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歷史相關(guān)的初三作文（精選48篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的歷史相關(guān)的初三作文，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史相關(guān)的初三作文 篇1
歷史就如一杯咖啡，你喜歡的話，它會(huì)為你香味四溢，而當(dāng)你討厭時(shí)，它則會(huì)苦味無(wú)窮。
我是10歲愛上了歷史，那天，我看到爸爸的床頭柜上有一本《明朝那些事》，我開始出于好奇，隨便翻了幾頁(yè)，可沒想到，我竟然一個(gè)字都看不懂。于是我去請(qǐng)教爸爸，爸爸說(shuō)：”歡仔，你要從一字一詞中去體會(huì)它的意思，知道嗎？“我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我開始研究這本書，用心的體會(huì)它的意思，沒想到，爸爸的話還真起了作用，不知道怎么回事，或許是腦子開竅了吧，我一下子明白了，只用了兩個(gè)星期就把這本書讀完了。我自豪的說(shuō)給爸爸聽，爸爸告訴我：”讀一本書，不要只讀一遍就把它丟到一邊，在書本中，還有許多你未發(fā)覺的”寶藏“，所以，讀書要多幾遍�！拔抑刂氐狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。
《明朝這些事》這本書從朱元璋出生講起，到崇禎皇帝自縊明朝滅亡。以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說(shuō)的筆法，對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。
記得朱元璋曾經(jīng)有一句座右銘：你的就是我的，我的還是我的。朱元璋靠著這樣的邏輯，天下一點(diǎn)一點(diǎn)的被他收入囊中。他是成功的，它的邏輯也被很多人信奉者。
朱元璋最令我佩服的是他的各種本領(lǐng)：果斷、讓朱元璋能在危險(xiǎn)的情況下做出最正確的判斷；堅(jiān)持、能讓他在僵持時(shí)打破僵局；冷靜、能讓他有準(zhǔn)確的'策略。這三樣寶物、合起來(lái)，能讓你在戰(zhàn)場(chǎng)上完美地指揮出應(yīng)敵的方法，假如任何事中，都具備果斷、冷靜和堅(jiān)持會(huì)讓你在困境中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。在這三個(gè)本領(lǐng)前，相信無(wú)論怎樣的困難都回迎刃而解，最后將登上成功的彼岸。
朱元璋還教會(huì)了我自信，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我相信我是對(duì)的”。在通往勝利之門的路上，你會(huì)撿到很多鑰匙，這些鑰匙有的古色古香，有的金光閃閃，但只有一把才能打開那扇勝利之門。當(dāng)你引領(lǐng)大軍作戰(zhàn)，當(dāng)百萬(wàn)生靈的一切掌握在你的手中，當(dāng)你只有一次嘗試的機(jī)會(huì)，沒有多少人能不緊張，而在戰(zhàn)爭(zhēng)中，只有一個(gè)時(shí)機(jī)是最適合的，如果失敗了，你將失去一切。但朱元璋卻在關(guān)鍵時(shí)刻毫不緊張，他相信了自己的決定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
因?yàn)椤睹鞒@些事》這本書，我愛上了歷史。歷史就如一把傘，它會(huì)為我撐出一片晴朗的天。
歷史相關(guān)的初三作文 篇2
在許多人一生中有許多不同的的感受、不同的滋味。當(dāng)有人在你需要幫助時(shí)伸出援助之手，那種滋味是甜甜的；當(dāng)你傷心時(shí)有人聽你傾訴時(shí)，那種滋味是苦中帶甜的……人生變化無(wú)常，沒意見事都有不同的意義與滋味。
古往今來(lái)，許多有成就的人都付出了許多，最終才能取得成功，而他們也體會(huì)到了何謂：苦盡甘來(lái)。
少年時(shí)的他，遵從父親的遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白，觸怒了漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的`“腐刑”。受刑之后，他曾因屈辱痛苦的打算自殺，可是想到自己寫史書的志向尚未完成，于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)十多年，終于寫成了《史記》。這部偉大的著作開創(chuàng)了我國(guó)記傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
司馬遷，他在遭受殘酷的刑罰后寫成了中國(guó)歷史上的著作——《史書》，那一刻，他明白了苦盡甘來(lái)是何滋味。
少時(shí)的他曾獸人雇傭，替人耕種，心中不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨。有一回他對(duì)同耕者說(shuō)：“假如有一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把�！蓖槌靶λf(shuō)：“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說(shuō)什么富貴呢！”然而同耕者所說(shuō)的并沒有影響到他，他最終領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上的第一次農(nóng)民起義。
歷史相關(guān)的初三作文 篇3
我們中國(guó)有兩位偉大的母親，她們就是長(zhǎng)江與黃河；而在中華大地上，有兩條象征著歷史和中華魂的長(zhǎng)河，她們就是長(zhǎng)江與黃河。多少年來(lái)，不知他們默默地哺育了多少華夏兒女，也不知道她們又見證了多少歷史滄桑與萬(wàn)物巨變，多少中國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨。歷史的'里程碑，歷史的見證人——她們的風(fēng)風(fēng)雨雨又有多少人去領(lǐng)悟呢？
我覺得自己永遠(yuǎn)讀不懂黃河母親的心，因?yàn)樗肋h(yuǎn)這般無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己，讓我感到偉大。您將自己的血和肉都奉獻(xiàn)給了您的兒女們——人類，但卻不要回報(bào)。
我也永遠(yuǎn)讀不懂長(zhǎng)江母親的心，她有時(shí)洶涌澎湃，有時(shí)卻又風(fēng)平浪靜，對(duì)她的兒女們既嚴(yán)厲而又溫和——她是一位好母親。您的慷慨昂揚(yáng)又象征著什么？我們又該怎樣來(lái)回報(bào)您呢？我們的搖籃，我們的母親。
歷史相關(guān)的初三作文 篇4
老魏何許人也，呵呵，此乃我班的歷史老師，因?yàn)樗瘴海匀朔Q“老魏”，當(dāng)然這也只是同學(xué)們?cè)谒降紫陆幸幌拢匠Ｎ覀儾挪桓医兴袄衔骸蹦亍Ｕf(shuō)起老魏的長(zhǎng)相這讓我有些無(wú)語(yǔ)，因?yàn)槲覀儼嘤腥苏f(shuō)他長(zhǎng)得像“類人猿”，呵呵，可不要告訴他呀，不然我就慘了。其實(shí)我到覺的他很像我們課本上描寫的列夫托爾斯泰，長(zhǎng)相平庸甚至“粗鄙”然而他的目光“就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害”，我就親身體驗(yàn)過(guò)。那次上歷史課，老魏講完課讓我們做填充圖冊(cè)，然后他出去啦，我便拿出一本小說(shuō)放在書下面看了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)我突然從窗戶那看到老魏過(guò)來(lái)了，我連忙用歷史書把小說(shuō)蓋住，可由于動(dòng)作太大老魏還是看見了，他走到窗戶邊看著我，那一刻我的大腦一片空白，我以為他會(huì)將我喊出去，但他沒有他只是用那雙銳利的眼睛看著我，那目光如同X射線一樣，而他的臉上還掛著淡淡的微笑，我抬頭看了他一下，立刻被他這種表情嚇的冷汗直冒，他盯了我一會(huì)才轉(zhuǎn)身離去，而我此后再也不敢在他的課上做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事了，更重要的是他沒有將這件事告訴我的班主任，我也因此事覺得他不是太討厭了。（因?yàn)樗郧敖o老是給別人換課，不來(lái)上課所以我有些討厭他）
說(shuō)完了老魏的'這一特點(diǎn)，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)他的另外一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛說(shuō)“啊”，只要你一聽他講課你保準(zhǔn)會(huì)聽出來(lái)，他幾乎每講一句話都會(huì)帶一個(gè)“啊”，有一次我的一個(gè)同學(xué)閑來(lái)無(wú)事（其實(shí)是她不愛上歷史，不想聽課）便查起了老魏一節(jié)課說(shuō)了幾次“啊”，結(jié)果不查不知道一查嚇一跳，老魏一節(jié)課一共說(shuō)了109次“啊”，我聽了之后更是無(wú)語(yǔ)了……
老魏這個(gè)人他在我們班的威信不太高，而且歷史是一門枯燥的課程，所以上他的課基本沒多少人聽，他到也懶得管我們，所以上學(xué)期期末我班的歷史成績(jī)是一塌糊涂，然而這一學(xué)期開學(xué)以后他卻突然轉(zhuǎn)變了很多，比如上完課他給我們指定內(nèi)容讓我們背，還提問(wèn)我們等等，這些在上學(xué)期根本不可能，上學(xué)期別說(shuō)是給我們指定內(nèi)容了，就是我們背過(guò)歷史沒有，他都沒問(wèn)過(guò)，所以這樣的轉(zhuǎn)變讓我們班的同學(xué)都大呼老魏是不是抽風(fēng)了，但我卻認(rèn)為這樣的老魏才是最好的。
希望老魏能繼續(xù)這樣讓我們班的成績(jī)提高上去。
歷史相關(guān)的初三作文 篇5
“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕……”這首《沁園春·雪》是我最喜歡的一首詞，朗朗上口的幾句詞，卻讓幾代大帝的風(fēng)貌躍然我們眼前。記得第一次與歷史相遇，是在我七歲的那時(shí)候。那年我迷上了圖書館，那里有許多精彩的書籍，使人仿佛在書的海洋里遨游。我每天都要進(jìn)入一本書的內(nèi)心世界，開啟一個(gè)神秘旅行�！妒酚洝�，我欣賞它，雖然并不能真正讀懂它，卻在孩堤時(shí)代就深深地被歷史吸引，不僅是因?yàn)槟且痪洹笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”還因?yàn)闀袑?duì)歷史的評(píng)價(jià)，對(duì)歷史人物的見解。到今，我還記得《史記》中的一個(gè)小故事：舜從小就孝順父母，愛護(hù)弟弟，不論他們對(duì)自己是什么態(tài)度。從此，我便下定決心，要做一個(gè)同舜一樣的人，做一個(gè)真正的好人。我欣賞歷史，是它教會(huì)了我如何為人處事，為人子女。
我長(zhǎng)大了，對(duì)歷史的`需求也日益增加。在這時(shí)，歷史課滿足了我的需求，每一節(jié)歷史課，都像是為我自己量身定做的。它是一片海洋，我就是一條小魚，我愛著它；它是一朵花，我就是一只蝴蝶，我戀著它；它是太陽(yáng)，我就是一棵向日葵，我隨著它。無(wú)論它走到哪里，我都會(huì)跟在它的后面，欣賞著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我欣賞歷史，是它伴隨著我成長(zhǎng)，引導(dǎo)著我前進(jìn)，豐富著我的閱歷。
歷史猶如太陽(yáng)照耀著我，我需要它；歷史猶如長(zhǎng)輩愛護(hù)著我，我尊敬它；歷史猶如老師督促著我成長(zhǎng)，我崇拜它。正是因?yàn)檫@樣，我欣賞它。歷史，我欣賞它獨(dú)有的魅力，欣賞它獨(dú)特的見解，欣賞它的深?yuàn)W悠長(zhǎng)，欣賞它的內(nèi)涵。這就是歷史——我所欣賞的歷史。
歷史相關(guān)的初三作文 篇6
已經(jīng)是深夜，司馬遷透過(guò)監(jiān)獄的小窗看著漆黑的夜晚。幽藍(lán)的天空上，沒有星星和月亮，幾朵烏云低低的，風(fēng)平浪靜，壓得人窒息。裹著深秋的寒風(fēng)，滲透到每一個(gè)角落，包括司馬遷破舊的長(zhǎng)衫。
司馬遷拖著腳鐐，走回幾塊磚砌的床前。在死寂的夜晚，金屬的聲音帶著幾分鬼魅。床上的黃色油燈被火焰打著，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的晃動(dòng)的.影子，似乎加重了黑暗。但是，一個(gè)懸掛的公文依然清晰可見，金色的文字，猩紅的印章，一切都是那么清晰。
沒錯(cuò)，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他必須做出選擇。難道是死亡，用一腔熱血指責(zé)昏君無(wú)知，用高貴的頭顱證明他的清臼？還活著當(dāng)然是有條件的活著，他從此就成了一個(gè)不完整的人。
司馬遷憋不住心中的怒火，昨天上朝的情景歷歷在目。當(dāng)漢武帝歇斯底里的怒吼，當(dāng)滿清打了一場(chǎng)文學(xué)與武術(shù)的雙重戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)李陵從英雄突然被認(rèn)定為漢奸，司馬遷感到胸口有什么東西壓著。
也許記錄歷史，讓他知道歷史一定是真實(shí)的，是他的責(zé)任。于是他站了起來(lái)，后來(lái)的事情證明，當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷和李陵相處不好，沒有人能理解司馬遷因外人而激怒閆隆。
他突然想到了死亡和屈原對(duì)河流的投資；我想起了在壽陽(yáng)山的顧的兒子們的遺骨：他想拋棄這個(gè)黑暗骯臟的世界。永遠(yuǎn)不要活在屈辱中。做一個(gè)不完整的人就是死，他應(yīng)該是個(gè)男人。
但是突然，司馬遷在憤怒和興奮中平靜下來(lái)。他父親臨終時(shí)悲傷的眼神讓他立刻安靜下來(lái)。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽了，然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們沒有屬于達(dá)汗的自己的歷史書。
司馬遷在床邊坐下，閉上眼睛，沉默了很久。他的胸口劇烈地起伏著，手指不停地顫抖天亮了，監(jiān)獄外面?zhèn)鱽?lái)一聲大叫：司馬遷，你想過(guò)沒有？
想了想，我選擇腐敗。兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷默默哭泣。
幾千年后，一位詩(shī)人說(shuō)：真正的勇氣不是為了什么而英勇犧牲，而是為了什么而卑微地活著。然后一陣秋風(fēng)嗚咽，吹著《史記》的黃頁(yè)。
以銅為鏡，可以裝扮，以史為鏡，可以知興亡，以人為鏡，可以見得失，以臉為鏡，可以看千古。
歷史相關(guān)的初三作文 篇7
"黃河的水是如何從天堂流出，流向大海，再也沒有回來(lái)。"自唐古拉山以來(lái)，黃河九曲十八轉(zhuǎn)，傾泄中國(guó)沃土，孕育仰韶文明。
黃河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人類開了口。黃河邊滿目瘡痍，到處都是饑民。但是，水給人帶來(lái)巨大的災(zāi)難，也賦予了人類靈性。大禹治水，驚嘆自然，敬畏天地。
"溺水的人越來(lái)越累，肥水也就被拋棄了。"睿智的渭河，為秦的早逝拉開序幕。畢竟，一統(tǒng)天下的優(yōu)勢(shì)在渭河的流水中喪失了。
“滾滾長(zhǎng)江東流，浪淘英雄”的悲壯旋律，讓我們仿佛置身于濃煙滾滾、旗幟飄揚(yáng)、殺人聲四起的`壯麗場(chǎng)景中。它是一部史詩(shī)般的歷史，賦予水無(wú)盡的壯麗；是水。這是一首英雄頌歌。
南北朝時(shí)期的古笛曲已經(jīng)消散消退，只有秦淮河還在流淌
四朝盛世。然而，頻繁的死亡鐘聲卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河的美景。只留下一絲惆悵留給后人憑吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭運(yùn)河敲響了隋朝早期的最后一個(gè)音符。水店龍舟事件結(jié)束了這個(gè)短暫的王朝。
“那是一潭死水，微風(fēng)吹不下來(lái)�！卑殡S著炮聲，滾滾的珠江水不得不給洶涌的戰(zhàn)士讓路，中國(guó)的河流開始流下悲傷的眼淚。
有人說(shuō)，三四十年代，中國(guó)的河流流淌著血淚。殷紅的血液把河水染紅了，但也渲染了一個(gè)紅色的新中國(guó)。
從前，河南流傳著一首以“環(huán)境污染”為主題的民歌�！拔迨甏悦�，六十年代洗水灌溉，七十年代水質(zhì)惡化，八十年代魚蝦死亡，九十年代人身心俱苦�！惫I(yè)的快速發(fā)展帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩蓋了它的美麗。
然而，在新世紀(jì)，中國(guó)又在流動(dòng)，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中國(guó)的水，在經(jīng)歷了一些磨難和洗禮之后，已經(jīng)恢復(fù)了本來(lái)的源頭，那就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展洗面。
水流經(jīng)歷史，經(jīng)過(guò)其時(shí)代的沉淀，流出其變化和變化。我們面向水，悼念過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，從水中汲取靈性，激發(fā)斗志。那么，今天的水將如何穿越，奔向未來(lái)？我們的子孫后代會(huì)面臨怎樣的世界？
歷史相關(guān)的初三作文 篇8
近年來(lái)，關(guān)于重重視中華文化精髓之類的話題不斷被人提起。于是，有人提出應(yīng)逐步恢復(fù)繁體字的使用。而浙江橫店提出再造一個(gè)圓明園以重現(xiàn)這一歷史奇景。諸如此類的話題是屢見不鮮，充斥著人們的視野。對(duì)此，我要提出疑問(wèn)，究竟該如何對(duì)待中華優(yōu)秀的文化精髓呢？
不能否認(rèn)，提出這些想法的人的初衷是好的，至少他在為現(xiàn)今中華文化在人們心中漫漫缺失而擔(dān)憂。但是這樣的想法卻也未免太流于形式了吧？難道恢復(fù)使用繁體字就真的能讓人們了解、感受到漢字的造字法嗎？如果，他不曾讀過(guò)《說(shuō)文解字》，他連漢字七體都不了解，那么再多的繁體字也只不過(guò)是一個(gè)寫在紙上的字。因?yàn)樗豢赡苊靼诐h字背后鮮活的魅力，更不能夠明了中華文化的精髓，這種只流于形式，卻不曾真正有相關(guān)的一套文化體系與之配套的想法只能說(shuō)是一種海市蜃樓的幻想。
因此，真正發(fā)揚(yáng)重視中華精髓就應(yīng)當(dāng)尊重歷史的遺憾。遺憾之所以為遺憾，便在于其中給人們心靈留下了震撼，也留下了一片空白。面對(duì)這一片空白，我們更應(yīng)該去反思為何會(huì)留有遺憾，而不是想著去把空白添滿就好了。遺憾是一種美，美在其后留有的想象和空間，美在那一段歷史的心酸，因而遺憾更能引起人們的興趣，所以與其復(fù)制歷史，不如就沿著歷史的卻陷去探究更深的東西，因?yàn)樵谶@樣探索和求知中，學(xué)到的精髓才是真正深入骨髓的。
看過(guò)圓明園3D復(fù)原圖的人們一定會(huì)為這壯麗的奇景嘆為觀止。然而，我們卻不曾想過(guò)為何我們?nèi)绱梭@嘆，是因?yàn)檫@是一切都已煙消云散，物是人非。埋藏于其背后的恥辱與愛交雜在一起，才會(huì)催生我們對(duì)文化的保護(hù)與熱愛。我相信，當(dāng)你用指尖撫摸著斷壁殘?jiān)?哀傷與悲痛與看到其原貌的波瀾壯闊時(shí)的嘆為觀止，前者更能震撼你的靈魂。
歷史的遺憾其魅力是在于它能扣響一個(gè)人的靈魂，那樣的愛恨交織才是去探索、去護(hù)衛(wèi)、去發(fā)揚(yáng)中華文化的力量的源泉。
然而，我們終究是不能停留在遺憾之中，但不是去復(fù)制，而是去應(yīng)用我們的精髓去創(chuàng)造，去激發(fā)靈感。我們應(yīng)該鼓勵(lì)去建造更多諸如“東方之冠”的杰作，為后代積累更多的財(cái)富。而不是讓我們的后代看到的與前人所擁有尊重歷史作的無(wú)所差別或是相差甚少。
歷史相關(guān)的初三作文 篇9
說(shuō)到歷史，我想很多人心中一定會(huì)“涕泗滂沱”�？焱Ｏ�！歷史啊，還真沒有這么可怕。
歷史，說(shuō)難點(diǎn)，是記載和解釋一系列人類進(jìn)程事件。但說(shuō)的通俗點(diǎn)，就是一堆小故事堆成的連環(huán)畫，何況其中的許多故事還非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我個(gè)人最喜愛的是唐朝歷史，或許是因?yàn)樗姆笔ⅲ只蚴堑雌鸱�。那個(gè)年代，神龍年間，張莒進(jìn)士一人自曲江酒醉后，在雁塔上題寫下自己的名字，后面的進(jìn)士們紛紛效法，這就是雁塔題名。這些人中最出名的是白居易，題下的“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”被競(jìng)相傳頌�？上莆渥跁r(shí)的丞相李德裕并非進(jìn)士出身，心懷妒意，命人除去了學(xué)士們的題名。
可憐秀士名，一日盡除去。不過(guò)，好多人將后唐、南唐與唐朝混為一談，可真是不該�。�
說(shuō)后唐，大多數(shù)人第一印象便是唐末五代第一將——李存孝了，又或是后唐莊宗——李存勖。不過(guò)最厲害的應(yīng)該是他們的.養(yǎng)父——“黑鴉兒”李克用。李克用所帥的軍隊(duì)叫“黑鴉軍”，因?yàn)樽鲬?zhàn)勇猛無(wú)比且都穿一襲黑甲而得名，南征北戰(zhàn)，打下了一片后唐的土地，可惜莊宗是個(gè)虎頭蛇尾的人，年少時(shí)遠(yuǎn)近聞名，而年老后卻沉溺聲色，敗掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毀掉一切”。再說(shuō)南唐吧，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能夠成為讓人羨慕的文詞大家，不過(guò)被其他大文豪批評(píng)“為賦新詞強(qiáng)做愁”；可惜在帝王之家，他的悠閑的性格，讓他這個(gè)皇帝……總之當(dāng)?shù)檬植环Q職�？蓱z一代君，迫于軍敵北封侯�！凹舨粩啵磉�亂，是離愁，別是一番滋味在心頭�！辈贿^(guò)他的鄰居，比起他來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及，這就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理國(guó)家，卻選擇撒手不管，偏安江南，還向宋朝挑釁。最后宋朝派大軍前來(lái)一舉殲滅，就是說(shuō)，后蜀是自己把自己玩死的。可憐孟昶的寵妃花蕊夫人，倒是忠貞不渝。身到宋朝帝王宮，心念后蜀君王容。后來(lái)在宋太宗打獵時(shí)不慎被射死，真是紅顏薄命。
中華上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多讀文學(xué)史！
歷史相關(guān)的初三作文 篇10
細(xì)雨斜織，我漫步在這座博物館周圍，一場(chǎng)奇妙的歷史之旅即將開始。
駐足，凝望，這是一座徽派建筑，體現(xiàn)了五方相連四水歸堂的特點(diǎn)，外墻是青銅紋理建材，厚重的文化歷史撲面而來(lái)。我慢慢地，慢慢地，走了進(jìn)去。
迎我的是一座天然水晶球，開始了我的歷史旅程。我的右手邊是漢白玉浮雕墻，描繪的是地球生命進(jìn)化簡(jiǎn)圖，再次帶給我以歷史的厚重之感，心，逐漸靜了下來(lái)。
我首先參觀的是地球廳，地球廳揭露了多姿多彩的地球奧秘，突出表現(xiàn)地球形成、構(gòu)造、演化的過(guò)程，進(jìn)而揭示地球在形成和發(fā)展過(guò)程中與生命起源和演化之間的相互關(guān)系。揭開了地球，這個(gè)蔚藍(lán)色的水球的神秘面紗，令我贊嘆不已。
我隨著人群，緩緩移動(dòng)，來(lái)到了生命演化廳。聽，沉睡億萬(wàn)年的化石訴說(shuō)生命進(jìn)化的神奇。我仿佛看到了地球上生命起源、發(fā)展和演化的過(guò)程，使我更深刻的了解到了生命從何而來(lái)、怎樣發(fā)展。600多件化石在這里靜靜地展示著生命的演化，在這里訴說(shuō)著他們的滄桑，我感慨萬(wàn)千。
我來(lái)到了2樓，開始參觀恐龍廳。恐龍，中生代時(shí)期陸地霸主，在這里，我仿佛看到了他們的興衰存亡，我看到他們的起源、演變、滅絕的歷史，思緒漸漸飄揚(yáng)。
接著，我到了資源與環(huán)境廳，這里展示了富饒美麗的安徽，介紹了安徽的地質(zhì)環(huán)境，集中展示安徽省地質(zhì)、地貌以及礦產(chǎn)。不禁為我是安徽人而感到驕傲和自豪！
我參觀了最后一個(gè)展廳，礦物與巖石廳。展廳是以“精美的石頭”為主題，以礦物巖石學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的介紹為起點(diǎn)，從美學(xué)角度出發(fā)，讓觀眾欣賞自然界中各種精美的礦物和巖石，我流連于其中。
附設(shè)中庭休閑區(qū)，以斷裂的巖層中裸露出的化石為設(shè)計(jì)理念，簡(jiǎn)潔的墻面石材裝飾和精美的化石標(biāo)本形成完美結(jié)合，具有一定的`現(xiàn)代感。場(chǎng)地與空間的關(guān)節(jié)處點(diǎn)綴了深邃的竹海靜謐的水池精雕的長(zhǎng)廊徽州牌坊的入口框景等，彰顯了安徽深厚的歷史積淀和文化淵源。
我悠然漫步在博物館內(nèi)，觀看，欣賞，流連。觀我安徽之歷史，賞我華夏之文明。雨還在下，時(shí)代還在發(fā)展，我們應(yīng)以史為鑒，開啟一個(gè)嶄新的時(shí)代，創(chuàng)造屬于我們的歷史和輝煌！
歷史相關(guān)的初三作文 篇11
媽媽有一條壓箱底的旗袍，大紅色的，像火一般鮮艷。
那是她和爸爸剛剛結(jié)婚的時(shí)候買的，家里至今還保存著一幅媽媽穿著旗袍的照片，照片已經(jīng)泛黃。
旗袍放在箱子里時(shí)間已久，媽媽偶爾把它拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，我才得以一窺其容顏，這條旗袍上的顏色已有些淡淡褪去，還有些折痕，一切的一切都透著滄桑的歷史感。
現(xiàn)在早已不流行這種旗袍，市面上有著各式衣服，換句話說(shuō)，旗袍只屬于它曾經(jīng)流行的那段歷史，如今，它已淡出人們的記憶，消失在了歷史長(zhǎng)河中了。
這條旗袍引起了我對(duì)那段歷史的深深聯(lián)想，旗袍為民國(guó)20年代之后最普遍的女子服裝，因?yàn)樗厦娴幕y圖案，或是其自身的材料，無(wú)不都透露著一種時(shí)代女性之美。反觀這條絲綢裁剪而成的旗袍，我仿佛可以看到當(dāng)年的情景。
我的眼前出現(xiàn)了一條悠長(zhǎng)的石板街，兩邊坐落的是古鎮(zhèn)，迎面走來(lái)的是三五成群的少女們，她們的旗袍有的是鮮艷的，有的是樸素淡雅的，無(wú)一不散發(fā)著美麗。穿著這些旗袍的少女，也是充滿活力的.，她們笑著，如花如夢(mèng)。
旗袍的美，使得中國(guó)女人在含蓄上平添了幾分奔放，在穩(wěn)重里又增加了幾許妖冶，在嫻靜中又洋溢著不少嫵媚。它的質(zhì)料，它的曲線、它的溫潤(rùn)，它的華美，它的飽滿，這一切的一切，無(wú)不展示出旗袍奪人魂魄的魅力來(lái)。
民國(guó)女子最愛旗袍，張愛玲曾言：就是再?zèng)]有心肝的女子說(shuō)起她“去年那件織錦緞夾袍”的時(shí)候，也是一往情深的�？梢娺@是怎樣一般的情感了。而我對(duì)民國(guó)，記憶中還有張愛玲和林徽因一般的才女。天才作家張愛玲便是名副其實(shí)的民國(guó)旗袍代言人，她的一生曾經(jīng)親自設(shè)計(jì)裁紙數(shù)百種樣式的新潮旗袍，她所到之處，無(wú)不匯聚的是驚嘆贊美之聲。
一回頭，我又回到了現(xiàn)實(shí)之中，但在家中，在窗外，早已經(jīng)尋找不到那份典雅美好了。
旗袍是時(shí)代的產(chǎn)物，讓我感受到了與之相關(guān)的那段歷史，無(wú)需出門便可以浮想聯(lián)翩，如同一卷卷錄像在面前閃過(guò)。所以一提起旗袍我大都會(huì)想到那種高雅端莊的氣質(zhì)與那些才華橫溢的才女們。
正是眼前的這條旗袍，我才得以觸摸到那段歷史，觸摸到屬于旗袍的美，那份屬于東方的獨(dú)特韻味。
歷史相關(guān)的初三作文 篇12
我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。吳晗如是說(shuō)。而對(duì)于歷史，除卻自豪之外，更必不可少的，是那一份感恩。
感恩歷史，感恩它給我們帶來(lái)的睿思。以史為鏡，可以知興替。曾經(jīng)合縱連橫，兼并六國(guó)，后來(lái)身死人手，短命而亡。秦的衰敗告訴我們?nèi)柿x不施必將失盡民心，大業(yè)難繼。曾經(jīng)屈服求和，臣事敵君，后來(lái)臥薪嘗膽，越甲吞吳。越的復(fù)興告訴我們?nèi)痰贸Ｈ怂荒苋讨�，方能成常人所不能成之事。曾�?jīng)威懾四方，盛極一時(shí)，后來(lái)任人宰割，無(wú)力抵抗。滿清的由盛而衰告訴我們驕矜自大而閉關(guān)鎖國(guó)必將落后于世界。我們從歷史中總結(jié)盛衰興亡的教訓(xùn)，以史為鑒，勉勵(lì)自身。
感恩歷史，感恩它不加矯飾的純粹自然�？枴へ惪苏f(shuō)：歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。是的，歷史是記憶，它不具備任何情感偏向。許慎在《說(shuō)文解字》中這樣解讀史，記事者也。從又持中，中正也。所有評(píng)價(jià)都是后人編寫歷史的描述時(shí)主觀賦予它的裝飾，而歷史本身，從不對(duì)它所見證、記取的`人和事做任何評(píng)價(jià)，它只是將過(guò)往傳播給我們的載體。以中國(guó)近代史開篇之戰(zhàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為例，中國(guó)人說(shuō)是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)人說(shuō)是通商戰(zhàn)爭(zhēng)，全球史觀說(shuō)是文明沖突。而歷史說(shuō)他是什么？歷史不曾言語(yǔ)，它呈現(xiàn)給我們的只是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。正因歷史這般純粹而自然，我們對(duì)歷史事件的解讀才不只局限于一種立場(chǎng)，一種角度，歷史的評(píng)價(jià)才能夠成為一道言之有理即可的開放題，于是我們得以從不同史書的記載撰述中吸取歸納出趨于完整真實(shí)的歷史，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)經(jīng)世致用。
感恩歷史，感恩它帶給我們的奇妙體驗(yàn)�；仡櫄v史，仿佛一切都在眼前真實(shí)的發(fā)生，翻看歷史的記載，瞻仰歷史的遺跡，過(guò)去與現(xiàn)在仿佛成了相通的兩個(gè)房間。我們站在連接兩個(gè)房間的回廊上，一邊是車馬人流，扁舟泛波，一邊是汽車高鐵，火箭飛機(jī)。一邊是千里鴿書，驛站信使，一邊是移動(dòng)終端，信息交流。一邊是金戈鐵馬，烽火狼煙，一邊是堅(jiān)船利炮，空襲陸戰(zhàn)。原來(lái)并不平行的兩個(gè)空間被擺在了一層樓的回廊兩端，我們穿梭古今，感受著時(shí)光交錯(cuò)的奇妙體驗(yàn)。
趙鑫珊說(shuō)歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。而我們對(duì)于歷史的饋贈(zèng)實(shí)在是無(wú)以為報(bào)，我們所能做的，只有感恩歷史，銘記歷史，以史為鑒，把握未來(lái)。
歷史相關(guān)的初三作文 篇13
現(xiàn)在，依賴常常出現(xiàn)在我們身邊，孩子依賴父母，動(dòng)物依賴人類，而我們?nèi)珖?guó)人民呢？依賴的是我們中國(guó)幾千年來(lái)悠久的歷史。
劉慈欣寫過(guò)一本書，講述的是地球上傳播著一種病毒，但這種病毒只能對(duì)成年人產(chǎn)生效果，對(duì)孩子絲毫沒有影響。于是，過(guò)了幾天，整個(gè)地球上就只剩下孩子。孩子當(dāng)總統(tǒng)、當(dāng)主席、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，整個(gè)地球都由孩子們控制著。一天美國(guó)總統(tǒng)和中國(guó)主席商量，中國(guó)人到美國(guó)生活，美國(guó)人到中國(guó)來(lái)生存。那些美國(guó)兒童很快適應(yīng)了中國(guó)的環(huán)境，并讓中國(guó)變得發(fā)揚(yáng)光大，而那些中國(guó)兒童卻因?yàn)闆]有歷史而很難適應(yīng)環(huán)境，使美國(guó)變得越來(lái)越窘迫。這不就是依賴嗎？這是中國(guó)人對(duì)我們歷史的依賴，離開歷史，就很難生存。
從西漢一直到大唐王朝，再到宋元時(shí)期，基本都很繁榮昌盛，可到了清朝，我們閉關(guān)鎖國(guó)，不再與外界溝通，不再進(jìn)行貿(mào)易，使中國(guó)越來(lái)越墮落，而我們就正是依賴這波瀾起伏的歷史，靠著考古和研究來(lái)生存，以至于現(xiàn)在的社會(huì)和法律有許多瑕疵。而美國(guó)，因長(zhǎng)時(shí)間是其他國(guó)家的'殖民地，所以沒有歷史，以至于美國(guó)人民很獨(dú)立，不會(huì)產(chǎn)生依賴，反而能使他們的國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大，使經(jīng)濟(jì)大有提升。
我們拍電視劇不也是這樣嗎？以古代歷史為原型，進(jìn)行改變，拍成電視劇，卻沒有新穎的想法，被歷史所禁錮，不能拍出使人感到新奇的電影或電視劇。而美國(guó)，他們沒有歷史，反而能打開腦洞，沒任何東西能禁錮、控制他們的想法，他們?cè)谶@種環(huán)境下，能有新穎的想法，能有獨(dú)到的見解，從現(xiàn)代劇到科幻，從科幻再到恐怖片，都能使人驚心動(dòng)魄，隨著情節(jié)所變化情緒，這是中國(guó)人達(dá)不到的。我們對(duì)歷史會(huì)有一個(gè)刻板的印象，看到開頭就能知道演的是什么時(shí)期，就能想到結(jié)尾。
就以《西游記》來(lái)舉個(gè)例子，以《西游記》為模型拍出來(lái)的電影就有很多，《三打白骨精》、《大鬧天宮》這都是由書改編過(guò)來(lái)的，看到開頭，就能明確地知道結(jié)尾是什么。
所以，我們現(xiàn)在這種社會(huì)，依賴太多，對(duì)歷史、家人產(chǎn)生的依賴太多，或許換一種方式去記錄歷史，融入歷史，把歷史當(dāng)作幫助我們進(jìn)步的一種方式，社會(huì)也許會(huì)更好。
歷史相關(guān)的初三作文 篇14
回憶歷史，看那三國(guó)的烽火狼煙，回憶歷史，看那劉邦的雄圖偉志，回憶歷史，看那江姐的不屈不撓。
歷史的星空里記載了無(wú)數(shù)的英雄，記載了他們的事，也記載了他們的豪邁，不拘小節(jié)，不屈不撓，舍生取義······
李白
李白，浪漫主義的代表詩(shī)人，曾寫過(guò)的"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！斌w現(xiàn)了他的豪邁�！熳雍魜�(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！姆攀�。貴妃為他研墨，力士為他拔靴。他的一生充滿了傳奇色彩。
一代宗師抒寫著他那傳奇般的人生。
毛澤東
他為窮盡一生，只為中國(guó)能夠自強(qiáng)。他忙碌一生，只為人民，他努力前進(jìn)，只為能喚醒這頭沉睡在東方的巨龍。他舍生取義，他無(wú)私奉獻(xiàn)，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了國(guó)家，奉獻(xiàn)個(gè)了人民，奉獻(xiàn)給我們。
我們之所以有今天的學(xué)習(xí)環(huán)境，中國(guó)能自強(qiáng)起來(lái)，沉睡的巨龍能夠蘇醒，可以說(shuō)他功不可沒，他領(lǐng)導(dǎo)人民，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)，走向新民主主義的道路。他打退了外國(guó)的侵略，打敗了軍閥。
面對(duì)困難，他微笑著，風(fēng)吹雨打，打不走他。電閃雷鳴，轟不走他。因?yàn)樗麍?jiān)信風(fēng)雨過(guò)后彩虹一定會(huì)出現(xiàn)的。只要我們有堅(jiān)定的信念，不畏強(qiáng)權(quán)，革命終會(huì)成功的。
韓信
年少時(shí)，曾受跨下之辱，不過(guò)他卻沒有因此頹廢，而相反化悲痛為力量。努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上，最后取得了成功，但是他卻沒有因此而自傲自大，忘恩負(fù)義。也沒有去報(bào)復(fù)增今深深的傷害過(guò)他的人。
而是因?yàn)楫?dāng)年那位老婆婆的一些飯，韓信滴水之恩涌泉相報(bào)，給予了那位老婆婆黃金百兩。
他的重情重義，他的寬廣胸懷都使我們銘記在心。
在歷史的蒼穹里，有許許多多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的英雄，也有許許多多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的精神，他們的故事值得我們?nèi)ャ懹�。他們之中有為�?guó)家而死亡的人，也有為中國(guó)革命而獻(xiàn)身的'，也有為民族而就死的人。
他們的精神是偉大的，他們的事跡是值得我們記住的，他們的名字是我們不能忘記的，我們要永記他們的精神，他們的名字，他們的事跡，要努力向他們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)人民都有用的人，爭(zhēng)取做國(guó)家的棟梁之才。所以現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)，不怕困難，勇于面對(duì)困難，為我們的目標(biāo)，我們的夢(mèng)想努力前進(jìn)。
歷史相關(guān)的初三作文 篇15
當(dāng)三月的柳絮飛起，嗒嗒的馬蹄聲響過(guò)，春風(fēng)中花朵綻開了燦爛的笑臉，活潑的少年踏歌而行，“看”成就了一處迷人的風(fēng)景；當(dāng)蕭瑟的秋風(fēng)吹過(guò)，庭前的花枝殘損，端坐的思者品起了香茗，“看”成就了一種淡泊的人生。
人間百態(tài)盡收眼底，看者豐富；世事紛繁皆為煙云，思者精深。
看香山紅葉、看北國(guó)飄雪、看江南小巷、看樓臺(tái)殿宇……在“看”中品味，便能領(lǐng)略繁華落盡的真淳之美；看古道荒涼、看旌旗獵獵、看大漠孤煙、看戍臺(tái)烽火……在“看”中回首，便能體味歷史的滄桑巨變。通過(guò)“看”，能使人增添資歷，開闊眼界，收獲智慧。
看興衰榮辱，堅(jiān)守信念。蘇軾被貶黃州，但仍吟嘯徐行，寫詩(shī)賦詞，以一顆豁達(dá)之心面對(duì)人生的挫折，為此贏得了千古豪放之名；文天祥被拘敵營(yíng)，卻能堅(jiān)守節(jié)義，不改忠心，堅(jiān)定信念，成為令人景仰的民族忠魂；孫中山雖在追求民主共和的路上屢敗屢戰(zhàn)，但始終堅(jiān)定不移地追求理想，以不屈的信念擊敗困難，在世人心中樹起一座高大的豐碑。
看世事興替，砥礪心靈。季羨林被關(guān)進(jìn)牛棚后仍執(zhí)著地在青燈下捧起書卷，笑看人生風(fēng)雨、滄桑百年，為世人樹立大家的典范；史鐵生獨(dú)坐地壇古園，在時(shí)間的影子里、自然的輪回中與自己的心靈進(jìn)行對(duì)話，最終收獲了人生的哲思；經(jīng)大忠在地震發(fā)生時(shí)，在山搖地動(dòng)間看到孩子們驚慌失措的臉，一聲“學(xué)生先行”的吶喊，為孩子們開辟一條求生通道，彰顯長(zhǎng)者的大義風(fēng)范。
看自身得失，增長(zhǎng)智慧�？鬃用咳杖『跫�，教化弟子三千，樹仁義于后世；林則徐朝暮省察自身而立威信于民眾，揚(yáng)國(guó)威于列強(qiáng)，傳美名于百代；巴菲特通過(guò)反省自身的錯(cuò)誤而不斷進(jìn)取，終成“美國(guó)股神”。
“看”，包容萬(wàn)象；“看”，砥礪心靈；“看”，啟迪智慧；“看”，為生活增色；“看”，為生命添彩。當(dāng)你于細(xì)節(jié)中看到真情，于表象中看到真相，于卑微中看到偉大，你也就真正懂得“看”的'內(nèi)涵。
且撫一軸長(zhǎng)卷，讓千年的積淀在“看”中慢慢升騰；且駕一葉扁舟，讓廣闊的江面在“看”中容納于胸；且尋一曲幽徑，讓蓊郁的蒼翠在“看”中漸染心性……“看”，成就你的人生，增添你生命的華美。
歷史相關(guān)的初三作文 篇16
你的美獨(dú)一無(wú)二，無(wú)人替代！你的美，令我陶醉，是我永遠(yuǎn)的追求？伴著晨曦，越過(guò)千年，我走近了你……？我走過(guò)“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”的寂寞，走過(guò)“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過(guò)“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬(wàn)種，走過(guò)“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜”的孤獨(dú)惆悵，走過(guò)“不如隨分前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃”的清冷無(wú)奈……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你卻因才氣而孤獨(dú)。你學(xué)富五車、詞動(dòng)京華卻情無(wú)所托，學(xué)無(wú)所傳，在那個(gè)年代，你無(wú)疑是枝頭的一朵奇花，凜冽的`秋風(fēng)摧殘著你，你卻不甘落在地上，依然倔強(qiáng)地挺立枝頭，盡情綻放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋謝。
你的才氣、倔強(qiáng)鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗！你乘一葉扁舟，載著濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消魂，人比黃花瘦，向我們走來(lái)。千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，沉淀了，你的淚光柔弱中帶著憂傷。
家，已不能回；心，已無(wú)處歸；夜太漫長(zhǎng)，凝成霜，慘白的彎月勾住了過(guò)往，使得這孤獨(dú)融入了淡酒，令你最難將息，直到“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。你的一生被這漫天的愁緒所包圍，閨愁、家愁、情愁、國(guó)愁，又怎一個(gè)“愁”字了得？��？面對(duì)著物是人非，面對(duì)著斷香殘酒，面對(duì)著綠肥紅瘦，沒有同道，沒有相知，只有一杯濁酒洗清愁。
那愁情深深深幾許？蚱蜢舟也無(wú)能為力。既然載不動(dòng)，那就和著孤獨(dú)化作咸咸的淚，滴在對(duì)趙明誠(chéng)的追憶里，滴在對(duì)國(guó)仇家恨的綿綿思緒里。
李清照，我心中的美神，心中永遠(yuǎn)的追求。你站在山頂，吮天地之銳氣，吸日月之精華。
你不會(huì)孤獨(dú)。你帶著周身的光芒，穿越時(shí)空，向我們走來(lái)。
我堅(jiān)信，在新的時(shí)代，仍有在你的精神感召下的蕙質(zhì)蘭心的女子。愛玲繼承了你的堅(jiān)定與毅然決然，三毛繼承了你的豪放與灑脫，張小嫻繼承了你的銳利與透徹，舒婷繼承了你的甜蜜而獨(dú)立的愛情……？李清照，我心中的美神，我永遠(yuǎn)的追求，你擎起了一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用那絕世的孤獨(dú)跳了一曲完美的獨(dú)舞，如一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
歷史相關(guān)的初三作文 篇17
聽母親說(shuō)，小時(shí)我初學(xué)行走，偶爾跌倒，總是毫不介意地站起來(lái)，彈去身上的塵土，微笑著繼續(xù)前行。世界在我眼中，只是眼前這條暫時(shí)沒有盡頭的路。她總說(shuō)，小時(shí)的你，多勇敢！我只是微笑傾聽。所謂幸福的童年，大抵就是如此吧！
微笑，是孩子的天真，是探索的銳氣。有了微笑，就有了不怕累、不怕臟，向世界進(jìn)軍的勇氣。
后來(lái)，我眼中的世界，不再是無(wú)盡的路了；我的世界，是被彩色柵欄包圍的幼兒園。我的世界也闖入了許多陌生的小朋友。從最初的陌生到漸漸熟悉，微笑是消除距離的催化劑。也許是隨手傳來(lái)一輛小汽車的友好，也許是大家一起努力建好“城堡”的歡呼，也許是……總之，是微笑讓我對(duì)“友誼”有了最初的感性認(rèn)識(shí)，世界，看上去很美。
慢慢長(zhǎng)大，對(duì)微笑也有了更深的體會(huì)。她不僅是錦上之花，更是雪中之炭。在一次助學(xué)行動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了受助對(duì)象婷婷，一位雙腳殘疾的少女。那天，我幸運(yùn)地去她的學(xué)校探望她。原本我是懷著悲憫抵達(dá)那簡(jiǎn)陋的校舍的。在見到她本人之前，我不斷想象著她的模樣：無(wú)助的大眼睛，被苦難折磨得蠟黃的臉……當(dāng)她在同學(xué)們的攙扶下，一瘸一拐地走上臺(tái)階時(shí)，我對(duì)她驚訝萬(wàn)分——驚訝于她堅(jiān)強(qiáng)！她的臉上泛著淡淡的質(zhì)樸的微笑，讓人感到她不是病號(hào)，而是自信十足的健全人！她的同學(xué)們——一群遭遇不幸的孩子，同樣用微笑迎送過(guò)往的人們。也許他們失去了太多，所以他們對(duì)自己少得可憐的財(cái)產(chǎn)倍加珍惜；微笑是他們對(duì)生活的.感恩，他們感謝上蒼，沒有奪走他們最后的希望。我常常想起婷婷和他的同學(xué)們，然后便試著像他們一樣，在逆境中收起眼淚，微笑。
當(dāng)終于解決難題，走出困境時(shí)，擦一擦額上的汗水，輕舒緊蹙的眉頭，嘴角微微的笑意，是最好的總結(jié)。
我的閱讀史起源甚早，微笑便又成了我與書中人互動(dòng)的方式。當(dāng)王子接走水晶鞋的主人；當(dāng)變身天鵝的丑小鴨劃過(guò)冰雪消融的湖面；當(dāng)林黛玉終于對(duì)寶釵感嘆“東西事小，難為你費(fèi)心了”，我用微笑表達(dá)感動(dòng)。
微笑是一部歷史。不會(huì)笑的人他的這段歷史是空白的，于是他便不知感動(dòng)，不知愛，而這樣的人，生活如一潭死水，碌碌無(wú)為，或者危害一方。
所以，讓我們收起眼淚，收起怒火，微笑。
歷史相關(guān)的初三作文 篇18
歷史，猶如一盞燈，照亮了后人摸索的路途；歷史，也如一位老師，指引者我們尋找心靈的方向。
那天，班里開期末表彰總結(jié)會(huì)，我因?yàn)槌煽?jī)退步，被取消了校級(jí)評(píng)優(yōu)資格，這讓我覺得很沒面子，頭像鴕鳥一樣埋了下去，不愿與任何人對(duì)視。表彰會(huì)結(jié)束后，我收拾書包準(zhǔn)備回家，卻被班主任叫住。
看著我略顯忐忑的樣子，老師微笑著我：“別緊張，我不是要批評(píng)你，而是想問(wèn)你一個(gè)典故，《臥薪嘗膽》，你知道嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭回答說(shuō)知道。老師又笑笑，拍拍我的肩膀叮囑說(shuō)，回家若是有空，可以再讀讀這個(gè)典故。
回家之后，想起老師的話，我坐在書桌前翻開了《上下五千年》，再度品讀《臥薪嘗膽》的故事：春秋末期，弱小的越國(guó)被強(qiáng)大的鄰國(guó)吳國(guó)所侵略，越王勾踐拼死抵抗，奈何實(shí)力懸殊，成了吳王夫差的.階下囚。越王勾踐在吳國(guó)為囚的三年中，受盡了各種屈辱，但是他都咬牙堅(jiān)持了下去。當(dāng)驕傲的夫差再也不把越國(guó)和勾踐放在眼里之后，勾踐被放回越國(guó)。明里勾踐完全臣服于吳王，毫無(wú)復(fù)國(guó)之念。而暗地里，越王為了不忘記亡國(guó)恥辱，他睡在柴薪之上，每日品嘗苦膽，開始發(fā)奮圖強(qiáng)。就這樣堅(jiān)持了十幾年，越國(guó)慢慢地強(qiáng)大起立，最終勾踐抓住良機(jī)，消滅了吳國(guó)，完成復(fù)國(guó)大業(yè)。
重讀這個(gè)故事，我不禁為之震撼，也豁然明白了老師的苦心。失敗意味著什么？對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)，可能意味著死亡、結(jié)束、屈服，但對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，失敗后那永不言敗，積蓄力量重來(lái)的意念，才是最為珍貴的我。
青春年少的我，僅僅經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的暫時(shí)失敗，這并不可怕，可怕的是喪失斗志。我應(yīng)當(dāng)向古人先賢學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)秀品格。悠悠上下五千年，中華民族的歷史可謂英雄豪杰輩出，有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；有李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的情誼；有文天祥“壯士欲填海，苦膽?yīng)q為天”的信念；有于謙“分身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情……
歷史中蘊(yùn)藏著文化，也蘊(yùn)藏前人的探索與實(shí)踐，它們教會(huì)我認(rèn)知與思考，也提醒著我，以史為鑒，可散迷茫；以史為師，可礪身心。
歷史相關(guān)的初三作文 篇19
克林頓夫人希拉里寫過(guò)一本書，中文名是《親歷歷史》，它的英文名《the living history》意為“活著的歷史”，這表明：過(guò)去的歲月仍舊充滿著勃勃的活力，并在現(xiàn)實(shí)的生活中傳承新的思想。如果說(shuō)克林頓夫人希拉里的書所傳達(dá)的，不過(guò)是十幾年前幾十年前的故事，那么人類的文化遺產(chǎn)所傳承的，則是一脈千年的古風(fēng)遺韻——這本歷史的“書”厚重得簡(jiǎn)直讓人無(wú)法輕易翻動(dòng)。歷史活著，活在圖書館里的古籍善本的文字之中，活在每一個(gè)滄桑千年的文化遺產(chǎn)之中。我們翻閱古籍時(shí)，歷史在腦海中被重組，而當(dāng)我們參觀文化遺產(chǎn)時(shí)，歷史則在眼前活生生地展現(xiàn)——那樣真實(shí)，又那樣清晰。
于是，時(shí)空的距離淡漠了，歲月的隔閡消逝了，翻閱歷史的'過(guò)程也不再枯燥，只是多了份觸摸歷史的滄桑感。記得去參觀北京天安門時(shí)——那時(shí)城樓還是開放著的，任游人上下——我緩緩地?fù)崦_(tái)階拾階而上，仿佛帶著一種踏著歲月遠(yuǎn)行的激動(dòng)。登上高高的城樓俯視，城門下的車流川流不息，古典與現(xiàn)代就這樣兀自分立著——分立但又不互相抗衡：城門上，歷經(jīng)滄桑的是歷史的痕跡；城門下，新時(shí)代的洪流從大道上通向遠(yuǎn)方。
這時(shí)候，我才真正明白，歷史沒有沉睡，它積淀在這文化遺產(chǎn)中，只不過(guò)安安靜靜地活著罷了。很多人對(duì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值不甚明晰，他們認(rèn)為，這些古跡理應(yīng)和早已失佚的典籍一樣被埋入歷史的墳場(chǎng)，就算有價(jià)值，也只不過(guò)是滿足一下觀賞游玩的樂趣。殊不知，如果文化遺產(chǎn)僅僅是觀光之地的話，何必要將它定義為“遺產(chǎn)”而加以修繕維護(hù)呢？作為歷史的饋贈(zèng)，文化遺產(chǎn)是一種價(jià)值的傳承，尤為珍貴，棄之毀之，那留下的只能是破碎的歷史殘?jiān)�。曾�?jīng)從一本書上讀到，新中國(guó)建立之初，著名維新志士梁?jiǎn)⒊恿核颊\(chéng)為了保護(hù)北京城古樸規(guī)整的布局而奔走呼號(hào)，然而，由于城市的發(fā)展需要，很多古建筑還是被拆掉了。
如今回首，仍能想像當(dāng)年梁先生面對(duì)轟然倒下的文化遺跡的痛心。砸在他心頭上的，分明不是古建筑的磚瓦，而是歷史的屋梁；從他眼角流下的，也不僅僅是自己的淚水，更多的是歷史的酸楚。歷史活著，活在這一處又一處的文化遺跡中。我們翻閱著印刷的書籍，尊重的是寫作者的心血；而當(dāng)我們翻開歷史這本書的，也應(yīng)該尊重這活著的歷史。
歷史相關(guān)的初三作文 篇20
這個(gè)周末，我終于提前把作業(yè)寫完了，馬上向爸爸媽媽報(bào)喜。爸爸說(shuō)：“好，作為獎(jiǎng)勵(lì)，我?guī)愠鋈ネ嬉惶欤 蔽业哪X海中頓時(shí)出現(xiàn)了游樂場(chǎng)、電影院、公園這些好玩的地方。只聽爸爸說(shuō)：“今天啊，我?guī)闳�(gè)特別的地方�！薄疤貏e的地方？”我有點(diǎn)摸不著頭腦，這是什么意思��？
說(shuō)走就走。帶著疑惑，我和爸爸坐上車就出發(fā)了。車走了一段時(shí)間，停在一個(gè)大門前。我一看，這灰撲撲的大門好熟悉啊。咦？這不是我們學(xué)校附近的歷史博物館嗎？爸爸跟我說(shuō)：“今天要去的地方就是這里，下車吧。”我心里想：來(lái)這里干什么？又沒有什么好玩的。有點(diǎn)不情愿地跟爸爸下了車，我進(jìn)入了大門里。一進(jìn)門，我就被展廳里面的圖片展吸引住了。展廳全是金州城的老照片：古老雄偉的城墻，高大但破舊的城門，寬窄不一的石板街道，熙熙攘攘的人群等。我仿佛身臨其境，回到過(guò)去的古城里。繼續(xù)向里走，是一組組的模型，生動(dòng)展示了各個(gè)時(shí)期古城的風(fēng)貌。我看到了我們的祖先，是怎樣從無(wú)到有建設(shè)起自己的家園，看到了從古代到近代，生活在這片土地上的祖先們使用的生產(chǎn)、生活工具和一件件精美的藝術(shù)品�？戳苏箯d內(nèi)的介紹，我才知道，我的家鄉(xiāng)竟然有2120多年的歷史，在公元前107年就有縣治的記載。更讓人意外的是，我家所在的位置，在古時(shí)候就是古城的城門！這簡(jiǎn)直太讓人驚訝了！一瞬間，我真切地感到歷史離我這么近，不再是書本上枯燥的文字，而就在我身邊。
看著介紹，就想著先人們?nèi)绾卧谶@苦寒之地生存、發(fā)展并建成一個(gè)城市，我的心里充滿著崇敬和自豪。這就是我的祖先，他們勤勞勇敢，克服種種艱苦困難，去建立自己的家園，創(chuàng)造燦爛的文明！雖然年代久遠(yuǎn)，但是他們遺留下來(lái)的這些文物，都像一本本無(wú)字的史書，記載著他們的`勤勞，他們的智慧，他們的勇敢！同樣，在我們祖國(guó)的遼闊大地上，在我們祖國(guó)的文明發(fā)展史中，這樣的古城、這樣的歷史記載還有很多很多。正是我們這些偉大的祖先，克服種種天災(zāi)人禍，頑強(qiáng)地使我們的文明延續(xù)至今，成為世界上最燦爛的文明之一。這樣的祖國(guó)，這樣的祖先，怎能不讓我為之激動(dòng)，為之自豪呢？
參觀完博物館，我心里只有一個(gè)想法：我愛你，家鄉(xiāng)！我愛你，祖國(guó)！我為你們自豪，我為你們驕傲！
歷史相關(guān)的初三作文 篇21
西餐發(fā)展的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)有關(guān)史料記載，早在公元前5世紀(jì)，在古希臘的西西里島上，就出現(xiàn)了高度的烹飪文化。在當(dāng)時(shí)就很講究烹調(diào)方法，煎、炸、烤、燜、蒸、煮、炙、熏等烹調(diào)方法均已出現(xiàn)，同時(shí)技術(shù)高超的名廚師很受社會(huì)的尊敬。在當(dāng)時(shí)盡管烹任文化有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但人們的用餐方法仍是抓食為主，餐桌上的餐具還不完備，餐刀、餐叉、湯匙、餐巾等都沒有出現(xiàn)。西餐餐桌上的刀、叉、匙都是由廚房用的工具演變而來(lái)的。
15世紀(jì)中葉是文藝復(fù)興時(shí)期，飲食同文藝一樣，以意大利為中心發(fā)展起來(lái)，在貴族舉行的宴會(huì)上涌現(xiàn)出各種名菜、細(xì)點(diǎn)。至今馳名世界的空心面就是那時(shí)出現(xiàn)的。到了16世紀(jì)初中葉，法國(guó)安利二世王后卡特利努？美黛希斯，喜歡研究烹調(diào)方法，她從意大利雇用了大批技藝高超的烹調(diào)大師，在貴族中傳授烹調(diào)技術(shù)，這樣不僅使宮廷、王府的菜點(diǎn)質(zhì)量顯著提高，同時(shí)使烹飪技法廣為流傳，促使法國(guó)的烹飪業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。后來(lái)，法國(guó)有位叫蒙得弗德的人，舉行宴會(huì)時(shí)，為了讓客人預(yù)先知道全宴席的菜品，他讓管家在宴會(huì)前用羊皮紙寫好菜名，放置在每個(gè)座位前。據(jù)說(shuō)這是西餐菜譜的開始。
到了1638～1715年，由于講究飲食而被人稱為美食家的法國(guó)國(guó)王路易十四在宮廷中發(fā)起了烹飪大賽，優(yōu)勝者發(fā)獎(jiǎng)?wù)录蔼?jiǎng)賞，從而推動(dòng)了烹飪業(yè)的蓬勃發(fā)展，一時(shí)間宮廷內(nèi)佳肴美饌迭出。由于宮廷和上層社會(huì)的烹調(diào)熱，直接推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的烹任業(yè)發(fā)展，于1765年，在法國(guó)的社會(huì)上出現(xiàn)了餐廳。1789年，法蘭西革命后，對(duì)一般顧客的餐廳像雨后春筍般地發(fā)展起來(lái)。供餐形式是采取每人一份的方法。不久出現(xiàn)了零點(diǎn)菜譜，但只是簡(jiǎn)化了的宮廷菜。19世紀(jì)初葉，餐桌上的`規(guī)距大致與現(xiàn)在相同。第二次世界大戰(zhàn)以后，才出現(xiàn)了許多新的餐具，而且配套成龍，并有著嚴(yán)格的擺放及使用方法。
在中國(guó)青花瓷傳入歐洲之前，西餐中使用的用具只有金屬器、玻璃器和軟質(zhì)陶器。中國(guó)青花瓷的淡雅、精美，引起了歐洲人的喜愛，然后歐洲人便開始了瓷器的研制。接著，英國(guó)燒制出了潔白的骨灰瓷器，而且造型、質(zhì)地不斷更新。
歷史相關(guān)的初三作文 篇22
有一位文學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“所謂成長(zhǎng)，就是想起以前做過(guò)的事情。就有一種想回到過(guò)去，一巴掌拍s這個(gè)zz的沖動(dòng)�！倍覀兯龅倪@些事，就被稱為黑歷史。
黑歷史的概括范圍很廣，或許是一時(shí)沖動(dòng)說(shuō)過(guò)的一句話�；蛘呤且粋�(gè)手滑做錯(cuò)了一件事，但這些都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，有損自己的面子或者利益。當(dāng)然每個(gè)人對(duì)黑歷史的定義都不一樣，更多的“黑歷史”，大家喜歡把它定義為“錯(cuò)失”，但我更喜歡把它定義成“黑歷史”。
有些人覺得自己的黑歷史并不多，只是因?yàn)榇蟛糠秩藳]有去細(xì)數(shù)，去細(xì)想。不知道你們是怎么樣的。
小學(xué)的時(shí)候在聽到自己感覺無(wú)聊的或者已經(jīng)學(xué)會(huì)的課時(shí)，會(huì)不自覺地分心，有些人喜歡玩玩手，玩玩筆，愣住，或者趴在桌子上悶頭大睡。而我這會(huì)坐在椅子上陷入無(wú)限的思考，比如說(shuō)思考以前做了些什么？做的`怎么樣？或者去理解一些新的東西，雖然時(shí)候也會(huì)想一些呵呵呵的事情。
到了五六年級(jí)便開始想要?jiǎng)?chuàng)造一篇小說(shuō)（到目前廢稿無(wú)數(shù)，每次都是想好一個(gè)稿，過(guò)了幾天又想好一個(gè)更好的稿，打算等最近作文碩攢夠）一一當(dāng)然這都是后話。
但是正是因?yàn)檫@個(gè)習(xí)慣，導(dǎo)致于每天想的東西很多，整理了一大堆的黑歷史難以忘懷，舉幾個(gè)我最熟悉的例子：
1、小樓到后院玩，踩到了一個(gè)耙子，然后耙釘砸到了我的臉上。（還好只有兩個(gè)爬釘，而且沒砸到眼睛，不然世界上將會(huì)多一個(gè)獨(dú)眼刀疤臉，植物大戰(zhàn)僵尸誠(chéng)不欺我）
2、小時(shí)候在床上亂跳的時(shí)候踩壞過(guò)一個(gè)平板。（極其敗家）
3、手抖打碎過(guò)盤子和碗。（有同樣經(jīng)歷的，把“俺也一樣”。打在評(píng)論區(qū)中）
4、寫作文時(shí)，每一次修改都能找出一大堆錯(cuò)�？偢杏X不夠完美。（我覺得這說(shuō)明我有提升空間。）
5、這也是最坑的一點(diǎn)。我房間墻里有一大堆獎(jiǎng)狀。全是“進(jìn)步之星”。（我最開始的時(shí)候是有多差？）
6、……
雖然黑歷史說(shuō)起來(lái)總不是什么好事，但我們不應(yīng)該沉寂在這些黑歷史當(dāng)中，而是應(yīng)當(dāng)從中吸取教訓(xùn)，努力地調(diào)整自己，因?yàn)槊魈欤幸淮蠖芽赡艹蔀楹跉v史的事等著你，畢竟誰(shuí)也不知道明天會(huì)發(fā)生什么，嘿嘿！
歷史相關(guān)的初三作文 篇23
這是一張照片，一張記錄著日本侵略者轟炸上海那繁華的火車南站時(shí)的情景。在上面，我看見了一座座倒塌的房屋、傾斜的站臺(tái)、扭曲的鐵路、斷裂的天橋、滿地的'碎瓦……一個(gè)孤獨(dú)的小男孩坐在廢墟里號(hào)啕大哭。原本繁華的上�；疖嚹险驹诳褶Z濫炸中變成一片廢墟。我看著這張照片，悲憤不已：那些日本鬼子真是慘無(wú)人道，竟然去屠殺一個(gè)個(gè)手無(wú)寸鐵的無(wú)辜百姓。這時(shí)，我仿佛來(lái)到了那時(shí)的上�；疖嚹险�，來(lái)到了那時(shí)濃煙滾滾的上海火車南站……
那一天，在日本鬼子還沒到來(lái)前，許多百姓就已經(jīng)在準(zhǔn)備逃跑了。那個(gè)小男孩一家也是如此。他們一家在候車室里焦急地等待著，好像一瞬間日本鬼子就會(huì)來(lái)轟炸。這時(shí)，火車來(lái)了。他們松了一口氣，然后急急忙忙地上了火車。
突然，從遠(yuǎn)處傳來(lái)“嗡嗡嗡”的聲音。人們抬頭一看，發(fā)現(xiàn)一架架戰(zhàn)斗機(jī)正朝這里飛來(lái)。原來(lái)是日本鬼子來(lái)了！人們大叫道：“日本鬼子來(lái)啦！快跑呀！”頓時(shí)人們慌了。有的向火車飛奔而去，希望能搭上火車去安全地帶；有的到處亂竄，希望不被日本鬼子發(fā)現(xiàn)；有的就站在原地不動(dòng)，靜靜地等待著死神的到來(lái)……尖叫聲、哭喊聲響徹火車站。一枚炸彈落了下來(lái)，落在天橋上。“轟”的一聲，天橋驟然塌下，天空中濃煙滾滾。緊接著，一枚又一枚炸彈相繼落下，落在房屋上、火車上、站臺(tái)上。不過(guò)幾秒鐘的時(shí)間，火車站就被夷為平地。那個(gè)小男孩的父母為了保護(hù)他，把他推到了鐵軌上，自己卻被壓在重重的石磚下。
幾個(gè)小時(shí)后，日本鬼子滿意離去。被他們轟炸過(guò)后的火車站，一片狼藉。地上尸橫遍野，血流成河。突然，一個(gè)孩子那絕望的哭聲打破了沉寂的站臺(tái)。是那對(duì)夫婦的孩子！那個(gè)孩子驚恐地看著這一切，似乎在想：我的爸爸媽媽呢？這里怎么這么安靜呀？地上怎么躺著這么多的人呀？他們?cè)趺戳耍俊@個(gè)孩子繼續(xù)哭泣，在廢墟中顯得格外凄涼。這時(shí)，一位中國(guó)記者來(lái)到這里，拍下了這一幕，并把那個(gè)小孩救了下來(lái)。
現(xiàn)在，我們中國(guó)孩子雖然生活在和平環(huán)境中，但是世界并不太平，不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的“和平之花”，我們一定要熱愛和平！
人類同胞們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，讓和平之神永駐人間！
歷史相關(guān)的初三作文 篇24
輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆滅，而那自由民主的星火卻依舊蔓延；蘇聯(lián)的新政體隨解體而終止，社會(huì)主義的旗幟卻飄揚(yáng)在神州大地上空。歷史的種子隨風(fēng)飄散、生根發(fā)芽，不斷衍生出新的文明。
如果說(shuō)北極光因太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)而變得神秘美麗，那中國(guó)歷史因《二十四史》的出現(xiàn)而變得立體完整�！肮仕氖烙袆�，非幸也，數(shù)也�！蓖跸戎t先生談到商鞅變法，在《史記》中見識(shí)他的強(qiáng)國(guó)之謀、旁征博引、厲行法治，感嘆吳起的廉潔公平。在《宋氏》中看到一個(gè)敢于抗言的范純禮，學(xué)習(xí)后漢史中趙憙的耿直磊落、忠于職守。中國(guó)古代智慧與文明并存的一本書——《二十四史》，是歷史的片段、剪影，是中國(guó)的部分、縮影，滾動(dòng)播放著民族的紀(jì)錄片，也記錄著世界的瑰寶。
如果說(shuō)摩爾曼斯克港因?yàn)橛錾狭伺餐鞑抛優(yōu)椴粌龈郏丛床粩嗟貫闅W洲帶來(lái)財(cái)富，那么歷史與文化的碰撞才激起千層浪花，生生不息造福人類。漢代與詩(shī)賦的碰撞產(chǎn)生浪漫主義思想，東晉與文人共同奏響細(xì)膩、柔美的南國(guó)輕音樂，也正是儒家思想的傳播讓《詩(shī)經(jīng)》流芳千古，奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。如果讓中國(guó)這豐厚的歷史文化遺忘于歷史長(zhǎng)河，那么民族的前路也將變得迷茫，國(guó)家的出路又在哪里？
如果說(shuō)天體運(yùn)轉(zhuǎn)造就了宇宙空間永恒的美，那么昨天的歷史造就了今天中國(guó)發(fā)展不竭的動(dòng)力。“沒有歷史的未來(lái)是一匹脫韁的野馬”，沒有揮灑過(guò)熱血，就筑不了永恒的歷史，沒有經(jīng)典的傳承，就邁不出成功的步子。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅在于有長(zhǎng)久的.歷史，更是深深的銘記與發(fā)展�；蛟S是《齊民要術(shù)》中詳盡的記載讓中國(guó)向科技邁了一大步，是藺相如為后世留下“以先國(guó)家之急而后私仇也”的勉勵(lì)警句，更是“絲綢之路”上搖曳的駝鈴聲見證了一條繁榮經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展。
因?yàn)橛形幕某恋�，民族更加穩(wěn)��；因?yàn)橛邪l(fā)展的加持，國(guó)家愈發(fā)昌盛；因?yàn)橛袣v史的見證，后生更加精彩。讓歷史的鐘聲長(zhǎng)鳴于耳間，讓文化的果實(shí)常結(jié)于心間，讓民族的薪火得于傳衍。
歷史相關(guān)的初三作文 篇25
青翠的苔蘚在古老的瓦片上小憩，燦爛的日光照開了彩虹的眼睛。——題記
上世紀(jì)60年代，英國(guó)元帥蒙哥馬利問(wèn)毛主席：您指揮的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，哪一仗打得最好？主席搖頭回答說(shuō)：都不是，四渡赤水才是我平生得意之筆！于是，我們來(lái)到了四渡赤水的地方——太平古鎮(zhèn)。
經(jīng)過(guò)2個(gè)小時(shí)車程，我們一路歡歌，終于來(lái)到了傳說(shuō)中的太平古鎮(zhèn)。這里的房子層層疊疊，依山而建，頗有風(fēng)格。我曾到過(guò)許多古鎮(zhèn)，青石板路面，蒼翠的樹木，油紙傘的幽怨，每一扇木門的后面，都會(huì)藏著一段往事，太平渡是否也是這樣？
于是，滿懷期待地走進(jìn)博物館，美麗的導(dǎo)游小姐姐給我們介紹了四渡赤水的傳奇戰(zhàn)史：
如此緊迫的情況下，毛澤東等人做出了多次理性的決斷，使紅軍順利脫險(xiǎn)。故事聽完，我又對(duì)毛澤東產(chǎn)生了新的敬意，有歌詞寫道“毛澤東用兵真如神”果真如此。記得在茍壩看過(guò)毛澤東用馬燈照亮中國(guó)的地方，都說(shuō)毛澤東偉大，的確，為了革命深夜走兩公里路的人，還有誰(shuí)呢？更關(guān)鍵的是，這卓越的軍事、政治才能、果斷的判斷能力，又有誰(shuí)能有呢？毛澤東多少次讓紅軍遠(yuǎn)離全軍覆沒的危險(xiǎn)，“胸中有誓深于海，肯使神州競(jìng)陸沉”，他終其一生追求的是讓中華民族擺脫沉重的危機(jī)，自立于世界民族之林。不錯(cuò)，毛澤東就是我的偶像。
博物館的展廳里面有不少當(dāng)時(shí)的.用具，我印象比較深的，就是蚊帚，那時(shí)的蚊帚只是幾根細(xì)竹絲，極其不方便�！凹t軍木”已經(jīng)被人摸得非常光滑了，我也摸了摸，總感覺還能聞到當(dāng)時(shí)燒焦的味道。聽說(shuō)紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候撞破了老百姓的一個(gè)酒罐子，便賠了老百姓兩枚銅錢。我想，如此為民著想的一個(gè)隊(duì)伍不愧取得了勝利。
出了展廳，卻意外地發(fā)現(xiàn)天上掛著一道圓圓的彩虹，我的心還是沒有離開博物館，總感覺那彩虹像是一個(gè)個(gè)紅軍們堅(jiān)定的瞳孔，那樣溫暖，明亮。
烈日下，我們要離去了，生機(jī)勃勃的綠葉，古老的瓦房，蒼翠的樹木，悠遠(yuǎn)的歷史，每一扇木門的后面，軍民魚水的傳奇。我終于明白了太平古鎮(zhèn)不同于其它古鎮(zhèn)的魅力是那門楣上可以觸碰的崢嶸歲月和古道上深深烙下的長(zhǎng)征印記！
歷史相關(guān)的初三作文 篇26
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的，人的每一個(gè)行動(dòng)都在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌
是誰(shuí)說(shuō)蝴蝶飛不過(guò)滄海，蜘蛛爬不過(guò)圍墻？是誰(shuí)說(shuō)“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”？又是誰(shuí)說(shuō)潘多拉魔盒預(yù)示著一切災(zāi)難的開始……
我只想說(shuō)：
我要書寫自己的歷史，那卷愉悅的熱烈的堅(jiān)強(qiáng)的自豪的成功的永無(wú)止境的歷史！
沙灘張開大大的手掌，想要貪婪地獲得驕陽(yáng)的哺育，吸納全世界最耀眼的陽(yáng)光！但海浪翻滾，波濤洶涌澎湃，打濕了沙灘的眼角，就像流著永不停止的淚，一幕又一幕，一年又一年，綿綿無(wú)期……
或許你會(huì)勸她放棄那束明亮的陽(yáng)光，隱匿到樹叢；或許你會(huì)討厭她，看不起她，認(rèn)為她愚蠢；但我卻欣賞她，欣賞她的堅(jiān)強(qiáng)，她的不甘示弱，她的堅(jiān)貞傲骨……是的，她并不退縮。
我們，缺少的不就是那份堅(jiān)強(qiáng)嗎？
驛橋邊的蘆葦經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，依舊立在那里；海平面上的蝴蝶被浪拍過(guò)，被雨潑過(guò)，被風(fēng)刮過(guò)，依舊飛在那里；墻壁上的蜘蛛重復(fù)著“爬上去，摔下來(lái)”的步驟，依舊堅(jiān)持在那里……因?yàn)樗鼈儓?jiān)信：堅(jiān)持是一種信仰，彼岸不會(huì)是一個(gè)滄海，另一片桑田，而是一道彩虹，另一個(gè)天堂，另一片斑斕世界。
那么，我們呢？一道道繁雜的'演算題目，一個(gè)個(gè)長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的單詞，一篇篇佶屈聱牙的古文橫亙?cè)谖覀兊拿媲埃灰淮未渭议L(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的嘮叨，一陣陣?yán)蠋熆嗫谄判牡拈_導(dǎo)，可，還是一回回兵敗滑鐵盧的測(cè)驗(yàn)、月考、年段過(guò)關(guān)、質(zhì)量檢測(cè)、超級(jí)大模擬……難道我們真的無(wú)藥可救？
作為高三學(xué)生的我們，不也期待著，憧憬著另一個(gè)美好明天嗎？不也需要我們堅(jiān)守自己的信念，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)每一次失敗、每一次挫折嗎？
抬頭看天，拋開層層疊疊的書海；抬頭看天，收起錯(cuò)誤的雜念；抬頭看天，拾起夢(mèng)想的鎖鑰；抬頭看天，你將收獲幸福與快樂！
帶著堅(jiān)定之心，充實(shí)高三生活；乘著夢(mèng)想之翼，沖刺人生旅途；裹著感動(dòng)之心，書寫精彩歷史！
或許，此時(shí)此刻，給我一杯水，我將保持，一個(gè)天荒地老的姿勢(shì)——且誦且吟，且興且嘆；或許，此情此景，給我一支筆，我將描繪，一幅光明燦爛的藍(lán)圖——且勾且畫，且點(diǎn)且染……
倘若你問(wèn)我拿什么書寫自己的歷史，那么我定將毫不猶豫地告訴你：“用堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、感動(dòng)的心！”
歷史相關(guān)的初三作文 篇27
“叮鈴鈴”語(yǔ)文老師在上課鈴的伴奏下走進(jìn)教室，我從茫茫書海中揪出藏匿在桌洞底的語(yǔ)文書，剛剛打開《出師表》這一篇，突然眼前一片漆黑，整個(gè)人一陣眩暈。待眼前視線恢復(fù)，向四周望去，不見老師同學(xué)，只有琉璃磚瓦，一群身著漢服的丫鬟在忙前忙后，我不由得吃了一驚，躊躇半晌，鼓起膽子，正當(dāng)我張開嘴時(shí)一個(gè)聲音在我耳邊響了起來(lái)“恭喜你，我們走進(jìn)了歷史，這里是三國(guó)時(shí)期的蜀漢，好好珍惜這次機(jī)會(huì)�！弊哌M(jìn)歷史？三國(guó)的蜀漢？不管了，先轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)去再說(shuō)。
繞了好長(zhǎng)時(shí)間再加上從侍女們閑談中得知，這里是蜀漢的皇宮，先帝前不久才駕崩，宰相將帶兵北定中原，正準(zhǔn)備向皇上辭別，慢著，我現(xiàn)在去殿中會(huì)不會(huì)正好聽到那流傳千古的出師表，想著我加快速度向殿中飄去�！跋鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分……”剛到達(dá)地方，就聽見諸葛亮那忠誠(chéng)有志而極其疲憊的講述，只見劉禪坐在座椅上，看著被自己的.父王重用并且被托以大事的諸葛亮�！俺急静家拢c南陽(yáng)……”當(dāng)諸葛亮念到劉備放下身份，三顧其于草廬之中時(shí)，臉上流露出對(duì)先帝的感激和感動(dòng)，當(dāng)然還有對(duì)劉備的懷念之情。對(duì)此我不由的吃了一驚，劉備僅僅是三顧茅廬，卻引得諸葛亮傾盡畢生精力和心血去輔佐劉備和劉禪復(fù)興漢室，真是令人驚嘆于孔明的重情重義，就如他自己所說(shuō)的那樣，是一個(gè)貞良死節(jié)之臣�！百硪箲n嘆，恐托付不效，以傷先帝之明�！笨梢娭T葛亮將劉備寄托的事看待的比自身性命還要重要，我不禁感嘆道，劉備是造了多大的福，如此一賢臣愿如此為他賣命、興復(fù)漢室�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！敝敝林T葛亮讀完，我才回過(guò)神來(lái)，看著那被打濕的紙張和浸濕的衣襟，心里竟有些不知什么滋味，鼻頭有些酸澀，明明知道那個(gè)扶不起的阿斗如此昏庸無(wú)能，明明劉備在白帝城托孤時(shí)已經(jīng)告訴諸葛亮你可以代替劉禪坐上皇位，但他那顆忠誠(chéng)的心使他竭盡自己的所有能力，效忠先帝和后主�？墒菤v史不能改變，諸葛亮只能和先帝的在天之靈，看著蜀漢從此滅亡，諸葛亮和劉備等忠臣的畢生心血從此崩塌。
又時(shí)一恍惚，我回到了教室，同桌詫異的看著我那滿臉的淚痕，我拿起課本重新通過(guò)文字走進(jìn)歷史去理解那一位賢臣悲壯無(wú)奈又令人欽佩的忠義……
歷史相關(guān)的初三作文 篇28
在那一天是九月十八日，是九一八事變的紀(jì)念日。每一年的九月十八，我們都會(huì)懷著十分沉重的心情面對(duì)那一天。記得在那一天，老師對(duì)我們說(shuō)，當(dāng)年的我們過(guò)得很艱辛，就連生活的十分凄苦，還戰(zhàn)亂連連。那個(gè)時(shí)候日本謊稱中國(guó)突襲日本，借機(jī)攻打中國(guó)北大營(yíng)。蔣介石不戰(zhàn)而退，最終東北淪陷……那件事情很慘烈，死了許許多多的百姓和戰(zhàn)士。
在九一八那天，我們懷著沉重的心情，聽著老師對(duì)我們講著當(dāng)年的歷史，那些歷史震撼人心，讓我們久久都不能忘記。歷史，就像一把鐵火印，然后深深的刻在我們心上的一個(gè)烙印，讓我們?cè)趺茨ǘ寄ú坏�。無(wú)論是九一八事變，還是其他的戰(zhàn)役，對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是十分震撼，也感到十分悲憤的。我們想想當(dāng)年，如果當(dāng)年的蔣介石沒有不占而退，東北也不會(huì)淪陷。
老師告訴我們，都是因?yàn)楫?dāng)年中國(guó)太落后了，沒有什么先進(jìn)的武器，更沒有什么好的戰(zhàn)略，面對(duì)敵人，我們不知所措，不知該如何對(duì)付敵人的槍，打炮和導(dǎo)彈。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)很落后，才會(huì)被其他國(guó)家的'人侵略。如果當(dāng)時(shí)我們的國(guó)家很繁榮，很強(qiáng)大，就不會(huì)被日本侵略，更不會(huì)死去這么多的人，也不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)役而流離失所，失去親人。
九一八，我們回顧歷史，我們每個(gè)人都感到無(wú)比的振奮，我們每個(gè)人的心中都熱血沸騰，甚至想要爆發(fā)，面對(duì)這樣的殺害和侵略，我們竟沒能保護(hù)好東北。同時(shí)，在那一天，我們有十分的無(wú)奈又十分的悲傷，因?yàn)榉N種多的原因，才會(huì)導(dǎo)致這么多慘烈的戰(zhàn)役。我想，每一年的九月十八日，我們都應(yīng)該要懷著沉重的心情，紀(jì)念那年悲烈而慘痛的教訓(xùn)。
我們應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，好好的去學(xué)習(xí)任何一件事，將來(lái)為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)，我們要把國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大，變得更加的強(qiáng)盛，這樣，就不會(huì)有國(guó)家那么隨意的侵占我們的國(guó)土，傷害我們的同胞。在九一八那天，空中警報(bào)響了很多次，每一次都會(huì)比一次響。我們認(rèn)真的感受著那聲音，仿佛就像真正來(lái)到那當(dāng)年的九月十八日，就像親身體會(huì)到敵軍飛機(jī)來(lái)襲，然后聽到的防空警報(bào)聲。
在那一天的九月十八日，我們每個(gè)人都聽望了防空警報(bào)聲。如何老師便激動(dòng)地跟我們說(shuō):“大聲高呼:勿忘國(guó)恥，振興中華！”隨后，老師同我們一起高呼:“勿忘國(guó)恥，振興中華！”那一天的九一八，讓我深記于心。
歷史相關(guān)的初三作文 篇29
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。
黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來(lái)災(zāi)難，也賦予人類以。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。
“渭流漲膩，棄脂水也�！泵髦堑奈己铀。缭缇蛷椘鹆饲赝龅那白�。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺置身于當(dāng)年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場(chǎng)面中。是可可泣的歷史，賦予了水無(wú)盡的雄渾；是水，演繹了一曲曲英雄頌。
南北朝久遠(yuǎn)的笛韻笙都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌
著四朝的繁華。但一聲聲的喪國(guó)之鐘卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河曉風(fēng)殘?jiān)碌拿谰�。只留下一絲惆悵，供后人去憑悼，去哀念。
“盡道隋亡為此河”京杭運(yùn)河早早地就敲出了隋朝的末音�！八铨堉凼隆苯Y(jié)束了這個(gè)短命的王朝。
“這是一溝的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國(guó)的河流開始流淌出悲哀的淚水。
有人說(shuō)，三四十年代，中國(guó)河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。
曾幾何時(shí)，一個(gè)主題為“污染”的.民謠在河南一帶流傳開來(lái)“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，卻也了河水原本澄澈的面容，了它的麗姿。
然而，新世紀(jì)，中國(guó)又重新流淌出，秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國(guó)的水，在經(jīng)歷了一番，一朝洗禮后，又恢復(fù)了它的源源本本，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。
水，流過(guò)歷史，穿越了它時(shí)光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對(duì)著水，悼古懷今，從水中汲取，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來(lái)？我們的子孫又將面對(duì)一個(gè)怎樣的世界？
水，流過(guò)歷史……
歷史相關(guān)的初三作文 篇30
斑駁的木門唱起吱呀的歌，時(shí)光走過(guò)，很多事物都被洗的單薄。婉婉嘆息，眉目間都烙了淡淡的的悲傷，走過(guò)茫茫歷史，歲月滄桑了許多。
一直很喜歡在明月別枝時(shí)，讀著關(guān)于歷史的書。那些流傳了千百年的故事，不論是美麗的還是殘酷的，都能在多年后的今天給我不一樣的感覺。有驚嘆，有感動(dòng)，有惋惜，有艷羨……一番又一番的滋味別上心頭，剪不斷的思緒穿越在莽莽蒼空，是時(shí)間的離愁。
當(dāng)玉環(huán)的娉婷身影倒在了馬嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初見天子時(shí)那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只擁守一份華麗的愛情，他不用保全江山、她亦不用揮淚離開。當(dāng)虞姬的俏麗身影倒在了烏江邊，我知道她眼前最后一幕定是和項(xiàng)公輾轉(zhuǎn)沙場(chǎng)不離不棄的各個(gè)片段，她的衣襟上落滿淚水、他的戰(zhàn)袍上灑遍鮮血，就算愛得艱難，也無(wú)須自刎于彼此身邊。當(dāng)西施的窈窕身影走出了越國(guó)的土地，她不會(huì)忘記過(guò)去，卻更堅(jiān)定了離開故鄉(xiāng)的信心，她知道她的使命，是為了萬(wàn)千百姓。當(dāng)昭君的柔美身影踏上了無(wú)垠的沙漠，她怎會(huì)沒有傷心，卻更堅(jiān)毅的跨馬而去，她明白自己的使命，是為了邊疆安寧。若人生只如初見，只堅(jiān)守著故事最初的那份簡(jiǎn)單，不必這么轟轟烈烈、曠世因緣，那今天的世界，又會(huì)是怎樣的顏面？
歷史的一幕幕，太殘酷，太悲傷，我早已止不住的淚流。惋惜那些花一般的'女子，都在最美麗的時(shí)刻離開所愛�？墒菦]有人能改變結(jié)局，即使是他們自己。如果能夠重來(lái)，我相信他們會(huì)堅(jiān)持曾經(jīng)的決定，歷史會(huì)再次重演，不斷循環(huán)。因?yàn)閻鄣锰�，深到棄生命而不顧；�?zé)任太重，重到自己已是微不足道。這注定了她們坎坷的命運(yùn)，而千百年后的今天，我亦無(wú)須嘆息，凄涼才是更深刻的美麗。這種刻骨銘心的歷史，不會(huì)被時(shí)間沖淡，只會(huì)歷久彌新，增添幾分滄桑的味道，留下我們永遠(yuǎn)的懷念。
時(shí)光在那些久遠(yuǎn)的歷史中刻下斑駁印痕，而當(dāng)年他曾策馬走過(guò)的小路已是青苔點(diǎn)點(diǎn)。那年的桃花開到了今天，淺笑著換了無(wú)數(shù)次的人面，這一年，春風(fēng)可記住了我微笑的眼。時(shí)光滄桑了的歷史，綿綿流傳。而多年后，我也會(huì)有一份飽經(jīng)風(fēng)霜的容顏。
歷史相關(guān)的初三作文 篇31
當(dāng)陣勢(shì)浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城在電視屏幕上出現(xiàn)時(shí)，我的心中會(huì)油然升騰起一股自豪之情，我為締造中國(guó)燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。
中國(guó)的秦兵馬俑和萬(wàn)里長(zhǎng)城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一樣，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究中國(guó)歷史最有力的.標(biāo)本。當(dāng)我們?yōu)檫@歷史奇跡激動(dòng)欣喜之余，也許我們更應(yīng)該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個(gè)奇跡不是勞動(dòng)人民用血汗甚至是生命換來(lái)的？為了建造泰姬陵，印度國(guó)王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手；埃及國(guó)王為了建造自己的一座墳?zāi)勾笈d土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈；古老的中國(guó)為了建造四合院式的高大圍墻和一個(gè)個(gè)無(wú)血無(wú)肉的木偶，更是不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)人民。可以說(shuō)，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。
因此，親愛的朋友，如果有一天，當(dāng)你為國(guó)外的朋友講解長(zhǎng)城是何等壯觀與雄偉時(shí)，請(qǐng)不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災(zāi)難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無(wú)一點(diǎn)痛心之意，我不能說(shuō)你不是一位愛國(guó)之士，但我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長(zhǎng)城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，鑄筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應(yīng)該是一條血跡斑斑的歷史軌跡��！
今天，當(dāng)我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時(shí)，當(dāng)我們驚嘆于萬(wàn)里長(zhǎng)城的氣勢(shì)磅礴時(shí)，當(dāng)我們歌頌于偉大的文明奇跡時(shí)，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國(guó)家沒有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領(lǐng)域照樣充實(shí)，照樣富有。因此，面對(duì)著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項(xiàng)又一項(xiàng)歷史奇跡時(shí)，讓我們首先深深地沉思，并請(qǐng)牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動(dòng)者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今天的生活中認(rèn)真走好每一步。
歷史相關(guān)的初三作文 篇32
歷史就像廣闊的沙灘，我們滾滾紅塵的蕓蕓眾生就像其中一粒粒沙子，有的人一生無(wú)所事事終是一粒沙子，有人經(jīng)歷艱辛終成耀眼明珠。
生命是歌—應(yīng)響徹歷史的長(zhǎng)空！
當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情縛住劉偉的雙臂；當(dāng)他兒時(shí)的夢(mèng)想幾經(jīng)覆滅；當(dāng)所有人對(duì)他說(shuō)：”算了吧，放棄吧！“他放棄了嗎？不他沒有。他用他的雙腳為自己開創(chuàng)了一片新天地。在維也納音樂大廳奏響了專屬他的生命樂章，讓其響徹歷史的長(zhǎng)空！他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的格言，我的人生就兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是經(jīng)歷。如若什么都不做，就渾渾噩噩終此一生，又有什么意義呢？我們應(yīng)該像劉偉一樣奏響屬于自己的生命樂章，讓其響徹歷史的長(zhǎng)空，不讓自己的人生于無(wú)聲處度過(guò)，不讓自己的.人生留下空白！
生命是書—應(yīng)寫滿歷史的紙張！
‘’滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？‘’《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹——自幼生長(zhǎng)于秦淮煙柳的繁華之地，但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一次變故，是曹家一蹶不振，貧困如洗。讓曹雪芹每天只能賒酒食粥，其中艱辛又哪是三言兩語(yǔ)可以說(shuō)明的！但他依舊寫作像一名“癡兒”。因?yàn)樗乐挥胁煌５貙懽�，才能讓自己的人生不在空白中度過(guò)，才能讓自己的人生在歷史的書本上留下痕跡！
生命是畫—應(yīng)畫滿歷史的畫卷！
梵高在向日葵田地里懶散的躺著，他糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問(wèn)——自己耗盡心血的畫作竟是一幅也無(wú)人理解，一幅也無(wú)法賣出。對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來(lái)說(shuō)：無(wú)人欣賞自己的藝術(shù)就好比無(wú)人重視自己的生命。這是一種被輕視，被鄙棄的痛苦，但他依然“我行我素”的畫畫，因?yàn)樗焉?dāng)藝術(shù)。他明白：如果不畫，那么他的人生將一片空白，將毫無(wú)意義！
那么我們呢？我們的生命是什么？作為高三的學(xué)生，我們難道不應(yīng)把握這剩下的一年時(shí)間，為我們的學(xué)生生涯畫上圓滿的句號(hào)？讓我們的人生不留空白嗎？
讓我們—高唱：“我的未來(lái)不是夢(mèng)”讓夢(mèng)想之聲響徹云霄！
讓我們—握起勤奮之筆，去書寫高考的試卷，書寫自己美好的未來(lái)！
讓我們—用堅(jiān)持不懈的精神做色去構(gòu)造美好的藍(lán)圖，讓自己的人生色彩斑斕！
讓我們—乘著夢(mèng)想之翼，沖刺人生旅途！裹著感動(dòng)之心，書寫精彩歷史！
歷史相關(guān)的初三作文 篇33
7歲時(shí)，我迷上了收集香煙紙盒。那時(shí)，我家低矮的茅屋內(nèi)，熏得烏黑的泥巴墻上被煙盒裝飾得“四壁生輝”。后來(lái)，推倒老屋起新房時(shí)，我把那些“杰作”小心翼翼地收集在木箱里。此后，每當(dāng)閑暇，我總愛搬出來(lái)陶醉一番。打開了箱子，也就揭開了我家的歷史。
10年前，我家很窮，可父親的煙癮很大。村里唯一的一家雜貨鋪里，在父親的戶頭下，一連好幾張欠帳單幾乎全是煙帳。那時(shí)，父親的.脾氣極壞，為了丁點(diǎn)小事都會(huì)暴跳如雷。無(wú)端的暴怒之后，隨著一陣吞云吐霧，劣質(zhì)卷煙散發(fā)出嗆人的青霧彌漫了整個(gè)房間。而此時(shí)的父親，像一截?zé)沽说男嗄緲睹爸鵁煔�，我則從“內(nèi)戰(zhàn)”的恐怖中掙脫出來(lái)，守候在父親身旁，耐心等待著可使黑乎乎的墻壁多一張香煙紙盒的時(shí)機(jī)……
彈指間，6年過(guò)去，我家蓋起了5間寬敞明亮的瓦房，還買了一臺(tái)錄音機(jī)。這不，父親抽的煙隨之提高了檔次，他的脾氣也好多了，很少再發(fā)火，有好幾次竟然鑒賞了我收集的煙盒呢——這簡(jiǎn)直是破天荒的事情!
父親不斷地吸煙，經(jīng)�？人�。媽勸，他也不聽。理由是：“干活很累，恁還不讓吸支煙?”
眨眼間，3年又過(guò)去了。家中買了一臺(tái)小四輪，還添置了一臺(tái)電視機(jī)，父親開始吸高級(jí)過(guò)濾嘴煙卷了。據(jù)我統(tǒng)計(jì)，他一年的煙錢就得五六百元。家中富裕了，全家人臉上終日掛著幸福的笑容，父親吸煙也沒人過(guò)問(wèn)了。于是，我的小木箱也有“盒滿為�！钡暮眠\(yùn)了。
一天晚飯后，父親忽然莊重地宣布：“從今天起，我戒煙!”“什么?”我驚奇地問(wèn)：“爸，您為啥要戒煙?”“吸煙有害健康。昨晚，你沒看電視嗎?”哦，原來(lái)如此，我恍然大悟�！拔乙荒甑臒熷X省下來(lái)，捐給學(xué)校，給孩子們買些書。我小時(shí)候沒有條件讀書，不能再讓該子們走我的路了。”停了停，他又說(shuō)：“現(xiàn)在家里富了，你們可要好好學(xué)習(xí)啊!只要是對(duì)學(xué)習(xí)有用的，花多少錢，爸都會(huì)給買的!”……
歷史相關(guān)的初三作文 篇34
穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……
韓駒——為書有真樂
韓駒，宋朝著名詩(shī)人。他把讀書當(dāng)做一種樂趣，曾在一首詩(shī)中說(shuō)：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。為書有真樂，意味久猶在�！痹�(shī)的說(shuō)法雖然有些武斷，但作者對(duì)讀書的樂趣溢于言表，鮮明的對(duì)比，說(shuō)明真樂唯有讀書。多讀書，多思考，慢慢的體會(huì)“意味久猶在”的真樂吧！
宋濂——借閱抄書
宋濂，明朝著名的學(xué)者。小時(shí)候家境貧寒無(wú)錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來(lái)后常常把書抄在紙上，不管刮風(fēng)下雨，酷暑嚴(yán)寒，他都堅(jiān)持這樣做。據(jù)說(shuō)，即使硯臺(tái)里的水已結(jié)成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄書不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
魯迅——讀書排遣
魯迅自日本留學(xué)歸國(guó)后，曾長(zhǎng)久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書來(lái)排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學(xué)識(shí)逐漸豐厚起來(lái)，成為“新文化運(yùn)動(dòng)的.主將”。華羅庚——讀書就精
華羅庚，我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個(gè)習(xí)慣：當(dāng)他拿到一本書時(shí)，并不馬上從頭到尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思，當(dāng)書中的意思與自己的猜想一致時(shí)就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時(shí)間，有培養(yǎng)了獨(dú)立思考和想象的能力。
列寧——批注閱讀
列寧，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時(shí)常常在書頁(yè)的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評(píng)語(yǔ)、注釋和心得體會(huì)；有時(shí)還在書地封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料。“不動(dòng)筆墨不讀書“說(shuō)的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著
恩格斯認(rèn)為：讀書應(yīng)該讀原著，這樣可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生丶發(fā)展和完善的過(guò)程，可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理，進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀名著的方法是探究理論的最基礎(chǔ)的途徑之一。名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語(yǔ)，自然會(huì)提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史，穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧，他是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源！
歷史相關(guān)的初三作文 篇35
你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。
我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。
你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀；陸游總在哭，哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈；杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待；李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無(wú)言，惟有淚千行”；柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。淚，表達(dá)了千種風(fēng)情。作文
我聽到阮籍呼號(hào)，“天下無(wú)智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚；我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流，那是對(duì)南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國(guó)，也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然的丟失不能對(duì)之坦然，對(duì)人世必有得缺憾總耿耿于懷，他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。作文
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來(lái)，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的`淚，而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō)，則是流下了一個(gè)永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身；淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明；淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生，了悟中國(guó)的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見一切的一切。
原來(lái)，小小的一滴淚，卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明。原來(lái)，小小的淚滴，我們看見過(guò)去與未來(lái)。
中華文化千古不朽，永遠(yuǎn)是世界文明不可揩去的一部分。
歷史相關(guān)的初三作文 篇36
行走在歷史長(zhǎng)河邊，背負(fù)著紅色的繩索，拉一拉，牽出的是中華的燦爛文化。
當(dāng)古老的先民第一次找到朱砂，第一次將它涂在額頭，第一次在巫祝中那抹鮮艷的顏色中旋舞時(shí)，紅色走進(jìn)了人的生活，那是精神的家園。
青丘崖下，楓葉如丹。越千年，涿鹿一戰(zhàn)，動(dòng)天地，黯日月，蚩尤落北，一腔赤血染碧葉。梟雄雖竟，千年已逝，山風(fēng)掠過(guò)，楓林中隱隱傳來(lái)呼喝“嗨——呼——哎——”有人聽，無(wú)人懂。流云靜默，細(xì)水無(wú)聲，頑石驚悚，如潮赤色，莫不是華夏初祖與八十一個(gè)兄弟黃泉之下嘆山河，余烈猶有，斗勇尚在，不屈之魂尚存?
悠悠千年，狼煙四起，兵車隆隆，旌旗蔽空，春秋戰(zhàn)國(guó)又一亂世。五霸七雄號(hào)令諸侯歃血為盟。三牲之血汩汩流下，混入烈酒，沾染了每一個(gè)公侯的唇。隨著歷史蒙塵，隨著歲月光彩的黯淡，惟有廟牢之禮映襯下的那一點(diǎn)紅，留在褪色的畫面中，依然鮮艷，見證了強(qiáng)者的手腕，見證了盟主的實(shí)力，照亮了紛亂天下點(diǎn)燃雄心壯志的手。
朝代更替，飾舊堂，換新主，不變的是朱漆大門，不變的是紅墻高檐。一道門，一堵墻，割開一片天，劃出兩個(gè)世界。財(cái)富，高貴，榮耀閃爍在鎏金銅釘上，滑落在琉璃碧瓦間。世事滄桑，舊時(shí)王謝堂前燕今已飛如尋常百姓家，可是帶不走門內(nèi)墻中的繁華記憶和盛時(shí)烙櫻紅色猶如最忠誠(chéng)的衛(wèi)士，守護(hù)著骨子里沉淀的帝王之氣，威儀之相，富貴之容。
無(wú)論是豪門巨賈，還是市井百姓，最盼的莫過(guò)于自家女兒描金衣紅的`嬌俏模樣。大紅的蓋頭，大紅的嫁衣，大紅的軟履，恍若天邊的云霞飄下，映著女兒家一生最美麗的容顏，不似人間。喜慶在聲聲紅色的鞭炮里紛紛炸開，更添了歡娛的喧鬧，有了濃濃的祝福的味道。
在黃土高原上的另一群人以另一種方式抒發(fā)內(nèi)心的狂喜，安塞火紅的腰鼓激烈地吶喊著“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出個(gè)洞，那聲音揚(yáng)起你的手，拉著你的臂，拽著你的腿，讓人不由得跳躍，歡呼，仿佛踩在熾熱的炭火上;紅色的綢子上下飛舞，恰似長(zhǎng)鞭鞭打著天，要抽出一道裂痕，那舞蹈纏著你的腰，扯著你的腳，讓人不由得也舞將起來(lái)。這就是活力!這就是生命力!這就是只有黃土高原才能孕育出的蒸蒸生命!
為什么如此快樂?為什么如此激動(dòng)?為什么有無(wú)盡的笑聲?
歷史相關(guān)的初三作文 篇37
剛開始接觸歷史類書籍，是在好久之前的一個(gè)無(wú)意間，腦瓜子一熱向同學(xué)借了《明朝那些事兒》的第四本，小標(biāo)題“粉飾太平”，當(dāng)時(shí)覺得很好聽，并未深想，看了什么又看進(jìn)去了什么，倒也沒了印象。
后來(lái)在老師的推薦下，書柜里多出了一套《歷史深處的民國(guó)》，共三冊(cè)，剛買來(lái)時(shí)興奮得緊，看了一冊(cè)卻又拋至腦后。
倒不是書不有趣，只是那時(shí)的我對(duì)歷史并沒有持之以恒的興趣和熱情。
現(xiàn)在，我以另外一種方式重新認(rèn)識(shí)了歷史，重新認(rèn)識(shí)了《明朝那些事兒》，依舊靠閱讀，但不是用眼睛看，而是用耳朵聽。簡(jiǎn)言之，聽書。
通過(guò)說(shuō)書人的三寸不爛金舌，我更加了解了作者的情感，作者的思辨，然后又在電光火石間，與我頭腦中的一切思索進(jìn)行融合和碰撞。這樣一來(lái)，在我的意識(shí)里歷史不再那么枯燥乏味，相比之前易于理解和接受。
我開始跟隨著當(dāng)年明月，從1344年到1644年，一起推開一扇扇明朝的塵封大門。誠(chéng)然，對(duì)于那些皓首窮經(jīng)，爬梳出許多細(xì)節(jié)，還原出許多真相的學(xué)者，我很尊敬。但對(duì)于那些一樣花了很多功夫?qū)W習(xí)歷史，并用自己的眼光去解讀歷史的人，我一樣喜歡。
而也就是通過(guò)后者，我借助當(dāng)年明月的肩膀?qū)W會(huì)了用自己的角度看歷史。
我們的歷史長(zhǎng)河，至今仍然只是個(gè)輪廓。所有的歷史細(xì)節(jié)，很多正史、野史都不能談及的部分，是大部分的認(rèn)為而成的歷史，例如教科書上說(shuō)，圓明園的毀滅是由英法聯(lián)軍一手造成的，即直接原因，根本原因是清政府的腐敗統(tǒng)治。說(shuō)的很大，是很籠統(tǒng)的正確。而后我了解到一個(gè)說(shuō)法，英法聯(lián)軍是由老百姓帶去的，老百姓向著英法聯(lián)軍指著那處瑰麗珍寶聚集地說(shuō)：“看，那兒有好東西拿�！彪S后一起參與強(qiáng)奪。這個(gè)說(shuō)法是有一定真實(shí)性的，也是足以讓人唏噓的。
我們現(xiàn)在看到的歷史，是合理的，但不一定是正確的，很多我們認(rèn)為復(fù)雜的.事情背后，或許僅僅是主人公的一念之差，或許是某個(gè)無(wú)名小卒正中要害的無(wú)心之舉。
我們要做的，除了老套的“以史為鑒，展望未來(lái)”，應(yīng)該先有個(gè)實(shí)在的做法，即多看書多思考，記住歷史中應(yīng)該記住卻被遺忘在角落的人，記住他們的精神，也找到他們的軟弱性，用自己的眼睛看歷史。
歷史相關(guān)的初三作文 篇38
語(yǔ)文是一個(gè)大家庭，就像一個(gè)雞蛋，里面包含著蛋黃，蛋清。而這蛋黃，蛋清，就是語(yǔ)文家族里的一員——文學(xué)歷史。吃雞蛋會(huì)使我們健康，同樣，多讀語(yǔ)文也會(huì)使我們成長(zhǎng)！
生活中的語(yǔ)文隨處可見：我們每天用的課本，看的新聞，文言文也是一種語(yǔ)文，就像家里的老人，雖然老點(diǎn)，但讀起來(lái)意味深長(zhǎng)，就像一杯濃茶，越品越香。語(yǔ)文也像一杯濃茶，需要人們細(xì)細(xì)品味。
語(yǔ)文也是一種文學(xué)，他豐富多彩，世事只要一被他描述，就仿佛有了生命。時(shí)而生動(dòng)，時(shí)而活潑，時(shí)而愉快，時(shí)而低沉。會(huì)用語(yǔ)文來(lái)做學(xué)問(wèn)的人，也就是文學(xué)者，他就是一個(gè)編劇，編導(dǎo)著每個(gè)主人公的背景與歷史。古今中外，知名的作家如魯迅，冰心，林海音，都德等，他們都為世界的文學(xué)歷史添了一抹亮麗的風(fēng)景線。
語(yǔ)文的'家族也是龐大的，如優(yōu)美的散文，古詩(shī)，寓言和童話�？�！那散文正在和你交流，文言文，童話，要教你做人的道理。古詩(shī)是前人思想的精華，是后人的榜樣�？梢赃@麼說(shuō)，每一篇文章，都是他們的內(nèi)心深處。寫作文既可以宣泄自己，又可以陶冶自己的情操�？匆槐居杏玫臅拖衽c一個(gè)智者交談，去傾聽他們的內(nèi)心。
語(yǔ)文對(duì)人的影響有多大？它使社會(huì)進(jìn)步，使科學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)在有些人拋棄了語(yǔ)文，而語(yǔ)文卻沒拋棄任何人。即使你一貧如洗，他也是你翱翔的天地。
一本書雖小如滄海滴水，眾如廣漠塵沙，卻是每一位作者的真情流露，實(shí)感勃發(fā)。知識(shí)的積淀，智慧的濃縮。我認(rèn)為書如燧石，越是受到歲月的敲打，越是能迸發(fā)出燦爛的火花。
文學(xué)等于語(yǔ)文，學(xué)語(yǔ)文等于陶冶情操，這我并不否定。文學(xué)猶如黑暗中劃過(guò)天空的一道亮光，也如山重水復(fù)后的柳暗花明。他總能與你的思想碰出火花，是你心頭為之一震，與之共鳴。
人生不發(fā)返程的車票，一旦出發(fā)了，絕不能返回，這是語(yǔ)文教給我的，每一篇文章都叫我很多道理，才是我從物質(zhì)走向成熟。
語(yǔ)文既有俠義的一面，又有廣義的一面。情操，語(yǔ)文。我覺得他們是成正比例的，如果我們潛身于文學(xué)的海洋，那麼你會(huì)感到，世界原來(lái)是這樣豐富多彩。
歷史相關(guān)的初三作文 篇39
“歷史是任人打扮的小姑娘�！焙m的這句話曾經(jīng)被當(dāng)成典型的唯心主義觀點(diǎn)被反復(fù)批判，至今仍被人們爭(zhēng)論不休。其實(shí)胡適的原意是從哲學(xué)角度講的，與評(píng)價(jià)歷史毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但這句話逐漸變成后人評(píng)價(jià)歷史的說(shuō)法。
漸漸地，人們放下了《西游記》，看起了被戲說(shuō)的《大話西游》；漸漸地，人們不再去關(guān)心秦始皇焚書坑儒究竟是出于何種目的，只關(guān)心那個(gè)傳說(shuō)中一手促成秦朝建立的項(xiàng)少龍是否會(huì)在《尋秦記2》中嶄露頭角；就連三國(guó)歷史也經(jīng)歷了一場(chǎng)從“演義”到“真三國(guó)無(wú)雙”的結(jié)構(gòu)重組……這種以調(diào)侃的態(tài)度對(duì)歷史戲謔怒罵之風(fēng)，其本質(zhì)依然是娛樂。但當(dāng)這種越位的娛樂對(duì)受眾產(chǎn)生一定誤導(dǎo)時(shí)，便會(huì)引發(fā)社會(huì)的口誅筆伐。我們不禁要問(wèn)：這些娛樂是否應(yīng)該存在？
隨著一個(gè)時(shí)代進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，其后現(xiàn)代主義文化特質(zhì)必然或遲或早地占據(jù)主導(dǎo)地位。從某種意義上講，歷史儼然成為大眾娛樂的資料。在書房文化、客廳文化等領(lǐng)域，幾乎所有藝術(shù)形式都有或多或少人工修改的“史跡”。歷史就擺在那里，已經(jīng)被無(wú)數(shù)人動(dòng)過(guò)，或引證，或改寫，或挪用，或杜撰……對(duì)于那些具有傳奇色彩的歷史橋段，還有人編撰出通俗易懂且具有藝術(shù)性的戲說(shuō)版。就拿《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō)吧，歷史中的曹操統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)大軍，北定中原。李本濤評(píng)價(jià)：“曠世之奇才，有治國(guó)用兵之能�！比欢诹_貫中的筆下，卻被描繪成了一位陰險(xiǎn)狡詐，心懷叵測(cè)的卑鄙小人。另外，值得注意的，歷史中的曹操于建安二十五年正月病死于洛陽(yáng)，而在電視劇版《三國(guó)演義》中，曹操卻是被一棵千年古樹“詛咒”而死。再如羅貫中在《三國(guó)演義》中為了美化諸葛亮，對(duì)周瑜的`形象就做了一定的扭曲。我們平時(shí)所說(shuō)的諸葛亮氣死周瑜，確是子虛烏有的。從赤壁之戰(zhàn)到周瑜病逝的兩年內(nèi)，諸葛亮與其素未謀面，代表蜀國(guó)吊唁的是龐統(tǒng)，而非諸葛亮……
意大利歷史哲學(xué)家克羅奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切歷史都是當(dāng)代史。”意思是說(shuō)歷史研究是由當(dāng)代人的興趣所引發(fā)的，用的是現(xiàn)代的觀點(diǎn)，服務(wù)于當(dāng)代。歷史就像黑夜中的燈塔，照亮的不是過(guò)去，而是現(xiàn)在。所以，大話、戲說(shuō)之風(fēng)請(qǐng)趕快停止吧，還歷史以本真面目。以史為鑒，可以知興替歷史的意義，皆在此。
歷史相關(guān)的初三作文 篇40
還記得劉玄德在病榻前對(duì)諸葛亮說(shuō)的那一句：“若啊斗有帝王之才，請(qǐng)你扶之；若無(wú)，可取而代之。”在蜀國(guó)元?dú)獯髠哪切┤兆�，諸葛亮大可取代劉啊斗，好好緩和一下國(guó)傷。可他并沒有這么做，蜀國(guó)便在劉阿斗的昏庸與玩樂中被埋葬。
這又是誰(shuí)的過(guò)失呢？
我佩服武候的雄才大略以及神機(jī)妙算�？稍谶@個(gè)事實(shí)面前，我卻無(wú)奈地?fù)u了搖頭。他具有濃厚的忠君思想，使蜀國(guó)的晚期成為一段可笑的`歷史。
你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身”，卻在加入蜀國(guó)后，工作一天比一天繁重，根本就無(wú)法抽身陶冶性情。你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“非淡薄無(wú)以明志�！眳s天天躋身于帝王之爭(zhēng)與國(guó)家利益中.你忠于劉備，卻以此害他亡國(guó)�！俺鰩熚唇萆硐人馈背蔀槟阕罱K的命運(yùn)。即使你找到你的繼承人姜維，卻已經(jīng)是無(wú)力回天了。你把所有的工作包攬?jiān)谧约荷砩�，最終枳勞成疾。卻不會(huì)找?guī)讉�(gè)人分擔(dān)職務(wù)。怪不得有人這么形容晚期的蜀國(guó)：“蜀中無(wú)大漢，廖化充先鋒。”
歷史告訴我，拘泥于禮節(jié)，只會(huì)把事情弄巧反拙。遵守是必然的，拘泥卻是自身的迂腐。當(dāng)要把一件重要的事改變時(shí)，禮節(jié)還顯得那么至關(guān)重要嗎？人的命運(yùn)并不是他自身所能夠左右的。抓緊機(jī)遇，努力向前，難道不是每個(gè)人都該做的嗎？諸葛亮的拘泥，只不過(guò)使短短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)大起來(lái)的蜀國(guó)成為歷史的一道彩虹罷了。
感謝趙子龍的“單騎救主”，讓我明白人世間真情的付出，是那么的徹底，那么的清楚明了。也許再也不會(huì)有一個(gè)事，能為這個(gè)懵懵懂懂的年紀(jì)帶來(lái)一瓢驚嘆。感謝晉代陶潛，他在退隱的13年中完成了他一生中大多數(shù)的作品。讓我明白這世界不僅有奔走者，奔走者和安逸者概括了整個(gè)世界。感謝莊周的“以日月為禮，以天地為棺”，使我明白做人的樂趣。感謝......
歷史正在以一種無(wú)形的改變著我。那數(shù)千年前發(fā)生的事正在一點(diǎn)一點(diǎn)的改變著國(guó)人。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”我想起心胸狹隘周公謹(jǐn)。
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還”我想起詩(shī)仙李太白。
請(qǐng)恕我高攀，如果可以的話，我想離開這個(gè)俗世，回到1700多年前，讓我呼吸一下尚未玷污的空氣；和一群心明如鏡的農(nóng)民聊聊天，我回快樂得很。
我們的明天一定會(huì)像向日葵那樣燦爛地綻放。對(duì)，我堅(jiān)信。
歷史相關(guān)的初三作文 篇41
天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。滾滾長(zhǎng)江東逝水，逝去唐宗宋祖的風(fēng)騷文采，逝去一代天驕成吉思汗的彎弓射大雕。中華上下五千年，蘊(yùn)藏著多少文人墨客的夢(mèng)，他們站在歷史長(zhǎng)河的中央，影隨煙滅，名隨史流。
杜甫
是那面對(duì)國(guó)破山河在而使花濺淚，鳥驚心的悲痛者么？是那艱難苦恨，身世潦倒而以悲秋為客，獨(dú)登高臺(tái)的老者么？是那茅屋為秋風(fēng)所破卻有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的圣者么？
是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在獨(dú)與老翁別的日子里，你，如孤雁，聲悲念群。
奈何安史之亂動(dòng)搖了大唐江山，乾坤腐儒，老馬識(shí)途亦不能挽救大唐江山！你的身影也隨安史戰(zhàn)煙逐滅于歷史長(zhǎng)河，但是你心系天下，你心系蒼生，你憂國(guó)憂民的`精神永遠(yuǎn)隨著歷史長(zhǎng)流！
李白
是那遍訪青山綠水，騎驢高歌的狂者么？是那以霓為線，以虹為鉤，獨(dú)釣天下傲者么？是那抽刀斷水，舉杯消愁的詩(shī)仙么？
是，是你。在野且放白鹿于青涯間；在朝且力士脫靴，貴妃捧墨；在天下且要做風(fēng)歌笑孔丘的楚狂人。
奈何“安能折摧眉腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，人生在世不稱意啊。你注定孤獨(dú)，古來(lái)圣賢皆寂寞�。∈耪呷缢�，你酒入愁腸，七分化作狂傲，三分化為劍氣隨煙花而去，而繡口一吐就是半個(gè)盛唐！當(dāng)人們回望歷史，你就站在唐朝的中央！人們還記得你啊！
蘇軾
是那揀盡寒枝不肯棲的寒鴉么？是那手持鐵杵，面對(duì)昔日赤壁大唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豁者么？是那十年生死兩茫茫的癡漢么？
是，是你。在風(fēng)雨河山的日子里，你，風(fēng)雨任平生！你的光芒和豁達(dá)刺痛了那些習(xí)慣于黑暗的眼睛。一聲“誰(shuí)怕？”造就了你豁達(dá)的一生，多情的一生，風(fēng)雨的一生。
于是，你注定要接受文壇和權(quán)貴一起潑來(lái)的污水。但是，你偏偏獨(dú)上高樓，任憑風(fēng)雨消逝你的身影。然而你的豁達(dá)，寬闊卻托遺響于悲風(fēng)，影響了多少文人士大夫！身影雖逝，精神永存！
君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！縱使是不盡長(zhǎng)江滾滾，他們依然能長(zhǎng)風(fēng)破浪；縱使他們影隨煙滅于中華五千年，但他們依然會(huì)名隨史流！
歷史相關(guān)的初三作文 篇42
“請(qǐng)用心聽，不要說(shuō)話。”——題記
如果歷史有聲音，那么你聽到了嗎？如果歷史有聲音，那么你聽過(guò)嗎？如果歷史有聲音，那么你愿意傾聽嗎？嗯，我聽到了，我正在聽，也愿意聽。
放眼望去，驕陽(yáng)下的建川博物館正散發(fā)出它獨(dú)特的魅力。它越是神秘就越是讓人神往。歷史，一直是一個(gè)厚重的話題，并不是指文物史料厚重，而是人們心情的厚重。而此刻我將帶著這份厚重走進(jìn)歷史去聽聽它的聲音，
館內(nèi)一張張圖片定格了那時(shí)刻，一段段文字訴說(shuō)了那些年不屈的抗?fàn)�。我想無(wú)論哪一個(gè)民族都定然有過(guò)那么一段血和淚融成的不堪回事的歷史。在那些危難面前，哪些奮起抗?fàn)幍拿褡宕驍×饲致哉�，逐漸強(qiáng)大、崛起，留下了歷史的華章。中國(guó)自古以來(lái)不乏英雄，正是有了那些鐵骨錚錚的漢子，有了那些柔韌堅(jiān)強(qiáng)的女子，那些刻板而又艱澀的歷史才變得如此鮮活。在抗日救亡中，許多人犧牲后連一個(gè)名字都沒能留下，他們心甘情愿做了歷史的塵埃，正因如此才有如今的中國(guó)，和今天的我們。
走過(guò)紅色年代館，映入眼簾最多當(dāng)然就是毛主席，無(wú)論是壁畫還是徽章，大的小的各不一樣，看著這驚人數(shù)量的徽章，可想那年代的'人們對(duì)毛主席的敬仰有多高�。�
當(dāng)站在三寸金蓮館前，我的心情是無(wú)比糾結(jié)的。我渴望親近歷史、觸摸歷史，可是歷史太厚重了，厚重讓我邁不開腳步。那一段段封建觸目驚心的歷史卻是無(wú)法抹去的事實(shí)，時(shí)間可以洗刷感情、洗刷過(guò)去，可永遠(yuǎn)無(wú)法洗刷事實(shí)。最終我還是邁開了腳步，進(jìn)入館內(nèi)，就被濃烈的女性氣息所包圍，看著一雙雙小得無(wú)法直視的鞋，我的心被震撼著。這是多大的悲哀啊！這是舊社會(huì)中國(guó)的悲哀啊！看著墻上的“金蓮”實(shí)拍圖，這是中國(guó)舊社會(huì)女性的腳�。∵@就是她們走完一生的腳��！中國(guó)革命的振興，給廣大婦女的解放帶來(lái)了契機(jī)，最終打碎了數(shù)百年以來(lái)束縛她們的纏腳陋習(xí)。想到這些我的心終于得到些許安慰。走出館門，望著館門上那女子的小腳，離我們遠(yuǎn)去的是那纏足到放腳的曲折之路，留下的卻是千百年女性的辛酸史！
歷史厚重卻又偉大，今天我在用心聽，沒有說(shuō)話。嗯，那是歷史的聲音，它在告訴我們收藏歷史，開創(chuàng)未來(lái)！
歷史相關(guān)的初三作文 篇43
那寓有“天圓地方”之意的建筑物便是上海博物館。其中包羅了許多中外珍寶，但最吸引我的，卻是晶瑩剔透，散發(fā)著中國(guó)古典美的玉器。
置身于黑暗的玉器館，柔和的燈光打在光潔的玉器表面，穿過(guò)玻璃反射過(guò)來(lái)，把整個(gè)玉器館的氣氛渲染得格外寧和、莊重。我注視著幾千年前我們祖先作品，樸實(shí)無(wú)華，但優(yōu)美的造型，圓滑的曲線，令人賞心悅目。隱約，我仿佛能聽到古人佩帶著玉器向我走來(lái)時(shí)，發(fā)出的清脆撞擊聲。經(jīng)過(guò)這幾千年的歲月，皎潔的玉器仍然保持著它獨(dú)有色澤、形狀和質(zhì)感，經(jīng)過(guò)了連堅(jiān)硬的巖石也承受不了的常年風(fēng)吹雨打。看著這一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也領(lǐng)悟到了什么：看似柔弱的外表，內(nèi)心卻堅(jiān)強(qiáng)不屈，有韌性。這是原始的`玉器帶給我的印象，也是我們中華民族的真實(shí)寫照。
唐宋時(shí)期的玉器顯示出工匠高超的技巧，花樣紛繁復(fù)雜，令人目不暇接。其中有些作品還巧妙利用玉器本身的顏色差異，雕刻出令人意想不到的造型，不禁讓人拍案叫絕。此時(shí)的玉器，已不僅局限于飾品，還可以當(dāng)作皮帶扣、發(fā)飾等日常生活用品，使玉器的用途更加廣泛，更加實(shí)用。此時(shí)，我想到了現(xiàn)在提倡的“創(chuàng)新”活動(dòng)，原來(lái)前人已經(jīng)在生活中開展了！顯而易見，此時(shí)玉器不是官僚、地主們的標(biāo)志了。只有人們生活安定，才會(huì)去發(fā)明、創(chuàng)造，才會(huì)想到把自己的生活變得好起來(lái)，讓自己變得美麗起來(lái)。玉器告訴我，和它同時(shí)代的人們生活安樂，和它同世紀(jì)的王朝欣欣向榮。
清末的玉器則給人以奢華的感覺。在玉器的制作上加上了鑲嵌工藝，讓含蓄的玉器放射出寶石般的耀眼光芒。顯然，這些作品是運(yùn)用了當(dāng)時(shí)國(guó)外傳入的工藝制作，使一向樸素的玉器在風(fēng)格上有了極大的轉(zhuǎn)變。另有一件玉器，造型是一對(duì)鵪鶉。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔細(xì)觀察，原來(lái)是一對(duì)鵪鶉模樣的盒子，上半部可以打開，放置物品，如此貴重的盒子，當(dāng)然放置比它更貴重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首飾？或是當(dāng)時(shí)的鴉片？由此，清政府的奢侈腐敗便不言而喻了。
玉器館珍寶中的珍寶當(dāng)數(shù)上博的標(biāo)志——“神人”。它奇怪的樣子，總會(huì)給人們無(wú)限的猜想：外星人？古生物？……從古人留下的文物中，我們找到了答案，又發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，這應(yīng)該是新世紀(jì)中國(guó)人的精神：求索。
歷史相關(guān)的初三作文 篇44
嘉善——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里是古吳越交界處，以汾湖為界，有“吳根越角”之稱。
春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐做了吳王夫差的俘虜。吳王將勾踐帶回國(guó)，將他拘禁了三年。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱，忍氣吞聲地茍活了三年。他讓吳王相信他已經(jīng)完全臣服。后來(lái)，吳王夫差釋放了勾踐。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽，夜里躺在柴草上，每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽。時(shí)刻提醒自己不要因?yàn)樨潏D享樂而忘掉這三年來(lái)的恥辱。勾踐經(jīng)過(guò)十年的準(zhǔn)備，積聚力量，終于率兵打敗了吳國(guó)。
嘉善——古代名人
一方水土育一方人。淳樸的農(nóng)耕文明孕育了嘉善人崇文尚學(xué)的文化品格，代代人才輩出。自建縣至清末，科舉甲子臨近諸邦，有進(jìn)士187人，其中巍科11人，狀元2人，更有名宦、名匠、名畫家、教育家層出不窮。比如：錢士升、袁黃、吳鎮(zhèn)、陸贄、姚綬、柳約、朱碧山、楊茂、張成、陸垹、丁賓、魏大中、陳龍正……他們都是我們的驕傲！我們嘉善的驕傲！我們浙江的驕傲！
袁黃，初名表，后名黃，后改了凡。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中國(guó)第一位具名的善書作者。他的《了凡四訓(xùn)》融會(huì)禪學(xué)與理學(xué)，勸人積善改過(guò)，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)，提倡記功過(guò)格，在社會(huì)上流行一時(shí)。
《了凡四訓(xùn)》是袁了凡的傳世名作，由“立命之學(xué)”、“改過(guò)之法”、“積善之方”、“謙德之效”四篇文章組成。《了凡四訓(xùn)》蘊(yùn)涵著中國(guó)文化的深邃和智慧，被譽(yù)為“東方第一勵(lì)志奇書”。
嘉善——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
嘉善的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”種類繁多，保存較好，是嘉善歷史文化發(fā)展的見證。嘉善田歌、西塘古民居建筑、紐扣……都是非遺，而其中的“嘉善田歌”更是國(guó)家級(jí)非遺。田歌是嘉善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，田歌中的.地方語(yǔ)言和襯詞非常有特色，唱腔清亮優(yōu)美，時(shí)而平穩(wěn)流暢，時(shí)而悠揚(yáng)高亢，時(shí)而急如口語(yǔ)。嘉善田歌產(chǎn)生于勞動(dòng)，產(chǎn)生于生活。
這都是我縣重要的歷史文化。嘉善的歷史名人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了嘉善歷史人文的積淀。嘉善地佳人善，擁有著獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)味。
吳根越角，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。水鄉(xiāng)沃土，人杰地靈……
歷史相關(guān)的初三作文 篇45
提筆躊躇，思緒萬(wàn)千，當(dāng)我決定要撰寫這篇回憶錄時(shí)，曾經(jīng)閃過(guò)無(wú)數(shù)的念頭，是真實(shí)，還是虛幻？是停止，還是逗留？雖然曾經(jīng)左右為難，但最終還是選擇了寫完這篇文章，內(nèi)心的猶豫，現(xiàn)實(shí)的彷徨，雖然阻攔了我寫作的步伐，但卻讓我更加堅(jiān)信這篇文章的誕生。正是這個(gè)原因，才激勵(lì)了我不斷思考，不斷改進(jìn)，一次又一次痛苦的探索，一次又一次艱辛的回味，讓我找到了心中祖父殘留的影子，最終才結(jié)束了這篇回憶錄。
祖父在我的生命中承擔(dān)起了不可或缺的角色，作為一個(gè)“偉人”，他生命中的光輝卻湮沒在了我的`童年。當(dāng)我詢問(wèn)起祖父時(shí)，他總是搖搖頭，嘴角微微上翹，略帶笑容，卻一言不發(fā)。正是這樣，才激發(fā)起了我撰寫這篇回憶錄的靈感，我想用自己的語(yǔ)言，將已經(jīng)遠(yuǎn)去我的祖父，重新尋找回來(lái)，讓他能夠繼續(xù)陪伴在我的身邊。雖然這個(gè)想法有點(diǎn)自私，聽起來(lái)也像天方夜譚，我心中的祖父卻給我指明了這條道路，讓我堅(jiān)持完成了這篇文章。
當(dāng)然，我的心情也無(wú)不滲透在這篇文章的蠅頭小字當(dāng)中，雖然只是簡(jiǎn)短的一篇回憶錄，當(dāng)我卻將失去祖父多年的心情融合在了里面。每當(dāng)我回味起這篇文章時(shí)，心中總是引發(fā)頗多感概，總是想再多寫一點(diǎn)，但每次提筆，卻又讓我無(wú)從下手，內(nèi)心的那份空虛一直揮之不去。
直到撰寫最后結(jié)尾時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，我的感情與感悟已經(jīng)全部投入到了這篇回憶錄中，有時(shí)甚至連自己都無(wú)法體會(huì)，只是最后那絲絲的情感，喚起了我內(nèi)心的共鳴，讀懂了最后的那一段時(shí)，我才明白了我寫作的真正意義。不是簡(jiǎn)單的探尋，而是刻意地求勝，雖然很難理解，但正是這么一個(gè)精神，在從前祖父的陪伴下就交給了我，想起來(lái)，還真是有點(diǎn)不知所措。原來(lái)祖父早就交給了我他的精神，默默地奉獻(xiàn)給了我自己的一切。正是這樣，我的記憶深處才會(huì)有他的影子，那么真實(shí)，那么悲傷。
當(dāng)我將全文與內(nèi)心的情感融合時(shí)，我竟看到了祖父重現(xiàn)回到了自己的身邊，雖是暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，但我也心滿意足了……
我的文章寫到這里只能暫時(shí)先告一段落，或許當(dāng)我在特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)，又會(huì)重新想起我的祖父；或許遇到特殊的人，特殊的事，又會(huì)重新聽到祖父的故事。我想，在那時(shí)，我會(huì)將祖父永遠(yuǎn)留在心底，讓時(shí)間在我的內(nèi)心深處，再次刻下我與他難以磨滅的記憶……
歷史相關(guān)的初三作文 篇46
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號(hào)臥龍先生，人稱臥龍，是三國(guó)時(shí)期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫忙劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國(guó)立下的功績(jī)不計(jì)其數(shù)，直到劉備死后，諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應(yīng)對(duì)措施，幫忙蜀國(guó)在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰(zhàn)爭(zhēng)，且計(jì)謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā)，準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計(jì)，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內(nèi)沒有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。霎時(shí)刻，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計(jì)劃落空。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)刻里，諸葛亮對(duì)他的關(guān)懷能夠說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心，而是全力幫忙后主劉禪帶兵打仗，管理國(guó)家大事，對(duì)待劉備的`孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣，但是蜀國(guó)有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國(guó)家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘卻。
歷史相關(guān)的初三作文 篇47
還記得從兒時(shí)起就開始被要求背誦各類唐宋詩(shī)，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌…”這些可都是朗朗上口的�？墒悄菚r(shí)年紀(jì)尚小，還不能理解詩(shī)中的內(nèi)容與含義。知道后來(lái)，唐宋詩(shī)才在課本上真正的出現(xiàn)，通過(guò)解讀，領(lǐng)略到了唐宋詩(shī)的魅力與內(nèi)涵。
一開始學(xué)到的詩(shī)令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩(shī)中描寫了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰。“日照香爐生紫煙”是太陽(yáng)照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽(yáng)光透過(guò)蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙�！帮w流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來(lái)。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳，我曾在別出看過(guò)此地的圖片，氣勢(shì)浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。
后來(lái)認(rèn)識(shí)了許多著名詩(shī)人，其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味�！八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥�。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！痹�(shī)人用水墨寫意手法，不著意于形的`描摹和線的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動(dòng)和色的變幻，從而生動(dòng)地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動(dòng)的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個(gè)人，寫出了如此委婉迷人的詩(shī)句，這也是他的過(guò)人之處之一啊。
有一位詩(shī)人這樣被評(píng)價(jià)——詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，他就是王維。《終南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說(shuō)，王維的詩(shī)，不論是山水田園詩(shī)還是抒情詩(shī)都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊(yùn)藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫家和詩(shī)人細(xì)膩的情感，又滲透了深刻的含義。
唐代和宋代的詩(shī)詞可謂是空前絕后，達(dá)到了歷史上的一個(gè)高潮，所以后來(lái)變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩(shī)媲美的詩(shī)句了。但是我們不僅僅是從中學(xué)到了歷史的風(fēng)韻，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何像前任一樣，用詩(shī)句留住我們的當(dāng)下，讓后人看到我們幸福和平的現(xiàn)在。
歷史相關(guān)的初三作文 篇48
淡水鎮(zhèn)地處廣東沿海，歷史悠久，又是著名的僑鄉(xiāng)。她位于珠江三角江三角洲東南部，南邊緊靠大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，西與深圳接壤，北與惠州毗鄰。全鎮(zhèn)總面積83平方公里，城區(qū)面積18平方公里，人口18萬(wàn)人，是珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)重點(diǎn)衛(wèi)星鎮(zhèn)，惠陽(yáng)區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心淡水，這顆大亞灣畔的明珠，區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯，是靠香港和深圳特區(qū)最近的城鎮(zhèn)之一，與深圳市區(qū)相距50公里，至國(guó)家一類口岸惠州深水良港僅12公里，離惠州城區(qū)37公里，是參與港深產(chǎn)業(yè)分工，接受大亞灣大項(xiàng)目輻射的最直接地區(qū)。淡水交通發(fā)達(dá)，深汕、平龍、惠澳等公路干線貫穿其中，經(jīng)惠州港至香港中港城碼頭僅47海里，方圓五十公里內(nèi)有惠州機(jī)場(chǎng)、深圳黃田國(guó)際機(jī)場(chǎng)可供使用;電力供應(yīng)充足，建有110千伏、220千伏、500千伏輸變電站各一座以及10萬(wàn)千瓦燃油發(fā)電廠，并使用大亞灣核電站電網(wǎng)供電;城市供水采用西枝江引水，日供水量達(dá)20萬(wàn)噸，可保證50萬(wàn)城市人口用水需要，郵電通訊與國(guó)際同步發(fā)展，電話裝機(jī)容量10萬(wàn)門，已開通4.6萬(wàn)門程控電話可直撥世界各地;與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相配套的文教、衛(wèi)生、金融、服務(wù)、海關(guān)貨檢、治安管理體系均已建立并日臻完善，保證了淡水邁向現(xiàn)代化城市發(fā)展需要。
經(jīng)歷改革開放十多年的`淡水鎮(zhèn)，已建立起高效能的有利投資辦實(shí)業(yè)的管理機(jī)制，相繼制訂出一系列支持發(fā)展工商業(yè)的優(yōu)惠互利政策，從資金到項(xiàng)目審批，到用地用水用電，人才招聘以及減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)等各個(gè)方面都作了傾斜和規(guī)定，淡水已成為國(guó)內(nèi)外眾多工商人士共同參與建設(shè)的新興城鎮(zhèn)。美國(guó)、日本、港臺(tái)等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的客商，包括東風(fēng)本田汽車、聯(lián)想電腦等二百多家外資企業(yè)相繼在淡水扎根發(fā)展，使淡水城鎮(zhèn)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升。目前全鎮(zhèn)已創(chuàng)辦工商企業(yè)1200多家，從業(yè)人數(shù)10萬(wàn)多人，建成工業(yè)廠房100余萬(wàn)平方米，工業(yè)擁有食品、服裝、機(jī)械、電子等24個(gè)行業(yè)，上了一批投資超千萬(wàn)元的工業(yè)項(xiàng)目，70%以上產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)外銷，初步形成了以工業(yè)為主導(dǎo)一、二、三產(chǎn)業(yè)并舉，外引內(nèi)聯(lián)一起上的多層次、多模式、多元化的外向型經(jīng)濟(jì)格局。
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