【精華】初中時代作文錦集十篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的初中時代作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中時代作文 篇1
“呦，媽媽你看，這里又有一輛‘mobile’單車誒！”稚嫩的幼童，興奮的話語將我的視線移向了一輛共享單車。
這是很平常的一天，很平常的天氣，很平常的街道。但就是被人們的一句句如同錦瑟的興高采烈的話語編織出了當今的共享時代。
我心中的共享時代起源于停在我家小區(qū)門口的一輛‘mobile’單車�！甿obile’單車是當今共享單車中的一種，它穩(wěn)固性極好，給予人們安全保障，出行時，是我所愛。同時，這激發(fā)了我對共享單車的興趣，它就像是一顆長在智慧樹上的甜美果實，讓我禁不住攀爬，讓我想去一飽眼福，它讓我饞涎欲滴。
新事物的發(fā)展總是讓人很期待的。有了開始時‘mobile’這一種類的共享單車，人們都與時俱進，推進了它的迅速發(fā)展。因為共享單車的便利、實惠吸引了不少人，想必推出它的公司也賺了不少盈利。但我發(fā)現(xiàn)，中國的商業(yè)大多都具有很強的效仿性，比較缺乏創(chuàng)新性，一旦一種新興產(chǎn)業(yè)大獲成功，就會有許許多多的公司爭相效仿。現(xiàn)在的時代很年輕化，大多屬于年輕人，年輕人追尋時尚與潮流的居多，所以，一旦有新款的共享單車出來，他們就會像奮力沖向前線的士兵一樣，為赴潮流而戰(zhàn)。想到這兒，我總是會欣慰地笑起來：年輕人推動了時代的發(fā)展，他們把越來越多的人帶進了共享時代，他們把更多的人帶進了新科技時代，他們創(chuàng)造了更加錦繡的綠色出行時代。年輕人帶來的.這股強大的力量感染著大家。
新事物的快速發(fā)展固然是一件好事，然而，發(fā)展太快速往往會脫離正常軌道。如今，共享時代的快速發(fā)展就如同一架演奏美妙音樂的自動鋼琴突然遭到許多人在一起插手蓄意亂彈的攻擊，從而變得無比混亂、狼狽不堪。我本欣慰的笑容也漸漸被此吞噬。
隨著不同種類的共享單車增多，我的興趣也只增不減。各種‘小鳴’、‘OFO’品牌的單車層出不窮�？赏笥谄谕�。因為共享單車的增多，商業(yè)競爭也日益激烈，此時的局面就變得截然不同了，就好比機器出現(xiàn)了問題，但這次已嚴重到暴走了。
一次和母親外出，在過地道時，在我們前面，同樣是兩個騎共享單車的人，同樣車籃里都放了重物，同樣都是騎車上坡，但咣當一聲，那個騎‘OFO’單車的人重重摔下，而騎‘mobile’單車的人卻安然無恙。我心中頓時疑云重重。終于經(jīng)過仔細對比后發(fā)現(xiàn)：‘OFO’的車籃不穩(wěn)固，會左右搖晃，引起上坡轉彎時左右受力不均，而‘mobile’的車籃裝釘穩(wěn)固，沒有危險。母親的一聲嘆息壓抑地飄進了我心里。我很氣憤商家為了盈利、減少成本而不顧人們的安全，這樣的事故不在少數(shù)。但人們的做法更讓我寒心：他們蓄意破壞共享單車，不負責任；他們亂停共享單車，不便交通；他們堆放共享單車，通路困難……
我心中的疑云消散了，卻剩下一片悲涼憂郁的藍色。
人與社會是互利的，一旦破壞和諧，結果就會變得一發(fā)不可收拾。
如今，共享籃球場、共享書店也流行起來了，它們的發(fā)展又將如何？
共享時代既是便利的新時代，也是見證人心的時代。愿人們能多出一些正能量，愿社會能多出一些正能量，將輝煌的共享時代拉回正軌，插上翅膀，重新翱翔。
初中時代作文 篇2
若這世間真的有時光機器，讓我做個抉擇，我會選擇進軍古代。古代？大多數(shù)人會感到疑惑，許多人都是目視前方，追求物質(zhì)高度發(fā)達的世界，而也有一小部分像我一樣想回去看看，懷舊一下。
若說到“懷舊”二字，只是我的些許好奇，而真正的目的只有一個——追求平等！
早在西周就確立的宗法制，以父系血緣為紐帶的`社會逐步建立，甚至在今天，還可以找到它的影子。男尊女卑，重男輕女，一切以男性為主。我實在想不通，男性到底哪里優(yōu)于女性？為何要如此殘忍地剝奪女性的許多權力，讓她們生活在窄小陰暗的梏桎中？我要為全體女性的地位，向那些時代宣戰(zhàn)！
我若生在古代，一定會成為像花木蘭、穆桂英、樊梨花那樣的女子，在沙場上，中幗不讓須眉，披荊斬棘，過關斬將，所向披靡，我要向所有人證明，女性并不是弱者，只是我們沒有將剛強的一面展現(xiàn)出來！我來統(tǒng)領百將，指兵作戰(zhàn)，贏得凱旋，體現(xiàn)出女子那過人的才干！什么“女子無才便是德”，“頭發(fā)長見識短”之類的說法，我請它統(tǒng)統(tǒng)煙消云散。
我也不會“養(yǎng)在深閨人未識”，我會解開礙人眼目的裹腳布，讓自身的每一個細胞自由地盡情地生長；我會推開那鎖清秋的深深庭院之門，放眼天下萬物；我更不會只邁著蓮花小步憂郁沉默，我會奔跑著進入學堂，與眾人一起領略浩瀚無涯的學海，我會奔向草地與男孩一起嬉笑打鬧……我不懂得什么叫做矜持端莊，也不懂得什么叫做男女授受不親，我只知道我要隨心所欲，我要奔向平等與自由！
我不會只專心于操持家務，也不會終日埋頭于女紅，我不信奉什么夫貴妻榮，母憑子貴！我只知道我愛游歷山川河湖，我想訪問天下名士，我只知道我想做、我要做我喜愛的事！我不會在乎他人對我的流言蜚語，我決不去理會那些老學究衛(wèi)道者們的人身攻擊，我只做我自己！我不會為別人的只言片語而存活！
我還會告訴其它女性，要像我一般，追求屬于自己的夢想和未來，若一生下來，就被這個父系社會所定性，那我們還需要大腦做什么？我們要自己解放自己，團結起來，創(chuàng)造屬于我們的生活。
初中時代作文 篇3
我們懷著好奇的心情，邁進了中學的大門，在這里，我們能感受到那濃濃的書香氣息，它感染著我們，讓我們一步一步走向美麗輝煌的人生。
在中學時代的`第二年，我們將會度過一個完美而又辛苦的學期。完美在這一年，我們已經(jīng)認識并了解了所有同學和老師。在有困難時，他們會伸出援助之手；有煩惱時，他們會為我們開導解悶；高興時，他們會分享我們的快樂；痛苦時，他們也會分擔我們的憂愁。同學老師和我們并肩同行，道路上也必定會毫無障礙。辛苦在這一個學期是初中到高中的過渡學期，我們定會承受一些壓力。但總而言之初二學期也會是非常美麗的。
在中學時代的第三年，我們會把精力全部放在學習上，更添加了許多必要的煩惱。例如學習幅度大大增多，壓力越來越大，科目也越來越多，甚至會把我們壓得喘不過氣。但是我們大可以不用去理會這些困難。學習語文，不要想著思考之中的苦，而要想著學完之后我們能了解文章中的深層意味，從而使以后的路更加平坦;學習數(shù)學，不要想著如何捷足先登，而是要一步一步慢慢學習，才能領會數(shù)學之中的奧秘；學習英語，不要想著語法發(fā)音的難度或是背單詞所需要的腦力勞動，而是要想著把英語學好然后探索外國文學是如何的精妙。這個學期我們將會充分體驗到學習之中的苦與樂。
中學時代是美麗的，只要我們?nèi)ンw驗它，從各個角度去品味它，就會讓我們的中學時代變成一幅帶有陽光，青山，綠水的風景畫！
初中時代作文 篇4
這個星期我們?nèi)チ寺贂r代玩了一趟，簡直累得快死。
一下飛機，我就想沖上前去周圍看看到底怎樣個慢法。只見我的腳一抬一落就用了20秒。哎，想跑也跑不掉了。我慢慢地走著，好不容易才來到大街，只見其他人也好不了我很多。吃冰淇淋的小朋友久久才舔一口，而且舔一下就用了10秒，奇怪的是，冰淇淋居然沒溶；再看看，喝橙汁的小朋友，只見他慢慢地拿起瓶子喝了很久很久，瓶子里的橙汁居然紋絲不動。突然，我尿急了，我想：以我這樣的`速度，還沒去到廁所，就已經(jīng)尿褲子了。可當我去到廁所的時候還沒尿褲子，原來在慢速時代無論是什么東西都那么慢。我無意間看了看墻上的鐘，嚇得我快尿褲子了，原來鐘上寫著1時12分。我四處打聽，才發(fā)現(xiàn)原來這里的時間與我們地球的時間相差12倍，所以這里只有1時和2時。
走啊走，我們拖著沉重的腳步走了40多分鐘才去到不遠的一家飯店，我們就坐下點菜，誰知服務生過了5分鐘才慢慢地從柜臺走過來。點過菜后又足足等了50多分鐘菜才上來。我剛想大口大口地吃，可在慢速時代，吃東西也得慢慢地吃。我們用了2小時才吃完一頓飯。
我們又慢慢地走回酒店，平時洗澡只用20分鐘的爸爸今天洗澡卻用了1小時，平時剪指甲只用5分鐘的媽媽今天剪指甲卻用了30多分鐘。而我呢，平時寫作文只需1小時，而今天卻用了5小時，哎！
看來慢速時代對于我來說，不算是一個好的時代，因為它十分浪費時間，但它也有它的好處。
初中時代作文 篇5
時代在變，你要還沉迷于“奧特曼”，你就out了！
貓吃老鼠，可現(xiàn)在，有魚吃，哪只貓還在吃老鼠？繼續(xù)吃老鼠的貓，終究抵不過那享受的貓，因為它被時代淘汰了！我們也不是沒嘗過被時代所拋棄的苦頭，清朝末年，歐洲的國家都經(jīng)歷了工業(yè)革命，走向了資本主義。結果“大清帝國”都把自己當作一間“鐵屋子”，終于是被強大的資本主義國家嘲笑、欺負了的，它不想著怎樣輕松的、多快好省地干完一件事，反而把自己留在過去的'、落后的體制中，自然是不長久的，這也就是那四位科學家提出863計劃的重要性。我們要想有更強大的國家，就萬不能與時代脫軌，把先進的技術、優(yōu)秀的體制、高級的方法放在那兒不管，非要按過去的做，那實在不是聰明人的做法。
跟上時代的步伐，是現(xiàn)在能享受到好生活的關鍵所在。賣菜的都用支付寶了，如果你去購物掏出一堆零頭，旁邊的人也一定會以奇怪的眼光看著你，因為你已經(jīng)屬于過去了，跟不上時代是可怕的。
大哥大的歷史也不過才二十幾年，但是，現(xiàn)在人手一部！從摩托羅拉到洛基亞，到三星，到蘋果。爺爺修車行拿出一部摩托羅拉與其他人打電話，結果就被一位八十多歲的老太嘲笑了，人家還用華為，智能的！爺爺只能換掉了摩托羅拉，用上了vivo，爺爺感嘆，還得跟上時代��！
有魚白吃還去抓老鼠的貓是笨貓，有好東西用還非用舊東西不可的人也是蠢人。奧委會主席巴赫在南京青奧開幕式上自拍，為什么？跟上時代！九十歲的老太也會斗地主，那你在池塘邊打水漂還說生活無趣的人豈不是“太笨了”？
雖然改變不一定都是好事，但一成不變一定是壞事。拿“大哥大”行業(yè)舉例，為什么摩托羅拉和洛基亞賣不出去了，因為它們都跟不上時代了！大家都在用大屏，你卻用按鍵按來按去，不是太另類了！跟上時代，別太懷念過去的東西，否則活在過去，終究會被時代淘汰！
前幾年還普桑到處跑，現(xiàn)在福特、豐田滿地飛，時代在變，對國家，對社會，對企業(yè)，對個人都是一樣。跟上時代，才能享受生活，跟上時代，才能體會美好，奧特曼都“out”了，你不跟上時代，你就更“out”了！
初中時代作文 篇6
共享，共同分享，在這個共享時代最初是由日本的共享單車作為“發(fā)起人”，隨后流入世界各國，開啟了“共享時代”。
在車站、馬路上、郊區(qū)、學校甚至是小區(qū)，共享單車的身影總是隨處可見。這種用手機掃碼進行開鎖的便捷式自行車已經(jīng)融入我們的生活，變得不可或缺。人們經(jīng)常在城市中進行短程路途時會使用。無獨有偶，其他的共享資源也隨之而來：共享雨傘、共享書店、共享籃球，許許多多的共享資源開啟了一個新的“時代”。
共享資源既然有好處，那自然也有壞處。舉個例子，例如最初的.共享單車，它雖然可以保護環(huán)境，便民利民。但是在馬路上“缺胳膊少腿”的也不在少數(shù)；在小區(qū)里原本單車上的鎖已被人更換成自己家的鎖；在車站共享單車圍著車站停了一長串，公交車不得不繞行……共享時代好像有些過頭了。
在我看來，這些癥狀應該是可以避免的，共享資源可以不被損壞；可以不據(jù)為己有；可以不亂停亂放……仔細想想，這些似乎并不是那么難以執(zhí)行，靠的都是自愿。若是可以多為大家著想一些應該會少掉很多麻煩，在共享單車修理廠中的廢舊自行車也會少很多。
在現(xiàn)今這個時代。共享已經(jīng)不是真正的共享了“人之初，性本善”善和惡或許這就已經(jīng)看出來了：有些人看見共享單車“躺”在路邊，會扶起它，有些人則在發(fā)現(xiàn)亂摁幾次密碼后打不開時將它隨手一推。
共享時代，這個時代使人們變得更會分享，也更會改變，這種改變到底是好是壞呢？或許只有時間知曉。我想，共享的東西以后可能會越變越多，但是在很久以前，共享就已經(jīng)存在了。在那個科技發(fā)展還沒有那么發(fā)達的時代，賓館不就是共享的房屋嗎？人們共用一間屋子，共撐一把雨傘，這些不都是嗎？“共享時代”其實早就已經(jīng)開始了，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已
讓我們好好享受這個“共享時代”！
初中時代作文 篇7
想起韓寒說的一句話：幾乎所有的人都會覺得自己生不逢時。生活是有志之人的心聲，也可是庸碌之人的借口，但今天，我要說：并非生不逢時。
泰戈爾曾說道：不是我選擇那最好的，而是那最好的選擇了我。是這個時代選擇了我們，而并不是我們?nèi)ミx擇生在哪個時代。倘若人可以挑選自己降生的時代，那這個時代便是滋養(yǎng)懶惰的溫床。既然是時代選擇我們，我們就要欣然接受它所有的優(yōu)劣。
隨著全球化大潮流淌，西方思想與東方思想碰撞。長期處于農(nóng)耕文明的'東方開始羨慕西方先進的工業(yè)文明，同時，開始抨擊本土落后的文明。以至于后來形戰(zhàn)一股邪乎的崇媚外思想。中國，尤為明顯。其實反思本國的落后并無錯，中國確實存在著巨大的制度漏洞。不論是教育制度，司法制度還是對待文化的態(tài)度。正是因為有這些漏洞，有志之士，熱血青年才降臨于此，現(xiàn)在太多表面上的憤青，口頭上罵中國這不好那不好，抨擊時代的弱點，可實際行動上卻不做任何改變。沒有劣勢意味著沒有發(fā)展的空間，正是這些劣勢讓我們看到了中國潛力無限！
處于這個思想文化多元的時代，中國恰可以把握時機，促成質(zhì)變。這是一個大轉型的時期，事物的變化如地殼運動，藏于地下，有朝一日爆發(fā)。有些人津津樂道于抱怨時代不公，喋喋不休于闡述對中國的絕望。盡管食品安全令人擔憂，信任危機加深。但這都是社會大轉型中必不可避免的。大多資本主義國家亦都經(jīng)歷過此番掙扎，才破繭重生的。痛苦的深淵也可筑就了永恒的輝煌。國家的發(fā)展豈是三天兩天的事？愈發(fā)急功近利想得到西方文化中大多數(shù)的民主，中國便愈發(fā)難以向前。所以，緩慢的發(fā)展值得期待。
這樣一番分析下來，中國處于的時代怎會讓人覺得生不逢時？我極為贊同居里夫人的觀點，每一個時代都有有趣的與有用的事可做。無論你生在春秋生在商紂生在希臘還是在沙皇俄國，只要你覺得有事可做，人生是大有意義的，你就并非生不逢時而是恰逢黃金時代！
初中時代作文 篇8
在暑假中，我認真地讀完了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，我被塔克與柴斯特之間的友誼深深的打動了，它們讓我明白了友誼的可貴；柴斯特也讓我知道了出名不一定是美好的、快樂的。
塔克是一只非常講義氣的老鼠。柴斯特睡覺時做夢把一張兩塊錢的鈔票吃掉了一半，闖了禍。因為柴斯特是塔克的朋友，所以它用他一生的積蓄來幫助柴斯特。塔克冒著生命危險攢下了這些錢�？上攵耸且恢欢嗝磹坼X的'老鼠，它連睡覺的蓋著錢。因為友誼，塔克還和一只名叫亨利的貓做朋友，貓和老鼠可是天敵。友誼的力量是強大的，它讓一對天敵成為了朋友，它們還每天住在一起，猶如兄弟。柴斯特走后，塔克和亨利都很想念它，就想去找它。在生活中，我的朋友沒有帶尺子，我卻沒有借給他，我竟還不如一只老鼠。我以后一定要多幫助朋友。
柴斯特是一只不追求名利，只要快樂自由的蟋蟀。它因會唱歌而出名，所有人都高興，它的朋友也很高興，只有它自己不快樂、不自由。最后柴斯特回到了家鄉(xiāng)，再次過上了自由快樂的生活。當我讀到這時，我覺得柴斯特是一只了不起的蟋蟀。
友誼的分量值千金！自由快樂的生活很幸福！
初中時代作文 篇9
聽著MP4，走在熙熙攘攘的大街上，“慶祝新中國成立60周年”的字眼兒幾乎隨處可見，平時總沒太大感覺，到現(xiàn)在真正地身臨其境，我反而忽的心血來潮，心中涌起一般激情。
坐車，刷卡，回家。
一進家，我便直奔臥室打開電腦，想要看看60年前，新中國成立時的振奮人心的景象。不到兩秒，一個個視頻便出現(xiàn)在眼前，我隨意打開了一個。這是新中國成立時的全程影像，不用問，用的一定是當時中國最先進的攝影技術，然而，仍是黑白不說，還忽明忽暗，搖曳不止。當毛主席站在天安門城樓上用地道的湖南口音宣布新中國成立，當盛大的閱兵儀式進行時，那轟鳴的炮聲和人們對未來的憧憬。猛然之間，我終于感受到了這個時代的變遷。
現(xiàn)在，我們查閱資料，首選不是圖書館、更不會去做社會調(diào)查，最先想到的就是互聯(lián)網(wǎng)；現(xiàn)在，我們了解新聞，不會在夜晚去村委會門口看那一臺全村共享的電視機，更不會在村頭守候村里大喇叭的廣播，因為我們有輕便的收音機、普及的數(shù)字電視和快捷的'互聯(lián)網(wǎng)；現(xiàn)在，如果你再看到黑白的忽明忽暗、搖曳不止的影像，那一定是一種濾鏡、一種特效。
用現(xiàn)在的高科技，搜出60年前的影像，時代的變遷與差異，歷史的交融與匯聚，無不在這一件件小事中被展現(xiàn)得淋漓盡致。
人們總是說：“時代不同了�！�
是啊，我們早已告別了那個單一的時代，我們現(xiàn)在所處的，是一個多元化得新時代！這個時代，是信息時代、是互聯(lián)網(wǎng)時代、是3G時代、數(shù)字時代，整個時代的翻天巨變，要在60年內(nèi)完成，對任何一個國家來說，都絕非易事。
但是，新中國做到了！
60年，我們從戰(zhàn)亂走向和平；60年，我們從饑冷走向小康；60年，我們從閉關鎖國走向WTO；60年，我們從僅能維持生計走向豐富的娛樂生活；60年，我們擁有了“神5”、“神6”、“神7”；60年，我們有了“北京奧運會”、“上海世博會”。艱難的60年，輝煌的60年！
“時代，真的不同了�！�
很遺憾，我們生于新時代，沒法見證曾經(jīng)的振奮人心的歷史；很幸運，我們生于新時代，可以享受今天的激動人心的生活。誠然，說出這樣的話，是因為我生于-----新時代！閉目想象，如果時間老人真愿為我破一次例，讓我去幾十年前生活，我會怕，怕不能吃飽、不能穿暖，怕沒有電腦、沒有手機。所以，笑吧，我們的同胞們；笑吧，中國人！時代不同了，五千年的文明古國，將在這片黃土地上，以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在全世界的面前！
人，還是勤勞勇敢的中國人；時代，已是與時俱進的新時代。
我好快樂，因為新中國，因為新時代。
初中時代作文 篇10
初一剛開始接觸魯迅的文章時，我對爸爸說：“魯迅的文章好深奧呀！老師不講我都看不懂，他怎么那么厲害啊！”爸爸用著有些沉重的口氣說：“其實像魯迅在寫文章的時候，他自己也是十分痛苦的。”當時我聽了，我不懂�！拔娜说耐纯�。”爸爸說。
初二學《藤野先生》時，我讀了又讀，總覺得字里行間中在透出些什么內(nèi)容，但我卻讀不懂。
只到我們學到《列夫托爾斯泰》，老師向我們講述托爾斯泰一生的追求，他是多么希望世間的虛偽、暴政及種種丑惡能夠消失，并盡其一生的努力去改變，但卻沒有成功。在當時的時局中，他能看透那些虛偽——也只有他看透了，他是充滿無比的智慧的。但同時，他又是無比孤單的：沒有人理解他的想法，沒有人支持他，就連他的家人也與他反目。他反而因看到了世間的丑惡而無法去改變感到痛苦�！爸钦叩耐纯�。”老師說。我有些聽懂了。
回到家，我又拿起《藤野先生》看�；腥淮笪虬�，我讀出了其中的痛苦。魯迅和托爾斯泰兩位智者，都有著相似的.痛呵！魯迅心系國家，想盡辦法要找到救國的道路，他明白中國的危機，他希望國家振興，他明白自己的目標——救國。但是，他卻受到日本人一次又一次的鄙視。那句“中國是弱國”，老師說，透出了他內(nèi)心的憤怒。但我同時又覺得，那里面還有他強烈的心痛！為國家的腐敗而心痛！自己雖看出了它的腐敗，但卻改變不了，更是讓他痛苦！生活在外國人的鄙視之下，完全是因為自己國家的弱�。�
這一層痛苦還算是輕的。但接下來的看電影事件，又給他這個頭腦清醒者當頭一棒。中國人要被槍斃了，圍著看熱鬧的卻全是中國人！他們對于國家的興衰，對外國人的侵略毫不關心，而是對這種手足同胞被殺的事情饒有興致！坐在講堂中的，還有一個魯迅。是啊，他是唯一一個清醒者。當他看到這些愚昧無知的，麻木的，對國家絲毫不牽掛的“同胞”們，他是什么感受？他為了救國，可以在外國人的鄙視下，痛苦的生活。而這些“國人”呢？他們能眼睜睜地看著自己的家園被侵略者毀掉！他們能眼睜睜地看著自己的民族衰敗下去！他們能眼睜睜地看著外國侵略者為了占領自己的國家而在本國的地盤上大打出手，還要去給他們當間諜？！
讀著那句“在講堂里的，還有一個我”，我簡直要哭出來了，我似乎能了解一點魯迅這位智者之痛了。無比的傷感和痛苦似乎都凝聚于這句話中了。一方是在異國他鄉(xiāng)，受盡歧視，但仍在尋求救國之路；另一方是一群無視國家命運的國民。魯迅那時恐怕也意識到自己是孤單的啊！他要憑一個人的力量去改變的一國家的命運，談何容易！他走上了文藝的道路，想通過文章來改變、喚醒國民。那么他在寫作的過程中，定會想到國民們愚昧無知的神情，國家一日不如一日的慘狀，他便會，他也勢必會感到深深的痛苦！對于國家的狀況，他感到危險，但又無人與他感同身受；他想要改變的國勢，也是他僅靠個人力量所無法改變的。是的，他就這樣，被擱淺了。他心中的痛苦，也全是源于他那顆愛國的赤子之心啊！
魯迅，托爾斯泰兩位智者，都是由于他們有超于常人的智慧，才有了常人沒有的智者之痛�？粗斞傅奈恼�，我能體會出一點傷感和痛苦，但卻寫不清楚�！皶r事造英雄”，生在那個時代中的智者，定是要經(jīng)歷這些痛苦吧，我想。
以上便是幼稚的我的拙見。
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