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以追求為主題的高二作文
導(dǎo)讀：作文簡介，天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。泰戈爾我總幻想擁有一個完美的人生，用鮮花和掌聲充斥，用淚水和微笑裝... 如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
篇一：人生·追求·幸福（高二作文）
天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。
泰戈爾
我總幻想擁有一個完美的人生，用鮮花和掌聲充斥，用淚水和微笑裝飾，用汗水和拼搏雕刻，我會因不懈追求而幸福著，因時常幸福而執(zhí)著追求著。
“左岸”人生
有水就有岸，水總是抱怨岸阻礙了自己的自由；岸卻說，我從來不想圍困你，只想保護(hù)你。有黎明就有黑暗，黎明降臨之前總伴隨黑暗，那里就是人生的“左岸”咖啡館，注定得嘗盡各種辛酸，習(xí)慣苦味，才能與黎明相伴而生。那初生的旭日，蘊(yùn)蓄著炙熱的光芒，等待每一個可能去盡情迸發(fā)一切光和熱。
“左岸”人生總有太多的激流險湍，沖刺了，盡力了，克服了，成功了，就能感到幸福了。
蒲公英的追求
某一天忽然留意到，某個小小角落，幾株蒲公英似乎駐足已久，它們經(jīng)歷了所有同胞共同經(jīng)歷的過程，重新帶著夢想找尋下一個“車站”。我不知道它們會飛去何方，是否曾經(jīng)像我一樣彷徨無措，找不到奮飛的方向。我很想幫助它們飄飛到遠(yuǎn)方的山崗，抑或是曠野，但我最終選擇了放棄，我永遠(yuǎn)決定不了別人的未來，自己所選擇的道路就得進(jìn)行到底，因為那才是每一個人所追求的人生。而我，只需要放手讓它自由，在對的時刻為這些個小生命真實喝彩。
人生是一個不斷追求的過程，那么就不要讓你的心智與雙手閑置，不要聽?wèi){死亡吞噬著你的血肉之軀，既然上帝賦予了你生命，你就有責(zé)任最大限度地放射光芒，至少這是我所追求的人生，執(zhí)著的追求，就算有一天遍體鱗傷，我仍舊會摸索前進(jìn)，到夢想的盡頭。
我于幸福中看見
夜空，凝眸，孤寂，流淚。到底怎樣才不算虛度時光，演繹一段完美的人生。我曾經(jīng)迷惘過，退卻過，想去放棄過，我痛恨這樣的自己，在夢想和現(xiàn)實之間徘徊不前，害怕去承受失敗的疼痛。我看見夢想的距離這么難以企及，可是我也明明看見：耳聾的音樂達(dá)人貝多芬的成功光環(huán)；從來不被命運(yùn)寵幸的海倫·凱勒享譽(yù)世界；被剝奪了行動能力的擊劍隊員金晶以柔弱之軀續(xù)寫了希望這一切的一切都讓我無地自容。海子說：“從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界，從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開�！蔽視囍^一種簡單的生活，唱一首簡單的歌，走一條簡單的路，如此簡單的幸福而已。未來再遠(yuǎn)，我也會乘著風(fēng)去追尋，為自己編織一個美好的過去和未來。
天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。
后記
篇二：夢想來源于追求（高二作文）
每個人都有一個屬于自己的夢想，這些夢想有大有小，有的人只想做一個快樂的人，開個小店當(dāng)老板，逍遙自在；有的人想成為一名高官，為人民服務(wù)；有的人想擁有自己的品牌和公司，有大名氣但是，最后有人成功了，有的人卻不能成功，這是為什么呢？
其實，現(xiàn)實與夢想之間是一條路。這路上有大河斷路，荊棘阻擋，危險重重，那些未能成功的人，就是被這些危險嚇住了，止步不前，忘記了危險過后終點(diǎn)那勝利的果實，而那些成功的人，他們心中始終不曾忘記自己的夢想，他們翻過重重的阻礙，最終到達(dá)終點(diǎn)，鑄就輝煌。他們那些成功的人，不是突然就成功了的，而是他們心中堅守著夢想，并為了夢想執(zhí)著追求，這是他們成功的奧秘。
夢想的成功來源于追求。想如今提起蘋果二字，都會有人聯(lián)想到那高科技的蘋果產(chǎn)品，想起史蒂芬。喬布斯──蘋果開創(chuàng)者。喬布斯生活于信息技術(shù)的起步時代，他當(dāng)時有個夢想，就是想制造出更好更廉價的科技產(chǎn)品。為此，他開創(chuàng)了蘋果公司。蘋果公司剛創(chuàng)建時，只有包括他在內(nèi)的幾個人，并且嚴(yán)重缺乏資金，可是他不放棄，一方面在研究更好的芯片，一方面又在籌集錢款，他費(fèi)了很大勁，終于讓蘋果公司變大變強(qiáng)。令人沒想到的是，董事會竟將他從自己的公司中解雇了出去。那一度使他差點(diǎn)放棄了夢想，幸虧他有著不服輸?shù)木�，堅持著，仍然追求著自己的夢想。也就在這個期間，他找到了自身缺點(diǎn)并及時改正，且研發(fā)了更好的產(chǎn)品。他又重返科技領(lǐng)域，成為了信息時代關(guān)鍵的領(lǐng)導(dǎo)人物，這才有了如今擁有較多員工的蘋果公司，創(chuàng)造了科技行業(yè)的神話。他的成功可謂艱辛，但是他卻沒有因困難而退縮，而是堅守著心中的夢想，努力地去追求。
一代梟雄拿破侖曾說過一句經(jīng)典的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵�！弊鳛橐粋�士兵，也應(yīng)該有一個當(dāng)將軍的夢想，這個夢想會激勵著士兵去奮斗，去追求。大家都知道拿破侖是個英勇善戰(zhàn)的將軍，可是未成將軍之前呢？難道他與生俱來就是個將軍嗎？當(dāng)然不是，在這之前，拿破侖也只是個不知名的小卒子罷了�？墒撬麉s有著當(dāng)將軍的夢想，并為了那份榮耀而努力追求，最終圓了自己的夢想。喬布斯、拿破侖都有著無比執(zhí)著的精神，為了實現(xiàn)自己的夢想而不畏艱辛地去追求，取得了巨大成功。所以說，夢想的實現(xiàn)來源于自己的追求。
去追求屬于你的夢想，不論你的夢想是大還是小，努力追求，堅守自信，你一定能找到屬于自己的成功。
篇三：追求人生所需（高二作文）
凄凄芳草，我摘一束最燦爛的；盈盈月光，我掬一杯最清朦的；落落余暉，我擁一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最火熱的；漫漫人生，我要追求世間最真最善最美的。
人生在世，一直都在追求自己所需的一些東西�？扇耸篱g萬千事物，并不是所有的東西都是我們一定所需要的，也并不是所有的東西都是值得我們追求的。那就要認(rèn)清自己，但求人生所需。
人生在世，不可避免的會面對方方面面的嚴(yán)峻考驗和利益誘惑。有些人心無理想胸?zé)o大志整日碌碌無為，渾渾噩噩消極度日。有的人更是三觀盡毀（人生觀、價值觀、世界觀），所做的一切努力，就僅僅為了榮華富貴和窮奢極欲。生活漫無目的的人，怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人，怎能懂得人生的真正意義和價值內(nèi)涵。
那么人生在世，我們真正所需要的是什么呢，我們的人生追求又是什么呢，怎樣的人生才有價值和意義呢。
人生在世，最要追求的就是自己心中那永恒不變的理想，并持之以恒的去完成這個理想。時刻鞭策自己，為了目標(biāo)和理想而執(zhí)著奮斗，努力拼搏，不達(dá)目的誓不罷休。因此，當(dāng)你有了目標(biāo)就會全身心的投入到工作學(xué)習(xí)之中。至于那些個無關(guān)緊要的瑣事，就讓它隨風(fēng)飄散吧。
實現(xiàn)并達(dá)到自己所追求的目標(biāo)理想，通過不懈努力得到自己所想擁有的東西，你就會覺得自己已擁有了世上最為珍貴的東西。其實這個追求理想的過程本身，不就是很美的嗎。這樣的人生才是最美最有價值最有意義的人生，你說不是嗎。
今天我們大家慕名來到百年名校南中，不也是在追求自己的大學(xué)夢么，不也是在實現(xiàn)自己的美好理想么，不也是在成就自己的人生價值么。剛剛讀到上期校報頭版頭條《端正思想學(xué)習(xí)管理》一文，作為一名高一的學(xué)子我亦頗受教益。
老師們正在進(jìn)行正確的人生觀、價值觀教育和學(xué)習(xí)：要有夢想，有價值追求；要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；要發(fā)展自己，提升素質(zhì)；要明確人生目標(biāo)，積極進(jìn)取；要講貢獻(xiàn)，創(chuàng)造價值。這些都是老師們所追求的，亦是我們廣大學(xué)子所應(yīng)追求的。我想這些才是我們的人生所需，只有這樣的人生才算得上充實無悔的人生，只有這樣的人生才稱得上完美靚麗的人生。
我們認(rèn)定人生所需要的，就一定要去勇敢地追求。假設(shè)沒有了這些“人生必需品”，也就搭建不成人生成功的橋梁。相信，只要心中有這份理想與追求，它就會像一顆萌芽長在你的心中，經(jīng)過磨礪，必定會成長為一棵參天大樹，結(jié)出心靈果實。
人生短暫，一定要正確無悔地選擇如何生活，讓自己的人生變得精彩絢麗。
追求人生所需，必定會讓我們不斷成長，不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。
追求人生所需，必定會讓我們變得更快樂，更幸福，更無悔。
追求人生所需，必定會讓我們變得更睿智，更有頭腦。
追求人生所需，必定會讓我們變得更為陽光，積極，蓬勃。
追求人生所需的道路上，也一定會付出許多許多。我們可能難以承受，但你要懂得，要想擁有必須付出，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。
世界上并不是任何東西都是我們所需要的。但有些東西我們是一定需要的，那就大膽地去追求它們吧。
要看淡那些不需要的東西，正視那些一定得需要的東西。
篇四：在追求中認(rèn)清自己（高二作文）
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，他們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱詮?qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)，在不屈信念的追求中，它們保持了最真正的自我，認(rèn)清自我價值的真正所在。
我們在文化追求中，亦是如此。我們應(yīng)該有所追求，但不是盲目的追求，保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能讓中國的文化發(fā)揚(yáng)光大。
偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求，他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨；他沒有在污濁的官場中“隨其流而樣其波，哺其糟而啜其璃�！睂幵竿渡磴榱_，也不愿污其追求。他在人生的追求中從不忘自我的真正價值，在現(xiàn)實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
所以，擁有5000多年文化底蘊(yùn)的中國，在文化追求中，前進(jìn)的方向絕不能有所偏離。當(dāng)代社會就“時尚文化”而言，一打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺，歌唱選秀節(jié)目遍布各個電視臺，不知不覺中華博大精深的文化就這樣潛移默化的被淹沒了。人們用各種娛樂方式代替了中華傳統(tǒng)文化，很多時候看到這些，我都不由自主的試問自己“這些所謂的先進(jìn)文化在中華文化的發(fā)展道路上，有多少用的是我們中國人自己的文化呢？”人們在文化追求的過程中，逐漸忘卻了我們中國人自己的文化而失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群！
比如中國的漢字，經(jīng)過5000多年的積累“漢字文化”更是博大精深，而生活中因為現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，人們并沒有運(yùn)用多少漢字，而導(dǎo)致“漢字文化”逐漸退步。面對于還在大力舉行歌唱選秀節(jié)目的媒體界是否應(yīng)該認(rèn)識到這一點(diǎn)呢？是否應(yīng)該有所行動呢？所以，我認(rèn)為媒體界該轉(zhuǎn)變方向了。最近河南衛(wèi)視《漢字英雄》的節(jié)目脫穎而出，收視率成功殺入全國前七！央視的《中國漢字聽寫大會》更是以一種非常單純、簡樸的方式深深地吸引著觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識，領(lǐng)略漢字之美。這些節(jié)目不僅收視率高，而且也弘揚(yáng)了“漢字文化�！彼�，媒體界的精英們，你們是否該若有所思呢？
中國的節(jié)日，也是中華民族流傳5000多年的文化，隨著社會發(fā)展，中西文化交流勢不可擋，作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然，但是許多人并沒有重視中國節(jié)日，而是把重點(diǎn)都放在了怎么過“洋節(jié)”上，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)節(jié)日冷清。以至中華文化間接遭到破壞而失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群！
世紀(jì)之交，中國正在走向一個全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)力量的同時，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化向多元化發(fā)展的同時，因面臨著太多沖擊，而略顯混亂。所以在追求文化進(jìn)步中，我們應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，不盲目地“拿來”，在追求進(jìn)步的過程中認(rèn)清自我價值。繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓中華文化在世界文化之林熠熠發(fā)光，讓中華文化屹立于世界之巔！
篇五：追求（高二作文）
少些嘆息，多些思考。為什么一個民族無法產(chǎn)生世界級的偉人？為什么一個民族無法在文化上有偉大的建樹？原因就在于我們?nèi)鄙倭藢裆畹淖非蟆?/p>
沒有青草，草原就沒有生命力；沒有花朵，草原又會顯得單調(diào)。人如果只追求物質(zhì)生活，忽視了精神生活，生活還有什么意義呢？人之所以異于禽獸，就是因為人除了擁有物質(zhì)生活外還時刻為精神追求而奮斗。所以最關(guān)鍵的不是物質(zhì)生活多么豐富，而是能實現(xiàn)至高的精神追求。
對精神的追求是對夢想的追求。印度劃船選手班達(dá)理三次掉入水中，卻依舊堅持比賽。對精神的追求是對希望的追求�？曜有值苡蒙堇[人生，詮釋美夢的歲月。對精神的追求是對和平的追求。王昭君不遠(yuǎn)千里嫁到塞外，只為天下蒼生不再受到戰(zhàn)爭的煩擾。有的人就會疑問了：怎樣才能夠去追求精神生活？精神生活真的有那么重要么？我的回答是，精神生活真的有那么重要，對于普通人來說，倘若沒有了物質(zhì)，或許會變得窮困；但要是有了精神，精神生活將會支持他的軀殼。對于一個國家來說，越來越多的人開始懂得追求精神生活，越來越多的人開始擁有精神生活，這個國家才會產(chǎn)生世界級的偉人，才會在文化上有偉大的建樹。既然已經(jīng)知道了追求精神生活的好處，我們還需要的就是找到追求精神生活的方法。
有些名人覺得自己已經(jīng)是名人了，所以已經(jīng)成功的在追求精神生活上有了一定建樹了，這樣想就錯了，這也是為什么我們沒有世界級偉人的原因。堂吉訶德受騎士小說影響脫離現(xiàn)實沉湎于幻想，這時他是荒誕的夢想家和道德高尚的瘋子；當(dāng)不涉及騎士文學(xué)時，他是一個學(xué)識淵博、辯才出色、思路明晰、為理想奮斗的戰(zhàn)士，追求自由平等，行動上百折不撓，閃耀著人文主義光芒。如果我們國家的名人也在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，加大對精神的追求和堅持，讓這種精神堅持和傳遞下去，不久之后也會有一些偉人出現(xiàn)。普通人因為現(xiàn)實生活的壓迫早已忘記了對精神生活的追求，普通人對精神的追求似乎有些難度。其實說起來這并不難。普通人可以培養(yǎng)對文化的追求做起，漸漸深入。普通人可以加大對本國文化遺產(chǎn)的熱愛和了解，抽出自己的一點(diǎn)點(diǎn)時間去閱讀一些名作來自己自己的文化儲備量。這樣，他們也可以明白到精神生活對自己的重要性。他們會明白即使貧困，精神也會支持他們的軀殼。在大家的感染下，也會有更多的人明白追求精神生活的好處，一個精神氛圍也被營造出來。
越來越多的人掌握了追求精神生活的方法，進(jìn)而對中華民族精神價值創(chuàng)造追求的第一步了。
精神追求是聳立在茫茫大海邊的燈塔，引導(dǎo)我們榮歸圣潔的彼岸。精神追求同光亮一樣重要，照亮這物欲橫流的世界。
我們要秉著精神追求的火炬，不被凡塵俗事所牽絆，一路上漸行漸遠(yuǎn)。
不停止的去追求精神生活，營造良好的氛圍。當(dāng)有越來越多的人追求精神生活之后，中國會呈現(xiàn)異彩紛呈的結(jié)果，這一切都對中華民族是有利的。
不要停止自己的追求，不論是哪一方面的，有追求才會有希望達(dá)到目標(biāo)。
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