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三體讀后感
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的三體讀后感，歡迎大家分享。
三體讀后感1
讀完《三體》，我的心情仍久久不能平靜，我仿佛還沉浸在書中的世界而無法自拔。
作者劉慈欣以豐富的科學(xué)知識(shí)和天馬行空的想像，把我們帶入了一個(gè)全新的世界。剛開始，我只不過是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，不料這一看，我的眼球立時(shí)就被這本書吸引，沉浸在了《三體》的世界中無法自拔。整本書由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由我們生存的美麗地球，講到了浩渺無垠的宇宙。
在三體一中，給我留下了最深印象，至今仍令我記憶猶新的，非是那部氣勢恢宏的游戲大作“三體”莫屬，在游戲中，三體人由于生存的環(huán)境所限，經(jīng)歷了數(shù)千次的輪回，一次又一次的被太陽所摧毀，在數(shù)代人中進(jìn)行了無數(shù)次的思考，試圖三體問題，可最終卻都以失敗而告終。最終三體人決定向宇宙派出技術(shù)最先進(jìn)的飛船尋找適宜三體人生存的星球。這游戲表面雖看似平淡，但它背后卻隱含了巨大的信息，在它的背后，就是數(shù)以萬計(jì)的eto（地球三體組織）成員和妄圖攻占地球的三體文明。
他們中給我留下印象最深的就是eto的“統(tǒng)帥”葉文潔。她的父親當(dāng)著她面被人致死，接下來的十幾年，她一次又一次的感受到了這個(gè)世界的無可救藥，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓她與距離地球四光年的三體人產(chǎn)生了聯(lián)系，在有三體的和平主義者勸說的情況下，她仍然義無反顧地向三體世界發(fā)送了地球的坐標(biāo)，由此引發(fā)了地球接下來四個(gè)世紀(jì)的種。種故事。然而她即使痛恨人類的種。種惡習(xí)，但她卻并沒有將人類徹底消滅的愿望，而是仍對人類抱有一絲希望，從她的心理活動(dòng)，我們可以得知，她召喚三體人的原因只有一個(gè)，那就是通過他們的力量讓人類拋棄從前的惡習(xí)，重新開始，這一點(diǎn)難能可貴。
在三體二中，我最欽佩的人物就是羅輯，當(dāng)他初被選為面壁者時(shí)。一開始，他拒絕接受這個(gè)事實(shí)，濫用手中的權(quán)力縱情享樂，但到了后來，他還是勇敢的擔(dān)起了保護(hù)人類的重任，即使在這個(gè)過程中他被人貶低過，懷疑過，嘲諷過，失敗過，可這種。種都沒有改變他，仍是堅(jiān)守著自己的職責(zé)，他把一生獻(xiàn)給了全人類。
三體三則有些讓人傷感，在三體星系的坐標(biāo)被發(fā)出后，三體星系立時(shí)受到了光粒的`打擊，隨后整個(gè)太陽系也沒有躲過宇宙的黑暗森林打擊，全部被歌者彈射的一塊二向箔給二維化，變作了一副美麗又毫無生機(jī)的圖畫，正如當(dāng)初梵高的那幅名畫《星空》。只有少數(shù)的地球人逃了出來，在宇宙中建立了新的文明。最終宇宙中所有的生命在最后的時(shí)刻，一起等待著宇宙末日的來臨。
三體向我們描繪了一個(gè)全新的世界，全新的宇宙，整個(gè)故事大氣恢弘。它讓我們對宇宙的看法和認(rèn)知更上了一個(gè)臺(tái)階，讓人讀完大呼過癮。
三體讀后感2
打開書，坐在窗邊，看著一望無垠的星空，心中卻有了，異于平日的情感。
敬畏。
對這片星空的敬畏，也是對《三體》的敬畏。
我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空，很美，也很殘酷。我的視線似乎已經(jīng)穿過了厚重的云層，到達(dá)了廣闊的宇宙，似乎看見整個(gè)浩瀚的太陽系，似乎看見無數(shù)星際物質(zhì)在宇宙中飛馳，似乎看見遙遠(yuǎn)的那邊，類似“三體”的智慧文明已經(jīng)對地球虎視眈眈……人類正竭盡所能向外太空探索。但是，窮盡一整個(gè)人類文明，或許都不能窺探宇宙的奧秘，探索到宇宙的盡頭。
我敬畏人類的渺小。閱畢《三體》，原本對人類科技的自豪和面對自然的.狂妄瞬間幻化為虛無。我們窮盡一生都無法走盡的地球其實(shí)不過是茫茫宇宙中一顆好看的石子罷了。“三體人”的一句“你們都是蟲子”，粉碎了科學(xué)家們的幻想，也讓我，在久久的震撼中，不能平復(fù)。然而大史的看法卻讓我豁然開朗。渺小又如何?蟲子一直存在。人類不也是如此嗎?渺小不是不存在的理由，即使細(xì)小如塵埃，也可盡力迸發(fā)出最閃耀的光彩!我們的人生，正是因?yàn)橛邪�，才凸顯了光，正是因?yàn)槊煨《虝海棚@得彌足珍貴。
我敬畏劉慈欣筆下對人性的深刻揭露�！俺绦摹边@一角色，便是“極端圣母”的體現(xiàn)。是所有所謂“道德”“人性”的集合體。從頭到尾，她都是一個(gè)悲天憫人的存在，不舍得威懾三體世界，導(dǎo)致“三體人”的進(jìn)攻，斷送人類光速飛船計(jì)劃，不交還宇宙質(zhì)量……她推卸責(zé)任，選擇相信大眾，她沒有決斷力，以所謂的“道德”，捆綁一切。程心總是認(rèn)為自己在捍衛(wèi)什么，保護(hù)什么，其實(shí)，她僅僅就是順從了自己內(nèi)心的懦弱罷了。而后來作者也說，她口口聲聲為了人類，本質(zhì)上其實(shí)是為了她自己，本質(zhì)上只是為了撫慰自己的良心。她所做的一切，其實(shí)完全符合所謂的普世價(jià)值和道德取向，但這一切，在宇宙的大背景下，似乎都顯得微不足道，而又正是這一切，把人類推向毀滅的深淵。
末日中對人性的拷問，揭露了許多深刻的問題：犧牲良心和犧牲生命，哪個(gè)更難?人性滅絕和種族滅絕，人類究竟會(huì)作何選擇?在外來文明的侵入下，人類就究竟是會(huì)被外來文明所摧毀，還是會(huì)被自身毀滅?
如劉慈欣所說：“一切都是偶然�！蔽覀兠恳粋�(gè)人甚至地球的存在，也都只是偶然。我們呼吸的每一口空氣，地上的每一顆石子，天空中閃耀的每一顆星辰，全部，都只是偶然……而正是這所有的偶然，才造就了，每一個(gè)獨(dú)特的我們。所以，我們更加應(yīng)該感恩敬畏這一點(diǎn)一滴的偶然。明天和末日不知道誰會(huì)先來，我們能做的，只有心存敬畏，珍惜當(dāng)下。
合上書，沉浸在無邊的震撼中，眼中似乎多了一分堅(jiān)定，心中更多了一絲，敬畏。
三體讀后感3
小時(shí)候有一個(gè)夢想：當(dāng)一名天學(xué)家。對那個(gè)充滿神秘的星空，總是有無限的向往。
長大了，抬頭遙望星空的機(jī)會(huì)越越少，也漸漸忘卻了星空的魅力。再次抬頭仰望星空，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在工業(yè)高度發(fā)展之后的環(huán)境，已經(jīng)遮蓋了宇宙原本的色彩。這層紗幕背后，隱藏了多少秘密。劉慈欣的《三體》，用科幻，給我們詮釋了宇宙。
《三體》共分三部，《三體》、《三體2·黑暗森林》和《三體·死神永生》。從革開始，到宇宙終結(jié)為止。討論整個(gè)人類的`生死存亡問題，從中還是可以看到使命的力量。這種使命感放在現(xiàn)實(shí)生活里是一種悲劇，但是投射在科幻小說里卻相得益彰，顯得氣勢磅礴，尤如史詩。
《三體》講述了革時(shí)期科學(xué)家葉潔發(fā)現(xiàn)了宇宙人的存在，通過太陽輻射與三體人取得聯(lián)系，從而致使三體世界欲圖毀滅地球明。三體人能脫水，有三個(gè)太陽，能風(fēng)干儲(chǔ)存，作者用獨(dú)特的三體游戲向我們展示了一個(gè)全新而有趣的世界。地球人類為了自救，進(jìn)行了面壁者計(jì)劃，其中的三位面壁者均以失敗告終，只有羅輯最終發(fā)現(xiàn)了黑暗森林宇宙法則，從而威懾了三體明。而在羅輯之后，程心接受執(zhí)劍者身份，卻在幾分鐘之內(nèi)被三體明摧毀了地球防御。而北海引領(lǐng)出宇宙深處的艦隊(duì)，終于執(zhí)行了黑暗森林法則，致使三體明被摧毀，而地球也面臨了被發(fā)現(xiàn)的危機(jī)。在云天明從三體明傳回的情報(bào)中，地球明發(fā)現(xiàn)了三條自救方案，最終以掩體世界作為最終選擇，而托馬斯·維德等人知道這并不是安全選擇，致力研究逃離計(jì)劃，在即將成功的時(shí)候，程心又一次為不暴露掩體世界而選擇放棄。最終在歌者的二維化紙片中，地球明走向了滅亡。唯有程心與艾AA逃離了地球。之后程心走到宇宙的盡頭，觀看了宇宙的終結(jié)。
對于整部小說，印象最深刻的算羅輯博士。羅輯原是一個(gè)游戲人生、玩世不恭的形象。卻在命運(yùn)的驅(qū)使下成為四位面壁者之一，在其獨(dú)特的思維模式下找到了自己的夢中情人，并為愛激發(fā)了保護(hù)地球，威懾三體世界的勇氣。然后又用盡一生，成為執(zhí)劍者，使用他發(fā)現(xiàn)的宇宙黑暗森林法則保護(hù)了地球。
女主人公算是程心了，這位見證宇宙終結(jié)的人，也兩次放棄了拯救地球的機(jī)會(huì)。心存無限的善良與愛，卻也以此背棄了生存法則，使地球人類走向了最終的滅亡。這不禁讓我想起有時(shí)候，錯(cuò)誤的愛與善良，只會(huì)把生活推向深淵。
小說里還有好幾位深刻的人物，葉潔、北海、史強(qiáng)、云天明、艾AA、智子、托馬斯·維德等等。每個(gè)人都有獨(dú)特的經(jīng)歷，都在為生存做出各種不同的行為。在《三體》的世界里，主人公并不重要，縱觀全局，比起整個(gè)宇宙，人、地球和太陽系實(shí)在太渺小。在無數(shù)個(gè)宇宙生命面前，地球人類在歌者扔出的一個(gè)小紙片面前就灰灰湮滅了。唯有不斷的強(qiáng)大，才能在弱肉強(qiáng)食的宇宙法則里生存下去。
三體讀后感4
三本厚厚的《三體》被我反反復(fù)復(fù)地翻看了四五遍。為何？只因?yàn)橄矏叟c擔(dān)憂！
在《三體》中，三體人在4萬光年外苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下，他們經(jīng)歷了數(shù)百次毀滅與重生。惡劣的生存環(huán)境逼迫他們逃離母星，尋找其他能生存的星球，而恰在此時(shí)，他們接收到了地球人葉文潔發(fā)來的邀請函——請外星人去統(tǒng)治地球。從此，地球文明與三體文明開啟了長達(dá)400年的對峙……而最后三體文明既沒有統(tǒng)治地球，地球文明也沒有戰(zhàn)勝三體文明。他們都在宇宙黑暗森林獵人的打擊下，雙雙煙消云散！
書中的三體人稱呼我們地球人是“蟲子”。我們是“蟲子”嗎？！我在震驚之余，只能默認(rèn)。是啊，我們不是“蟲子”又是什么？在科技水平高于我們數(shù)百倍的文明面前，我們可能連“蟲子”都算不上，愚昧無知的人類還有什么好猖狂的呢？
《三體Ⅱ》中說宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，他們都必須隱藏自己的位置，不讓其他文明發(fā)現(xiàn)。一旦發(fā)現(xiàn)其他文明，只有一個(gè)選擇——舉槍而殺之。美洲印第安人在科技先進(jìn)的西歐人面前，手無縛雞之力，成為待宰“牲畜”。晚清閉關(guān)鎖國，妄自尊大，于是東方巨人被帝國主義堅(jiān)船利炮打得曳兵棄甲、遍體鱗傷。千百年的歷史告訴我們：科技落后不僅要挨打，而且有亡國滅種的危險(xiǎn)。
在《三體Ⅲ》中，因?yàn)槌绦牡挠廾痢咕S德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動(dòng)和暗物質(zhì)的研究，所以導(dǎo)致整個(gè)太陽系在黑暗森林中獵人的一張小小卡片——“二向箔”打擊時(shí)，束手無策，坐以待斃。整個(gè)太陽系變成二維的平面畫。人類文明、地球文明、太陽系文明都不復(fù)存在。嗚呼哀哉！這就是不重視發(fā)展科技的惡果。
而最近的華為事件也為我們敲響了警鐘，一個(gè)沒有核心科技的國家是很難贏得他國尊重的。新中國從一窮二白開始，用“兩彈一星”挺起了中國的脊梁，繼而用幾十年的時(shí)間，發(fā)展科技，強(qiáng)大國防，改善民生。但是，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我國的某些高端科技與發(fā)達(dá)國家還有不小的差距。以最普通的手機(jī)、電腦為例：我們還受制于別國的操作系統(tǒng)，我們還沒有制造出與別國抗衡的芯片，我們所作的只是在別人的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，我們沒有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，我們將自己的利潤大部分支付給他們……
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！蔽覀兊恼谛袆�(dòng)，我們的'學(xué)者在努力，我們的人民在等待。但如今有些媒體大氣力、大篇幅地宣傳明星結(jié)婚、離婚、緋聞……讓娛樂成為主流，讓偶像成為唯一，讓現(xiàn)在的青少年很少了解、崇拜那些真正的國家英雄。這就是現(xiàn)在很多中小學(xué)生的理想是長大當(dāng)明星，而不是成為科學(xué)家的原因之一。我們真的應(yīng)該靜下心來好好想一想：民族偉大復(fù)興，我們到底需要什么？
身為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)與時(shí)代同行，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命，做出正確的選擇，秉持雄心壯志，壯我巍巍中華。
三體讀后感5
《三體》的作者劉慈欣是我爸爸媽媽所在學(xué)校的校友，作為一位大學(xué)理工科畢業(yè)生，他竟能寫出這樣一部驚世之作，他是怎么做到的?這引起了我強(qiáng)烈的興趣，于是今年國慶節(jié)后我便開始讀《三體》。
《三體》又名《地球往事三部曲》，這是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史詩，它不僅為我們規(guī)劃了人類未來的進(jìn)步方向，也讓我們理解了宇宙文明之間的殘忍殺戮，認(rèn)識(shí)到人性的善惡、地球文明的興衰、宇宙的浩瀚與渺小。
該書一開始就把我深深地導(dǎo)入故事情節(jié)之中：許多高級科學(xué)家在一個(gè)月內(nèi)紛紛暴斃，科學(xué)家汪淼在尋找真相中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫作“三體”的游戲，游戲中的世界被三顆太陽圍繞，晝夜規(guī)律難以預(yù)測，導(dǎo)致出現(xiàn)“亂紀(jì)元”。在被“三日凌空”“三日連珠”“大撕裂”等災(zāi)難毀滅了191輪文明后，“三體人”不再徒勞地去尋找那無解的'規(guī)律，而是決定在宇宙中尋找新家園。令汪淼沒有想到的是，游戲中的三體人是真實(shí)存在的，而它們已將目標(biāo)指向了地球。面對科技比自己強(qiáng)大千百倍的三體人，地球人開始做出了那可能對三體人毫無疼癢的防御與反擊......
通讀《三體》三部曲，最讓我驚訝和佩服的就是劉慈欣那天馬行空的想象力，總是不拘一格而又不會(huì)給人以無厘頭的感覺，里面的劇情中大都含有關(guān)于未來豐富的科學(xué)猜想，比如用曲率驅(qū)動(dòng)制造出光速飛船，用強(qiáng)互作力制造出像“水滴”那樣的強(qiáng)力工具。這些奇妙的科學(xué)概念、神奇而先進(jìn)的“發(fā)明創(chuàng)造”無不讓我嘖嘖稱贊。
一部電影空有好的劇情，沒有好的演員去演繹，注定會(huì)是一部爛片。一部書也是如此，光有行云流水的構(gòu)思，卻沒有妙筆生花的文筆，也肯定是不行的。劉慈欣在《三體》的人物描寫上也著墨不少，他為我們成功塑造了汪淼、羅輯、史強(qiáng)、程心等一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色，他們或勇、或智、或光明磊落、或老成持重......
除了數(shù)不清的科學(xué)幻想外，《三體》還蘊(yùn)含了豐富的道德倫理，也揭露了人性的丑惡。令我印象深刻的是，當(dāng)三體人的探測器“水滴”到達(dá)地球時(shí)，全人類正對他們開發(fā)的20xx多艘星際戰(zhàn)艦自鳴得意，甚至認(rèn)為這一探測器是三體人派來議和的，結(jié)果人類的太空艦隊(duì)被三體艦隊(duì)中蹦出的一�！八巍睖绲膬H剩兩艘。三體人靠實(shí)力告訴地球：“毀滅你，與你有何干?”故事臨近結(jié)局時(shí)，三體已被另一個(gè)神秘文明所毀滅，人類為防御即將到來的“黑暗森林打擊”，又為自己的“掩體計(jì)劃”而沾沾自喜，直到最后被那個(gè)神秘文明的清潔工“歌者”隨手丟出的“二向箔”壓成二維，整個(gè)太陽系成為了一幅畫，這時(shí)人類才恍然醒悟：弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
三體讀后感6
思索宇宙歷史時(shí)間，人類文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢。地球上共遭到過四次毀滅性災(zāi)禍，無法否定先前不會(huì)有文明。
大家所在的文明是人類文明演變最取得成功的一次，人類邁過農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明，步入智能化文明，歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)到一個(gè)環(huán)節(jié)的巔峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸，協(xié)助人類進(jìn)到下一代文明，殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升，刻錄在人類遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來愈顯著，人類以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田，以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來越害怕，越來越柔弱，驅(qū)使大家探尋宇宙，移民星體。
人類文明生存的總體目標(biāo)是生存，無論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。
毀滅是宇宙唯一不會(huì)改變的主題風(fēng)格。對于大家常說的自然界絕情，那僅是以螞蟻的總體目標(biāo)對待世界，粗淺鄙陋，宇宙絕情。
生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意？高緯度世界與低緯度世界的相對性時(shí)間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類社會(huì)發(fā)展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對于物質(zhì)，沒有顯著的界線，相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線。
也許，你撕碎一張紙，取得成功毀滅了無數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有誰可以確保里邊沒有宇宙。
僅四個(gè)脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬種遺傳信息，而有機(jī)化學(xué)生命也是由無機(jī)物物質(zhì)的任意組成而成，那麼一個(gè)夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不可以否認(rèn)的。
人類建立的各種各樣物理定律所有依賴于宇宙的`存有而存有，但宇宙能夠隨時(shí)隨地更改，人類的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，不管復(fù)建、修復(fù)幾回，仍然微不足道，乏力掙脫毀滅。
設(shè)想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著，紙張正中間畫著線，一只螞蟻順著這條線一直爬取，不斷的轉(zhuǎn)圈，是吧？但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走，它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里，只有觀查到一維、二維、三維世界，不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的，一樣，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人類對宇宙開展科學(xué)研究探尋，但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。
假如有些人乞求一個(gè)主維護(hù)另一個(gè)主，那麼僅有一種將會(huì)：哪個(gè)主是確實(shí)，他是大家的宇宙。
存有算作一種好運(yùn)，愛惜好運(yùn)。
假如我覺得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開展的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末世天地萬物亡國，殊不知時(shí)差容許我還在被提出問題提早想這種，因此我還活著。愛惜好運(yùn)！
三體讀后感7
把書蓋上，總結(jié)一下。
其一，善戰(zhàn)者無赫赫之功
這是一個(gè)喜劇嗎？好像是的。文尾羅輯利用同歸于盡的手段脅迫三體文明放棄了入侵，其實(shí)我覺得很可笑，當(dāng)整個(gè)太陽系籠罩于三體人的目光中，他們沒有理由發(fā)現(xiàn)不了羅輯潛藏著的戰(zhàn)略意圖。我不敢妄自揣測三體文明的人工智能達(dá)到了何等高度，但想必在那幾個(gè)世紀(jì)里他們的目光都在注視著太陽系，他們的人工智能的主要工作，自然也是在分析地球人的戰(zhàn)略意圖，尤其是三體人對于太陽系是如此的志在必得，他們就更沒有理由忽略羅輯在他們眼皮底下搞的動(dòng)作。即使退一萬步說，他們因?yàn)椴煌ㄖ\略的`緣故而忽略了羅輯的作為，但是我卻不能相信他們的人工智能竟然會(huì)忽略這樣巨大的潛在危機(jī)。如果真是如此，那么我對于人工智能的未來將萬念俱灰，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)即使達(dá)到了三體文明這樣的高度，竟然也能被小小的地球蒙蔽。也許這本書最大的硬傷就在于地球居然戰(zhàn)勝了三體文明。
其二，目光短淺的我們?nèi)绾文軌虼y浩渺的星空
費(fèi)米悖論：從理論上講，人類能用100萬年的時(shí)間飛往銀河系的各個(gè)星球，那么，外星人只要比人類早進(jìn)化100萬年，現(xiàn)在就應(yīng)該來到地球了。換言之，“費(fèi)米悖論”表明了這樣的邏輯悖理：a.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進(jìn)化要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來到地球并存在于某處了；b.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡。
書中用“黑暗森林”的假說解釋了“費(fèi)米悖論”，這是本書最大的亮點(diǎn)。在讀本書之前，我也模模糊糊看到過“費(fèi)米悖論”，并未細(xì)想，但也很奇怪，為什么沒有外星文明訪問地球，并留下正式的官方文檔�！昂诎瞪帧奔僬f恰能解釋我的部分疑惑，并且主角也是利用這個(gè)結(jié)論來制勝三體文明。然而這樣的假說雖然在一定程度上能夠自圓其說，但我覺得卻未免小看了文明二字。“猜疑鏈”加強(qiáng)了“黑暗森林”的說服力，但是仍然說服不了我�！昂诎瞪帧�+“猜疑鏈”的假說是建立在文明的自私性基因基礎(chǔ)之上的，一個(gè)文明為了保存自己和維持自身的發(fā)展，勢必要消滅任何一個(gè)現(xiàn)在的或者是潛在的敵人，這樣的文明我們見過一個(gè)，就是地球文明。然而也僅僅見過一個(gè)而已，焉知宇宙中沒有以利他基因?yàn)榛A(chǔ)的文明呢？好吧，讓我們再次退一萬步說話，假使宇宙中的文明都是自私基因的產(chǎn)物，但卻也無法排除另一種可能性。在地球的洪荒時(shí)代，包括人類在內(nèi)的所有生物都處于物競天擇，弱肉強(qiáng)食的蒙昧狀態(tài)，然而現(xiàn)在，地球上已經(jīng)形成了一個(gè)人類的龐大集團(tuán)，這個(gè)集團(tuán)里又分裂成數(shù)個(gè)小團(tuán)體，經(jīng)歷數(shù)百萬年的演變和磨合，達(dá)到一種動(dòng)態(tài)的平衡。茫茫宇宙里，你又怎么知道沒有這樣的情況產(chǎn)生？也許“黑暗森林”假說的另一個(gè)隱含的意思是，宇宙正處于洪荒時(shí)代，每一個(gè)文明都是獵人，也是他人的獵物。
暫時(shí)碼到這里，這一塊磚頭，希望能引來大家的和氏璧玉，假如有錯(cuò)誤，還請不吝指正。
無論如何，《三體2黑暗森林》是一本難得的好書，期待《三體3》的到來。
三體讀后感8
《三體I》的核心主題，是對人類自身發(fā)展模式的反省，以及人類與潛在的外星人之間的關(guān)系。
《三體II·黑暗森林》的核心，則是在敘述宇宙文明的“黑暗森林”狀態(tài)。 《三體III·死神永生》的核心，則是論及人性，以及人類與宇宙的互動(dòng)，或者說人類對宇宙的責(zé)任——相對來說，人類與外星文明的關(guān)系是II的延續(xù)，沒有更多的內(nèi)容。
在 I中，最大的噱頭就是三體人的生存環(huán)境，以及三體人將地球科技鎖死的“智子”。前半段都是圍繞著第一點(diǎn)展開，后半段出現(xiàn)的“智子”在揭開前半段謎題的同時(shí)，也讓人眼前一亮——智子實(shí)在是太神奇了!當(dāng)然，這里涉及到的兩項(xiàng)技術(shù)(量子通訊和智子)是存在一定的技術(shù)問題，這個(gè)后面再說。 在I中，人類自身的發(fā)展模式受到了質(zhì)疑。葉文潔和伊文斯沒有從人類自身的發(fā)展看到一個(gè)光明的未來，所以將所有的希望都寄托在4光年外的三體人身上，希望三體人可以帶來他們想要的新世界，至少也是將這個(gè)已經(jīng)看不到希望的腐朽的舊世界清洗掉。
在一片三體世界本身的悲慘遭遇、對地球文明發(fā)展模式的不信任下，三體人以救世主的姿態(tài)出發(fā)，最終以死神的形態(tài)到來。
而在II中，在智子密切監(jiān)視下的地球人毫無秘密可言，核心技術(shù)也無法進(jìn)步，從而啟動(dòng)了神秘的面壁計(jì)劃。四種不同的計(jì)劃，展現(xiàn)了人類的方方面面，極富創(chuàng)造性。于此同時(shí)，作為一項(xiàng)計(jì)劃的產(chǎn)品，思想鋼印也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而人類隨著技術(shù)層面的進(jìn)步，逐漸變得傲慢起來，這隨后便導(dǎo)向了愚昧——最終，在近乎 BT的“水滴”的攻擊下，人類自以為很了不起的軍隊(duì)瞬間被全滅�！八巍�，這是三體人繼“智子”之后送給地球人的第二份驚艷的禮物。
但更重要的，就是羅輯找到了宇宙中文明之間的“黑暗森林”狀態(tài)。這一建筑在“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”上的狀態(tài)給人以極大的震撼。而且，不但宇宙間相隔數(shù)光年的文明是這樣，就是兩個(gè)相鄰的人類艦隊(duì)，也會(huì)進(jìn)入黑暗森林狀態(tài)，最終喪失人性。
當(dāng)然，這里也存在一些問題，后面會(huì)講——特別是關(guān)于黑暗森林打擊，這里有一個(gè)很嚴(yán)重的問題。另一個(gè)問題則是關(guān)于可以用黑暗森林狀態(tài)解釋的費(fèi)米悖論。
最終就來到了這次的III。
III中，對II中的歷史追加了一些東西，這使得整個(gè)人類的`掙扎史更加豐富和飽滿。
與 I中主要筆墨放在三體人的生存環(huán)境與艱苦的發(fā)展歷史，和II中將主要精力放在地球人與三體人的斗志斗勇上不同，III其實(shí)主要是在寫人類，地球的人類，外星人則是當(dāng)作對這個(gè)環(huán)境施加的外部壓力而存在，但最關(guān)鍵的主體，所有活動(dòng)的主體，是人類。這使得這部作品遠(yuǎn)較I和II偉大。
這里，人類的愚昧與局限性，人性的光輝和局限性，宇宙的殘酷，文明的野性，以及對技術(shù)的近乎浪漫主義的狂想，構(gòu)成了一部偉大的跨越一百八十萬年宇宙史詩。
有一句話我認(rèn)為是對整本書中人類歷史的最好概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而對于宇宙，有一句話也可以概括得很好：
宇宙不是童話。
三體讀后感9
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
————《三體》
疫情期間閑來無事，無意中看到了在書柜里放著的三體，腦中便產(chǎn)生了想再攻讀一次的想法，翻開第一部的封皮，映入眼簾的是略微發(fā)黃的書頁，上面刻滿了時(shí)間的印記。翻開書頁，慢慢品讀，我又見到了汪淼，葉文潔，楊衛(wèi)東，羅輯，程心，史強(qiáng)，章北海。那句我最喜歡的話：“全員進(jìn)入深海狀態(tài)，自然選擇號(hào)，前進(jìn)四！”也安靜的躺在那里。仿佛上一次的攻讀，還在昨天。
用了十天重新把三部曲攻讀了一遍，看到了大劉用自己的基本理論天馬行空的想象力，構(gòu)建了這座文學(xué)史上的豐碑。
《三體》本身，對人性，有著極其準(zhǔn)確的認(rèn)知。其中，對人類的自大，無知，以及目光短淺，進(jìn)行了深刻的披露。而我們，就像住在地下室，卻總想探索外面都市生活，但卻沒有能力和條件。而我們又像那從深井中仰望天空的青蛙。想探索，但卻沒有能力。
人類探索宇宙的腳步從未停止，在人類像個(gè)孩子一樣，對著深淵喊道：“嘿！這里有人嗎？”此時(shí)的深淵正在凝視著這個(gè)無知的孩子，其他的文明早已把槍對準(zhǔn)了他。畢竟，在這片無盡黑暗的`森林里，信誰也不如信自己，自己既是獵人，同時(shí)也是獵物，只有隱藏好自己，才能得到捕獵的資本。
而我們轉(zhuǎn)念一想，宇宙無比廣闊，而你我，包括整個(gè)人類文明，都是時(shí)間這條長河之中，激起的一朵渺小的浪花罷了，我們賴以生存的世界從那個(gè)奇點(diǎn)而來，最終，也將歸于虛無，而人類文明的生命歷程，在宇宙這這本“故事會(huì)”之中，甚至，都算不上一個(gè)故事。
人們，總是高喊保護(hù)地球，實(shí)際，人類指示地球存在46億年中的一瞬。而我們的存在，或許就是一種幸運(yùn)。就好比，一只小鳥，大聲喊道，要保護(hù)自己的這片雨林。
這，和人類文明在其中認(rèn)為自己是浩瀚宇宙中為數(shù)不多的高等文明一樣荒謬，人類需要保護(hù)的不是地球，而是自己本身。只不過都是想讓自己在歷史的長河之中多存在一會(huì)兒，盡可能的，留下自己的痕跡。盡管，這些痕跡終將歸為塵土。
也許，有人會(huì)問，那我們的存在，還有什么意義？豈不是做什么都是無用功，沒有意義。
恰恰相反，我們來到了這個(gè)世界。并不是為了完成自己繁衍后代的任務(wù)而來，或者來說，我們來到這個(gè)世界上的任務(wù)，并不只是單單的繁衍后代。也不是為了進(jìn)化而來。而是，為了我們自己�！敖o歲月以文明，而不是給文明以歲月。”我們的存在，正是為了給現(xiàn)在的歲月以文明。為我們現(xiàn)在的時(shí)光，輸入生命。我們的每一步，每一次的思考，都會(huì)給我們本身賦予意義。
“我是一束煙花�！�
“我要燃燒我自己全部的生命，努力盛開的更加耀眼奪目�！�
“我知道天空很大，也知道我盛開后一切還是會(huì)歸于黑暗�！�
“但我知道，這片天空曾因我而絢麗過。”
“這，就夠了。”
三體讀后感10
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的.機(jī)會(huì)，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于知識(shí)背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿w人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考，即兩個(gè)之前沒有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因?yàn)槊總�(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，如果讓其走入一個(gè)伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時(shí)間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)消滅對方。
或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
三體讀后感11
讀了《三體》之后，我特震撼。無疑這是一本非常好的小說，從地球的危機(jī)寫起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。
三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說，人類遇到了種.種危機(jī)。從最開始的發(fā)現(xiàn)三體人到最后太陽系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊(yùn)含種.種不稱心如意的事，人類只剩下最終兩人。這種.種跡象給讀者帶來一種錯(cuò)覺，這不是小說而是事實(shí)。我的心總會(huì)隨著這些突如其來的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。
下面我就給諸君介紹一下整部《三體》。
《三體》講述的是，一個(gè)物理學(xué)家。不僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號(hào)，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀(jì)才被人類發(fā)現(xiàn)。但知道真相的汪淼博士并不泄氣，還開懷大笑，為了人類文明更加努力研究新科技。
幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動(dòng)了神妙莫測的面壁計(jì)劃，以挽救人類未來。不過許多計(jì)劃過于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。等等。他們費(fèi)盡心機(jī)，只不過希望人類在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類文明種子的延續(xù)。
一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。
還有之前的自然選擇號(hào)為了人類文明有足夠燃料到達(dá)目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過于殘忍，本人也受到人類審判。
在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽系兩維化，變成一個(gè)梵高手下的《星空》。
我想這本書的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時(shí)代憂患意識(shí)。
我們都是陰溝里的蟲子，但總得有人仰望星空。
有人說這篇小說過于單調(diào)，就像一條直線。我卻認(rèn)為很好，這種單調(diào)充滿了科技化和神秘感。
老套的危機(jī)起伏有老套的好處，沒有經(jīng)歷困難與磨難又怎么成長。
給歲月以文明，給時(shí)光以生命。
讀到這里，我情不自禁感嘆起汪博士的樂觀執(zhí)著和對他的崇高敬意。面對如此大的`危機(jī)，卻臨危不亂，值得我們學(xué)習(xí)。
最終，邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。
我在此悄然感嘆，人類的自私自利。
這也引發(fā)了我的深思，我想這就是不同時(shí)代，所產(chǎn)生的不同思想與價(jià)值觀。
生存本身就沒有對錯(cuò)，只要能活下來，便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出，不是為了讓我們安逸的享受，而是創(chuàng)造出許多有利條件讓我們更好地生存。
三體讀后感12
宇宙，上下四方為宇，古往今來為宙，宇對應(yīng)我們?nèi)粘Ｋf的空間，宙則代表我們認(rèn)知的時(shí)間。人類對宇宙時(shí)空的探索最大的問題是什么，撇開人類維度無法觸及的時(shí)間領(lǐng)域不談，人類對宇宙的探索最大的問題是距離。相對于動(dòng)輒以光年為計(jì)量單位的廣袤宇宙，地球顯得太過微不足道。
也因?yàn)橛钪娴暮棋�，人類對宇宙的認(rèn)知太少，所有很多科幻小說家愿意把目光投向宏觀宇宙的探索，但是有一個(gè)問題是，太多科幻作品更多愿意去描寫幻想色彩中偏人文氣息的方向，很少有作品愿意觸及到關(guān)于在宇宙中空間距離這樣一個(gè)比較枯燥的方向，如美國作家雷。布拉德伯里的《火星編年史》一書，本身是科幻小說，但幻想色彩更偏向于描寫在登陸，占領(lǐng)，建設(shè)火星過程中出現(xiàn)的思想與思想的矛盾沖突，并沒有描寫地球與火星間的漫長距離是如何被克服的。
筆者本身不是一個(gè)很深刻的人，很少愿意去看一些讀上去沒有色彩的的`平淡文學(xué)作品，但劉慈欣的作品給了筆者完全不一樣的感受，劉慈欣的科幻體系給筆者打開了完全不一樣的世界，在劉的科幻宇宙，光年的距離不是以漫長的壽命去填滿，而是以世代的思想延續(xù)去填補(bǔ)，從一個(gè)地點(diǎn)到達(dá)另一個(gè)地點(diǎn)間天文單位的距離，劉慈欣選擇的是用血脈的延續(xù)以世代的傳承去到達(dá)，這便是突破了常識(shí)去臆想，時(shí)空何其浩瀚，從流浪地球2600年的時(shí)光才能抵達(dá)目的地而劉慈欣以數(shù)以百代的構(gòu)想去到達(dá)無疑更加有實(shí)現(xiàn)的可能。
縱觀劉慈欣的作品，體現(xiàn)人文思考的前提下又從不缺乏對科學(xué)元素的引申，在三體宇宙中，劉慈欣提出了社會(huì)宇宙學(xué)兩大公理，其一為生存是文明的第一需要；二為文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。兩大公理給讀者傳遞的信息是，當(dāng)人類文明不斷進(jìn)步的科技使人類終有一天觸及到外星文明，我們面臨的，一定是最殘酷的文明戰(zhàn)爭，而不存在溫和的文化互融。
地球?yàn)槭裁磿?huì)有支持三體文明入侵的登陸派，是因?yàn)楹芏嗳嗽诘厍蛏鐣?huì)的生存中感受到了太多的怨懟，三體組織的首領(lǐng)葉文潔，在經(jīng)歷了大革命之后，恰巧在紅岸里接受到了來自遙遠(yuǎn)時(shí)空外的三體文明的信息，下定決心引入三體文明，改造地球文明，同樣的，流浪地球宇宙中，當(dāng)人類無休止地對地球索取，面臨的最終是地球生態(tài)的崩，流浪地球電影里，很多人只把電影里關(guān)于地球躍遷的描寫作為最大的看點(diǎn)，但文明應(yīng)該思考的是電影開篇的那一段話，最初，沒有人在意這場災(zāi)難，這不過是一場山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)。科幻從不做無意義的幻想，總伴隨著對人類社會(huì)的，對人類命運(yùn)的思考。
以實(shí)際現(xiàn)實(shí)為依托，跳脫思維去幻想；對人類社會(huì)體制現(xiàn)狀表達(dá)思考，對人類命運(yùn)抱憂患意識(shí)。這就是三體，這就是劉慈欣。
三體讀后感13
說回三體本身，相信有太多人為這本書寫了推薦，但是千人千面，各個(gè)感受不同，就我而言，內(nèi)容部分不多做簡介，我更希望從感受里多談?wù)勊?/p>
雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎(chǔ)物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類的生命平凡又渺小，維度之戰(zhàn)，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見過這么多將物理學(xué)知識(shí)甚至是社會(huì)學(xué)學(xué)科的知識(shí)融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。
現(xiàn)代社會(huì)里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無意義的忙，會(huì)為每一天發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)感到驚喜，也會(huì)為自己經(jīng)歷的重復(fù)平淡的一天頹然，其實(shí)就我而言，這兩年開始有更多的時(shí)候去思考，活著是什么，時(shí)間的盡頭是什么，生命的終點(diǎn)是什么，宇宙的最后還剩下什么。
中間其實(shí)有一個(gè)插曲，我給一個(gè)朋友發(fā)過三體中很簡短的一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠(yuǎn)方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對方的是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話是，每天背著房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會(huì)有那么多好奇心去窺探宇宙。
其實(shí)，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過人生比較大的變故，越來越長的時(shí)間里，你不僅會(huì)覺得世事無常，你還會(huì)生出對生活的'懷疑，因?yàn)椴幻靼诪槭裁从行┍瘎〉谋厝晃覀儫o法避免，余華先生說，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點(diǎn)同情和多點(diǎn)思考。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)有太多讓我困惑不解的地方時(shí)，我看到了三體，我開始才真的感覺到，人類每天的日升月落其實(shí)是多么嚴(yán)謹(jǐn)又神奇，它需要地球、太陽、月亮規(guī)律的自傳和公轉(zhuǎn)的構(gòu)成，這種穩(wěn)定的平衡其實(shí)非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨(dú)立自由的個(gè)體文化，更難得是如此長時(shí)間的穩(wěn)定的適合人類生存的紀(jì)元。
地球已經(jīng)非常成熟了，這點(diǎn)毋庸置疑。
說實(shí)話，雖然之前看過這本書的簡介，但是最后的結(jié)果依舊很震感，人類文明真的太渺小，像個(gè)剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長的路要走，而實(shí)際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見過一小小部分，時(shí)間之外的人生太無常，光速為0的區(qū)域是永恒的死亡，低光速區(qū)域的一眼萬年，可能我們只是在宇宙中牽手的時(shí)候不小心松開了一下，其實(shí)各自的時(shí)間軸已經(jīng)差距了幾千萬年。
滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時(shí)間的變遷，這是滄海和桑田會(huì)重復(fù)幾個(gè)輪回、時(shí)間會(huì)改變所有文明的痕跡的短短的松手。
白駒過隙，我們都只是歷史長河的過客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義。
不要浪費(fèi)。
三體讀后感14
隔了很久，才提筆寫了這篇讀后感，將這套書看了一遍又一遍，里面有很多專業(yè)術(shù)語才算弄清了一點(diǎn)點(diǎn)。
真的讀了幾遍之后便不自覺地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在許多生命體;可能有感情抑或沒有感情;人類是反復(fù)無常的生命體。因?yàn)橛辛烁星榫团袥]有感情的生命，認(rèn)為他們陰冷邪惡，殊不知自己多么渺小無知虛偽狡詐。正是因?yàn)橛辛烁星楸闵鲈S多欲望，犯下許多罪孽，還自詡正義和平，倒不如沒有感情。生存是生命體的本能，沒有善于惡之分，讀幾遍《三體》一直是這種感覺。感情折磨著人類，使他們恐懼哭泣相互指責(zé)甚至兵戎相見。為何不拋棄感情只遵生存這第一要義活著呢?
人類有感情就注定了他們不敢面對宇宙真實(shí)的黑暗。楊冬知道了宇宙的真相，所以自殺了，而是那個(gè)擁有感情的自我。當(dāng)全人類知道真正的死亡，就知道你渺小的連塵埃都算不上。你的緯度是有別人決定的，你是高級生命體的提線木偶�？v使有感情，也會(huì)一直被高級生命所操縱，而高級生命還會(huì)被更高級的'生命操作，無窮無盡。宇宙的真相究竟是什么?怕是早已陷入重重迷霧無處可尋了吧?
宇宙的真相是什么?作者大劉說是一座黑暗森林，有不同的緯度，生命體互相廝殺，看似平靜的死寂其實(shí)一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎?任憑那些生命體為所欲為，還不是必須有物質(zhì)嗎?這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相，不過在一個(gè)緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧，最終也像那些做著物理運(yùn)動(dòng)的星球一樣，但他們做的是物理規(guī)則的對面，生命規(guī)則。
宇宙的真相究竟是什么?人類在探索過程中早已迷失自己，如同三體危機(jī)黑暗森林打擊一樣。人類是獨(dú)特的，因?yàn)樗麄兊娜宋�，人文不能為人類制造光速飛船制造掩體黑域，但卻可以幫助人類保持本心，保持他們的獨(dú)特性。同樣因?yàn)槿宋牡牟蛔�，三體麾下的眾生都遵循了生命規(guī)則，抨擊羅輯崇拜程心，恐懼死亡丑態(tài)百出，淪為幾乎非人境地，對此本身毫無察覺。
宇宙的真相到底是什么?我沒有大劉想的那么復(fù)雜。我認(rèn)為是物質(zhì)與生命遵循更高規(guī)則的一個(gè)組合。雖然大劉對人類如此輕率地探索宇宙略加批判，但我覺得不然，應(yīng)該去探索，正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿殘酷和不堪，帶著求知的愉悅?cè)ヌ剿鬟@個(gè)黑暗的世界會(huì)不會(huì)好些呢?人類總是無形中與太空畫上一條涇渭分明的界限，認(rèn)為地球才是家，其實(shí)宇宙何嘗不是家呢?不過沒有“開燈”罷了，她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處，哪個(gè)都可以是家，而這些家有的可能冰冷黑暗，但絕不是冷酷殘忍，相反他們都很可愛。
這是我仰望星空的起點(diǎn)，我會(huì)一直仰望下去。
三體讀后感15
近期一直在學(xué)習(xí)《馬承與英語三位一體教學(xué)法》一書，作者馬承老師的外語教學(xué)法是我國外語教學(xué)法的重要流派之一，他的“英語三位一體教學(xué)法”包括小學(xué)階段的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，初中階段的“詞匯、語法、閱讀”三位一體教學(xué)法。這兩種教學(xué)法都是深受廣大師生歡迎的教學(xué)法。
在學(xué)習(xí)過程中，我對馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法尤為感興趣。因?yàn)檫@種教學(xué)法對現(xiàn)行的小學(xué)音標(biāo)教學(xué)十分適用。在pep小學(xué)英語教材里，音標(biāo)教學(xué)雖然被安排在C部分，新課標(biāo)中也沒有明確指出小學(xué)階段是否要掌握48個(gè)音標(biāo)，但音標(biāo)教學(xué)仍是小學(xué)階段英語教學(xué)的重要一環(huán)。學(xué)好音標(biāo)，將為中學(xué)的單詞學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這與馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法所主張的語音教學(xué)觀是一致的。也就是說，語音教學(xué)的成敗，直接關(guān)系到能否使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)英語的興趣。而培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)有持續(xù)的興趣和愛好正是英語課程二級目標(biāo)之首。在馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法中，他把講授26個(gè)字母名稱音作為學(xué)習(xí)音素的基礎(chǔ)，把掌握音素作為學(xué)習(xí)音標(biāo)的前提。學(xué)了字母學(xué)音素，學(xué)了音素學(xué)音標(biāo)，整個(gè)教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密，過渡自然，易懂易記，學(xué)生一開始就能掌握字母與音素的對應(yīng)關(guān)系。這相對pep教材所提倡的音標(biāo)方面按部就班的教學(xué)而言，屬于跳躍性的教學(xué)。到底這種跳躍性的教學(xué)學(xué)生是否適應(yīng)和接受，我打算在新一輪的三年級教學(xué)中通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。
在本書中，無論是馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，還是他的另一個(gè)教學(xué)理論——直呼式韻律英語教學(xué)法，無疑都告訴我們，在小學(xué)階段，英語教師的任務(wù)不僅僅是激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要在學(xué)生樂于學(xué)的時(shí)候教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，使他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
反思我自己的課堂教學(xué)，一直以來遵循小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，堅(jiān)持設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng)，如單詞教學(xué)時(shí)引入游戲式操練，會(huì)話教學(xué)時(shí)采用情景教學(xué)，語音教學(xué)時(shí)引入競爭機(jī)制，閱讀教學(xué)時(shí)口頭聽力練習(xí)和筆頭閱讀理解練習(xí)相結(jié)合。通過多元綜合，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語音、語調(diào)基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)用簡單的英語表情達(dá)意，與同伴開展簡單的交流活動(dòng)。同時(shí)，我還致力于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，特別是記課堂筆記的`習(xí)慣的培養(yǎng)。我也十分注重學(xué)法的指導(dǎo)，如把馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法結(jié)合到五、六年級的語音教學(xué)中，從而提高語音教學(xué)的效率。
“馬承英語三位一體教學(xué)法”教會(huì)了我們怎樣學(xué)習(xí)，以及如何學(xué)習(xí)更有效率。這與《英語課堂標(biāo)準(zhǔn)》里提出的“基礎(chǔ)教育最重要的任務(wù)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即learnhowtolearn”的理念又一次不謀而合。所以，馬承老師和他的“英語三位一體教學(xué)法”對我們今天的新課改仍然具有不小的參考價(jià)值。
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