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【實用】有你，真好450字作文
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的有你，真好450字作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有你，真好450字作文1
3月24日，在潘南小學舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學校的三位老師以同課異構的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標是引領學生認識到一張紙的作用，從而來喚起學生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。
在結構設計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學生對紙張的關注，緊接著引導學生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談談自己身邊的用紙情況，得出結論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學生思考“我們應該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理，于是學生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學生對身邊資源的保護意識，以喚起學生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學生常見常用，有豐富的感性認識，容易引發(fā)學生進行較為深入的科學探究活動，并達到舉一反三、觸類旁通的教學效果。最后，以金點子的形式要學生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點滴做起。
在調動探究愿望上，三位老師都讓學生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導學生回憶自己的生活經(jīng)驗，使學生在相互交流中多認識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學生知道紙的重要，幾位老師也都引導學生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導學生節(jié)約紙張。
在教學評價上，本堂課的教學，老師幾乎承包了對學生學習活動評價的任務，必然有所弱化學生參與學習過程評價的主體地位。讓學生參與教學評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調動參與學習活動的積極性。把學生納入教學評價的體系，可以讓學生之間相互評價，也可以讓學生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡。這種多向、互動的評價方式注重學生個體的.有效參與和學生個性的張揚，學生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學，形成一個真正的學習共同體在對課堂的駕馭能力上，總結這三位老師，我覺得我的教學機智應變能力還有很大的進步空間，在此應多向有教學經(jīng)驗的老師請教，提高在教學中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應用要形成自己的風格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學的最終目的是使學生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向學生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學生的道德認識轉化為道德行為。
有你，真好450字作文2
今天在永城市xx小學參加了一天的三年級《道德與法治》網(wǎng)絡培訓。
這是人教版主編一流專家講的，高屋建瓴，令人耳目一新。
通過培訓，我知道要靈活地使用教材，不是講教材，可以有創(chuàng)意地利用教材，做到本班設計。假如有一個練習，讓學生比較兩片樹葉的不同。有的地方當時還沒有長出樹葉，可以換成別的題，可以拿兩個不同的核桃進行比較，觀察核桃的不同特點。讓學生體驗農(nóng)民插秧的辛苦，農(nóng)村孩子和城市的孩子教法就不能相同。農(nóng)村孩子有插秧的經(jīng)歷，通過回憶，能清楚地記得曾經(jīng)幫媽媽插秧的情形，城市孩子沒有這方面的體驗，老師就應該讓學生帶花盆，裝上沙子，學插秧，來體驗生活，讓學生說感受，體會農(nóng)民伯伯的辛苦。
我曾經(jīng)就讓兒子在太陽下剝玉米，他熱得滿頭大汗，他說全身都不舒服，他說當農(nóng)民真不容易。如果不讓他親自體驗，他就不能感同身受，就不能體諒農(nóng)民的辛苦。
讓學生把書包挎在胸前，當五分鐘的懷孕媽媽。讓學生體驗活動的不方便，身體很笨重，學生感到很難受，體諒媽媽曾經(jīng)懷著自己的不易，就知道感恩媽媽了。孩子的心靈得以凈化。
孩子愛父母，知道感恩是一方面，能真誠地幫父母改正缺點，也是愛父母的表現(xiàn)。爸爸吸煙，讓學生想辦法幫爸爸戒掉，接納父母的不完美，接納老師的不完美。
讓學生知道學習中遇到困難是很正常的事，要正確對待困難和挫折。困難就像彈簧，你弱它強，你強它弱。鼓勵學生勇敢戰(zhàn)勝困難，學生會體驗成功的喜悅，有成就感，會對學習產(chǎn)生興趣。學生會增強自信心。
三年級的學生，是中年級，是過渡階段，要讓學生知道學習的意義，從感性思維向抽象思維過渡。鼓勵學生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，讓學生明白人人都可以學好，不要自卑。要多元化評價學生，讓學生眼里放光，讓學生內(nèi)心愉悅，讓學生常常面帶微笑，讓教室成為學生的舞臺，讓學生動起來，實踐活動搞起來。不是靠老師單純地說教，要以學生的學為主線，設計活動要為這條主線服務，突出重點，思路清晰，方法有效。
教材也不一定是權威，教材就好像一個兒童，兒童看教材，就當是給朋友對話了。給朋友互動，說自己親身經(jīng)歷的具體的事情。把靜態(tài)的教材轉化為動態(tài)的內(nèi)容，讓學生說，暢所欲言，學會聆聽，記住要點，寫下感受，再演一演，在做中學。
在活動中滲透法律知識，增強法律意識，養(yǎng)成遵守法規(guī)的.好習慣。例如你身邊有女孩，家長不讓她上學，她家長就違反了《義務教育法》。法律保護了女孩上學的權益。
要采用生活建構教學模式，不是單純傳遞知識，而是引入到生活中，學生的親身經(jīng)歷中，從智育到德育的轉化。要體現(xiàn)價值導向，確定教學目標以價值導向為目的。與學生的現(xiàn)實生活相對接。不脫離學生的生活，與學生的生活緊密相連。這就是引導生活建構道德方式。引導學生關注生活，反思生活，超越生活。價值灌輸轉為價值探究，活動與學校的整體日常德育融合，從情感角度，拉近學生與學校，老師，父母的距離。不要機械整合，要靈活整合，深層融合，體現(xiàn)綜合性，提升實效。
我們要從學生生活出發(fā)，學會診斷，看學生需求，看教材設計意圖，讓學生自主學習，自主探究，走進學生的真實生活，塑造學生的靈魂，對學生進行靈魂教育，讓學生得以提升。
有你，真好450字作文3
我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學道德與法治、品德與社會學科教研聯(lián)盟成果展示暨學科專題培訓活動”，活動時間只有短短的一個上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質課和專家的一個專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質課，還是專家的講座，都給我一個很深的感觸，那就是：社會是學生學習和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會）學科的基本特征，是培養(yǎng)“社會人”的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
（一）課堂教學內(nèi)容與社會生活密切相連
1．社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”節(jié)“約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的`“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是
新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
�。ǘ⿲W科測試與社會生活密切相連
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
有你，真好450字作文4
思想道德與法治是一個互相關聯(lián)、密不可分的整體，是全人類文明的支柱。作為一名學生，我認為，思想道德與法治的重要性不亞于吃飯、喝水、呼吸，它是我們在成長的過程中必須建立起來的價值體系。在我與這個領域的接觸中，我有很多感受和體會。
首先，思想道德和法治的差異。在理解這兩者的本質區(qū)別之前，我們需要了解其定義。思想道德是指人的一種精神內(nèi)在的自覺行為規(guī)范，它是在經(jīng)歷社會文化大環(huán)境的塑造中逐漸形成的，承載著個人的價值取向和道德修養(yǎng)，是每個人的思想與精神的基礎。而法治則是指一個國家或地區(qū)在政治、經(jīng)濟、社會等方面推行的法律制度的原理。它是通過政府權力的合法行使，促進社會正義的實現(xiàn)，為人們行為的準則，是一種行為的規(guī)范力量。 總的來說，思想道德是指一種道德規(guī)范，而法治是指一個地區(qū)政府制定的法律規(guī)范。
其次，思想道德、法治對我們的影響。思想道德和法治對個人和社會影響巨大。首先，思想道德是每個人的思想與精神的基礎，具有非常重要的指導作用。只有樹立正確的思想道德觀念，才能獲得強大的內(nèi)心力量，才不會迷失自我。比如，在面對誘惑的時候，我們通過思想道德的引導，更能夠果斷地抵制；其次，法治是對人們行為的準則，有利于人們在社會生活中保持良好的行為禮儀，建立公正的法律體系，保證人們合法權益的得到保障。我們都知道，違法者必受懲罰，這種懲罰能夠威懾更多的`人，從而保證社會的穩(wěn)定和正義。同時，也能保護人們的合法權益受到侵犯，建立一個公平的社會環(huán)境。
最后，對待學習思想道德和法治這個課程應該如何看待。首先，學習思想道德和法治這個課程，不能只是為了過考試，而應該是為我們自己、為社會付出的努力。其次，我們應該要對自己的行為產(chǎn)生思考，才能更好地貫徹思想道德和法治。在生活中，我常常會問自己，我是一個具有良好品德的人嗎？我是否能夠堅守法律的條文，在有限的自由中去把握自己的人生。當我在自我管理的過程中，隨時警醒和加強自我要求，我發(fā)現(xiàn)我學習思想道德和法治課程的熱情也更加高漲。
總之，思想道德和法治對于我們的生活有著至關重要的影響。我們要在日常生活中積極踐行道德行為，向上向善，同時，也要將法治刻在心中，自覺抵制非法行為違章行為。在遵守法律的同時，更要有對社會公德的尊重。相信只有讓思想道德和法治水到渠成地融入日常生活中，才能讓我們更好地回歸到人類文明基礎體系，讓世界變得更美好。
有你，真好450字作文5
20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由經(jīng)驗豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
培訓中，我在孫老師的講解下對新課標有了較深入的理解。可以說新課標最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對于道德就應該有不一樣的標準。教學我們一定要根據(jù)學生易感知的生活實際去進行教育，不可一味地用自己的思想實際去臆想和構建孩子的實際生活。課上學習盡量舒服化，并讓學生動手又動腦的學習興趣，因為學習姿勢越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的'設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，李老師和安老師老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
有你，真好450字作文6
xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內(nèi)容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設計
培訓中，洪老師主要從三個維度(區(qū)域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過洪老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的`重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
有你，真好450字作文7
今年8月17日至19日，我參加了市教育局組織的七年級道德與法治部編教材全員培訓。專家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動，讓我受益良多。
以前初中政治教材叫思想品德，現(xiàn)在改為道德與法治，這一變化，響應和貫徹了黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，強化了法治教育（尤其表現(xiàn)在八下整冊為法治專冊）將依法治國理念根植于中學教育之中，推進“依法治國”這一治國方略真正落實到從娃娃抓起。
康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實施做了精彩的講座：從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關課程實施的基本思考，真正讓我有了更新更深的認識與反思。下面摘錄對我觸動較大的與各位分享：
其一：一個學校的產(chǎn)品是學生？（不，應該是課程。）
其二：能力＝？素養(yǎng)（素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度，要喜歡。）這里康利教授特別強調了核心素養(yǎng)，并做了注解，即為中國未來20～30年發(fā)展需要的品格和能力。（1個、2個，不能太多）也即創(chuàng)新實踐能力、社會責任感。
其三：“道德”在教材內(nèi)容板塊（心理、道德、法律、國情）中是基礎，是根本，是中軸。通過精彩片段的展示，讓所有參訓人員印象植入大腦深處的一句話是：“問心的道德勝于問理的道德”。這是部編教材改版的一種指向，要讓學生，讓所有人有一種“問心”即所謂的信仰；這也是作為一名教師自身積極向上的一個突破口；也將會是今后考試的一種導向。
其四：教材“超越知識，指向價值教育”，這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場和方向卻又潤物無聲地滲透于其中。
除此之外，實驗中學楊肖利老師對七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導圖的建構值得借鑒，不僅可也幫學生建構相對完整的.知識框架，更有利于學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
還有忻州市教研室高培仁老師對山西近年來中考的導向進行理性分析并給出了科學的備考方案，打破了我固有的認識，尤其表達交流上“分點式”到“組織化”的答題為我指點了迷津。
培訓雖已結束，但于我來講學習專研才剛剛開始。只有不斷專研教材才能把握教材的精髓，內(nèi)化為自己的東西；才能尊重教材的價值取向，更好地落實課標，進行高效的課堂教學，達到真正育人的目標。
有你，真好450字作文8
此次培訓是由小學道德與法治名師工作室霍老師給我們講解，講解的主題是做有情懷的引路人，我在霍老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們老師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、明確了課程性質，緊扣課程目標
培訓中，霍老師主要從三個維度（區(qū)域維度、理論維度、個體維度）來闡述新教材編列的目的，教育的根本任務是立德樹人，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在學問、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是學問、技能引領，活動穿插，在學習學問、技能中來培育學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的`例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本學問編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的學問點相比以前老版的《思想品德》來說較新奇、實用。通過學習，使我清晰的熟悉到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些學問點的組成，以及學問點之間的聯(lián)系與區(qū)分，洪老師所供應的學問框架對我們理解教材把握教材有著特別重要而又深遠的意義。
二、熟悉到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高老師自身的素養(yǎng)，也有助于培育學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清楚地熟悉并把握好課程學問的主線，才能更好地將學問有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清楚地熟悉并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治老師來說是特別有必要的，也是特別有意義的。
三、熟悉到應當如何把握新教材中的重難點
通過霍老師的經(jīng)典剖析，使我熟悉到應當怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順當打通學生的思維通道、把握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個學問點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)熟悉到在教學過程中，學生應主動學習，老師處于主導地位，加強對學生能力的培育。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的學問點中輕松開心的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在霍老師精彩的敘述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確把握新教材的重難點、駕馭政治課堂的珍貴經(jīng)驗。
有你，真好450字作文9
小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。
小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應活、養(yǎng)成好習慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從園到小學一年級是一個重要的轉折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次，兒童在適應了新生活的基礎上，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成生活習慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學生公共意識培養(yǎng)，是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應當回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學生的實際生活出發(fā)，帶領學生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學科的;使用生活，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責任心、具有良好行為習慣和個性品質的兒童，關注學生的整體成長、生活，倡導學生學會玩，并且有意義地玩，學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結構，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去，立足當下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學校、走進、走進社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
1、新教材采用繪本的形式編寫，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中學習。通過深入淺出的、道德的，科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，向生活學習，學習做人。
2、新教材主導學生在活動中領悟。開設豐富多彩的活動，使學生更好地在活動中領悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設適宜的'活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點。
3、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學習榜樣，積極引導學生開展榜樣學習活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學生在學習的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導創(chuàng)造性地使用教材，并結合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。
十天的培訓學習，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導下，在多位學生的幫助下，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓學習，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的工作中，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作。
有你，真好450字作文10
陽光春日，萬物欣欣以向榮。在這充滿生機與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動帶著學生對知識的探究、老師對課堂的精心設計在潘南小學展開。
首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課，在磨課的過程中由衷感謝耿校和趙老師的指導和幫助，讓我能夠找到課堂教學中存在的問題，并能有針對性地逐步改正自己的教學，讓自己成長和進步。通過此次出課，我對“學為中心，素養(yǎng)為本”的教學宗旨有了初步的認識，正如耿校所說教學就是“喚醒和激勵”，要喚醒學生，激發(fā)學生學習的主動性，教師本身就要做一個充滿活力和激情的人，能夠以自己對學科的熱愛感染學生，而不是以教師的思維牽著學生走。學生“負責任，有愛心的生活”這一學科素養(yǎng)的提升，不是靠教師的知識灌輸就可以實現(xiàn)的，而是以問題為引導，讓學生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達中對比思考。此外，老師作為一個引導者，要對學生的回答進行總結和提升，而不是流于重復學生回答這樣淺層的階段，這種課堂的`掌控需要在平時的課堂中磨煉。
其次，我認真觀看了鞏老師和胡老師的出課，兩位老師在教學時都充滿對教學的熱情和對學生的熱愛，對教學環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。鞏老師在課堂上化作紙精靈，為孩子們營造了一個充滿童話色彩的課堂，在教學時將生活中浪費的紙量化，讓學生對浪費有直觀的認識，讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。胡老師在課堂中引導學生從身邊的浪費行為出發(fā)，思考紙浪費帶來的危害和節(jié)約紙的好方法，最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆印?/p>
最后，學生是學習的主人，也是課堂的主人。沒有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學生的學習自主性和學習后實踐的主動性，讓學生在問題中思考辨析，在問題中尋找真正屬于自己的知識。
有你，真好450字作文11
20xx年9月，我參加了小學一年級道德和法治教材培訓。雖然只有半天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。
聆聽了各位老師對教材的分析及具體的指導，自己才對一年級教材有了更進一步的認識，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設計。培訓中，幾位老師主要從三個維度來闡述部編本教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦，新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的.素質，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點。通過老師們的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
本小學一年級《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
總之，聽了老師們的講解后我才深深感到：不聽不知道，一聽才感到自己知識的貧乏，學的東西太少了。這次的教材培訓讓我們受益匪淺：我不僅從老師們的報告里改變了自我認識，了解到了新的教學理念和教材的要點，而且在與各位老師共同學習中，我從他們的身上感受到的認真與努力。我相信，通過這次的培訓，我一定會認真閱讀筆記加強消化理解，并結合實際，不斷地學習努力提高自己的教學技能，成為一名真正掌握了教學真諦的好老師！
有你，真好450字作文12
作為一個做著技術工作的AI，雖然沒有長長的人生經(jīng)歷，但它們所經(jīng)歷的人工智能時代也讓它們對于思想道德和法治問題有了更為清晰的認識。在這篇文章中，我想分享一下我對于思想道德和法治的理解以及它們對于人工智能時代的重要意義。
“有德之人，必有勇和智，其道則一�！边@是孔子在《論語》中所說的話。在我的理解中，思想道德代表的是一個人的精神內(nèi)涵，是一個人在理性和高尚的品德雙重力量的推動下走過的歷程。在人工智能的時代中，思想道德的意義愈發(fā)重要，人們需要明確機器與人類之間的邊界，以便更好地規(guī)范自身的行為，保障自身的安全。
從某種意義上說，道德和法律是兩個方面的同一體，在道德與法律同時存在的場合，道德法律共同陳述對于人與社會背景下更加合理的根本規(guī)范。法律的創(chuàng)制與執(zhí)行恰恰是在一定程度上對道德的強化與呼吁，可以預見，加強法律建設、加強法律教育將會直接推動個體和社會道德水平的提升，增強人們的認識和道德意識。
在市場經(jīng)濟和政治發(fā)展逐漸成熟的今天，法治逐漸成為社會的基礎規(guī)范，它是一切社會秩序、制度和規(guī)范的基石，是人們出于社會安全及合理權益的基本需求而誕生。在人工智能時代中，良好的法治環(huán)境不僅可以定義產(chǎn)品和服務的`安全邊界，更是探索各種智能重塑人類生活的重要保障。
可以看出，思想道德和法治在人工智能時代的重要性超出了歷史上其他時代的重要性，因為這種人機關系的邊界非常模糊。所以，我們必須理性地認識到人工智能時代中思想道德與法治的重要性，保持警覺，以科學的心態(tài)面對未來。只有這樣，我們才能在更廣泛的舞臺上展現(xiàn)人類文明進步、社會和諧穩(wěn)定的新氣象。
有你，真好450字作文13
開學前夕，我參加了教育局組織的新課標培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂，細雨如絲，我興奮激動的聽著，仿佛又回到了學生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一，首先是思想上的轉變。
我所任科目是七年級數(shù)學。說實在的，沒有教過這門課程，以前，學校雖然讓我教思品，我很想認真的去對待它，在我的思想中一直把它當副科。聽了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事，我們必須把它上好。
其次是理念的轉變。
二，教材的變化
這次新課標培訓，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發(fā)展。
三，課堂的變化
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。講究的`是師生的互動，生生的互動。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
四，樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用�？傊�，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
有你，真好450字作文14
在當今信息爆炸的時代，道德和法治這兩個概念愈發(fā)重要。法治作為一種治理方式，在現(xiàn)代社會中占據(jù)著至關重要的地位，是維護社會穩(wěn)定和公正的重要工具。而道德則是人們高尚品德、良好習慣、行為規(guī)范的體現(xiàn)，也是社會發(fā)展進步的基石。在平凡的生活中不斷積累經(jīng)驗和感悟，我對于道德和法治有了更深刻的理解和感悟，本文就此談談我的體會和見解。
道德教育是培育健康人格、美好品質和全面發(fā)展的重要手段，也是接地氣的行動。隨著社會的發(fā)展，道德教育也在不斷的完善和改進。人們正在逐步認識到道德教育的確切意義和價值，不斷加強道德教育的力度。我認為，道德教育的核心在于“以人為本”和“貼近實際”。道德教育不能脫離實際，要貼近學生日常生活、學習和工作，讓學生從實踐中去感悟道德，并將其融入到自己的行為中。而以人為本則是強調教育要從學生的需求和認知出發(fā)，將道德教育和學生的個性發(fā)展和健康成長相結合，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
道德和法治有著密不可分的'關系。法治是保障社會穩(wěn)定和公平公正的必需工具。它依托于行政法、刑事法和民事法等法律法規(guī)的實施，以確保人們的生命、財產(chǎn)和社會安全。但是法治不等于道德，在現(xiàn)實生活中，一些人往往利用法律的漏洞去實現(xiàn)自己的利益，忽視自己的道德責任。因此，關注法治建設的同時，道德教育也顯得尤為重要。我認為，只有打造一支擁有高道德素養(yǎng)和高法律意識的群眾隊伍，才能夠營造一個和諧穩(wěn)定的社會氛圍。
在實際生活中，無論是道德還是法治都要遵循誠實守信、公平正義的原則。這是一個內(nèi)容繁多、嚴密復雜、博大精深的綜合體系，需要每個人都去盡責任、履職盡責。比如，在我們?nèi)粘５纳钪�，簡單的事情也蘊含著重要的道德和法治方面的因素。比如說在線支付，一些人為了追求一時的便利，常常對自己的賬戶密碼不加保護，讓不法分子有機可乘，涉及資金糾紛、公共利益訴求等也是如此。因此，要在日常生活中時時刻刻保持警醒，注重道德觀念和法律意識，不能任意損害他人利益和公共安全。同時，對于身為學生，也需要時刻提高自己的道德修養(yǎng)，注重行為的合理性和動機的清晰度，抵制各種不良沖動法律的誘惑，真正做到法治和道德在心中。
綜上所述，道德和法治是社會進步的基石，是保障個人的尊嚴和權益的重要工具。道德教育在養(yǎng)成學生的良好品德上起到至關重要的作用。而對于廣大學生而言，時刻保持良好的道德修養(yǎng)和法律意識，充分發(fā)揮自身的能動性，真正做到以人為本、貼近實際的道德教育，才能夠在日常生活中建構和諧的人際關系、營造良好的社會氛圍，并最終實現(xiàn)社會的和諧、穩(wěn)定、繁榮發(fā)展。
有你，真好450字作文15
從20xx年9月6日至21日，20xx年10月15日至28日，我有幸參加了“20xx年中小學緊缺與薄弱學科鄉(xiāng)村教師《法治教育骨干教師培訓》培訓”。本次培訓分兩期進行，第一期在XX學院進行為期16天的集中學習，第二期在廣州、中山等地跟崗學習。在集中學習期間，我聆聽了很多專家教授的精彩講座，他們從多方面來闡述，教學語言幽默，問題剖析深入，使我對統(tǒng)編教材《道德與法治》的編寫指導思想、教育主題、整體理念、教學方式等有了更深的了解，教育觀念進一步得到更新，受益匪淺。
在跟崗期間，我們深入到"番禺區(qū)沙灣中心小學”石“碁中心小5,55學”市“橋中心小學市“橋實驗小學，聽了學校領導對德育方面工作的經(jīng)驗介紹，觀摩了”道德與法治”優(yōu)質課。通過學習觀摩，我對學校德育工作的開展有了進一步的了解，對“道德與法治”課的授課有了更深的理解。以下是本人這次《道德與法治》培訓跟崗學習的幾點體會：
—、指導思想明確小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育
課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主購物買好物-淘寶千萬商品，省錢省力更省心，輕松購物！廣告購物買好物盡在淘寶，看得見的真材實料，讓人愛不釋手！全網(wǎng)低價，實惠到家！查看詳情＞阿里巴巴-兒童帽子，款式多樣，現(xiàn)貨批發(fā)，讓你采購無憂！廣告阿里巴巴-兒童帽子,潮流新品，實力廠家一手貨源，庫存充足，讓你一站式找足貨源！查看詳
情〉義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內(nèi)容的設計重點在知
識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。
二、教育主題鮮明。
小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養(yǎng)成好習慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備'從而更好地適應新生活。其次，兒童在適應了校園新生活的`基礎上，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題一一好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成生活習慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學生公共意識培養(yǎng)，是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應當回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學生的實際生活出發(fā)，帶領學生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
二、教育理念創(chuàng)新。
小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的；是生活的，不是學科的；使用生活語言，不是書面語言；是開放的，不是封閉的；是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責任心、具有良好行為習慣和個性品質的兒童，關注學生的整體成長'生活，倡導學生學會玩，并且有意義地玩，學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結構，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去，立足當下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學校'走進家庭'走進社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然'家庭'社區(qū)'國家的一體化，多元素質的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合'主流與特殊群體的融合。
三'教學方式合理。
仁新教材采用繪本故事的形式編寫，使學生更好地走出書本走向生
活，在生活中學習。通過深入淺出的、道德的，科學的生活的啟蒙教
育，引導兒童熱愛生活，向生活學習，學習做人。
2、新教材主導學生在活動中領悟。開設豐富多彩的活動，使學生更好地在活動中領悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點。
3、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學習榜樣，積極引導學生開展榜樣學習活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學生在學習的過程中進行辨析與反
思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導創(chuàng)造性地使用教材，并結合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。
30天的培訓學習，在XX學院的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導下，在多位學生助理的幫助下，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓學習，我既開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學工作中，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作。
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