意不要放得太開，開口不要太大，能跳過去的就跳過去，要相信讀者的理解能力。要注意節(jié)省篇幅，要防止高潮來了沒地方寫了。切忌三段文。還要注意要突出的句子(扣題的、表現(xiàn)主旨的、文眼、點睛之筆、抒情議論、議論文的分論點等)，最好單獨成段。
考語文的作文 篇9
贛州市二模（校五模）考試語文作文
20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求答題（15分）
《包身工》一文開頭描寫了“包身工”起床的情景，寫得很形象、具體，給人留下了深刻的印象。請你借鑒這段文字的寫法，選擇一個適當?shù)慕嵌�，描寫一場緊張而熱烈的球賽。
要求：（1）有場景，有人物；（2）采用點面結(jié)合的寫法；（3）至少有兩處運用比喻的修辭手法；
�。�4）不少于200字.
【原文回放】
已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動了。
“拆鋪啦！起來！”穿著一身和時節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！媽的，還躺著，豬玀！”
七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的`鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會公然地在男人面前換衣服。
那男人虎虎地在起得慢一點的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？”
蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個睡眼惺松的“懶蟲”從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上�！疤J柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當做了她的名字。 “上午四點過一刻”，“鴿子籠一般”的住房里，包身工起床，開始了一天非人的生活。
21、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（50分）
英國哲學(xué)家培根說：“知識就是力量�！�
北師大的一位教授認為高學(xué)歷者貧窮意味著恥辱和失敗，因此在微博中他告誡學(xué)生說“當你四十歲時，沒有4000萬身家（價）不要來見我，也別說是我的學(xué)生�！�
讀了上述材料，你有何感想？請就此寫一篇讀后感。
要求：（1）立意自定，題目自擬；（2）不少于700字；（3）不得抄襲，不得套作。
如何寫好讀后感 ？寫讀后感應(yīng)注意哪些問題呢？
歸納起來，有以下幾點：
�。�1）吃透原文 有感而發(fā) 要寫好一篇讀后感，需要具備兩個條件：一個是對原文的基本內(nèi)容有比較深刻的理解；另一個是有一定的文字表達的能力。
�。�2）抓注重點 精心立意 近幾年中考作文平分標準都提出了“立意新穎”的要求。
�。�3）聯(lián)系實際 議而不空 凡是寫過一些讀后感的人，大概都有這樣的體會：讀了一篇，在某一點上有深刻的感觸，便很自然地聯(lián)想到與之有關(guān)的許多事情，許多問題。
（4）夾敘夾議 以議為主 讀后感既然屬于議論文的范疇，那么它的主要表達方式當然是議論和說明
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