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考語文的作文三篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的考語文的作文3篇，歡迎大家分享。
考語文的作文 篇1
一忌、陳詞老套：有些文章開頭總是從形勢寫起，言心稱在的領(lǐng)導(dǎo)下，在的支持和關(guān)懷下，在的幫助下有的文章開頭總是太陽、月亮，光陰似箭、日月如梭，這些調(diào)子老唱……詳情請看中考語文作文開頭禁忌。
二忌、故弄玄虛
有些文章開頭，故意�；專等ψ�，有意讓人琢磨不透，進入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙懗鰜怼７路疬@就是文章新穎巧妙的所在，見水平、見功力的地方。其實這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫作的弊病。
三忌、開頭突然
有些文章開頭，缺乏應(yīng)有的交代，顯得突如其來，沒頭沒腦，不知所云。如寫讀后感，有的文章在不作任何交代的情況下就開始“感”起來了。寫供料作文一開頭就說“讀了這個材料我有深刻的體會……”材料內(nèi)容只字不提就這樣寫，太突然了。
四忌、不必要的解釋
文章開頭，突如其來、不作交代不行，作不必要的解釋也不行。如寫《女排五連冠給我的啟示》，要是一開頭就用較長篇幅去說明女排的組成、女排五次獲冠軍的時間、地點，同誰爭奪冠軍等情況，就不必要了。當(dāng)然，根據(jù)需要，適當(dāng)對所寫的問題作些解釋也是必要的。
五忌、憑空抒情
有的文章的開頭，特別是議論文的開頭，不管與中心、主題有無關(guān)系，議論還沒有展開，問題還沒有說清，就“啊”“呀”不斷，感慨萬端。這種憑空抒情，只能叫無病呻吟。
六忌、繞大圈子
有的文章開頭，不管中心需不需要，與主題有關(guān)無關(guān)，就先秦兩漢、前村后店地談開了。不著邊際，空發(fā)議論，下筆千言，離題萬里，繞了好大個圈子，才說到正題上來。
七忌、堆砌名言錦語
有的文章，開頭想先聲奪人，想不出好的辦法，于是就把格言、警句等一股腦兒地搬出來，以為這樣就算是個好的開頭。其實這種做法帶有很大盲目性，效果往往很差。
八忌、開頭重復(fù)
文章只能有一個開頭，可是有的文章有兩個開頭。比如有的文章本想從引用寫起，寫好后又覺得扣題目談更好，于是又開個頭。有的文章一開頭就介紹背景，寫好后又覺得首先應(yīng)該揭示文章的中心，于是又開個頭。這樣都會出現(xiàn)兩個開頭。出現(xiàn)這種情況，可根據(jù)題目或中心的要求，取其一個開頭即可。
九忌、盲目寫景
寫景的主要目的，或是為了突出主題，或是為了刻劃人物，或是為了烘托氣氛，如果與此無關(guān)，一般來說這樣的寫景是沒有意義的.。有些文章一開頭就“花兒”、“鳥兒”、“草兒”地寫一通，實在是不必要。
十忌、盲目引用
引用應(yīng)根據(jù)主題、中心的需要，盲目引用應(yīng)盡量避免。特別是供料作文，供給的材料如果很長，要是一開頭就不加選擇地大量引用，或全盤搬用，必然重點不明，主旨不清，文字不精，陷于盲目性，而且下文再談到它，必然還會重復(fù)，所以引用應(yīng)有所取舍和選擇。
引名句，起點高遠
引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊，使文章熠熠生輝。如：
(1)“智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過，屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》)
(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之?”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向�！敝链�，我們是否可以下個結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)
例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語及諺語入筆，切合題旨，意蘊豐富，既顯示出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思�？梢姡炎约浩綍r集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚，魅力十足。
(3)問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。(《問世間情為何物》)
(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度�！痹S多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)
(5)古人云：“仁者樂山，知者樂水。”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想�！�)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應(yīng)點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》)
考語文的作文 篇2
1、小悅悅事件：20xx年10月13日，2歲的小悅悅(本名王悅)在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。事后，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議風(fēng)波。20xx年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點悼念小悅悅 ，宣誓不做冷漠佛山人。
2、據(jù)《現(xiàn)代快報》報道：南京市民魏女士路過解放南路時，發(fā)現(xiàn)一名老太太倒在人行道邊，嘴里還吐著白沫。來來往往的行人路過看見這一幕，都小心地繞個彎兒走過，沒有一個人敢上前攙扶。 魏女士雖然很擔(dān)心老人的情況，但也不敢走近，怕事后說不清楚，她站在五米開外的.地方召集了七八名路人，讓他們?yōu)樽约鹤鱾�見證，圍觀者多起來后，然后撥打了報警電話。110民警趕到現(xiàn)場后，聯(lián)系了120急救車，急救車趕到將老人抬上擔(dān)架送往醫(yī)院。魏女士無奈地表示，畢竟老人年紀大了，我要是自己把她扶起來，到時候萬一有個三長兩短，怕會惹來麻煩。
考語文的作文 篇3
在考場上“寫什么”固然重要，但“怎樣寫”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長處，避免自己的短處�！拔蚁胛兆∧愕氖帧�，看似是不宜寫成議論文的，更不宜寫成“三段論”式的議論文，而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫這種議論文的長處，經(jīng)過周密構(gòu)思，在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈，寫出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文，即說明此。
這是一篇被評為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點：
一、立意高遠。
“我想握住說真話的.人的手”，確實比別的立意都要高遠。在現(xiàn)實社會中，說真話確實不容易，是需要勇氣的，有時候要付出生命的代價，所以要握住他們的手，難能可貴。
二、結(jié)構(gòu)層次清晰。
作者寫這篇作文是經(jīng)過周密構(gòu)思的，開頭直接亮出觀點，以“崇敬”、“支持”、“決心”三個關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文，以下在說明“想”的原因時，按照這三個方面依次說來，層次非常清晰，而且層層遞進，一步步豐富“握手”的內(nèi)涵，最后一段照應(yīng)題目與開頭，升華主旨，使得結(jié)構(gòu)完整。
三、內(nèi)容充實。
從形式上看，這還是一篇“三段論”式的議論文，總論點下面分解為三個分論點，但分論點下面有豐富的論據(jù)和分析，這樣做到了內(nèi)容飽滿充實。
四、語言流暢。是一篇較有文采的議論文。
全文立足于虛化的“你”―――文學(xué)，以充滿感情的文字表達內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”：文學(xué)讓自己穿越時空；讓生活變得豐富多彩；讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳，也有對文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢，多使用排比等整句，情感充沛，有一氣呵成的氣勢。值得一提的是首尾的語言，有了“與文學(xué)握手”的感染力，顯示考生運用文字的綜合能力。明顯的缺點是引用過多，有掉書袋之嫌，顯得樸實不足，華藻有余。其實，寫自己對文學(xué)的感情，不在于知道了多少，而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力，使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分。
應(yīng)當(dāng)說“我想握住你的手”這樣一個溫情的題目，是有利于愛好文學(xué)的同學(xué)的。要寫好這篇作文，一是要充分調(diào)動自己的文學(xué)積累，二是要學(xué)會造境抒情，本身使用第二人稱，化虛為實，就有利于抒情，加之使用排比等整句，一路鋪排而來，層層推進，這樣就使感情越發(fā)濃郁，使行文更富有感染力。