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初二上語文作文（精選10篇）
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的上語文作文（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二上語文作文1
率性與妥協(xié)這對矛盾似乎貫穿人類發(fā)展的始終，二者孰是孰非定不可一概而論。
試問江河若脫離河床束縛率性而流怎可源遠流長？河水若一味妥協(xié)于大地，又將如何東流？
于如今物欲橫流的社會，多數(shù)人選擇率性而為，于是面對長輩社會甚至國家權(quán)力時候，高呼：“貝多芬只有一個，而國王卻有很多個�！�
且不說其目中無人的“豪言壯志“，也不說其我行我素的偏執(zhí)，單就其缺少對世事的敬畏和守望，就足以讓他在外界的強光下迷失。
靈性之子，何不跳出自我偏執(zhí)、主觀私欲的誘惑、情感偏好的束縛。在守望中堅守初心，讓真我沐浴在陽光下？
誠然，現(xiàn)實總是不隨人意，但心懷敬畏與感恩是人生路上向理想邁進的向心力。君不見褚時健七十入獄，八十收獲“褚橙“的成功，倘若其出獄后一味的妥協(xié)于逆境，想要報復(fù)為他帶來困難的社會，怎能在高齡成就自我？正如哲人所說：“一個永遠為自我目標前景的人，全世界都會為他讓出一條路�！痹谕讌f(xié)的環(huán)境同時又不忘本初，方能為河流之大智慧。
固然，妥協(xié)并不是面對強權(quán)時候的懦弱屈服，亦不是面對現(xiàn)實止步不前、選擇日復(fù)一日的庸常。
一如舒婷所言：“為眺望遠方的杳鶴，而錯過無數(shù)的春江月明。”面對傳統(tǒng)禮教的束縛，各地紛紛開啟“洗腳模式”，“埋兒奉母”之孝也成為了當今社會的愚孝。誠然孝道不可違，但是當下的'社會應(yīng)當脫離固化的綱常，給予現(xiàn)代孝道新的內(nèi)涵，懷著敬畏與感恩之心為此踐行。
世人皆清醒地知道敬畏世界，守望仁德的重要性，卻鮮有先行者為此踐行。多少官二代在父代的光環(huán)下為所欲為？多少芮成鋼之流仍然渴望用夤緣的手段實現(xiàn)功名？多少運動員以期借助藥品獲得名譽？一如哲人所言：“人不能被判為奴，只能自認為奴�！倍赝实屡c否正是其轉(zhuǎn)折點。
生如逆旅，一葦以航，或許當我們能夠順隨自然不逾矩時，方能夠以守望之心向前看，以超脫之心向后看。由此才能夠?qū)⒃娨�、預(yù)見性與初心融為一體。
初二上語文作文2
古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，終能歸入東海。于人生而言，能具備妥協(xié)與變通的智慧，和縱壑櫛棱間制形而變，執(zhí)心以往，何不樂哉？
自古以來，并不乏固囿如冥頑不化之輩。或曰“固守窮廬”，以潔身自好，卻不免抑郁終身而不能在世俗中變通求存；或曰：“祖宗之法不可廢”，終難阻朝代興替更迭？？轉(zhuǎn)觀時下，亦常見憤世嫉俗者，公然將自己置于社會時代的對立面，以為沖破一切現(xiàn)實條件，與律法、規(guī)則爭抗方能顯示自己的堅守和拔群。誠然，對于信念、夢想、志向的堅守是人類畢生至高的精神追求與靈魂所在。然而，當堅守成了頑固，追求和向往滑向無理抗爭，破壞的深
淵，這種堅守終將失去其原有的價值。
不如制形而變，執(zhí)心以往。事實上，變通的智慧、妥協(xié)的智慧并不等同于屈服于現(xiàn)實、奴顏婢膝，更不等同于放任自流、無所作為。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而匯；遇巍峨高山，盤繞而行。變通、妥協(xié)的智慧在于能如如庖丁解牛一般，暫時退避骨節(jié)交錯之處，于現(xiàn)實的客觀條件、律法和規(guī)則的框架內(nèi)部，避免為現(xiàn)實苦難磨鈍思想的利刃，保持追求信念的初心，最終于現(xiàn)實的`枷鎖中豁然而解罷了。
然而，制形而變得通達和智慧以不喪失對夢想、信念、志向追求的初心為前提。正如江河不論如何蜿蜒迤邐，必將當順隨地勢流向汪洋。溯往史，照古今。山濤不同于其他竹林七賢在與禮教、官場腐敗專制的抗爭中頭破血流而落得失敗身亡的結(jié)局，他以一己之力與強權(quán)暫作退避，竭力于清正政治之重構(gòu)，為黎民百姓謀福。山濤具有暫作妥協(xié)、退避但始終不改清明政治、匡扶天下的抱負和初心。不僅要對本心、初心的堅守和追尋，變通妥協(xié)的智慧還需要有對現(xiàn)實的清醒認識和理性審視，如此方知，何者應(yīng)避，何者不應(yīng)避，方能練就通達之境。
誰怕，一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行。不畏前路有何高山險阻，只需如水制形而變，執(zhí)心以往。
初二上語文作文3
哈勃特曾言：“對于所有盲行的船，所有的風都是逆風�！闭\如斯言，帆與風的妥協(xié)，方能抵達希望的彼岸。適宜的妥協(xié)不是懦弱避讓，而是在短暫的屈從中蓄力待發(fā)。
水流彎彎，是與大地的妥協(xié)，但這并不影響它奔流到海的步伐，妥協(xié)并非是無原則的退讓屈服，而是為了心中的桃花源選擇的退一步進兩步的方式。倘若人人不屈服于現(xiàn)狀，以反抗一切證明自己的不馴與特立獨行，等待我們的將是充滿戾氣、理性荒蕪的社會。廈門市高一上語文作文。
因此，心懷夢想，適度地妥協(xié)于不如意的現(xiàn)狀，在妥協(xié)中拓展生命的寬度，提升生命的高度，增加生命的溫度，方能更好地抵達人生臻美之境，抵達靈魂的高地。
適時的妥協(xié)，讓我們放下匆忙的步伐，體驗生而為人的悲壯與美麗。倘若生命僅是在一味的橫沖直撞中消磨殆盡，其本質(zhì)也是無益無成的。西西弗斯妥協(xié)于搬運巨石的枯燥重復(fù)勞作，但這并非徒勞。于妥協(xié)之中，他窺見了自己靈魂的純粹，將單調(diào)的痛苦升華為生命的'快樂，將枯燥的勞作化為幸福的踏板。適度的妥協(xié)讓人心靜致遠，在妥協(xié)中積蓄著前行的勇氣
和力量。妥協(xié)于現(xiàn)狀，重整靈魂，才能到達更遙遠的未來。真正的智者總能在合適的地方妥協(xié)，既是對自己的精神保護，亦是以此證明自己的重劍無鋒。
學會適時的妥協(xié)，需要有洞察世相的銳利雙眼，亦需擁有屈服的勇氣。林徽因圍困李莊時選擇提瓶上街買醋，待時局運轉(zhuǎn)又書寫著中國建筑史上的傳奇。與之相反，川端康成缺乏屈服于悲壯現(xiàn)實的勇氣，選擇含煤氣自殺，讓無數(shù)人扼腕嘆息。學會妥協(xié)，是向完美理性追求的要義和必需。妥協(xié)并不意味著對理想的背離，也許它往往會成為人生之路上邁向成功的墊腳石和助推器。適時的妥協(xié)體現(xiàn)了一個人的智慧和收斂，是大智所在。
令人遺憾的是，生活中有太多的人標榜著“叛逆”，不屈服現(xiàn)實而是熱衷于另辟門道，由此滋生了許多惡果。生如逆旅，要想一葦杭之，就當學會在狂風面前低頭，如此方能劈波斬浪抵達生之彼岸。而如果一味搏斗，力量的懸殊僅會讓我們遍體鱗傷，隱匿于歷史中。因此，我們面對困境，應(yīng)當適度妥協(xié)，多一些蓄力，少一些魯莽，如此方能更好地歷盡人生中無知的風雨。
妥協(xié)不是懦弱，蠻干直沖則是一種悲哀。人是一棵會思考的葦草，學會適度妥協(xié)，豐滿滄海之一粟的生命！
初二上語文作文4
英國哲學家培根曾說：“人生如同道路，最近的捷徑往往是最壞的道路�！钡拇_，人生路上難免磕磕碰碰，“最近”的路上往往亂石穿空，困難擋道。此時，唯有學會讓步，像江河一樣多繞些彎路，才能在人生路上閑庭信步，臻于完美。
然而，難免有人會將蜿蜒視為病態(tài)的懦弱。誠然，攻堅克難是堅強人生的定義之一。但是，遇到困難時的一味頑固堅守往往讓人喪失信心，消磨斗志。我們要看到，面對橫亙面前的高峰，繞路走過往往比攀登橫越更加行之有效。
因此，面對困難，何妨像河流一樣繞繞彎路，在讓步中前行，帶著這種智慧成就完美人生。
蕭伯納曾經(jīng)說過：“最美的花常常先謝。”的`確，對人生而言，面對困難時候的永不妥協(xié)只會讓人精力殆盡，最后淪為那先謝的花，而面對困難難時候的；理性讓步方能夠成就深遠，花開不敗。因此，我們看到，曾經(jīng)開除喬布斯的蘋果公司在陷入困境后向這位前領(lǐng)袖做出讓步，在浴火后涅槃；清朝名臣張英向鄰居妥協(xié)，主動讓出空間，讓“六尺巷”流傳至今，張英本人也流芳百世。正是因為適時的讓步，蘋果公司成就了事業(yè)，張英鑄就了不朽名聲。由此可見，當我們能夠多一些讓步妥協(xié)，少一些頑固偏執(zhí)，我們的人生定會迎來更加光明的前景。
但是，讓步并不是毫無原則，就如同德國哲學家康德的《實踐理性批判》一書中所講：“我所敬畏的，是我頭上的星空和心中的道德律�！痹谧尣綍r堅守原則，方能夠不誤入歧途。走向極端，否則只能像東郭先生向狼妥協(xié)一樣，招致人亡身殞的下場。因此，當中國在一些政治經(jīng)濟問題上做出讓步贏得贊許之時，卻在主權(quán)問題上毫不退讓，讓人看到走在強國之路上的中國的自信與骨氣。所以，多一些有原則的讓步，少一些無原則的退讓，社會之船才能不偏不倚地破浪前行。
令人遺憾的是，在當下社會，一些香港的意見人士為自己的訴求綁架了公眾利益，面對他人的讓步毫不妥協(xié)。最后占中行動只能是以失敗告終，倘若這些人能為了公眾利益做一些理性讓步，以一種更理性的方式解決問題。相信情況必將大有改觀。
印度詩人泰戈爾說：“使卵石臻于完美的，不是錘子的打擊，而是水的且歌且舞。”當我們能夠像水一樣靈活善變，在讓步中前行，定能將困難的巨石棱角抹去，在荊棘叢生的道路上踏步前行。
初二上語文作文5
水在外力作用下蜿蜒曲折，是因其要跟大地妥協(xié)。但是其仍能不改東流的本質(zhì)，并最終匯入滄海。人生也是如此。既要有對外在的妥協(xié)，也要有對自我本身的堅守，并最終達到天人合一，圓融自在的境界。
妥協(xié)是否是必要的？答案是肯定的，就如同水對自然規(guī)律的妥協(xié)。人對社會的公共規(guī)則也要有所妥協(xié)。這種妥協(xié)并非是一種屈從和無原則的附和，而是人們對公共價值的一種敬畏。缺少了這種敬畏，相當于任憑人們胡作非為，因而模糊了道德底線。
然而，若是這種妥協(xié)轉(zhuǎn)變?yōu)樾男陨系那鼜暮妥尣�，會帶來什么呢？想必是個人血性和銳氣的喪失。史懷澤將之稱為成年人的“貧乏、屈從和遲鈍”。人們受制于外在的力量，漸漸“順從命運的理性化”，任憑各種約定俗成的規(guī)矩，殘酷的生存競爭打磨了原有的銳氣。但是為何人們在外部現(xiàn)實面前喪失了對個人的堅守呢？史懷澤再次給出了答案：“因為理想永在心中不夠純粹，不夠堅定�！比绱丝磥�，水能夠超越羈絆朝最終的目的流去，這是可敬的。因而我們說，人生既要有對外在的妥協(xié)，更需一種內(nèi)部力量對外部形成的反抗。這種反抗如果足夠堅定，便是擋不住的。當然，我們所說的反抗，并非形式上的叛逆，如今天許多為了博取眼球而走極端的'“另類”。缺乏靈魂的反抗只能體現(xiàn)內(nèi)在的無能為之和心智的不成熟。我們所需的是如水般精神的反抗。
但當我們進一步思考，人生的妥協(xié)與反抗，都是有一定時期的。水在最初的階段不得不與大地妥協(xié)。同樣，人在少年階段也必須對外在約束有一定的順從。用弗洛伊德的話說：“人的良心及對錯觀在這一階段逐漸明晰�！钡诔砷L階段中，人的自我意識開始萌芽，有了明確的目標，不再吸遂外物，對外界多了一份反抗，對自我多了一份堅守。
而人生的終極目標何在？應(yīng)是一種順應(yīng)天性的圓融自在。如水一般，順應(yīng)了外部的形式，但靈魂上對自我保有堅守。江入滄海。人生也應(yīng)有這樣一份圓融之美，在對外物的適應(yīng)中永葆本真的天性。
尼采曾將人生分為三個時期：個體隱沒于環(huán)境的“合群時期”，自我意識開始萌芽的“沙漠時期”和自我與外物融為一體的“創(chuàng)造時期”。無獨有偶，古人從“落葉滿空山，何時尋芳跡”到“空山無人，水流花開“到“萬古長空，一朝風月”。無一不展示了一種從妥協(xié)到反抗，再到天人合一的圓融的人生之美。
初二上語文作文6
愛上語文，可能就在一瞬間。
暑假我去了長陽清江方山，光聽這個名字就讓我浮想聯(lián)翩。清逸，雅然。
很快我們就到了山腳，只見潺潺流水傾瀉于石縫之間。讓我不禁想起了“明月松間照，清泉石上流”。這種意境我似乎懂了一點，而且在這里我的心很平靜。滿心都是周圍這些可愛的景色。這也讓我似乎明白為什么詩人大都喜愛游山玩水了。因為在這里，人們的心和自然連接在了一起，使人返璞歸真。這時，人們?nèi)粝胍憩F(xiàn)出這種情感，就可能會寫寫詩，斟酌詞句。而這都要借助語文的力量。
大約走了幾十分鐘，快到山腰了。我瞥見了一泉瀑布，“七疊瀑”是它的名字。我放眼望去，數(shù)了數(shù)，是有七疊，我突然覺得“疊”字用得挺好。既不會俗，也不讓人感到突兀。實實在在挺好。我走到瀑布旁，頓覺精神抖擻，清涼的`水洗刷心靈的塵土�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”。創(chuàng)作這首詩，寫下這膾炙人口的詩句的李白詩仙，是否和我有同樣感受呢？他也曾在瀑布下反省思過嗎？我突然意識到：語文可連接過去與未來。
不知不覺間我又走了一段距離。往下看，已經(jīng)很高了。剛才還高高聳立的峰轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)被我超越了，而且從我這個角度看它似乎又變了模樣。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”大概說的就是這？
越繼續(xù)走，越領(lǐng)悟一分。
懵懂之間，我已攀上了山頂。雖然說來這的目的是過玻璃棧道尋求刺激，可實際經(jīng)過了倒覺得太乏味，也沒什么特別難忘的東西。忽然我眼光一掃山下，各種山峰，巖石，流水，綠色，盡收眼底。感到突如其來的壯闊是怎么回事？哦，“會當凌絕頂，一覽眾山小”就是這樣的感覺？我忽然很佩服那些將景色與感受結(jié)合起來的詩人，愛屋及烏嘛。
愛上語文，也許就在一瞬間。
初二上語文作文7
身為一個中國人，我們要熱愛我們的母語語文，語文是一種藝術(shù)，它容入了我們的歷史和文化，所以我們一定要熱愛它，語文是有趣的，生活中語文樂趣無窮！
記得有一次，我在補習班。在一次作文競賽之后我便愛上了語文。這件事情還得從作文競賽開始，我在老師的認可下終于獲得了參加作文競賽的資格，我在這次作文競賽中取得了二等獎，雖然我每能夠得到一等獎，特等獎。課我依然很高興。我懷著滿懷的好心情回到家，全家人都表揚了我，我可高興了。從此以后，我對語文越來越感興趣，從此我也愛上語文了。
我現(xiàn)在對語文的枯燥無味變成了樂趣無窮，充滿好奇。我開始對語文有了興趣，在學習語文的過程中，我積累了各種各樣的放法趣學好語文，比如；要找到學習的好方法，要多看課外書，要找到學好作文的各種各樣的小竅門。
愛上了語文之后，便對我的生活產(chǎn)生了極大的影響，我的生活中語文無處不在，在廣告中，充滿了語文；在報紙上，語文更是無處不在，有的人說看電視沒有語文，難道那些電視上的字不是語文嗎？就算是說話，嘴里說出的話不都是語文嗎？我可以說，語文在我們的`生活中是必不可少的，少了語文，那我們的生活還有什么趣味呢？
語文是我們最好的伙伴，時時刻刻與我相伴，它讓我理解了生活的樂趣，讓我保持的個性，去迎接生活中的挑戰(zhàn)！
生活中處處存在著與語文，蘊含的哲理數(shù)不勝數(shù)，每時每刻都在激勵著我，讓我奮發(fā)圖強，我只想說；“我愛你，語文”！
初二上語文作文8
或許，你還在為字詞出錯而懊悔？或許，你還在為閱讀題不會而煩惱？或許，你還在為寫作文而抓耳撓腮？那就請丟掉所有煩惱，跟我來一起聽聽別開生面的語文課。
“哈哈哈哈”這是在上課？沒錯！我們的課堂，歡樂而有趣。不時地開個小玩笑，活躍課堂氣氛，逗得我們捧腹大笑�！澳闱凡磺房人�？欠？欠就對了！”這是讓我們記住“嗽”的寫法；“敢不敢打武松？小心揍扁你咧！”這是讓我們避免在寫“武”時多寫一撇而導(dǎo)致出錯。在快樂的氣氛中學習，還牢牢地記住了詞語的寫法，這第一難題，可算是解決了��！
這第二關(guān)，曾經(jīng)可也是讓我焦頭爛額的攔路虎。不過，因為優(yōu)秀的語文白老師，因為這妙趣橫生的語文課，一切，都是soeasy！做閱讀理解時，講到哪種題型，就教給我們方法，不說不知道，這一說，感覺好像全都有方法和禁忌呢！上次數(shù)了數(shù)，總結(jié)了有一二十條呢！講過之后，再做到同樣類型的題，再復(fù)習方法和禁忌，講、練多了，這方法和禁忌，也就牢牢刻在腦子里了。等到考試，選擇與題對應(yīng)的方法，見招拆招，做閱讀題，那還不是信手拈來的事兒！
而第三大關(guān)，嘿嘿，不瞞您說，咱這一學期的語文課中，總會有幾節(jié)習作指導(dǎo)和范文賞析課。我可是最喜歡指導(dǎo)課了。老師教會了我們許多寫作文的技巧，例如：在學《窮人》時白老師就教給我們：寫窮不說窮，寫熱不說熱。學《窮人》時，還讓我們在課堂上造熱的句子，于是，大家躍躍欲試，思想格外活躍，句子可謂真是百花齊放，說什么的`都有。而在學《荷塘舊事》中“我”溺水被救那一段時，可就更詳細了！老師告訴我們，在寫難過，寫快樂的感受時，要寫全面，把從頭到腳的感受全部寫出來，這樣，文章就生動多了！末了，還讓我們周末回家連續(xù)跳500下，體驗后寫出自己真實的感受，于是，便有許多佳作誕生諸如此類，多得數(shù)不勝數(shù)。
這便是我最喜歡上的語文課。我愛這生動有趣的語文課，氣氛活躍，在快樂的氛圍中學習，學到了知識，也掌握了方法和技巧。喜歡，不是空口無憑，那就讓我把對語文的喜歡，轉(zhuǎn)化為在語文學習道路上漸行漸遠的動力吧！
初二上語文作文9
獨賞月夜，一曲輕歌一杯茗，一卷詩書一明燈。
——題記
枯燥的文字充斥眼簾，不停流轉(zhuǎn)，煩躁地翻過一頁又一頁，卻始終走不進墨香的天地。腦中閃過這些零碎的片斷，卻不可接連合一，繼又消逝殆盡，明明觸手可及，但又如被時間無限地拉長，變得比天涯更遠。
心情總是不住地鬧騰，剪不斷，理還亂。終究不能沉靜自己，總會被浮世萬象的喧囂所影響。無法沉淀自己，怎能閱讀？無渾厚的積累，怎能學好語文？久而久之，語文變成了心田上的磐石。
“啪”重重地合上書籍，些許失望地感嘆，來回踱步。
“出去走走吧。”對自己說著。我不經(jīng)意地在大街上轉(zhuǎn)著，來到一個小巷，走了進去。這是一片幽靜的天地，好似藏著一個不為人知的故事。密布裂痕的墻根彌漫著滄桑，暈染流年的青石板路鐫刻著道道斑駁。我緩緩地走著，在這曲徑通幽處，卻是來到了一家書店前。推開門，我走了進去。
“歡迎光臨本店�！钡曛魇且晃荒贻p女孩，她微微笑著，嘴角揚起一個優(yōu)美的`弧度，臉上現(xiàn)出兩個可愛的小酒窩。她的聲音很好聽，如輕輕搖動的風鈴，敲打著我的心。這是一家不太大的店，空氣中氤氳著茶的清淺，香的安然，有著不少顧客，形形色色。
我找了一本詩集隨意坐下，書攤開，猶如展開一個多年塵封的畫卷，一切被我悉收眼底。緩緩地翻動著，一種從未有過的意境蕩漾開來，如湖面的浪波起伏進退�？柿�，輕抿一口香茗，將輕松的心情泡在里面，把往事淀在杯底，給味蕾留下一筆歲月的驚艷。乏了，于荒蕪中靜養(yǎng)心性，于紛繁中靜待花開。
夜的手撕破了夕陽的余暉，湮沒了燦金的黃昏。為大地披上一件暗夜的氅，上面綴著點點璨星，還有一輪皎月。“夜深了。”我呢喃著，將書輕合，放回書架，起身準備離開。“再見，記得下次再來哦！”店主淺笑著，青絲垂過耳畔。“再見�！蔽掖鸬馈�
光陰行走，在人生的路上留下一串串腳印，亦重亦輕，把生命的影子逐漸拉長。書店中，從此多了一個常見的身影，來去的時間長了，也與店主成為了好朋友，也在這段韶華的推移中愛上了閱讀，愛上了語文，其間充斥著不少不知不覺。
有人在尋找那個屬于心靈的故鄉(xiāng)，可匆忙之間，又忘了來路，不知歸程。轉(zhuǎn)身的剎那，請一定記下，曾經(jīng)重疊過的那剪光陰，曾經(jīng)愛上過語文的光華。
初二上語文作文10
生活因語文而精彩，學習因語文而繽紛。讓我們愛上語文。
語文中國學生必學的科目。這里面的知識需要我們用一生去品味，因為它是沒有邊際的。游蕩在浩瀚的書海，語文帶給我們的是無與倫比的樂趣。漸漸地，我愛上了語文。
坐在窗前，陽光明媚，翻開課本在詩詞中品味語文。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！边@句傳唱千古的名句比喻了在困難無助之際，忽然有了轉(zhuǎn)機。陸游輕快撒脫的文筆讓人贊嘆。同時“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門�！庇直磉_了他希望國家安定，百姓安居樂業(yè)，可以隨意地到村民家做客，閑聊的愿望在詩詞的承載下，穿越歷史的長河，我能知道杜甫在面對“茅飛渡江灑江郊，”的.窘迫卻仍有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。“何時眼前突見此屋，吾廬獨破受凍死亦足�！钡膼蹏鴲勖�，推已及人無私奉獻的偉大胸懷。學習語文可以領(lǐng)略詩人們在面對困難時的堅強，愛上語文可以品嘗語文帶來的苦樂，陶冶情操，用知識豐富自己的大腦。
當然，語文并不局限于課本。我們可以在電視上學習語文，愛上語文。《新聞聯(lián)播》可以讓我們了解國情，世界各地發(fā)生的事。在新聞中積累素材，對學習語文有益。看《中國漢字聽寫大會》可以增長知識，開發(fā)智力，傳承發(fā)揚漢字文化。
愛上語文的前提需要學習語文。生活到處都有語文，需要我們積極探索。語文可以豐富我們的學習生
活，在學習語文的基礎(chǔ)上漸入佳境，愛上語文。愛上語文吧！傳承并發(fā)揚博大精深的中國文化！
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