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以錯誤為主題的高二作文
內(nèi)容簡介:我;孟胫恋娜蓊仯蝗缥乙娺^的最美的風景:泠泠的晚風,拂過湜湜的湖面;皎皎的秋月,倒影湉湉的一潭。... 如果覺得不錯,就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧!
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第一篇:錯誤(高二作文)
我;孟胫恋娜蓊,
一如我見過的最美的風景:
泠泠的晚風,拂過湜湜的湖面;
皎皎的秋月,倒影湉湉的一潭。
紅彤的臉頰,猶如嬌羞的落日般可人;
烏黑的發(fā)尾,恰若依依的垂楊般芊眠。
或是個小小的錯誤,
望不穿伊淺淺的秋水。
高二:秋齋
第二篇:錯誤(高二作文)
我;孟胫恋娜蓊仯
一如我見過的最美的風景:
泠泠的晚風,拂過湜湜的湖面;
皎皎的秋月,倒影湉湉的一潭。
紅彤的臉頰,猶如嬌羞的落日般可人;
烏黑的發(fā)尾,恰若依依的垂楊般芊眠。
或是個小小的錯誤,
望不穿伊淺淺的秋水。
高二:秋齋
第三篇:論“錯誤”(高二作文)
何為“錯誤”
何為錯誤?在《中華字典》中,“錯誤”的解釋有二:①不正確;與客觀實際不符合;②不正確的事物、行為等。
而在哲學上來說,錯誤指與客觀實際不相符合的認識。與謬誤同義。錯誤的產(chǎn)生有主觀和客觀原因。錯誤與真理構(gòu)成認識過程中的一對矛盾。它們的對立既是絕對的又是相對的,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。人們認識的任務在于把握真理,但人們對真理的把握有時是在一系列相對的錯誤中實現(xiàn)的。只要正確地總結(jié)經(jīng)驗和教訓,錯誤就往往是走向真理的先導。
而在民法中的錯誤的含義則表示意人為表意時,因認識不正確或缺乏認識,以致內(nèi)心的真實意思與外部的表現(xiàn)不一致。
下面,由我來談談“錯誤”。
錯誤——正確
——人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
人們總是會有個觀點,即是“世間任何事物,不是正確,便是錯誤。”其實錯誤也好,正確也罷,都是相對的,我們往往會選擇某一正確事物為參照物,去判定另一事物的錯誤性。錯誤與正確其實是一線之差,關(guān)鍵在于你如何選擇,可能世界上只有錯誤與正確兩種選擇,而當我們不幸選擇錯誤的時候,其實不必要去擔心,因為我相信“錯誤,乃成功之母。但如果你犯了錯誤,即使你犯的錯誤微不足道,如果你逃避,那么它將成為永遠的“錯誤”,如果你改正了,那便成了“正確”。鐳之母——居里夫人,不經(jīng)過上百次的錯誤的選擇,怎么會發(fā)現(xiàn)珍貴的“鐳”。每個人都有從“錯誤”與“正確”之間選擇的機會。但并非沒個人都明白如何選擇,當一個人不真正明白“錯誤”的真正含義的時候,他卻選擇了“錯誤”,那么只能說“錯誤”是對他的懲罰。
錯誤——寬容
——人非圣賢,孰能無過。
既然有了錯誤,自然會存在著寬容。對于正面對著“錯誤”的任何人和事,我們都應該給予寬容。真正的寬容,不在乎錯誤錯誤有多大,與一切虛偽的東西無關(guān),是發(fā)自內(nèi)心的,是對別人的理解和尊敬,哪怕對方微不足道,我們都應該給予對方真誠的寬容。寬容不僅可以使對方改正自己的錯誤,也是你對別人的信任。一個能寬容別人錯誤的人,心靈永遠是崇高的。
有些事情或許開始就是個錯誤,但是這個錯誤卻給我們帶了許多意外的美麗,所以我們稱它為美麗錯誤?墒牵热皇清e誤就不可能永恒,那么我們就瀟灑的給美麗錯誤一個美麗結(jié)局吧。讓我們從錯誤中學會寬容。
第四篇:美麗的錯誤——讀《家》(高二作文)
家,一直都是通向溫暖的彼岸。
而巴金寫的《家》,帶給我的不僅有溫暖有感動,還有痛恨有悲傷。
感觸最深的就是鳴鳳投湖自殺臨死前的那一段心里掙扎。那是一個年輕的生命對命運對社會不甘心的掙扎,那是一段美好的感情對黑暗對壓迫無奈的掙扎。
這樣的徘徊掙扎終究還是躲不過就社會的黑暗勢力。
當鳴鳳知道自己要被嫁給做小姨太的時候,她痛苦的哀求著,用相信的力量哀求著。但是好像所有的結(jié)局都已寫好了,所有的淚水也都開始起程了。
當鳴鳳獨自一個人面對這些社會的黑暗不公的時候,她知道她要付出更多的努力和等待,她曾經(jīng)也試著選擇相信未來,也期待過覺慧來拯救她,拯救他們美麗的愛情,于是她抱著最后的一絲希望去找覺慧?墒,她終究還是心灰意冷的明白,她和覺慧之間永遠都只能是兩條平行線,在那個社會他們之間的距離隔著一道“永恒”。他們的愛情,再怎么刻骨銘心,卻也無法拯救整個社會的黑暗。
她唯一的選擇只有放手,因為她不想成為她的包袱。他們的愛情,只是時間差造成的美麗的錯誤。
于是,她終于還是下定了決心。她只能把這份美好的感情隨著她一起埋葬在湖底的深處。湖面隨著他的跳躍不再平靜,湖水也在哭泣,而我的心也是波瀾壯闊,久久無法平靜。
鳴鳳的死,傳成了一種古典的愛情方式。默默的去愛,默默的去等待。也許只有這樣,把愛深深埋藏在心里,才是最安全最完美,也是最美麗的。
第五篇:對于有些人,放棄生命并不是一種錯誤(高二作文)
對于有些人,放棄生命并不是一種錯誤
有些人不管遭受多少不快樂他依然選擇活下去,因為他不想放棄任何一個可以擺脫困境的辦法,他愿意用生存來戰(zhàn)勝一切或者是他沒有勇氣選擇死亡。
而有些人甘心命運的安排但又不愿意就那樣隨遇而安,他受不了現(xiàn)實的壓迫不愿意承受一些生命本身以內(nèi)的東西,因而選擇了死亡。有人會認為這樣的做法太愚昧太自私太懦弱。敬而遠之,人生的定義式不就等于“尊重”二字,給別人以及自己足夠的選擇空間,就這樣彼此尊重不是很好,又何必在乎別人選擇生與死。
對于那些選擇放棄生命的人,我們無權(quán)批判,因為他們遭受過的,我們沒有經(jīng)歷過。對于他們而言走進天堂是最好的解脫,與其生不如死還不如果斷了卻,因為那些人向往的是無憂無慮的生活,而現(xiàn)實永遠不可能讓你超脫世俗。走進天堂,與世隔絕,于是他們不再理會塵世間的喧囂與陰霾。
當然他們是另一個世界的人,他們沒有錯,而我們這些努力生活的人請時刻記。篵ymyself(活在當下)!
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