【通用】高考語文作文3篇
無論是在學校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的高考語文作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高考語文作文1
人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀,然而,當秋風吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇! 當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的'親疏之外,那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有 貞觀之治 之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。
勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。
舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。
對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學問就是做學問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。
自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。
勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。
高考語文作文2
有人笑說:“門縫里看人,把人看扁了。而當今的社會,卻是門縫里看人,把人看遠了!比欢,笑聲背后的辛酸,卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯,隔出了“事不關己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個冰冷的世界。
然而,沒有人是一座孤島,社會中的你我總有著千絲萬縷的聯(lián)系,只有每個人都點燃心中善的火焰,順手的小事,平常的愛心,便能拯救整個社會的明天。
順手的小事不一定小,別人的事也不一定只屬于別人,倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞,那如果劃船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠,他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及?
順手的小事,彰顯的不只是一種向善的習慣,更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦,卻不敢只是順手地將她拉到一邊。
冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國人的冷漠之心。還好,還好有人愿意伸手,還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把,她這一拉,不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的`邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一個拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。
但你我更要知道,這種魅力并不是你我力所不能及,只要我們愿意將順手的小事用心做好,將平常之愛心播撒在身邊,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。
也許,平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛,撐起陽關,撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。
沒有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。
高考語文作文3
人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間,說得高雅點,是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁,翻翻報紙,看看電視,了解一些熱點新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學子,有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得,“消遣”是個中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣臨時抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關的材料,包括成本的書雜志,相關論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長久的,這樣的閱讀,其實就是我們成長的臺階。
聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的.閱讀完全是個人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心陶冶情操的過程。據(jù)說,這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒能達到這樣的境界,但我會向這個方向努力。
魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會臻于大境界。
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